વિચારીને અને ડેસ્ટિની

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

પ્રકરણ VIII

ન્યૂટિસ્ટ ડેસ્ટિની

વિભાગ 3

બુદ્ધિનો પ્રકાશ. ટ્રાયુન સેલ્ફના જ્erાતામાં પ્રકાશ; વિચારક માં; કર્તામાં જે પ્રકાશ પ્રકૃતિમાં ગયો છે.

આ ટ્રાયન સ્વ મળી લાઇટ થી બુદ્ધિ જેનો તે સંબંધિત છે; કે લાઇટ ના આવે છે પ્રકાશ ની ફેકલ્ટી બુદ્ધિ ની અંદર નૈતિક વાતાવરણ ના ટ્રાયન સ્વ. આ લાઇટ એક ભાગ નથી ટ્રાયન સ્વ અને તેનો ભાગ ક્યારેય બનતો નથી. તે ધિરાણ છે ટ્રાયન સ્વ જેથી તેનો ઉપયોગ કરીને ટ્રાયન સ્વ બની શકે છે એક બુદ્ધિ.

આ લાઇટ છે એક સભાન લાઇટ; તે છે સભાન તે એ છે કે લાઇટ, અને તે સભાન as લાઇટ. આ લાઇટ, કે જે સાથે છે બુદ્ધિ અને જે લોન આપવામાં આવે છે ટ્રાયન સ્વ, એક છે. આ લાઇટ તે અવિભાજ્ય છે, તેમ છતાં તે વહેંચાયેલું દેખાય છે. જો કર્તા માં મોકલે છે પ્રકૃતિ આ લાઇટ હજી એક જ છે, ના બાબત તે કેટલા જુદા જુદા માણસો અને વસ્તુઓમાં ગયો છે, અથવા તે ક્યાં છે, અથવા તે કેટલું નબળું છે, અથવા તે કેટલું અસ્પષ્ટ છે તેમાં બાબત of પ્રકૃતિ. આ લાઇટ of એક બુદ્ધિ સમાન છે લાઇટ અનુલક્ષીને સ્વરૂપો જેમાં તે છે. તે તેમનામાં સીમિત હોય તેવું લાગે છે, પરંતુ તે ખરેખર નથી.

આ વાસ્તવિકતા માં ટ્રાયન સ્વ સિવાય બધા સિવાય ચેતના, છે આ લાઇટ. આ લાઇટ વસ્તુઓ જેવું છે તેવું દેખાય છે, બતાવે છે કે તે જેની અંદર છે તે માણસો દ્વારા શું કરવું જોઈએ, તેમને વધુ ડિગ્રીમાં સભાન થવા દોરે છે અને પોતાને બદલ્યા વિના બદલવાની શક્તિ બતાવે છે. તે સહન કરે છે, ત્યાં સુધી તે તેની સાથે છે કર્તા, ઉપયોગ દ્વારા તેના દ્વારા પુરાવા પુરાવો કર્તા. આ હકીકત કે લાઇટ ત્યાં આ વિવિધ પ્રક્રિયાઓ પર જવાનું કારણ બને છે. આ લાઇટ કાર્ય કરતું નથી, પરંતુ તે સક્રિયને ઉત્તેજીત કરીને માણસોને ક્રિયામાં રાખે છે સિદ્ધાંત તેની અંદર. તે ક્રિયા કરતું નથી, ન તો ભોગવે છે અને ન જ પ્રતિક્રિયા આપે છે. તેની હાજરી એ બોલાતી બધી બાબતોનું કારણ છે પ્રકાશ. સ્ટારલાઇટ, સૂર્યપ્રકાશ, મૂનલાઇટ અને પૃથ્વી પ્રકાશ એ વિવિધ કાર્યો છે બાબત દ્વારા સક્રિય લાઇટ ના બુદ્ધિ દ્વારા મોકલાયેલ કરનારાઓ માં તેમના ટ્રાયુન સેલ્ફ્સ પ્રકૃતિ. માનવ જાત ખબર નથી લાઇટ જેમ કે.

આ કર્તા તેના ક્ષેત્રમાં છે બુદ્ધિ અને ચોક્કસ રકમ મેળવે છે લાઇટ તેમાંથી. આ રકમ છે કર્તા તેના દ્વારા તેનું શિક્ષણ પ્રાપ્ત કરવા માટે હોવું જોઈએ માનવ જાત. આના આધારે જથ્થો ઘણી વખત વધતો અથવા ઓછો થાય છે વિચારવાનો ના કરનારાઓ ના માનવ જાત, અને તેમની બાકી સુવિધા છે નૈતિક નિયતિ. આ લાઇટ તેથી ધિરાણ દ્વારા કર્તક દ્વારા મોકલવામાં આવી શકે છે પ્રકૃતિ અને જોડાયેલ બની પ્રકૃતિ એકમો તેના દ્વારા કર્તા વિચારવાનો જોડે છે લાઇટ.

In પ્રકૃતિ આ લાઇટ સાથે જોડાયેલ છે એકમો, તે છે લાઇટ બંધાયેલ છે અને તેમની સાથે ભળી છે અને તેથી ત્યાં સુધી રહે છે કર્તા તેને પાછું ખેંચે છે. આ લાઇટ પરવાનગી આપે છે પ્રકૃતિ દરેક ક્ષેત્રમાં સમજાવવું અને તે સુપ્ત બાજુઓ અને દળોને ઉત્તેજીત કરે છે એકમો. ની હાજરી લાઇટ ની સુપ્ત energyર્જા બનાવે છે પ્રકૃતિ સક્રિય. માં પ્રકૃતિ આ લાઇટ દ્વારા બહાર મોકલવામાં કરનારાઓ છે આ બુદ્ધિ ઘણી વખત કહેવામાં આવે છે ભગવાન, જેણે વિશ્વ બનાવ્યું છે અને તેને ચાલુ રાખ્યું છે તેવું માનવામાં આવે છે. કર્તા માટે જવાબદાર છે લાઇટ તે મોકલ્યો છે પ્રકૃતિ અને તેને ફરીથી ચૂકવવું જ જોઇએ. છૂટકારો મળ્યો લાઇટ જ્યાં સુધી તે અસ્પષ્ટ થઈ જાય ત્યાં સુધી ફરીથી અને ફરીથી જાય છે પ્રકૃતિ. પછી તે માં રહે છે નૈતિક વાતાવરણ, ની છે કાલ્પનિક વિશ્વ અને બહાર અને મુક્ત છે નૈતિક નિયતિ.

આ લાઇટ બધા સ્પષ્ટ છે નૈતિક વાતાવરણ કે માનસિક અને માનસિક પ્રવેશ નથી વાતાવરણ માનવ. આ લાઇટ માં લેવામાં આવે છે નૈતિક દ્વારા વાતાવરણ નૈતિક શ્વાસ, અને વાતાવરણ બનાવે છે સભાન ની ડીગ્રી માં આઇ-નેસ-અને-સ્વાર્થ. આ બાબત ના નૈતિક વાતાવરણમાં તે જેવું વલણ ધરાવે છે એકતા. આ બાબત is સભાન ના વિવિધ તબક્કાઓ માં આઇ-નેસ-અને-સ્વાર્થ અને સંભવિત છે કે જેમાંથી વિકસિત થશે પ્રકાશ ફેકલ્ટી અને હું ફેકલ્ટી છું, જ્યારે ટ્રાયન સ્વ બને એક બુદ્ધિ. વાતાવરણમાં વહે છે નૈતિક શ્વાસ જે વાતાવરણના ભાગની સક્રિય બાજુ છે અને બાકીના ભાગને. સાથે જોડે છે જાણકાર. આ જાણકાર નિષ્ક્રિય રીતે, બે પાસાં છે આઇ-નેસ અને સક્રિય રીતે સ્વાર્થ. પ્રતિ આઇ-નેસ આવે છે ઓળખ ના ટ્રાયન સ્વ જે માનવમાં પ્રગટ થાય છે લાગણી શરીરમાં થતા ફેરફારો છતાં, તે પાછલા બધાં વર્ષોની જેમ આજે પણ તે જ છે. સ્વાર્થ જ્ knowledgeાન છે. આ જાણકાર ના ટ્રાયન સ્વ is સભાન ની ડિગ્રીના ઉચ્ચતમ તબક્કામાં આઇ-નેસ-અને-સ્વાર્થ; આ શ્વાસ અને બાબત વાતાવરણ છે સભાન નીચલા તબક્કામાં.

માં નૈતિક વાતાવરણ ત્યાં ન તો કોઈ જગ્યા છે અને ન જ સમય. આ બાબત એક જ જગ્યાએ બધે છે. આ લાઇટ માં છે, માં વાતાવરણ, માં શ્વાસ, અને માં જાણકાર. આ લાઇટ માં સંભવિત છે તે ઝડપી કરે છે અને બહાર લાવે છે વાતાવરણ. કે જે છે વાતાવરણ પર કોઈ સીધી અથવા વિશેષ બેરિંગ નથી નૈતિક નિયતિ માનવ.

જે છે નૈતિક નિયતિ માનવ છે લાઇટ જે ભાગમાં છે નૈતિક તે છે માનસિક વાતાવરણ માનવની, (ફિગ વી.બી.); પણ લાઇટ તે શારીરિક શરીરમાં બંધાયેલ છે અને લાઇટ in પ્રકૃતિ જે માનવ દ્વારા બોલાવવામાં આવશે.

જોકે લાઇટ ના પ્રથમ દાખલામાં આવે છે બુદ્ધિકેટલાક લાઇટ માં પાછા આવે છે નૈતિક વાતાવરણ થી પ્રકૃતિ જ્યારે તે ફરીથી દાવો કરે છે અને કેટલાક માનસિક વાતાવરણ જ્યારે એ વિચાર્યું સંતુલિત છે અને તેથી લાઇટ તે મુક્ત છે, અને કેટલાક જ્યારે જ્ knowledgeાન સભાન શરીરના સ્વ પરિણામ છે વિચારવાનો બનાવ્યા વિના વિચાર્યું. ના ભાગનું પરિભ્રમણ છે લાઇટ થી નૈતિક ની અંદર માનસિક વાતાવરણ, ત્યાંથી વિચાર્યું માં પ્રકૃતિ અને ત્યાંથી પાછા ખોરાક અને વિચાર્યું માં માનસિક અને ત્યાંથી નૈતિક વાતાવરણ.

લાઇટ દ્વારા મોકલાયેલ છે જાણકાર ની અંદર માનસિક વાતાવરણ ની સાથે નૈતિક શ્વાસ. આઇ-નેસ મોકલે લાઇટ માં વાપરવા માટે વિચારવાનો, કારણ જવાની મંજૂરી છે તે રકમ તપાસે છે. સ્વાર્થ મોકલે લાઇટ થી ઉચિતતા ક્યારે અંતરાત્મા બોલે છે, અને કારણ એક તરીકે અંતઃપ્રેરણા. આ લાઇટ કે આઇ-નેસ મોકલે છે માં વિખરાયેલ બને છે માનસિક વાતાવરણ. આ લાઇટ કે સ્વાર્થ મોકલે છે સ્પષ્ટ અને સીધું રહે છે. આ નૈતિક શ્વાસ કેટલાક અભિવ્યક્ત કરે છે લાઇટ માટે માનસિક વાતાવરણછે, જે તેને તેના માનસિક દ્વારા પ્રાપ્ત કરે છે શ્વાસ.

જ્યારે લાઇટ માં છે બાબત ના માનસિક વાતાવરણ માનવીનું તે વિખરાયેલું, સુધારેલું, ધૂંધળું, સુસ્ત આ લાઇટ તે હંમેશાં સમાન હોય છે અને તેનું કંઈપણ ગુમાવ્યું નથી પાત્ર, પરંતુ તે દેખાય છે માનસિક વાતાવરણ જાણે તે ધુમ્મસમાં હોય. આ કારણે થાય છે બાબત ના માનસિક વાતાવરણ. આના નીચલા ભાગમાં વાતાવરણ, જે તે ભાગ છે જેનો વિચાર કરવા માટે મનુષ્ય ઉપયોગ કરે છે અને જેમાં વિચારો સાથે જોડાયેલ છે વિચારવાનો પરિભ્રમણ અને ભ્રમણ, આ લાઇટ સૌથી fogged અને વાદળછાયું છે.

જયારે લાઇટ પોતે, હોવા બુદ્ધિ અને સત્ય હોવા, માં બતાવે છે નૈતિક વાતાવરણ વસ્તુ છે તેમ બધું લાઇટ માં માનસિક વાતાવરણ અવરોધો અને દખલથી મુક્ત થવું જોઈએ, અને આ વિષય પર નિશ્ચિતપણે પકડવું જોઈએ અને ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ, તે પહેલાં લાઇટ સત્ય વસ્તુ શું છે તે બતાવી શકે છે. આ લાઇટ માં તેની સ્પષ્ટ સ્થિતિમાં નૈતિક વાતાવરણ ત્યાંથી શારીરિકમાં મોકલી શકાતું નથી પ્રકૃતિ. આ લાઇટ માં માનસિક વાતાવરણ એવી સ્થિતિમાં છે જ્યાં તેને ભળી શકાય છે ઇચ્છા અને તેથી શારીરિકમાં મોકલી શકાય છે પ્રકૃતિ એ ભાગમાં વિચાર્યું જે બાહ્ય છે.

ની હાજરી લાઇટ માં વિખરાયેલ માનસિક વાતાવરણ ઉત્તેજીત બાબત ના વાતાવરણ અને માનસિક રાખે છે શ્વાસ પરિભ્રમણ માં, અને લાઇટ તેની સાથે ફરે છે અને પરવાનગી આપે છે કારણ તેના દ્વારા કાર્ય કરવા માટે વિચારવાનો. આ લાઇટ in ઉચિતતા નથી પ્રકાશ ના માનસિક વાતાવરણ, પરંતુ સ્પષ્ટ છે લાઇટ કે જે ફ્લેશ માંથી મોકલવામાં આવે છે નૈતિક વાતાવરણ by સ્વાર્થ.

ના લાઇટ માં છે માનસિક વાતાવરણ, પરંતુ ત્યાં છે લાઇટ માનસિક અને તે ભાગોમાં નૈતિક વાતાવરણ જે તેમાં છે. આ બાબત વાતાવરણ છે સભાન ની ડીગ્રી માં લાગણી-અને-ઇચ્છા. આ બાબત સામાન્ય રીતે શ્યામ, ભારે, સ્થૂળ અને સુસ્ત હોય છે. માનસિક વાતાવરણ ખેંચે છે અને માનસિક વજન ઘટાડે છે અને, ઓછી ડિગ્રીમાં, નૈતિક માનવના વાતાવરણમાં તે ભાગો છે જેણે તેનો વ્યાપ લીધો છે. આ લાઇટ તેથી તે ભાગોમાં અસ્પષ્ટ છે. આ નૈતિક નિયતિ ની ગેરહાજરી છે લાઇટ માનસિક વાતાવરણમાંથી, થી લાગણી-અને-ઇચ્છા અને માનસિક માંથી શ્વાસ.

ની મુખ્ય લાક્ષણિકતા માનસિક વાતાવરણ છે એક લાગણી માટે ઇચ્છિત અને દોડધામ કરવી તે કંઈક માટે ઇચ્છે છે, છતાં ભય. કે કંઈક છે લાઇટ ના બુદ્ધિ અને સાથે સંપર્ક કરો વિચારક અને જાણકાર. આ વાતાવરણ નથી સભાન ના લાઇટ. તે ક્યારેય શાંત હોતું નથી, પરંતુ જ્યારે છાપ હોય ત્યારે પ્રકૃતિ, તત્વો or ઇચ્છાઓ અન્ય કરનારાઓ શરીરના ઉદઘાટન તરફ દોરી જતા માર્ગમાં પ્રવેશ કરો, તે ખળભળાટ મચી ગયો છે. તે ખેંચે છે અને તે દબાણ કરે છે, તે વમળની જેમ ચૂસી જાય છે અને તે દરેક વસ્તુમાં પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કરે છે. તે આ રીતે ખાવા, મનોરંજન, નૃત્ય, ઉજવણીઓ, ઉપદેશો, અંતિમ સંસ્કાર અને તમામ વેપાર દરમિયાન વધે છે. આ વાતાવરણ is સભાન આ તેની પ્રવૃત્તિઓ છે, પરંતુ નથી સભાન શા માટે તે તેમને છે. તે તેમને મેળવવા માટે છે લાઇટ, લાઇટ તે એક વાર હતું, પરંતુ જે પાછું ખેંચી લેવામાં આવ્યું.

આ માનસિક વાતાવરણ માં રજૂ થયેલ છે લાગણી અને ઇચ્છા ના કર્તા. જો લાગણી અને ઇચ્છા મળી શકે લાઇટ ની અંદર વાતાવરણ આ કર્તા નહીં કરશે ઇચ્છા તેની હાલની સ્થિતિ બદલવા માટે, તે સંતોષ મેળવવાનું ચાલુ રાખશે પ્રકૃતિ, કારણ કે તેમાં સંતોષની વધુ તીવ્રતા હશે લાઇટ, અને તે આગળ વધશે નહીં અને તેથી તે મંદી કરશે પ્રગતિ ના કર્તા. કારણ કે કર્તા ના છે લાઇટ તે અંધારામાં છે, તે બીજી વસ્તુ એકથી કહી શકતું નથી, કરી શકતું નથી ફોર્મ ચુકાદો, પરંતુ માત્ર અનુભવી શકે છે અને ઇચ્છા. જ્યારે વસ્તુઓ સુખદ હોય છે ત્યારે તે તેમને પકડવાનો પ્રયત્ન કરે છે અને તેમાંથી વધુ મેળવે છે; જ્યારે તેઓ અપ્રિય હોય છે ત્યારે તે તેમની પાસેથી દૂર રહેવાનો પ્રયાસ કરે છે. ભેદભાવ ન રાખવું તે આ વારંવાર અને વારંવાર કરે છે.

આ લાગણી અથવા ઇચ્છા મનુષ્યમાં એટલું સ્પષ્ટ છે કે લાગે છે કે તે બધું છે. આ કર્તા સ્વૈચ્છિક નર્વસ સિસ્ટમની અમુક ચોક્કસ ચેતાને જ રોકે છે, પરંતુ કેટલાક પણ, જેનો છે વિચારક અને જાણકાર. ના નૈતિક પ્રતિક્રિયાઓ અનુભવી શકાય છે, અને માનસિક પ્રતિક્રિયાઓ પણ અસ્પષ્ટપણે અનુભવાય છે. જો વિચારક અને જાણકાર બધા જણાયું છે, તેઓ તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે લાગણી અને ઇચ્છા. બીજી બાજુ માનસિક પરિસ્થિતિઓ પર, રહસ્યમય સગડની સ્થિતિ અને દ્રષ્ટિકોણો જેને "આધ્યાત્મિક" કહેવામાં આવે છે તે માનવામાં આવે છે. જ્યારે માનવી પીડાય છે ત્યારે તે સામાન્ય રીતે આશ્વાસન માંગે છે અને આશા ધાર્મિક વચનોમાં, એક કરતા સમજવુ ના તથ્યો. માં માનસિક વાતાવરણ લાગણી અને ઇચ્છા વગર કાર્ય લાઇટ.

કારણ કે લાગણી-અને-ઇચ્છા દ્વારા અસ્તિત્વમાં આવી લાઇટ અને જ્યારે તેમનો સૌથી મોટો સંતોષ હતો લાઇટ તેમની સાથે હતા, અને કારણ કે તેઓ સંપૂર્ણતા સુધી પહોંચી શકે છે જ્યારે તેઓ તેમનામાં હોય લાઇટ, તે ઈચ્છે છે લાઇટ. તે જ્યાં મેળવી શકે તે સ્થાન તે છે માનસિક વાતાવરણ હૃદયમાં અને મુખ્યત્વે ફેફસામાં. લાગે છે હૃદયથી આગળ વધી શકતા નથી, પરંતુ ઇચ્છા કરી શકે છે, અને લાગણી થી સંતોષ મળે છે ઇચ્છા. જ્યારે માનસિક વાતાવરણ અને કર્તા ઉશ્કેરાઈ જાઓ, ઇચ્છા તરફ ધસારો માનસિક વાતાવરણ મેળવવા માટે ફેફસાંમાં લાઇટ. તે માં પ્રવેશ કરી શકતા નથી વાતાવરણ તે પસાર થાય ત્યાં સુધી ઉચિતતા હૃદય માં. પછી તે છે માનસિક વાતાવરણ ફેફસાંમાં. ડિઝાયર તે મેળવી શકતા નથી લાઇટ ત્યાં સુધી તે તેની ફરજ પાડે છે મન વિચારવું, ભેગા કરવું અને ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું લાઇટ છાપ પર; આ લાઇટ બોન્ડ્સ ઇચ્છા છાપ સાથે. વસ્તુ જે દ્વારા બનાવવામાં આવી રહી છે વિચારવાનો છે એક વિચાર્યું અને એક નવું પ્રાણી છે. માં વિચાર્યું છે ઇચ્છા ના કર્તા અને લાઇટ ના બુદ્ધિ, કોની સાથે ઇચ્છા દ્વારા આ સંમિશ્રણ દ્વારા અન્ય કોઈ રીતે સંપર્કમાં આવી શક્યું નથી વિચારવાનો.

આ લાઇટ બદલાયેલ નથી, તેમ છતાં તે સંયોજનમાં બંધાયેલ છે ત્યાં સુધી વિચાર્યું સંતુલિત છે. ડિઝાયર દબાણ કરે છે વિચાર્યું, અને લાઇટ તેને પ્રથમ તરફ માર્ગદર્શન આપે છે બાહ્યકરણ અને દરેક અનુગામી તરફ બાહ્યકરણ. જ્યારે એ વિચાર્યું બાહ્ય છે લાઇટ માં જાય છે પ્રકૃતિ, તેમાંથી કેટલાક બંધાયેલ છે વિચાર્યું અને કેટલાક માનવ શરીરમાં વિખરાયેલા છે. ક્યારે લાઇટ આમ જાય છે પ્રકૃતિ તે જોડાયેલ છે એકમો અને એક ભાગ છે લાઇટ જે કામ કરે છે બુદ્ધિ, ઓર્ડર અને પ્રકૃતિ કાયદો.

ફક્ત એક કર્તા સમાવી શકે છે અથવા ડાયરેક્ટ કરી શકે છે લાઇટ of એક બુદ્ધિ; કોઈ શારીરિક શરીર, objectબ્જેક્ટ પ્રકૃતિ અથવા તો બાબત ના પ્રકાશ વિશ્વ સાથે વ્યવહાર કરી શકે છે લાઇટ, એ જ અર્થમાં.

આ લાઇટ તે છે નૈતિક વાતાવરણ ના કરનારાઓ પણ પ્રકાશિત કરે છે પ્રકાશ વિશ્વ છે, જે પર છે પ્રકૃતિ-સાઇડ, અને ત્યાં, જોકે સાથે ભળી નથી બાબત, રાખે છે બાબત પ્રકાશિત અને સતત ક્રિયામાં. તે બતાવે છે કે માં શું ચાલે છે પ્રકાશ વિશ્વ અને તેના કોઈપણ સાથે કરવામાં આવ્યું છે બાબત જ્યારે કે બાબત નીચલા વિશ્વમાં હતો. પરંતુ પ્રકાશ ની દુનિયા પ્રકૃતિ સમાવતું નથી લાઇટ. આ લાઇટ ત્યાં છે ટ્રાયુન સેલ્ફ્સના વાતાવરણને કારણે.

આ લાઇટ માનસિક વાતાવરણ ના કરનારાઓ વ્યાપક જીવન દુનિયા. આ લાઇટ વિખરાયેલું છે લાઇટ માનસિક વાતાવરણ અને સાથે મિશ્રિત નથી ઇચ્છા. લાઇટ સાથે મિશ્ર ઇચ્છા ન કરે કાર્ય આ રીતે; તે પ્રવેશ મેળવતો નથી જીવન દુનિયા; જ્યારે તે ભળી જાય છે ઇચ્છા અને તેથી એક માં બંધાયેલ છે વિચાર્યું, તે તેમાં રહે છે વિચાર્યું માનસિક વાતાવરણમાં. આ લાઇટ માં જીવન વિશ્વ ત્યાં સક્રિય બાજુ ઉત્તેજીત એકમો અને તેથી શરૂ થાય છે જે પછીથી દેખાય છે જીવન શારીરિક વિમાન પર. આ લાઇટ પ્રકાશિત કરતું નથી ફોર્મ વિશ્વ, કારણ કે ત્યાં કોઈ નથી લાઇટ માનસિક વાતાવરણમાં.

મનોવૈજ્ .ાનિકો દ્વારા જોવામાં આવેલી તેજસ્વી લાઇટ્સ, ચિત્રો અને રંગો છે બાબત ભૌતિક વિશ્વના, માનસશાસ્ત્ર માટે જોઈ શકતા નથી ફોર્મ વિશ્વ, તેમના માનસિક તરીકે વાતાવરણ વહન નથી લાઇટ. આ ફોર્મ ભૌતિક વિશ્વના વિમાન દ્વારા પ્રકાશિત નથી લાઇટ ના બુદ્ધિ. તેના બાબત માં જ પ્રગટાવવામાં આવે છે બાહ્યકરણ of વિચારોના, ના લાઇટ પ્રકાશ અથવા જીવન વિશ્વો.

શારીરિક વિશ્વનું ભૌતિક વિમાન માનવ નર્વ દ્વારા આવતા તારાઓ, હૃદય અને ફેફસાં દ્વારા આવતા સૂર્યપ્રકાશ, કિડની અને એડ્રેનલ્સ દ્વારા આવતા ચંદ્રપ્રકાશ અને જાતીય અવયવો અને પાચન પ્રણાલીમાંથી પૃથ્વીના પ્રકાશથી પ્રગટાવવામાં આવે છે. સ્ટારલાઇટ તારાઓ વચ્ચે વિખરાયેલી હોય છે પરંતુ તે સૂર્ય દ્વારા કેન્દ્રિત છે. સ્ટારલાઇટ, જો તે સીધી જોઇ શકાતી હોય, તો તે અન્ય ત્રણ પ્રકારના ઘૂસી અને સહન કરતી અને તેમાંથી કોઈપણ કરતાં વધુ શક્તિશાળી હોવાનું જોવામાં આવશે. સૂર્યપ્રકાશ સ્ટારલાઇટને સ્થિર પ્રવાહમાં કેન્દ્રિત કરે છે, જેમ કે વિચારવાનો વિખરાયેલ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે લાઇટ. મૂનલાઇટ સૂર્યપ્રકાશને સમાયોજિત કરે છે. પૃથ્વીનો પ્રકાશ અન્ય ત્રણ પ્રકારનો પ્રકાશ લે છે અથવા પસાર કરે છે અથવા પાછળ ફેંકી દે છે. ચારેય પ્રકારનો પ્રકાશ કામ એકસાથે એક વૃક્ષ, ફૂલ અથવા એક સફરજનને કોમ્પેક્ટ કરવા અથવા વધવા માટેનું કારણ બને છે. સ્ટારલાઇટ, સૂર્યપ્રકાશ, ચંદ્રપ્રકાશ અને પૃથ્વીનો પ્રકાશ પ્રકાશમાં નથી અને તે પોતાને મળતો નથી; જ્યારે તેમના પ્રકાશને કહેવાય છે તે તેમની સક્રિય બાજુ બતાવવાની તેમની મિલકત છે જ્યારે આ પ્રતિબિંબિત થાય છે લાઇટ ના બુદ્ધિ. આ અર્થમાં લાઇટ ના બુદ્ધિ, જે સ્વ-તેજસ્વી અને સ્વયં છેસભાન માં નૈતિક વાતાવરણની objectsબ્જેક્ટ્સમાં છુપાયેલ છે પ્રકૃતિ જેની હાજરી દ્વારા ઘડવામાં આવ્યા હતા લાઇટ. પ્રક્રિયા શારીરિક નથી અને વિભાવનાઓ સાથે સંકલન કરી શકાતી નથી પરિમાણો.