વિચારીને અને ડેસ્ટિની

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

પ્રકરણ નવમો

ફરીથી અસ્તિત્વ

વિભાગ 8

પૃથ્વી પર હવે કરનારાઓ પૃથ્વીની પહેલાની યુગથી હતા. સુધારવામાં કરનારની નિષ્ફળતા. લાગણી અને ઇચ્છાની વાર્તા. જાતિઓની જોડણી. ફરીથી અસ્તિત્વનો હેતુ.

ડોર્સ હવે પૃથ્વી પર અને તેમાંથી જેની પરંપરા અને ઇતિહાસ કહે છે, તે પાછલી યુગના કેટલાક લોકોમાં મૂર્તિમંત હતા. આ કરનારાઓ ભૂતકાળના યુગમાં દેખાયા તે ફરીથી અસ્તિત્વ ધરાવે છે, તેમ છતાં, તે બધા અહીં આજે હોઈ શકતા નથી. અગ્રણી કરનારાઓ ભૂતકાળમાં હવે અહીં ન હોઈ શકે.

મોટાભાગના કરનારાઓ historicalતિહાસિક સમયમાં જાણીતા પૃથ્વી યુગ સાથે સંબંધિત છે. આ શરૂઆત ચાર વયના ચક્રના લોકોના નાબૂદ થયા પછી થઈ હતી. હવે એવા પણ ઘણા લોકો છે જે પાણી, હવા અને અગ્નિ લોકોના હતા. પરંતુ તે એવા લોકો ન હતા જેમણે તે યુગોને મહાન બનાવ્યા. તે સમયે તે લોકોની સ્થિતિમાં હતા જેમણે ટેલિગ્રાફિક અને વાયરલેસ કોમ્યુનિકેશન્સ મેળવતાં અને ઇલેક્ટ્રિક કારમાં સવારી કરતા હતા, ત્યારે વીજળી વિશે બહુ ઓછું જાણતા હતા. સંભવ છે કે થોડા માણસો કે જેમણે તેમની શોધ અને વિજ્encesાનના ઉપયોગ દ્વારા પૃથ્વી પર છેલ્લા સો પચાસ વર્ષમાં પરિસ્થિતિઓ બદલી નાખી છે તે જળ, હવા અને અગ્નિ લોકોના છે, પરંતુ તેઓએ ફક્ત વસ્તી કરતાં વધુ અગત્યનો ભાગ ભજવ્યો , અને તેમાંથી કેટલાકએ કદાચ મહાન સિદ્ધિઓ વિકસાવવામાં મદદ કરી. જો કે, અહીં આજે કેટલાક જેઓ વાદળની નીચે છે તે ભૂતકાળમાં પૃથ્વી, જળ, હવા અને અગ્નિ લોકોની મહાન સંસ્કૃતિના નિર્માતાઓમાં હતા.

ફેરફારો કરનારાઓ પસાર થયું છે જ્યારે તેઓ આ બધા ઉદભવમાંથી પસાર થયા હતા અને ચોથી સંસ્કૃતિમાં આવી ગયા હતા, તેમાં ફેરફાર હતા લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ. વિવિધ યુગમાં સાંસ્કૃતિક ઘટના આ ફેરફારોને અભિવ્યક્ત કરતી હતી. આ કરનારાઓ વિચાર્યું બાહ્યરૂપે અને ફેરફારો બાહ્ય હતા. ઉચ્ચતમ સંસ્કૃતિઓ પણ બાહ્ય હતી. તેઓ સંવેદનાપૂર્ણ દ્રષ્ટિને સંતોષવા માટે વિકસ્યા. તેઓ હતા પ્રકૃતિ સંસ્કૃતિ. આ માનવ જાત ગૌરવપૂર્ણ સંસ્થાઓ અને પ્રશિક્ષિત સંવેદનાઓ કરતાં થોડી વધુ હતી. ના સમય આ સંસ્કૃતિ દરમિયાન લોકો પ્રાપ્ત કરી શકે છે, સિવાય કે લોકો સ્વતંત્રતા, કરતાં વધુ ઉપયોગ કરો શરીર-મન, લાગણી સાથે-મન અને ઇચ્છા-મન સહાયકો તરીકે. તે માટે, ચાર ઇન્દ્રિયોથી આગળ કંઇક અનુભૂતિ કરવી અને ઇચ્છા કરવી જરૂરી છે, જેથી કરતાં વધુને હાકલ કરવી શરીર-મન. આ શરીર-મન માટે કામ કરે છે પ્રકૃતિ માત્ર.

આ કરનારાઓ માં વૃદ્ધ છે અનુભવ, ખૂબ જ વૃદ્ધ, પરંતુ યુવાન શિક્ષણ અને જ્ inાનમાં શિશુઓ. ઉચિતતા અને કારણ દ્વારા અવગણના કરવામાં આવી છે લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ. શું કરનારાઓ લાગ્યું અને ઇચ્છિત માનવામાં આવતું હતું અધિકાર, અને વિચારવાનો તે મુજબ યુગના નિર્માણમાં સેવા આપી. ઘણી વાર કરનારાઓ તેમના ઉત્પત્તિ, તેમની ખુશહાલી સ્થિતિ અને સત્યના જન્મજાત વિચારોની યાદ અપાવે છે, ન્યાય, અમરત્વ અને સુખ જે એક વખત તેમની સાથે રહ્યો હતો. તેઓએ તેમને ફરીથી ઇચ્છા કરી અને પછી તેઓએ જે અનુભવે તે તરફ કામ કર્યું. તેથી તેઓએ તે ઇચ્છાને એક સંસ્કૃતિમાં બનાવી દીધી વિચારવાનો કે આ તેમને તેમની ખુશ રાજ્ય પાછો લાવશે. તેમના ઇચ્છાઓ ઉચ્ચ સુધી પહોંચ્યા આદર્શ. પરંતુ તેઓએ તેમના માટે બાહ્યરૂપે શોધ્યું ત્યારે તેઓ તેમનો ખ્યાલ કરવામાં નિષ્ફળ ગયા અને ટૂંક સમયમાં વિરામ થઈ ગયા. આ ઇચ્છાઓ ના કરનારાઓ સંતોષ માધ્યમ તરીકે માંગવામાં આવી હતી કે જે ઘણી વાર, ઉત્તમ પદાર્થો માંથી grosser બદલાઈ ગયેલ છે. આ વિચારવાનો લાગણી-મન અને ઇચ્છા-મનદ્વારા પ્રભુત્વ મેળવ્યું શરીર-મન, ખૂબ બદલાયો નથી. આ ત્રણ મન ઇન્દ્રિયોના સર્વરો હતા અને છે. તેમ છતાં વિચારવાનો ઘણીવાર સિદ્ધિઓમાં તેજસ્વી રહેતો, કર્તાએ જે શીખ્યા તેનામાં હજી કોઈ મોટો ફેરફાર થયો નથી. બાહ્ય વસ્તુઓ જેમાં તે નિપુણતા ધરાવે છે, પરંતુ તે તેનાથી થોડું શીખ્યા, કારણ કે તેની પ્રવૃત્તિઓ બાહ્ય રૂપે ફેરવવામાં આવી હતી પ્રકૃતિ, અને તેનો ભાગ હોવા તરીકે પોતાને નહીં ટ્રાયન સ્વ અને હેઠળ લાઇટ ના બુદ્ધિ. ઘણીવાર જ્યારે કરનારાઓ ની હાજરીની યાદ અપાવી હતી લાઇટ જેમાં તેઓ એકવાર stoodભા હતા, અને ઘણી વાર જ્યારે તેઓએ તેઓની ચેતવણી યાદ કરી લાઇટ, તેઓ ભયભીત હતા, અને ભગવાનની ઉપાસના કરી પ્રકૃતિ દેવતાઓ તેમના બધા વધુ ધર્મો. પરંતુ ઘણી વાર યાદ અપાવે છે કરનારાઓ અંદર તરફ વળવું અને માટે જુઓ લાઇટ ત્યાં. કેટલાક ઉન્નત થયા, પરંતુ મોટાભાગના લોકો પાછા ફરી ગયા પ્રકૃતિછે, જે હંમેશા માટે પહોંચી હતી લાઇટ તેઓ હતા. તો કેટલાક કરનારાઓ આગળ ગયા અને પછી સમય સમય પર પાછા પડ્યા. બહુમતી જોકે હતી પ્રકૃતિ અને તેને છોડી દેવાનું વિચારીને ડરતા હતા, તેમનું પ્રભુત્વ એટલું મજબૂત હતું ધર્મો અથવા દુન્યવી વસ્તુઓ. આ વિશાળ સમયગાળામાં બધા ફેરફારોનું પરિણામ કેટલું ઓછું આવ્યું છે તે રાજ્યમાંથી જોઈ શકાય છે કે જેમાં ચાલે છે માનવ જાત આજે છે. માનવ પ્રકૃતિ લાખો વર્ષોમાં થોડો બદલાયો છે, કારણ કે જેઓ ફરીથી અસ્તિત્વ ચાલુ રાખે છે તે છે જેણે થોડું શીખ્યું છે.

તે બધાની પૃષ્ઠભૂમિ માનવ જાત કર્યું હતું તેમના નૈતિક નિયતિ. દરેક સમય a કર્તા તે પર દોર્યું એક માંસ શરીરમાં રહેતા હતા લાઇટ તેની અંદર નૈતિક વાતાવરણ. તે તેના દ્વારા દોર્યું વિચારવાનો અને અનુગામી ક્રિયાઓ જે કારણે હતી લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ બાહ્ય વસ્તુઓ માટે. પર ચાર ઇન્દ્રિયો હરાવ્યું કર્તા, લાગણી જાગી અને તે ઇચ્છા ઉત્તેજીત થઈ, જે શરૂ થઈ વિચારવાનો, અને આ બાહ્ય સંતોષનું સાધન પ્રદાન કરે છે. આ લાઇટ ના બુદ્ધિ રસ્તો બતાવ્યો અને સાથે ગયા વિચારો અને કાર્ય કરે છે પ્રકૃતિ. જોકે ઘણું લાઇટ આપમેળે રિડીમ કરવામાં આવ્યું હતું, આના કારણ માટે પૂરતા પરિવર્તન લાવવા માટે પૂરતું સાચવવામાં આવ્યું ન હતું અથવા રિડેમ કર્યું હતું કરનારાઓ in માનવ જાત સુધારવા માટે તેમના ઇચ્છાઓ.

વાર્તા લાગણી-અને-ઇચ્છા વિચિત્ર છે. વાર્તા બતાવે છે કે વિશ્વ શાસન કરે છે કાયદો, પરંતુ તે માણસ પોતાને શાસન કરવાની મંજૂરી આપે છે લાગણી અને ઇચ્છા ઇન્દ્રિયોની દિશા હેઠળ અને જેનો વિરોધ કરવામાં આવે છે કાયદો. લાગે છે અને ઇચ્છા ભૂતકાળમાં સુધી શાસન નિયતિ પરવાનગી આપશે. જ્યારે કર્તા પહેલા શારીરિક શરીરમાં તેનો નિવાસ કર્યો, લાગણી-અને-ઇચ્છા સ્ટેનલેસ અને વગર હતા ભય, મફત, ચિંતા અથવા મુશ્કેલી વિના. તેઓ નિર્દોષ હતા, દુષ્ટતાની કલંક વિના. આ કર્તા ની હેઠળ, પૂછપરછ કર્યા વિના બધું જ માણ્યું લાઇટ ના બુદ્ધિ. તેને પોતાનું કોઈ જ્ noાન ન હોવા છતાં તે બધું જાણવાનું લાગતું હતું. આ લાઇટ ના બુદ્ધિ તે બધું જાહેર કર્યું. આ લાઇટ માં હતો લાગણી અને ઇચ્છા, અને બધું ઇચ્છા ઇચ્છતા હતા. જે બધું સારું હતું ઇચ્છા દ્વારા તે સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું હતું લાઇટ. લાગે છે-અને-ઇચ્છા માટે અંધ ન હતા લાઇટ જેમ કે તેઓ હવે છે, અને તેઓ તેનો ડરતા નહોતા. પરંતુ જલદી લાઇટ માંથી બંધ કરવામાં આવી હતી માનસિક વાતાવરણ જ્યારે કર્તા ની ચેતવણીની અવગણના કરી હતી લાઇટ, કર્તા તે આંતરિક અને ખુશ રાજ્ય છોડી દીધું અને પૃથ્વીની બાહ્ય પોપડો તરફ પ્રયાણ કર્યું. ત્યાં બધું અલગ હતું. આ કરનારાઓ લાંબા સમય સુધી તેમને જે જ્ knowledgeાન જાહેર કર્યું હતું લાઇટ આપી હતી. ધીમું તર્ક સીધો સાક્ષાત્કારનું સ્થાન લીધું. સુખી રાજ્યની જગ્યાએ નાખુશતા બદલાઈ ગઈ, સ્વતંત્રતા જબરદસ્તી દ્વારા, અને વાસના દ્વારા સ્ટેનલેસ. ચિંતા, રોગ, જુલમ, જોઈએ છે અને મૃત્યુ બહારના લોકોમાંના ઘણા હતા જેઓ તેમની ચાર ઇન્દ્રિય દ્વારા સંચાલિત હતા. આનંદ અને ના પ્રસન્નતા ભૂખ ને રાહત આપવા આવ્યા હતા લાગણી-અને-ઇચ્છા. પરંતુ તેમને સંતોષ આપવા માટે કદી પૂરતું નથી. લાગે છે-અને-ઇચ્છા પૃથ્વી પરની કોઈપણ વસ્તુથી સંતોષ થઈ શકતો નથી. તેઓ કર્તાનો એક ભાગ છે જે તેની મૂળ સ્થિતિમાં સંતુષ્ટ હતો. તે સ્થિતિની ઇચ્છા અસ્પષ્ટરૂપે જાગૃત છે અને તે ફરીથી માંગે છે, અને તેથી સંતોષની શોધમાં તે અસ્થિર છે. કર્તા આને બાહ્ય વસ્તુઓમાં શોધે છે અને બાહ્યમાં પહોંચે છે પ્રકૃતિ. તે ત્યારથી જ આ કરી રહ્યું છે લાઇટ ના બુદ્ધિ પછી તેની પાસેથી પાછી ખેંચી લેવામાં આવી હતી ઇચ્છા ની જોડણી હેઠળ પડી લિંગ.

ની જોડણી લિંગ બધા માનવ ઉપર છે જીવન. જોડણીની શક્તિ દ્વારા ઉપયોગ કરવામાં આવે છે પ્રકૃતિ. આ વિચારો ના કરનારાઓ ને આપ્યો છે પ્રકૃતિ આ લિંગ જે હવે તેના મુખ્ય ભાગ છે. કારણ કે તે માટે કી બનાવવામાં આવી છે લિંગ, પ્રકૃતિ પર તેમના દ્વારા બનાવ્યા કરનારાઓ માટે લાઇટ તે જરૂર છે. આ લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ કર્તા બહાર ગયા છે પ્રકૃતિ, અને કરનારાઓ તેમના પોતાના જોડણી હેઠળ છે લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ, જે પ્રકૃતિ તેમની સામે કામ કરે છે. કુદરત માટે દોષી ઠેરવવાનું નથી કરનારાઓ તે શું છે તે બનાવી દીધું છે. કે કરનારાઓ ગુમાવો લાઇટ જે તેમને લોન આપવામાં આવે છે તે તેમનું છે નૈતિક નિયતિ. કુદરત દ્વારા ઘટાડ્યું, અસંતુલિત લાગણી-અને-ઇચ્છા આ દ્વારા લિંગ અને દ્વારા રિડિમ, સંતુલિત હોવું આવશ્યક છે લાગણી-અને-ઇચ્છા; આ પણ છે નૈતિક નિયતિ કરનારનું. કેટલાક કરનારાઓ અસ્પષ્ટ રીતે આ અનુભવો. તેઓ અનુભવે છે કે તેઓ કંઇક દોષી છે, તેમ છતાં તેઓ શું નથી જાણતા. આ લાગણી એક અસ્પષ્ટ પેદા કરે છે ભયછે, જે કેટલીકવાર કાવ્યાત્મક રૂપે પ્રસ્તુત થાય છે ફોર્મ ના ડર તરીકે ગુસ્સો ના દેવતાઓ, અથવા ના ક્રોધ ભગવાન. જોડણીની શક્તિ, જો કે, સામાન્ય રીતે કરતા વધારે હોય છે ભય.

આ ભય ની સાથીદાર રહી છે લાગણી-અને-ઇચ્છા ત્યારથી કરનારાઓ બાહ્ય પૃથ્વી પર આવ્યા. તેઓનો ડર રહ્યો છે લાઇટ ત્યારથી જ તેઓએ તેની ચેતવણીને ન માન્યું. તેમના પર કમનસીબી પડવાની અસ્પષ્ટ આશંકા હતી પરંતુ એ ફોર્મ તેનો ભય. શોધવું અને ડરવું એ બે બાબતો છે ઇચ્છા. આ કરનારાઓ ભૂતકાળની સંસ્કૃતિઓનું નિર્માણ અને નાશ કર્યો છે જે બધા તેમના અભિવ્યક્તિ તરીકે ઉછરે છે લાગણી-અને-ઇચ્છા.

અગ્નિ યુગના લોકોની સૌથી વધુ સંસ્કૃતિ પણ બાહ્ય વિકાસ હતી; લોકોની આંતરિક સ્વભાવ થોડી વિકસિત થઈ. આ શા માટે છે કરનારાઓ ફરીથી અસ્તિત્વમાં રહેશે. ભય, અને ઇચ્છા સંતોષ મેળવવા માટે, તેમને ચલાવો. તેમના વિચારો અને કૃત્યો આ આવેગોના જવાબમાં છે. નું બીજું પાસું ઇચ્છા સામે બળવો છે લાઇટ, જે લે છે ફોર્મ હાલની વસ્તુઓ સામે બળવો. બળવો એ હકીકતથી થાય છે કે ઇચ્છા સંતુષ્ટ નથી; તે ક્યારેય બહારની કોઈપણ વસ્તુથી સંતોષ કરી શકતો નથી. તે તમામ હાલના હુકમનો વિરોધ કરે છે. તે અવ્યવસ્થિત છે. તે વગર કરી શકતા નથી લાઇટ ના બુદ્ધિ, છતાં તે તેની સામે બળવા કરે છે. તે નિયંત્રણ સામે બળવા કરે છે. તે મૂળ સ્થિતિમાં પાછા જવા માંગે છે સુખ અને વગર કરી શકતા નથી લાઇટ.

તે કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે લાગણી-અને-ઇચ્છા બેચેન છે. તે તેમના વિષયાસક્ત છે લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ દ્વારા ફરજિયાત શરીર-મન, કે નિયંત્રિત છે કરનારાઓ, તેમની માન્યતાઓ, તેમની વિચારો અને આ વર્ષોથી તેમની ક્રિયાઓ કરનારાઓ બાહ્ય પૃથ્વી પર આવ્યા. દરેક મૂર્તિમંત કર્તા પાસે બધા હતા અનુભવો તે જરૂરી છે, બધા દ્વારા રજૂ કરતા વધુ અનુભવ અનુભવો જે વર્તમાન યુગ તક આપે છે, બધા અનુભવો શક્ય. શું કરનારાઓ અભાવ છે શિક્ષણ તેઓ પાસેથી હોવું જોઈએ અનુભવો તેઓ પાસે છે. જ્યાં સુધી કર્તા પોતાને લાગણી અને ઇચ્છા તરીકે ભેદ પાડશે અને ખ્યાલ ન આવે ત્યાં સુધી તે ખળભળાટ ચાલુ રહેશે; કે ઇચ્છા શાસન હેઠળ રહેવાની ઇચ્છા હોવી જ જોઈએ ઉચિતતા અને કારણ અને દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં સભાન લાઇટ અંદર

ક્રમમાં સમજવા માટે હેતુઓ ફરીથી અસ્તિત્વ અને લંબાઈ સમય તેઓએ ચાલુ રાખવું જ જોઇએ, તે ચાલુ રાખવું જરૂરી છે મન આદિકાળ તરીકે ટ્રાયુન સેલ્ફ્સની ઉત્પત્તિ એકમો અગ્નિ ક્ષેત્રમાં અને તેમના ઇતિહાસમાં કરનારાઓ તેમની હાલની ફરીથી અસ્તિત્વમાં છે. ની દ્રષ્ટિએ ફરજ of માનવ જાત થી ઇચ્છા કે તેઓ દ્વારા શાસન કરવામાં આવે છે વિચારકો તેમના ટ્રાયુન સેલ્ફ્સ દ્વારા અને તેમના દ્વારા નિયતિ હોઈ સભાન ટ્રાયુન સેલ્ફ્સ તરીકે, તે ખૂબ જ સારી રીતે નિરીક્ષણ કરે છે કે તેઓએ પૃથ્વી પર પસાર કરેલી તમામ યુગોમાં તેમનો વિકાસ કેટલો ઓછો થયો છે, તેમ છતાં કેટલીક સંસ્કૃતિઓ ફેન્સી કરતા પણ મોટી હતી.

દ્વારા ક Copyrightપિરાઇટ 1974 The Word Foundation, Inc.