વિચારીને અને ડેસ્ટિની

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

પ્રકરણ VIII

ન્યૂટિસ્ટ ડેસ્ટિની

વિભાગ 4

કુદરતની બુદ્ધિ મનુષ્યમાંથી આવે છે. પ્રકાશ માટે પ્રકૃતિ ખેંચો. કુદરતમાં પ્રકાશનો નાશ

કુદરત જરૂરિયાતો લાઇટ થી બુદ્ધિ અને માનવ વિશ્વમાં સમય તે માનવ દ્વારા મળે છે વિચારવાનો અને વિચારોછે, જે તેને અભિવ્યક્ત કરે છે લાઇટ કે પહોંચે છે માનવ જાત તેમના માંથી નૈતિક વાતાવરણ. આ લાઇટ સીધી પ્રવેશ નથી પ્રકૃતિ. આ લાઇટ થી નૈતિક વાતાવરણમાં સૌ પ્રથમ માનસિક વાતાવરણમાં જવું જોઈએ જ્યાં તે વિખરાય જાય અને ભળી જાય ઇચ્છાછે, જે માનસિક વાતાવરણમાંથી માનસિક વાતાવરણમાં આવે છે. આ લાઇટ માં નથી ઇચ્છાછે, પરંતુ તે એક વિચારમાં બંધાયેલ છે. વિચાર હૃદયમાં કલ્પના અથવા મનોરંજન અને મગજમાંથી જારી કરવામાં આવે છે. ક્રમમાં કે લાઇટ ઇન્ટેલિજન્સની અંદર આવી શકે છે પ્રકૃતિ, શરીરના કોઈ કાર્યને તેના વિચારો અથવા તેના ભાગને બાહ્યરૂપી બનાવવા માટે જરૂરી છે. શરીરના કૃત્ય વિના લાઇટ માનસિક વાતાવરણમાંથી બહાર ન જઇ શકાય પ્રકૃતિ. કુદરત તેથી તેમના દ્વારા મેળવવા માટે, માનવ સંસ્થાઓ દ્વારા કૃત્યો ઇચ્છે છે લાઇટ થી બુદ્ધિ. તે માટે, પ્રકૃતિ ની સ્વિંગ સાથે શ્વાસ અને અર્થમાંની byબ્જેક્ટ દ્વારા ઇન્દ્રિયમાંથી કોઈ એકની સિસ્ટમ દ્વારા પહોંચે છે કર્તા, અને પર ખેંચે છે ઇચ્છા, માનવને શારીરિક કૃત્ય કરાવવા માટે. આ લાઇટ ઇન્ટેલિજન્સ જાય છે પ્રકૃતિ સાથે વિચારવાનો અને સાથે વિચારો, શરીરના મુખ દ્વારા.

કુદરત માંગે છે લાઇટ, જીવન, સ્વરૂપો અને ઇચ્છા, તેમાં જે કંઈ નથી. તે તેમને શુષ્ક માટી પાણીની શોધમાં કરે છે, જેમ કે આગ લાકડાની શોધ કરે છે, કારણ કે નકારાત્મક સકારાત્મક શોધે છે. બધામાં જોડાણ કરીને પ્રગટ થવાની અને વૃદ્ધિની વિનંતી છે બાબત. વગર લાઇટ અને વગર ઇચ્છા પ્રકૃતિ નિષ્ક્રિય રહેવું જ જોઈએ; સાથે લાઇટ અને ઇચ્છા પ્રકૃતિ એકમો ભેગા અને દ્વારા આગળ જીવન વૃદ્ધિ દ્વારા સ્વરૂપો અને તેથી બની સભાન ઉચ્ચ ડિગ્રીમાં.

કુદરત મળે છે લાઇટ માનવ માંથી વિચારો અને ઇચ્છા ના અંકિત ભાગ માંથી કરનારાઓ. તેથી પ્રકૃતિ પર સતત ખેંચે છે કરનારાઓ માનવ શરીરમાં તે મેળવવા માટે અને તેને આગળ વધારશે. ડિઝાયર અંદર ડ્રાઇવિંગ પાવર છે ફોર્મ અને પ્રાણી અને છોડની રચના. ડિઝાયર અને લાઇટ ના સજીવ છે પ્રકૃતિ વૃત્તિ તરીકે, જે પસંદગીમાં માર્ગદર્શન આપે છે ખોરાક, આત્મ-સંરક્ષણ અને ઉત્પન્નમાં.

કારણ કે પ્રકૃતિ પર આધાર રાખે છે કરનારાઓ માનવ શરીરમાં તે બધું છે જે તે શરીરમાં અને અંદર છે સ્વરૂપો, અને પ્રાણી અને વનસ્પતિ સજીવની ક્રિયાઓને માર્ગદર્શન આપતી વૃત્તિ માટે, અને કારણ કે તત્વ, સંયોજન, સંયોજન, વિકાસ અને માટે વૈશ્વિક અરજ પ્રગતિ, પ્રકૃતિ પર ખેંચે છે કરનારાઓ માનવ શરીરમાં. તે શારીરિક વિમાન પર, ફોર્મ પ્લેન પર, ખેંચે છે જીવન વિમાન અને પર પ્રકાશ વિમાન. તેનો સીધો ખેંચો, જોકે, ફક્ત ભૌતિક વિમાનથી છે. તે જોઈને ખેંચે છે, સુનાવણી, ચાખવા અને સુગંધ લેવા, અને શારીરિક સંપર્ક દ્વારા. તે ચાર ઇન્દ્રિયો દ્વારા અને સંપર્ક દ્વારા આ કરે છે લાગણી-અને-ઇચ્છા ચતુર્થી શારીરિક દ્વારા કરનારનું શ્વાસ, ચેતા, ત્રણ ઉત્તમ સંસ્થાઓ અને શ્વાસ સ્વરૂપ.

પ્રત્યેક ઇન્દ્રિયો ચેતાના સમૂહનું કાર્ય કરે છે, અને તમામ ચાર સેટ્સ અનૈચ્છિક નર્વસ સિસ્ટમનો ભાગ છે અને છે. આ સિસ્ટમમાં છે શ્વાસ સ્વરૂપ, ત્રણ આંતરિક શરીરના માધ્યમથી શરીરના તમામ ભાગો સાથે જોડાયેલ છે. આ શ્વાસ સ્વરૂપ શારીરિક છે વાતાવરણ કંઈક તરીકે કર્તા છે માનસિક વાતાવરણ. આ ફોર્મ ના શ્વાસ સ્વરૂપ નિષ્ક્રીય છે; આ શ્વાસ, સક્રિય બાજુ, ચાર ગણી શારીરિક છે શ્વાસ. આ શ્વાસ શ્વાસ નથી; તે તે છે જે શારીરિક શરીરને ચાલુ રાખે છે અને ચાર ઇન્દ્રિયો અને વચ્ચેનો સંપર્ક કરે છે કર્તા.

જોવાની છાપ, સુનાવણી, ચાખતા અને સંપર્ક દ્વારા ગંધ સુધી પહોંચો કર્તા અનુરૂપ ભૌતિક શરીર, અર્થમાં, તેની સિસ્ટમની શાખા ચેતા, અનૈચ્છિક નર્વસ સિસ્ટમ, આ શ્વાસ સ્વરૂપ અને તે શ્વાસ વર્તમાન ચાર ગણા શારીરિક શ્વાસ જે અર્થમાં અને શરીરને અનુરૂપ છે. જ્યારે શારીરિક સંપર્કનું કારણ બને છે લાગણીઓ, સંપર્કની છાપ પહોંચે છે કર્તા ચેતાને સ્પર્શ કરેલી રીતે, અર્થમાં ગંધ, પાચક તંત્રની ચેતા, નક્કર શરીર, શ્વાસ સ્વરૂપ અને પૃથ્વી અથવા પાચક શ્વાસ. જોઈને લાવવામાં આવેલી છાપ, સુનાવણી અને ચાખવા માટેના અર્થમાં જવું જોઈએ ગંધ માટે શ્વાસ સ્વરૂપ અને પૃથ્વી શ્વાસ સુધી પહોંચવા માટે કર્તા, સ્થળો, ધ્વનિ અને સ્વાદ તરીકે જોવામાં આવે તે પહેલાં. ત્રણ ઇન્દ્રિયો અને ત્રણ પ્રવાહો શ્વાસ બીજા કરતા ગંધ અને પૃથ્વી શ્વાસ, દ્વારા લેવામાં આવે છે શ્વાસ સ્વરૂપ અને પૃથ્વી શ્વાસ માટે કર્તા. આ ત્રણ ઇન્દ્રિયો અને શ્વાસની ભાવનાને સ્પર્શે છે ગંધ, પછી શ્વાસ-ફોર્મ અને માથામાં પૃથ્વીનો શ્વાસ, અને અનૈચ્છિક નર્વસ સિસ્ટમના માર્ગ દ્વારા સૌર નાડી તરફ જાય છે અને ત્યાંથી કરોડરજ્જુના અંત સુધી જાય છે, જ્યાં પૃથ્વીનો શ્વાસ છાપ સ્થાનાંતરિત કરે છે અને તેનું કારણ બને છે. કર્તા જોવા, સાંભળવા અને ચાખવા માટે. આમ બધી સમજણ છાપ પહોંચે છે કર્તા સંપર્ક દ્વારા, ના અર્થમાં દ્વારા ગંધ, શ્વાસ-ફોર્મ અને પૃથ્વી શ્વાસ. પરંતુ જોવામાં, સુનાવણી અને સંપર્કને ચાખવું એ તાત્કાલિક નથી. સ્પર્શ દ્વારા ગંધ અને લાગણીમાં તે તાત્કાલિક છે.

જ્યારે વસ્તુની ભાવના જોવામાં આવે છે દૃષ્ટિ ડબલ કરે છે કાર્ય. પ્રથમ તે તેજસ્વી કણો તરફ બહાર જાય છે બાબત જે દરેક objectબ્જેક્ટ દ્વારા ફેંકી દેવામાં આવે છે, અને તેમને દ્રષ્ટિની રેખામાં કેન્દ્રિત કરે છે; પછી તે આંખમાં બનાવેલા ચિત્રની ચેતા સુધી પહોંચાડે છે દૃષ્ટિ. ની ઇન્દ્રિયો સુનાવણી અને ચાખતા કામ એ જ પર સિદ્ધાંત. તેથી અર્થમાં નથી ગંધ. આ બધું તત્કાળ છે.

જો કે, જ્યારે અર્થમાં ગંધ ટ્રાન્સમિટ ટચ તે વિવિધ પર કાર્ય કરે છે સિદ્ધાંત. તે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતું નથી બાબત ગંધની લાઇનમાં, પરંતુ તે એક દે છે તત્વ સ્પર્શ થયેલ ચેતામાં પ્રવેશ કરો. આ તત્વ, જ્યારે ચેતામાં હોય ત્યારે, એ સનસનાટીભર્યા માટે કર્તા, જેમ કે આનંદ or પીડા.

કુદરત સુધી પહોંચવા માટે ભૌતિક વિમાન પરના પદાર્થોનો ઉપયોગ કરે છે ઇચ્છા ના કર્તા અને લાઇટ ના બુદ્ધિ. કુદરત થી પ્રતિક્રિયા મેળવી શકો છો કર્તા અને તેની સાથે તેની શું જરૂર છે, કારણ કે માનવ શરીર એક વસ્તુ છે પ્રકૃતિ, અને તે જ છે સમય ના સાધન કર્તા. ચાર ઇન્દ્રિયો, શ્વાસ અને ચતુર્થી શરીરમાં સિસ્ટમ્સ ત્રણ ભાગો, શ્વાસ અને સાથે સંપર્કમાં છે વાતાવરણ ના ટ્રાયન સ્વ, અને બીજી બાજુએ ચાર વિશ્વની સાથે પ્રકૃતિ.

સાત ચહેરાના અને પાંચ અન્ય ખુલ્લાઓ સંબંધિત છે પ્રકૃતિ, પરંતુ દ્વારા વપરાય છે પ્રકૃતિ અને દ્વારા કર્તા. કુદરત તેનો ઉપયોગ શરીરમાં પહોંચવા માટે, સાથે જોડાવા માટે કરે છે શ્વાસ સ્વરૂપ; આ કર્તા તેનો ઉપયોગ શારીરિક વિમાનમાંના પદાર્થો સાથે જોડાવા માટે કરે છે. કુદરત તેણીએ તેની ચાર સંવેદનાઓ અને તેની સિસ્ટમમાંથી એકમાંથી ખેંચવાની શરૂઆત કરે છે. તેથી પ્રકૃતિ સાથે જોડાયેલ છે કર્તા, ઉપર અને નીચે, માનવ શરીરમાં.

શરીરમાં બે નર્વસ ટ્રેક્ટ્સ અથવા કોર્ડ અથવા નળીઓ છે, એક માટે પ્રકૃતિ અને બીજા માટે કર્તા, જે સંપૂર્ણ શરીરમાં જોડાયેલા હતા, (ફિગ. VI-D). માનવમાં પ્રકૃતિ-ટ્રેક્ટ એ એલિમેન્ટરી નહેર છે, મોંથી ગુદા સુધી. ની ભાવના ગંધ આ માર્ગનો સીધો ચાર્જ છે, પરંતુ અન્ય ત્રણ ઇન્દ્રિયો તેની સાથે જોડાયેલ છે, તેના પર કાર્ય કરો અને તેને પ્રભાવિત કરો. અન્ય માર્ગ, કરોડરજ્જુ અને ટર્મિનલ ફિલેમેન્ટ હાલમાં માટે છે કર્તા ના ટ્રાયન સ્વ; તે કરોડરજ્જુના અંતમાં પ્રથમ સર્વાઇકલ વર્ટિબ્રાથી ટર્મિનલ ફિલામેન્ટની ટોચ સુધી પહોંચે છે; આ કર્તા આ માર્ગનો ઉપયોગ તે સંભવિત તરીકે કરશે નહીં, પરંતુ તેના બદલે અંગોનો ઉપયોગ કરે છે; આ અવયવો હૃદય અને ફેફસાં, કિડની અને એડ્રેનલ્સ અને પુરુષ અને સ્ત્રી અવયવો છે, પ્રકૃતિ માર્ગ અને કર્તા માર્ગ.

શરીરના ભાગો ચારે વિશ્વમાં છે અને જોડાય છે; સાથે વડા પ્રકાશ, સાથે થોરાસિક પોલાણ જીવન, ની સાથે પેટની પોલાણ ફોર્મ, અને શારીરિક વિશ્વ સાથે પેલ્વિક પોલાણ. જો કે, હવે માથાનો ઉપયોગ શારીરિક વિશ્વ અને પેલ્વિક પોલાણ માટે છે પ્રકાશ દુનિયા. તે એટલા માટે છે કારણ કે જાણકાર, વિચારક, અને કર્તા એકંદરે, શરીરમાંથી પાછી ખેંચી લીધી છે. માથાના મગજના ભાગ દ્વારા પડાવી લેવામાં આવ્યો છે કર્તા તે શરીરમાં હોય છે અને પેલ્વિક અંગો સમર્પિત હોય છે અને ઉત્પનકર્તા દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે કાર્યો શરીરમાં.

ચાર સિસ્ટમો ચાર વિભાગોથી સંબંધિત છે અને ચાલે છે. આ સંગઠનમાં પ્રકૃતિ પર બનાવ્યા કર્તા માટે પ્રકાશ, સાથે અને ચાર ગણો શ્વાસ. જનરેટિવ સિસ્ટમ દ્વારા કામ કરવામાં આવે છે તત્વ ના અર્થમાં તરીકે કામ કરે છે દૃષ્ટિ. જનરેટિવ સિસ્ટમ દ્વારા અર્થમાં દૃષ્ટિ ભૌતિક વિશ્વના ચાર વિમાનોથી પરોક્ષ રીતે કાર્ય કરી શકે છે પ્રકૃતિ, અને ત્રણ ભાગો અને ત્રણ પર વાતાવરણ ના ટ્રાયન સ્વ, અને તેથી મળી શકે છે લાઇટ થી કર્તા માટે પ્રકૃતિ. જનરેટિવ સિસ્ટમના કેટલાક અવયવો, જે જોડાય છે પ્રકૃતિ અનૈચ્છિક સિસ્ટમ દ્વારા, છે: પર પ્રકાશ આંખો અને તેમના ચેતા વિમાન; પર જીવન હૃદય અને ફેફસાં અને તેમના ચેતા વિમાન; પર ફોર્મ કિડની અને એડ્રેનલ્સ અને તેમના ચેતા વિમાન; શારીરિક વિમાન પર જનરેટિવ અવયવો અને તેમના ચેતા.

આ ટ્રાયન સ્વ સ્વૈચ્છિક નર્વસ સિસ્ટમ દ્વારા જનરેટિવ સિસ્ટમના અવયવોનો સંપર્ક કરી શકે છે; કફોત્પાદક શરીર દ્વારા સંપર્ક કરી શકાય છે આઇ-નેસ અને પાઇનલ શરીર દ્વારા સ્વાર્થ; દ્વારા હૃદય અને સેરેબેલમ ઉચિતતા અને ફેફસાં અને સેરેબ્રમ દ્વારા કારણ; કિડની દ્વારા વપરાય છે લાગણી અને એડ્રેનલ્સ દ્વારા ઇચ્છા. તેથી ટ્રાયન સ્વ કરી શકે છે કામ સેરેબેલમ, હૃદય અને કિડની અને ત્રણ મગજ, સેરેબ્રમ, ફેફસાં અને એડ્રેનલ દ્વારા જનરેટિવ સિસ્ટમ. તે હાલમાં આ કરતું નથી, પરંતુ આ અંગો દ્વારા અર્થમાં છે દૃષ્ટિ હવે મળે છે લાઇટ થી કર્તા માટે પ્રકૃતિ.

ની ખેંચી પ્રકૃતિ થી કસરત કરવામાં આવે છે પ્રકાશ ભૌતિક વિશ્વનું વિમાન, જનરેટિવ સિસ્ટમ દ્વારા, અને અર્થમાં દ્વારા દૃષ્ટિ આંખો અને પુરુષ અથવા સ્ત્રી અંગો અને ખાસ કરીને અંડકોષ અને અંડાશય દ્વારા. દ્વારા દૃષ્ટિ શારીરિક વિશ્વના વિમાનો પર ક્રમિક અભિનય કરવો, પણ પ્રકાશ આંખો દ્વારા વિમાન, પર જીવન પર, હૃદય અને ફેફસાં દ્વારા વિમાન ફોર્મ કિડની અને એડ્રેનલ્સ દ્વારા વિમાન, અને જાતીય અંગો દ્વારા શારીરિક વિમાનમાં, છેવટે ત્યાં ક્રિયા છે શ્વાસ સ્વરૂપ પૃથ્વી દ્વારા શ્વાસ તે જાતીય ભાગો દ્વારા શ્વાસ બહાર કા .ે છે. પુલ કિડનીમાં શ્વાસમાંથી સ્થાનાંતરિત થાય છે-ફોર્મ માટે લાગણી ના કર્તા, અને પછી ઇચ્છા, એડ્રેનલ્સમાં, હૃદય તરફ દોડે છે.

હૃદયમાં, જો ઉચિતતા કાબુ મેળવ્યો છે અથવા કોઈ અવરોધ મૂકતો નથી, વિચારવાનો શરૂ થયેલ છે, જે દોરે છે લાઇટ થી માનસિક વાતાવરણ. હૃદય અને સેરેબેલમ અને ફેફસાં અને સેરેબ્રમ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે, અને મગજ ફેલાય છે લાઇટ જે સાથે ભળી જાય છે ઇચ્છા હૃદય અને ફેફસામાં માટે વિચારવાનો અને વિચારો. ની ખેંચી પ્રકૃતિ સીધા પર છે કર્તા. લાઇટ માં બહાર પસાર વિચારો જેમ કે તે મગજમાંથી જારી કરવામાં આવે છે, અને જેમ કે તેઓ કૃત્યો, orબ્જેક્ટ્સ અથવા ઇવેન્ટ્સમાં બાહ્યરૂપે છે. અથવા ખાસ કરીને જ્યારે જાતીય ખેંચાણ હોય ત્યારે લાઇટ પાંદડા, પછી મગજ દ્વારા અવક્ષેપિત કરવામાં આવે છે અને કરોડરજ્જુ સાથે પાછળની નાની તરફ અને કિડની સાથે ખેંચાય છે. પ્રકૃતિ. જાતીય મગજ, અંડકોષ અથવા અંડાશય, માનસિક મગજ, એડ્રેનલને પ્રભાવિત કરે છે; જે માનસિક મગજ, ફેફસાંને અસર કરે છે; અને તે પ્રભાવિત કરે છે નૈતિક મગજ, સેરેબ્રમ; અને આ બધા માટેનું કારણ બને છે લાઇટ ના નૈતિક વાતાવરણ થી કામ માટે પ્રકૃતિ. આવા છે નૈતિક નિયતિ અહી સમય. શારીરિક માનવ વિશ્વ પ્રકૃતિ સેક્સ અને સેક્સ અંગો છે; આ કર્તા કોઈ સેક્સ નથી અને સેક્સ અંગો નથી.

આ શ્વાસ સ્વરૂપ, તરીકે ફોર્મ અને શ્વાસ, દ્વારા વપરાય છે કર્તા પુલ જેની ઉપરથી તે પસાર થાય છે પ્રકૃતિ અને પ્રકૃતિ તે ઉપર પાર. બધા વિમાનોના ક્રોસિંગ્સ માનવ શરીરમાં અને પૃથ્વીના માધ્યમથી ભૌતિક વિમાન પર બનાવવામાં આવે છે શ્વાસ.

શ્વસનતંત્રની ભાવના દ્વારા કામ કરવામાં આવે છે સુનાવણી અને તે સિસ્ટમ દ્વારા આ તત્વ શારીરિક વિશ્વના ચાર વિમાનોથી, ના ત્રણ ભાગો પર, પરોક્ષ રીતે કાર્ય કરી શકે છે ટ્રાયન સ્વ અને ત્રણ વાતાવરણ જેમાં તેઓ છે, અને તેથી મેળવી શકે છે વિચારો થી કર્તા અને તેમની પાસેથી સ્વરૂપો માટે પ્રકૃતિ. શ્વસનતંત્ર, જનરેટિવ સિસ્ટમની જેમ શારીરિક વિશ્વના સંબંધિત વિમાનો પર સમાન અવયવોનો ઉપયોગ કરે છે, એટલે કે: પર પ્રકાશ કાન વિમાન; પર જીવન હૃદય અને ફેફસાં વિમાન; ફોર્મ વિમાન પર કિડની અને એડ્રેનલ; શારીરિક વિમાન પર જનરેટિવ અવયવો અને આ અવયવોના અનૈચ્છિક ચેતા. આ ટ્રાયન સ્વ તે જ અવયવો, સેરેબેલમ, હૃદય અને કિડની અને તે જ મગજ, સેરેબ્રમ, ફેફસાં અને એડ્રેનલ્સનો ઉપયોગ કરે છે, જ્યારે તે જનરેટિવ સિસ્ટમમાં કામ કરે છે.

ની ખેંચી પ્રકૃતિ દ્વારા શ્વસનતંત્રનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે જીવન ભૌતિક વિશ્વના વિમાન. પુલ આખરે હંમેશા પર હોય છે કર્તા અને તે દોરે છે માનસિક વાતાવરણ માટે લાઇટ. ની ભાવના સુનાવણી પર સીધી ખેંચી શકતા નથી માનસિક વાતાવરણ. ની ભાવના સુનાવણી પૃથ્વી સાથે કામ કરે છે શ્વાસ પર જનરેટિવ ભાગોમાં શ્વાસ સ્વરૂપ; જે કિડનીમાં ખેંચીને, માં ખસેડે છે કર્તા શરીરમાં, અને ઇચ્છા જો ઉત્તેજિત હૃદય પર જાય છે. જો ઉચિતતા કાબુ અથવા સંમત થાય છે, માનસિક પ્રવૃત્તિ ત્યાંથી શરૂ થાય છે અને નિષ્ક્રીય વિચારસરણી પરિણામો. માં નિષ્ક્રીય વિચારસરણી ત્યાં માત્ર રમવાનું છે ઇચ્છા વિખરાયેલા માં લાઇટ ના બુદ્ધિ. હજુ સુધી આ કેટલાક લઈ જવા માટે પૂરતું છે લાઇટ માં પ્રકૃતિ. જો નિષ્ક્રીય વિચારસરણી માં પરિણામો સક્રિય વિચારસરણી અથવા એક માં વિચાર્યું, વધુ લાઇટ સાથે મિશ્રિત છે ઇચ્છા અને અંદર જાય છે પ્રકૃતિ વાણી દ્વારા અથવા એ દ્વારા વિચાર્યું. તબક્કા નીચે મુજબ છે: ની ભાવના સુનાવણી પર છે જીવન ભૌતિક વિશ્વનું વિમાન અને મધ્યવર્તી વિમાનો અને અંગો પર કામ કર્યા પછી, આના પર કાર્ય કરે છે શ્વાસ સ્વરૂપ લૈંગિક ભાગોમાં, ના અર્થમાં દ્વારા ગંધ અને પૃથ્વી શ્વાસ; આ પુલમાં ટ્રાન્સમિટ કરે છે કર્તા, કિડનીમાં; પછી ઇચ્છા હૃદય પર ધસારો. જો ઉચિતતા કાબુ અથવા સંમત થાય છે, વિચારવાનો શરૂ થયેલ છે અને દોરે છે લાઇટ થી માનસિક વાતાવરણ. તો એ વિચાર્યું ત્યાં પેદા થાય છે, અને મગજમાંથી જારી કરવામાં આવે છે, અથવા લાઇટ મોં દ્વારા વાણી દ્વારા બહાર જાય છે.

રુધિરાભિસરણ તંત્રની ભાવના દ્વારા કાર્ય કરવામાં આવે છે સ્વાદ. ક્યારે પ્રકૃતિ આ અર્થમાં દ્વારા બનાવ્યા અર્થમાં થી કામ કરે છે ફોર્મ ભૌતિક વિશ્વના પ્લેન આ ત્રણ ભાગો સુધી પહોંચવા માટે ટ્રાયન સ્વ અને તેમના વાતાવરણ. કુદરત ની ભાવનાનો ઉપયોગ કરે છે સ્વાદ અને રુધિરાભિસરણ તંત્ર મેળવવા માટે સ્વરૂપો અને ઇચ્છા. આ વિચારો શ્વસનતંત્ર દ્વારા પ્રાપ્ત એ માટેનાં મોડેલો છે સ્વરૂપો, અને અર્થમાં સ્વાદ ડિઝાઇન, વિગતો અને મેળવે છે ઇચ્છા જે મોડેલો ભરે છે. આ ઇચ્છા સ્વરૂપમાં ડ્રાઇવિંગ પાવર છે. રુધિરાભિસરણ તંત્ર ભૌતિક વિશ્વના સંબંધિત વિમાનો પર સમાન અવયવોનો ઉપયોગ કરે છે, જેમ કે જનરેટિવ સિસ્ટમ, જેમ કે, પર પ્રકાશ જીભ વિમાન; પર જીવન હૃદય અને ફેફસાં વિમાન; ફોર્મ વિમાન પર કિડની અને એડ્રેનલ; શારીરિક વિમાન પર જનરેટિવ અવયવો; અને આ દરેક અવયવોની અનૈચ્છિક ચેતા. આ કર્તા ના ટ્રાયન સ્વ તે જ અવયવો, સેરેબેલમ, હૃદય અને કિડની અને તે જ મગજ, સેરેબ્રમ, ફેફસાં અને એડ્રેનલ્સ ધરાવે છે, જેમ કે તે જનરેટિવ સિસ્ટમ દ્વારા ક્રિયા માટે છે.

ની ખેંચી પ્રકૃતિ ના અર્થમાં દ્વારા સ્વાદ થી કસરત કરવામાં આવે છે ફોર્મ ભૌતિક વિશ્વના વિમાન. પુલ આખરે આ પર બનાવવામાં આવે છે માનસિક વાતાવરણ, જો ખેંચાણ અસરકારક છે. ની ભાવના સ્વાદ ની ખેંચીને વ્યાયામ પ્રકૃતિ તેને પરિવહન કરે છે શ્વાસ, જે તેને પર પસાર કરે છે શ્વાસ સ્વરૂપ કારણ કે શ્વાસ લિંગ ભાગો દ્વારા બહાર પસાર. તેથી ખેંચીને કિડની પર પસાર કરવામાં આવે છે જ્યાં કર્તા તે મેળવે છે. જો કોઈ પ્રતિક્રિયા હોય તો તે શરૂ થાય છે જ્યારે ઇચ્છા હૃદય પર ધસારો, અને વિચારક તે મેળવે છે. જો ઉચિતતા અવગણવામાં આવે છે અથવા સંમત થાય છે, વિચારવાનો ઉપયોગ કરે છે લાઇટ માં વિખરાયેલ માનસિક વાતાવરણ, અને વિચાર્યું પરિણામો

પાચક સિસ્ટમ દ્વારા કામ કરવામાં આવે છે તત્વ ના અર્થમાં તરીકે કામ કરે છે ગંધ. ક્યારે પ્રકૃતિ પાચક સિસ્ટમ દ્વારા ખેંચે છે, અર્થમાં ભૌતિક વિશ્વના કોઈપણ ચાર વિમાનો દ્વારા પહોંચવા માટે કાર્ય કરી શકે છે કર્તા અને તેના વાતાવરણ મેળવવા લાઇટ. કુદરત પાચક સિસ્ટમ અને અર્થમાં દ્વારા બનાવ્યા ગંધ મેળવવા ખોરાક તેના શરીર માટે. આ ખોરાક બનાવે છે, બાહ્ય બનાવે છે અને શારીરિક સંસ્થાઓ આપે છે સ્વરૂપો જે પ્રકૃતિ ના અર્થમાં દ્વારા પ્રાપ્ત થઈ છે સ્વાદ. પાચક તંત્ર ભૌતિક વિશ્વના સંબંધિત વિમાનો પર સમાન પેદા કરે છે, જેમ કે જનરેટિવ સિસ્ટમ, એટલે કે પર: પ્રકાશ ભૌતિક વિશ્વ નાક અને તેના ચેતા વિમાન; પર જીવન હૃદય અને ફેફસાં અને તેમના ચેતા વિમાન; ફોર્મ પ્લેનમાં કિડની અને એડ્રેનલ્સ અને તેમની ચેતા અને શારીરિક વિમાનમાં જનરેટિવ અવયવો અને તેમની ચેતા.

પરંતુ અન્ય ત્રણ સિસ્ટમોથી અલગ, પાચક અંગોનો વિશેષ સમૂહ ધરાવે છે: અન્નનળી, પેટ અને આંતરડાના માર્ગ, એક માર્ગ જે પ્રકાશ પ્લેન, વડા, શારીરિક વિમાન, ગુદા. આ ટ્રાયન સ્વ સેરેબિલમ, હૃદય અને કિડની, અને તે જ મગજ, સેરેબ્રમ, ફેફસાં અને એડ્રેનલ્સ જેવા સમાન અંગો ધરાવે છે, જેમ કે તે જનરેટિવ, શ્વસન અને રુધિરાભિસરણ તંત્ર દ્વારા ક્રિયા માટે છે, પરંતુ ટ્રાયન સ્વ આ અવયવો અને મગજ સાથે પાચક તંત્રને સીધો સ્પર્શ કરતું નથી, કારણ કે તે અન્ય ત્રણ સિસ્ટમોનો ઉપયોગ કરે છે અથવા તેનો સંપર્ક કરે છે, કારણ કે તે પાચક સિસ્ટમ સાથે ગા. રીતે સંબંધિત નથી. વધુમાં, આ કર્તા ના ટ્રાયન સ્વ બે અવયવો, પેટ અને યકૃતમાં પાચક તંત્રને સ્પર્શ કરે છે, પરંતુ તે આ અવયવોમાં તેને સ્પર્શતો નથી કે તરત જ તે અન્ય સિસ્ટમોને સ્પર્શે.

ની ખેંચી પ્રકૃતિ પાચક સિસ્ટમ દ્વારા શારીરિક વિશ્વના ભૌતિક વિમાનમાંથી કસરત કરવામાં આવે છે. આખરે ખેંચીને ખેંચે છે માનસિક વાતાવરણ if ઉચિતતા અવગણવામાં આવે છે અથવા સંમતિઓ અને ખેંચીને પ્રકૃતિ અસરકારક બને છે. ની ભાવના ગંધ, માટે ખેંચવાનો વ્યાયામ કરવા માટે પ્રકૃતિ, થી પહોંચે છે પ્રકાશ નાક દ્વારા ભૌતિક વિશ્વના વિમાન, થી જીવન હૃદય અને ફેફસાં દ્વારા વિમાન, થી ફોર્મ કિડની અને એડ્રેનલ દ્વારા વિમાન, અને પેશાબની નળીઓનો વિસ્તાર દ્વારા શારીરિક વિમાનમાં, અને પાચક ટ્યુબના અંતે ગુદા. ની ભાવના ગંધ પર પુલ ટ્રાન્સમિટ કરે છે શ્વાસ જે તેને પર પસાર કરે છે શ્વાસ સ્વરૂપ કારણ કે શ્વાસ જાતીય ભાગો અને વિસર્જન નલિકાઓ દ્વારા બહાર જાય છે. ખેંચાણ ગુદામાંથી શરૂ થાય છે અને પેશાબની નળીઓનો વિસ્તાર થાય છે અને મોં સુધી એલિમેન્ટરી નહેર ચાલુ રાખે છે. નાના આંતરડામાંથી ખેંચીને કિડનીમાં ફેલાય છે જ્યાં કર્તા તે મેળવે છે. ખેંચાણ પેટમાં ચાલુ રહે છે, જે સ્વાદુપિંડ અને યકૃત જેવા, માર્ગ સાથેના અંગોના વિવિધ સ્ત્રાવનું કારણ બને છે. ખેંચીને કિડનીમાંથી અનૈચ્છિક નર્વસ સિસ્ટમ દ્વારા ફેલાય છે શ્વાસ પેટમાં, જ્યાં તેને ભૂખ લાગે છે. જો ત્યાં જવાબ છે, તો તે દ્વારા શરૂ થાય છે ઇચ્છા હૃદય દોડાવે છે.

ત્યાં, જો ઉચિતતા અવગણવામાં આવે છે અથવા સંમત થાય છે, આ કર્તા દ્વારા વિચારવાનો કેટલાક મેળવો લાઇટ, અને વિચાર્યું પરિણામો. આ લાઇટ એક બહાર પસાર કરી શકે છે વિચાર્યું, અને જો ખોરાક પુલને સંતોષવા માટે વપરાય છે, કેટલાક ભાગ વિચાર્યું ની સાથે લાઇટ તે શરીરના પેશીઓમાં બાહ્ય છે; અને અન્ય ભાગો પર પાછા ફરો પ્રકૃતિ વિસર્જન, જે પ્રકૃતિ તેના માળખાને ફરીથી બનાવવા માટે ઉપયોગ કરે છે.

ની ખેંચી પ્રકૃતિ માટે લાઇટ તે છે નૈતિક વાતાવરણ ના ટ્રાયન સ્વ પર ખેંચીને શરૂ થાય છે શ્વાસ, અને એ સમય જ્યારે શ્વાસ જાતીય ભાગો પર બહાર સ્વિંગ. જ્યારે ખેંચાણ પાચક સિસ્ટમ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે ત્યારે એલિમેન્ટરી ટ્યુબના અંતમાં એક વધારાનો પુલ આવે છે. પાચક સિસ્ટમનો આ વિશેષ ખેંચ એ કારણે છે હકીકત કે આ સિસ્ટમ ભૌતિક વિશ્વના ભૌતિક વિમાન પર છે, વિમાન જ્યાં તમામ વિશ્વનો સ્પર્શ થાય છે, અને જેના દ્વારા પરિભ્રમણ ટ્રાયન સ્વ અને પ્રકૃતિ રાખેલ છે. પાચક સિસ્ટમ સૌથી નીચા વિમાનમાં હોય છે, પરંતુ તે સિસ્ટમ્સમાં સૌથી શક્તિશાળી છે. ની બધી દુનિયા પ્રકૃતિ ના સંપર્કમાં આવો વાતાવરણ ના ટ્રાયન સ્વ ફક્ત પાચક સિસ્ટમ દ્વારા, એટલે કે શારીરિક વિમાન દ્વારા.

આ કર્તા ના ટ્રાયન સ્વ તેના શારીરિક શરીર પર આધાર રાખે છે પ્રગતિ અને આ શરીર પાચક તંત્ર જેવા જ વિમાનનું છે. ભૂખની શક્તિ દબાણ કરે છે કર્તા શારીરિક સજ્જ કરવું ખોરાક; અને ખોરાક, શરીર જાળવણી, રાખે છે કર્તા શારીરિક વિમાન પર. આ ઇચ્છા માટે ખોરાક જટિલ સંબંધો લાવે છે જે સંસ્કૃતિને કંપોઝ કરે છે. પાચક સિસ્ટમની શક્તિ પણ દ્વારા બતાવવામાં આવે છે હકીકત કે એલિમેન્ટરી ટ્યુબ વધુ લે છે જગ્યા શરીરમાં અન્ય સિસ્ટમોની તુલનામાં, અને તે અન્ય સિસ્ટમ્સ પાચન અને એસિમિલેશન માટે સહાયક પેટાકંપની છે ખોરાક, શારીરિક દેવાનો પ્રકૃતિ ત્વચા, માંસ, ચરબી, લોહી, હાડકાં, મજ્જા અને સદીમાં. રસ્તો પ્રકૃતિ બધી સિસ્ટમોમાં કાર્ય કરે છે પાચક સિસ્ટમમાં વધુ ખુલ્લી રીતે પ્રદર્શિત થાય છે. ત્યાં, પેરીસ્ટાલિસિસના કામમાં, તે ખૂબ જ સરળતાથી જોવા મળે છે. પેરીસ્ટાલિસિસ, ચાર સિસ્ટમોના અવયવોમાં અનૈચ્છિક સંકુચિત હલનચલન, સંમત થાય છે પ્રકૃતિ સામગ્રીને તેની જરૂરિયાત પછી તેની જરૂર પડે છે લાઇટ. પાચક તંત્રમાં આ ખેંચાણનો પ્રતિસાદ પ્રકૃતિ દ્વારા શ્વાસ સૌથી વધુ ઉચ્ચારણ છે.

વચ્ચે જોડાણ અને એકબીજાને લગતું પ્રકૃતિ અને કર્તા શારીરિક દ્વારા બનાવવામાં આવે છે શ્વાસ, અને વધુ ખાસ કરીને તેના પ્રવાહ દ્વારા જેને પાચન અથવા પૃથ્વી કહે છે શ્વાસ. બંને પ્રકૃતિ અને કર્તા કામ પર શ્વાસ સ્વરૂપ ચાર ગણા ભૌતિક દ્વારા શ્વાસ. કુદરત તેના ચાર ઇન્દ્રિયો અને સિસ્ટમો દ્વારા તેના પર કાર્ય કરે છે, અને કર્તા તેના દ્વારા તેના પર કામ કરે છે લાગણી અને ઇચ્છા.

આ શ્વાસ સ્વરૂપ બે પાસાઓ છે, નકારાત્મક અને સકારાત્મક. નકારાત્મક છે ફોર્મ, સકારાત્મક છે શ્વાસ અને શારીરિક વાતાવરણ. આ બાબત ના શ્વાસ ના શ્વાસ સ્વરૂપ શુદ્ધ છે બાબત પૃથ્વી ક્ષેત્રમાં ચાર વિશ્વનો. આ શ્વાસ સ્વરૂપ સમાન છે પ્રકૃતિ અને કર્તા, અને તેની એક બાજુ વહેતી છે શ્વાસ જે બંનેને તેમનો સંદેશાવ્યવહાર કરવામાં સક્ષમ બનાવે છે. જ્યારે શ્વાસ સ્વરૂપ માટે નકારાત્મક છે શ્વાસ અને શ્વાસ તે માટે સકારાત્મક, આ શ્વાસ તે તેના ઉત્સાહમાં સકારાત્મક છે અને તેના શ્વાસ લેવામાં નકારાત્મક છે. આ શ્વાસ આખા શરીરને તેના ભરતીના પ્રવાહમાં નવડાવે છે, જે ફેફસાંમાં અને હવાને વહન કરે છે ત્યાં સિવાય અગોચર છે. અસ્પષ્ટપણે તે આંખમાંથી, અથવા કોઈપણ છિદ્ર અથવા અન્ય ભાગોની જેમ જ ફેફસાંમાંથી બહાર નીકળે છે તેટલું જ ફરે છે.

શારીરિક શ્વાસ ચાર પ્રવાહો છે, એટલે કે, જનરેટિવ, શ્વસન, રુધિરાભિસરણ અને પાચક શ્વાસ, અને તે પૃથ્વીના ક્ષેત્રમાં અગ્નિ, હવા, પાણી અને પૃથ્વી સાથેના ચાર શરીર દ્વારા સંબંધિત છે. માનસિક, માનસિક અને નૈતિક શ્વાસ પ્રવાહો છે કામ ચોથા દ્વારા, વર્તમાનને પૃથ્વીનો શ્વાસ કહેવામાં આવે છે, જે સુધી પહોંચે છે કર્તા.

ક્યારે પ્રકૃતિ બનાવ્યા, જે તેણીએ ચાર ઇન્દ્રિયોમાંથી એક દ્વારા કરવી જોઈએ, તે ઇનગોઇંગના માધ્યમથી પહોંચે છે શ્વાસ ઇન્દ્રિય જ્ nerાનતંતુઓ માટે અર્થમાં સાથે, અને પછી તેની સિસ્ટમ દ્વારા અર્થમાં સાથે અનુરૂપ વર્તમાન સાથે શ્વાસ, અને તે ખેંચે છે જ્યારે તે સકારાત્મક છે અને પૃથ્વી સાથે વહે છે શ્વાસ શારીરિક માં જાતીય ભાગો દ્વારા વર્તમાન વાતાવરણ. આ ખેંચાણ સિસ્ટમમાં એક અનૈચ્છિક પેરિસ્ટાલિટીક ક્રિયાને પ્રેરિત કરે છે જેના પર પ્રકૃતિ બનાવ્યા, તે સિસ્ટમમાંથી બહાર નીકળવું બાબત અને લાઇટ તે તેમાં મિશ્રિત અને છુપાયેલું છે. પછી ખેંચીને સાથે જાય છે શ્વાસ માટે શ્વાસ સ્વરૂપ અને જાતીય ભાગો અને અન્ય ભાગો જે શારીરિક વિમાનમાં છે, અને ત્યાંથી ફોર્મ પ્લેન અને કિડની.

So પ્રકૃતિ શારીરિક ચારે બાજુ ખેંચીને શ્વાસ તેના દ્વારા ચાર સિસ્ટમોમાં પેરિસ્ટાલ્ટીક ક્રિયા થાય છે, જેના દ્વારા દૃશ્યમાન અને અદ્રશ્ય શારીરિક છે બાબત, જેમાં કેટલાક છુપાયેલા છે લાઇટમાં જાય છે પ્રકૃતિ સીધા. ખેંચીને ત્યાં સુધી અવિરત છે શ્વાસ પ્રવાહ છે, પરંતુ પેરીસ્ટાલિટીક પરિણામો વહન કરતા નથી લાઇટ થી પ્રકૃતિ નિયમિત; ક્યારેક વધુ, ક્યારેક ઓછું, ક્યારેક નહીં લાઇટ પરિવહન થયેલ છે. ગમે તે પ્રકાશ આઉટગોઇંગ પોઝિટિવ સાથે જાય છે શ્વાસ.

તેમાંથી કેટલાક શરીરના બાર ખુલ્લા અને ત્વચાના છિદ્રોમાંથી પસાર થાય છે. આ ક્યાં છે લાઇટ દ્વારા હાથ ધરવામાં બાબત જે શરીરમાં ફરતા સમયે પ્રભાવિત થયા છે વિચારવાનો, અથવા તે છે લાઇટ જે સીધો છે વિચાર્યું માં બહાર પ્રકૃતિ ઇન્દ્રિયના અવયવો દ્વારા, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ અથવા વસ્તુ પર નજર પડે ત્યારે આંખ દ્વારા. આ વિચારવાનો સામાન્ય રીતે દ્વારા પ્રેરિત છે તત્વો અથવા દ્વારા વિચારો કે આવનારા સાથે દાખલ કરો શ્વાસ જાતીય ઉદઘાટન દ્વારા, પેલ્વિક અને પેટની પોલાણમાં નાભિ અને ચેતા કેન્દ્રો. બીજી લાઇટ કે બહાર જાય છે જેથી અંદર કરે છે વિચારો, જ્યારે તેઓ મગજમાંથી જારી કરવામાં આવે છે અને જ્યારે વ્યક્તિ જે તેમને ઇશ્યૂ કરે છે ત્યારે તેઓ તેને કોઈ કૃત્ય દ્વારા બાહ્ય બનાવે છે. પછી લાઇટ દ્વારા અધિનિયમ દ્વારા બહાર જાય છે દૃષ્ટિ અથવા શબ્દ દ્વારા.

બાળકોના મૃતદેહ દ્વારા નં લાઇટ માં જાય છે પ્રકૃતિ જ્યાં સુધી તેઓ પ્યુબ્સન્ટ ન બને. આ લાઇટ માંથી લેવામાં આવે છે ખોરાક શરીરમાં બનાવવામાં આવે છે, ખાસ કરીને હાડકાં અને મગજ, થાઇમસ ગ્રંથિ દ્વારા, કફોત્પાદક શરીર દ્વારા નિયમન કરવામાં આવે છે. તરુણાવસ્થા દ્વારા થાઇમસ ગ્રંથિ શોષાય છે અને તેથી તે હવે સ્ટોપકોક તરીકે કાર્ય કરી શકશે નહીં. તરુણાવસ્થામાં એક બાળક તેની સાથે જોડાયેલું છે નૈતિક વાતાવરણ. ત્યારથી જનરેટિવ સિસ્ટમ ધારે છે કાર્ય પાછી ખેંચી લાઇટ સાથે મળીને બે નર્વસ સિસ્ટમ્સમાંથી કાર્ય બીજ ઉત્પાદન.

મુખ્ય ચેનલો જેના દ્વારા લાઇટ માં ખોવાઈ ગઈ છે પ્રકૃતિ લૈંગિક અંગો છે. ડ્રેસ અને હલનચલન જોઈ, સુનાવણી એક અવાજ, ખાસ કરીને ગીતમાં, સમૃદ્ધને ચાખતા ખોરાક, ગંધની ગંધ આવે છે અને વિરોધી જાતિના શરીરને સ્પર્શ કરે છે, બધા જાતીય આકર્ષણ સૂચવે છે અને પકડી રાખે છે અને પ્રભુત્વ ધરાવે છે વિચારવાનો સેક્સ બાબતો પર. તત્વો અંદર આવો. તેઓ જાતીય છે સંવેદનાઓ. માનવી આ અનુભવે છે સંવેદનાઓ, પરંતુ તેની અનુભૂતિ કરતું નથી લાગણી અને ભૂલો તત્વો તે અનુભવે છે અને પોષણ કરે છે, પોતાના માટે લાગણી. આ તત્વો તેને ઉત્તેજિત કરો, તે તેમના માટે કાર્ય કરે છે અને તે તેમને લેવા દે છે લાઇટ દૂર

દ્વારા ક Copyrightપિરાઇટ 1974 The Word Foundation, Inc.