વિચારીને અને ડેસ્ટિની

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

પ્રકરણ એક્સ

ગોદ અને તેમના ધર્મ

વિભાગ 2

ભગવાનનો વર્ગ. ધર્મોના ભગવાન; તેઓ કેવી રીતે અસ્તિત્વમાં આવે છે. તેઓ કેટલો સમય ચાલે છે. ભગવાનનો દેખાવ. ભગવાનની પરિવર્તન. ભગવાન પાસે ફક્ત મનુષ્યની પાસે જ છે જે તેમને બનાવે છે અને રાખે છે. એક ભગવાનનું નામ. ક્રિશ્ચિયન ગોડ્સ.

ત્યાં છે અને ત્યાં અસંખ્ય હોઈ શકે છે દેવો. ત્યા છે પ્રકૃતિ દેવો બહાર, અને ત્યાં છે લાઇટ of બુદ્ધિ માણસની અંદર. આ પ્રકૃતિ દેવો બે વર્ગો છે, આ દેવતાઓ શુદ્ધ છે તત્વો અને દેવો માં પૂજા ધર્મો.

આ દેવતાઓ શુદ્ધ છે તત્વો, એટલે કે, ક્ષેત્રોમાં, વંશવેલોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. વંશવેલો શબ્દ મુક્તપણે અલંકારકારક છે; ચેનલો વધુ વર્ણનાત્મક હશે. પૃથ્વી અગ્નિ એક છે. તે એક જળાશય જેવું છે, જેમાં ઘણી ચેનલો હોય છે, જેમાં ઓછી ચેનલો હોય છે, જે પાણીની જેમ સિસ્ટમ બનાવે છે જે પર્વત તળાવમાં, જળાશયમાં અને નળમાં સમાન છે. અગ્નિ તત્ત્વનો જળાશય અગ્નિ દેવ છે. ઓછા દેવતાઓ તે હેઠળ તે ચેનલોની જેમ છે જેમાં તે છે અને જેના દ્વારા તે વહે શકે છે; અને ખુશખુશાલ એકમ અગ્નિ તત્વનું સૌથી ઓછું જેટ અથવા અત્યંત ચેનલ છે. આ એકમો કરી શકો છો પ્રગતિ ફક્ત નીચે અને ધરતી ધરતી તરફ અને પછી ભૌતિક શરીર તરફ. મહાન તત્વ અગ્નિ દેવ જે તેના બધાની પાછળ .ભો છે એકમો સૌથી શક્તિશાળી છે, સૌથી સહેલાઇથી આદેશિત છે અને ખૂબ જ સરળતાથી પાલન કરશે. જો કે, તે બધામાં સૌથી ઓછું છે તત્વો તે ઓછામાં ઓછી પ્રગતિ થયેલ છે. તે તેના સૌથી નીચા એકમ કરતા ઓછી પ્રગતિ કરે છે. મહાન અગ્નિ દેવતાઓ તેની નીચે ઓછા જળાશયો જેવા છે. તેઓ ઓછા શક્તિશાળી છે, પરંતુ સંપૂર્ણ રીતે આગના તત્વ કરતાં વધુ પ્રગતિ કરે છે. આ વંશવેલોમાં એકમ ચ asી શકતું નથી, કારણ કે તેનું વંશ તેની પ્રગતિ છે અને તેનો વિકાસ છે. તે પાછા જઈ શકતો નથી, તે આગળ વધવું જ જોઇએ. જો કે, જ્યારે તે કોઈ સંયોજનના ભંગાણ પર મુક્ત થાય છે, ત્યારે તે તેના પ્રવાહમાં પ્રવેશ કરીને, તેના તત્વ પર પાછા ફરે છે. એકમો ના ચાર રાજ્યો છે બાબત તે નક્કર પૃથ્વીના ચરણમાં, ચંદ્ર પર, સૂર્ય અને તારાઓ સુધી વહે છે. આ દેવતાઓ શુદ્ધ છે તત્વો મનુષ્ય માટે જાણીતા નથી અને તેમની પૂજા થતી નથી ધર્મો.

આ દેવો મૂર્તિપૂજક માં પૂજા, યહૂદી અને ખ્રિસ્તી ધર્મો છે પ્રકૃતિ દેવો, પરંતુ શુદ્ધ નથી પ્રકૃતિ દેવો. તેઓ માનવ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે વિચારવાનો. તેઓ છે પ્રકૃતિ-બાબત અને પ્રકૃતિ દળો અને તેમના મેળવો સ્વરૂપો અને મનુષ્યનાં લક્ષણો.

આ દેવો માં પૂજા ધર્મો રહી છે અને ભાગો છે તત્વો. આ ભાગો તેમના ઉપાસકો પાસેથી અંદાજવામાં આવે છે અને ભગવાન દ્વારા અલગ માણસો તરીકે ટેકો આપવામાં આવે છે વિચારવાનો આ ઉપાસકો છે. તેઓ માટે અસ્તિત્વમાં રહેવાની મંજૂરી છે અનુભવ of માનવ જાત.

દેવો માનવ અભિવ્યક્તિ તરીકે અસ્તિત્વમાં આવે છે વિચારવાનો જે થોડા લોકોને અથવા જૂથમાં અથવા માણસોને તેઓ શું લાવવાનો પ્રયાસ કરે છે ઇચ્છા. આ ઇચ્છા એક સાથે ઘણા અભિનય દ્વારા અભિવ્યક્ત કરી શકાતા નથી; તે એકમાંથી થવું જોઈએ નંબર. જે જરૂરી છે તે વિશે સ્પષ્ટપણે વિચારી શકે છે, કલ્પના કરે છે અને એ વિચાર્યું અને તેના વિશે બોલે છે; અને તે વિચાર્યું ઘણા લોકોના હૃદયમાં પ્રવેશ કરે છે અને તેમના દ્વારા સ્વીકૃત અને જારી કરવામાં આવે છે. ભગવાન પ્રથમ માનવ તરીકે અસ્તિત્વમાં આવે છે વિચાર્યું. આ વિચાર્યું એક અથવા વધુ ભાગ લે છે તત્વો અને કપડાં આ પોતે તત્વ બાબત.

અત્યાર સુધી વિચાર્યું અન્ય માનવીથી અલગ નથી વિચારો. તે ફેરવી શકાય તે પહેલાં અને અસ્તિત્વમાં લેવાય તે પહેલાં અને ઓળખ એક તરીકે ભગવાન તે ચુકાદા દ્વારા માન્ય હોવું આવશ્યક છે બુદ્ધિ અને લેવી જ જોઇએ જીવન. આ બુદ્ધિ તેની મંજૂરી અથવા અસ્વીકારમાં મનસ્વી નથી. જો વિચાર લોકોનો છે ઇચ્છા અને યોગ્યતા, સુખી, ભવ્ય, લોહિયાળ, લડતા, લૈંગિક અથવા સ્વૈચ્છિક તરીકે ભગવાન, તે માન્ય કરવામાં આવશે. આ ભગવાન મનુષ્યના મોં દ્વારા તેનું નામ જાહેર કરે છે અને તે તેના નામથી તેના ભક્તો માટે જાણીતું છે. તે સમૂહ અને શક્તિમાં વૃદ્ધિ અનુસાર વધે છે નંબર એક તરીકે તેમને માને છે ભગવાન, અને તેની પ્રશંસા કરો અને તેમના વિચારો તેમના પર રેડશો. તે જાણે તેની પાસે રહેલી શક્તિથી આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો છે અને તેને આભારી છે તે જોઈને આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયું છે. ટૂંક સમયમાં જ તે સર્જક, પ્રથમ કારણ અને તેના પ્રશંસા કરવા ટેવાય છે સુપ્રીમ ઇન્ટેલિજન્સ. તેને તેની ખાતરી પણ મળી છે, અને તે માંગ કરે છે વિશ્વાસ તેના ઉપાસકો પાસેથી કે જેથી તે મેળવી શકે વિશ્વાસ પોતે.

આ રીતે મોલોચ, બાલ, યહોવા, થોર અને વિવિધ ખ્રિસ્તી અસ્તિત્વમાં આવી દેવોબ્રહ્મ, વિષ્ણુ અને શિવ, અને ઓસિરિસ, આઇસિસ અને હોરસ જેવી ત્રિપુટીઓ પણ છે. ગ્રીક દેવો આ વર્ગનો નથી. તેઓ માનવ તરીકે બનાવવામાં આવ્યા ન હતા વિચારો, પરંતુ રેસ હતા પ્રકારો પુરુષો અને સ્ત્રીઓ જે રહેતા હતા. માનવ જાતિની હેલ્લાસ પરંપરાઓ હતી જે પૂર્વ યુગમાં હતી. તેમના પુનરુજ્જીવન પર હેલેનેસએ આ રેસને વ્યક્ત કરી અને તેને વિકૃત કરી, તેમને ઓલિમ્પિયન તરીકે દર્શાવ્યા દેવો, તેમના માટે તેમના વિચાર રેડવાની અને પ્રશંસા અને ઉપાસના, અને તેથી તેમને સશક્ત બનાવ્યા દેવો.

A ભગવાન ત્યાં સુધી ત્યાં સુધી ચાલે છે જ્યાં સુધી કોઈપણ તેના પોષણ અને ટેકો આપે છે. તેના જીવન દાયકાઓ, હજારો વર્ષો અથવા યુગ સુધી ટકી શકે છે, પરંતુ તે શાશ્વત નથી. તે આપવાનું બંધ કરે છે જ્યારે આપવા માટે વધુ માનવ શરીર ન હોય બાહ્યકરણ થી વિચારો પ્રાર્થના અને ઉપાસના, તેના નામનો અવાજ કા andવા અને તેમને તેમના લોહી અને ચેતામાં જીવવા દો. આ ત્યારે થાય છે જ્યારે ઉપાસકોનો સમૂહ લુપ્ત થઈ જાય છે અથવા યુદ્ધ દ્વારા નાશ પામે છે, રોગ અથવા આપત્તિજનક, અથવા જ્યારે તેનો વિચાર બીજા દેવતાની ઉપાસનામાં બદલાઈ ગયો છે. જ્યારે એ ભગવાન થવાનું બંધ કરે છે, તેના તત્વ ભાગો તે તત્વ પર પાછા આવે છે કે જેમાં તેઓ સંબંધિત છે, અને વિચારો જેણે તેમને સાથે રાખ્યા છે તે માનસિક રહે છે વાતાવરણ ના કરનારાઓ જેમણે તેમને બનાવ્યા. માત્ર વિચારો જીવંતનું પોષણ કરી શકે છે ભગવાન, કારણ કે તેને પ્રાર્થના અને વખાણના પોષણને સંક્રમિત કરવા માટે લોહી અને ચેતાની જરૂર છે. એ ભગવાન તેમના ભક્તોના શરીર દ્વારા રહે છે.

દરેક ભગવાન છે લાગણી of ઓળખ, એટલે કે, તેને લાગે છે કે તે તેના અસ્તિત્વના સમયગાળા દરમ્યાન એક જ એન્ટિટી છે. આ ઓળખ થી અલગ છે ઓળખ જે તેના દરેક ઉપાસક તેને માને છે. તેનો દરેક ઉપાસક તેને જુદી જુદી રીતે જુએ છે. તેઓ બધા તેના ઓળખે છે ઓળખ, પરંતુ દરેક તેને અલગ રીતે લાયક ઠરે છે. તફાવત એમાં નથી ભગવાન, પરંતુ વ્યક્તિઓ માં આવેલું છે. આ ઓળખ જેઓ તેમને તેમના તરીકે સ્વીકારતા નથી તેમને આપેલા કરતા પણ અલગ હોઈ શકે છે ભગવાન. તેના વિશે જે વિચારે છે તે બધા તેના ફાળો આપે છે ઓળખ. આ ઓળખ ત્યાં સુધી ચાલે છે ભગવાન અને ભગવાન is સભાન તેનુ ઓળખજોકે, ભિન્ન નામોથી તેની પૂજા થઈ શકે છે, તે એક જ સમયે સમય અથવા ક્રમિક સમયગાળામાં. આ ઓળખ એક ભગવાન થી અલગ પડે છે ઓળખ જે દરેક ટ્રાયન સ્વ છે. દરેક કર્તા તેના ટ્રાયન સ્વ પોતાને ફાળો આપે છે ઓળખ ના ભગવાન, પરંતુ ઓળખ ના ભગવાન, આ યોગદાનનો સરવાળો, તેમાંથી કોઈપણથી અલગ છે. આ ઓળખ દરમ્યાન વારંવાર મજબૂત થઈ શકે છે અને નબળા થઈ શકે છે જીવન ના ભગવાન; જ્યારે ભગવાન બંધ થાય છે, તેના ઓળખ બંધ થાય છે.

આ દેવો શરીર છે, પરંતુ આ દેહવૃક્ષ નથી. ભગવાનના શરીરમાં છે તત્વ બાબત. આ સબસ્ટ્રેટમમાં અન્ય આવે છે બાબત, એટલે કે, એકમો કે જેમાંથી પ્રવાહ આવે છે અને માનવ શરીરમાં પાછા જાય છે. આ બાબત મફત સમાવે છે એકમો થી તત્વો, અને ક્ષણિક એકમો ઉપાસકોના શરીરમાંથી. કેટલીકવાર કેટલાકના મૃતદેહ દેવો તેમાં વધુમાં કમ્પોઝિટર હોઈ શકે છે એકમો તેમના ઉપાસકોના શરીરમાંથી, પછી કરનારાઓ, પછી મૃત્યુ રાજ્યો, આ વાપરવાનું બંધ કરી દીધું છે એકમો. ક્ષણિક એકમો કે માનવ શરીર માંથી આવે છે ની પૃષ્ઠભૂમિ લાયક છે તત્વ એકમો તેમના દ્વારા પાત્ર, અને કમ્પોઝિટર એકમો માં દેવીઓ ના શરીર બિલ્ડ સ્વરૂપો. આ કમ્પોઝિટરમાં એકમો સ્ટ્રીમિંગ ઇન અને આઉટ માનવ સંવેદના છે દૃષ્ટિ, સુનાવણી, સ્વાદ અને ગંધ. આ ભગવાનને તેની સર્વ દૃષ્ટિની આંખ આપે છે, તેની સુનાવણી પ્રાર્થના અને પ્રશંસા, તેની ચ offerાવનો પ્રસાદ અને ધૂપની ગંધ.

બધા દેવો ના શરીર છે પ્રકૃતિ-બાબત અને જોકે આમાંના મોટા ભાગનાં શરીર છે ફોર્મ, કેટલાક વગર છે ફોર્મ. યહોવાહનું શરીર વિના છે ફોર્મ; તે પોતાની છબીઓને નાપસંદ કરે છે. કેટલાક ખ્રિસ્તી દેવો માં શરીર છે ફોર્મ, અને આ સ્વરૂપો માનવ છબી છે. ના મૃતદેહો દેવો જ્યારે તે સ્વરૂપમાં દેહવ્યાપી નથી, તેમ છતાં તે સમાવે છે એકમો કે તેમના ઉપાસકોના માંસ શરીર બનાવે છે. ના મૃતદેહો દેવો માનવીય શરીર હોવાથી પરિમાણીય હોવાની જરૂર નથી. તેઓ ભૌતિક વિશ્વના ચાર વિમાનો પર હાજર હોઈ શકે છે, એટલે કે, તેઓ નક્કર વિશ્વમાં હાજર હોઈ શકે છે બાબત એક જ જગ્યાએ ઘણી જગ્યાએ સમય. ના મૃતદેહો દેવો જો ફોર્મ વિના ફોર્મ લઈ શકે છે, અથવા જો સામાન્ય ફોર્મ હોય તો તેને એ માટે બદલી શકે છે સમય. દેવો સામાન્ય માનવ સ્વરૂપે અથવા ઘણા સશસ્ત્ર, ઘણા માથાવાળા જેવા દેખાઈ શકે છે. તેઓ અસ્થાયી રૂપે ઝાડ અથવા ડ્રેગન, સાપ, હાથી, ચાળા, અથવા બોલતા ખડક, વહેતા પાણી, વહેતા પવન, જ્યોત, ઝગઝગતું તારો, સળગતા સૂર્ય તરીકે દેખાશે. તેઓ આમાંથી કોઈના અવાજની જેમ બોલી શકે છે સ્વરૂપો. આ દેખાવ નક્કર હોઈ શકે છે અથવા તે આનંદી હોઈ શકે છે અથવા અસ્થિર.

જ્યારે એક ભગવાન તેની પાસે કોઈ યુવાની અથવા વૃદ્ધાવસ્થા નથી પરંતુ તે અસ્તિત્વમાં સંપૂર્ણરૂપે બનાવેલ છે, તે તેના અસ્તિત્વ દરમિયાન બદલાય છે કારણ કે તેના ઉપાસકો બદલાય છે. અમુક સમયે તે બળવાન કે નબળા હોઈ શકે છે. તેને કોઈ શારીરિક દુ orખ નથી થતું અથવા પીડા, પરંતુ ફક્ત સંપૂર્ણ માનસિક પીડિતો, જેમ કે ગુસ્સો, દુ griefખ અને ભય. એક ભગવાન ન કરે ઊંઘ; તેની પાસે કોઈ નક્કર શરીર નથી અને તેના સમયે કેટલાક ઉપાસના જાગતા હોય છે. આ દેવો સંભોગ કરો પણ જાતીય અંગો નહીં, કારણ કે તેમની પાસે દેહવ્યાપી શરીર નથી; તેમના ઉપાસકોના લૈંગિક અંગો પર્યાપ્ત છે. ત્યા છે દેવો અને દેવીઓ. જો તેઓ હર્માફ્રોડાઇટ્સ દ્વારા પૂજા કરવામાં આવે તો તે હર્મેફ્રોડાઇટ હોત દેવો.

આ ઉપરાંત પ્રકૃતિ-બાબત જે શરીરને બનાવે છે, સાથે અથવા વગર ફોર્મએક ભગવાન બુદ્ધિશાળી છે-બાબત, જેની સાથે કરનારાઓ તેમના ભક્તોએ તેમને સમર્થન આપ્યું, તેમના દ્વારા મન અને માનસિક વાતાવરણ. બુદ્ધિશાળી-બાબત પોતે જ ના ફોર્મ, તેના કરતા વધુ કર્તા ભાગો હોવા જોઈએ. જ્યારે લોકો એ ની વાત કરે છે ભગવાન તેઓ ફક્ત શારીરિકનો સંદર્ભ લઈ શકે છે બાબત જેમાં તે વસે છે. તેઓ બુદ્ધિશાળીનો સંદર્ભ લેતા નથી-બાબત ના ભગવાન, તેઓ સંદર્ભ લો કરતાં વધુ કરનારાઓ લોકો સિવાય કે તેઓ તેમને માનવ શરીર સાથે જોડે છે જેના દ્વારા તેઓ જીવે છે. આ પ્રકૃતિ ના દેવો માનસિક મહાન ભાગ છે. તેઓ અનુભવે છે અને તેઓ ઇચ્છા. તેમના પાત્ર, તેમની ક્રિયાઓ, તેમના સંબંધો આવશ્યક રૂપે માનસિક હોય છે, એટલે કે તેમના માનવ સ્રોતોની જેમ. દેવો માનસિક ભાગ છે, તેઓ વિચારે છે અને તેઓ કારણ. આ માનસિક પ્રવૃત્તિઓ મૂળ નથી, સ્વ-પ્રોમ્પ્ટ નથી, પરંતુ દેવો તેમની સેવા આપવા માટે તેનો ઉપયોગ કરો ઇચ્છાઓ. તેઓ જેટલું ઓછું કરે છે વિચારવાનો તેમના ઉપાસકો જેમ. એક ભગવાન છે સભાન તેમના જીવન સંયુક્ત તરીકે માનવતા. ના ભગવાન છે સભાન સિવાય શરીર અને કરનારાઓ તેમના ઉપાસકો.

આ પ્રકૃતિ of દેવો સરેરાશ માનવ જેવા સમાન પાસાં રજૂ કરે છે પ્રકૃતિ. કેટલાક દેવો સરળ, કેટલાક જટિલ છે. આ દેવો માત્ર શું છે માનવ જાત કોણ તેમને બનાવે છે અને તેની પૂજા કરે છે, પરંતુ ઘણાં વર્ષો દરમિયાન ઘણાં માનવીય યોગદાન લોકોના માનવ લક્ષણોને વધારે છે દેવો. તેથી દેવતા, પ્રેમ, જ્ knowledgeાન અને શક્તિ, અને ગુસ્સો, ભગવાનની દ્વેષભાવ, ક્રૂરતા અને અસ્પષ્ટતા એમાંના કોઈપણ લક્ષણોમાં કરતાં વધારે છે માનવ જાત. આંતરિક પ્રકૃતિ ભગવાનની જેમ તેના ભક્તોની પરિવર્તન થાય છે. તે એક કરતાં વધુ પ્રેમાળ અને ક્ષમાશીલ અથવા વધુ મનસ્વી, બદલો લેનાર અને ક્રૂર હોઈ શકે છે સમય બીજા કરતાં.

A ભગવાન મનુષ્ય પાસે જેની અછત છે તેનાથી ભિન્ન છે. એ ભગવાન ના છે ઓળખ ના સ્વતંત્ર ઓળખ તેમના ઉપાસકો; તેને કોઈ માનસિકતા નથી અને ના લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ તેમના દ્વારા તેમને સજ્જ તે સિવાયના અન્ય. ના ભગવાન છે એક કર્તા અથવા ટ્રાયન સ્વ તેના પોતાના. એ ભગવાન ના છે AIA અને ના શ્વાસ સ્વરૂપ. ના ભગવાન મળી લાઇટ સીધાથી એક બુદ્ધિ. ના ભગવાન ક્યારેય મનુષ્ય હતો, ક્યારેય માનવ બનશે નહીં. દેવો ઇટર્નલ Orderર્ડર Progફ પ્રગતિમાં સ્ટેશનો નથી. એવી કોઈ એન્ટિટી નથી હોતી જે બની જાય છે દેવો, અને દેવો ની સ્વતંત્ર સંસ્થાઓમાં વિકાસ કરશો નહીં કરનારાઓ અને તેમના લોકોના શરીર. એક ભગવાન ના છે નિયતિ. તે છે નિયતિ તેમના દરેક ભક્તો જે સ્વીકારે છે અને ઇસ્યુ કરે છે વિચાર્યું તેને. કોઈ ભગવાન જવાબદાર નથી. માટે ભગવાન હાજર છે અનુભવ તેમના લોકોની, જ્યાં સુધી તેઓ બહારના દેવ-દેવતાની શોધ કરવા માંગતા હોય.

એનું નામ ભગવાન, જો તેની પાસે એક છે, તે લાક્ષણિકતા છે ભગવાન; તે તેના સૂચવે છે પ્રકૃતિ. નામ અવાજો દ્વારા બનાવવામાં આવે છે અને આ અક્ષરો દ્વારા બતાવવામાં આવે છે. આ સ્વરૂપો અક્ષરો અને અવાજો છે અર્થો. કુલ અર્થો નામ છે અને બતાવે છે પ્રકૃતિ ના ભગવાન. સમજાવવા માટે. નામ યહોવા શક્તિ, અવયવો, કાર્યો, ગુણો અને સંબંધો. અક્ષરો પુરુષ ભાગ અને સ્ત્રી ભાગ બનાવે છે, પુરુષ ભાગ તેમાં સ્ત્રી છે, અને સ્ત્રી ભાગ તેમાં પુરુષ છે. નામ વિભાજિત થયેલ છે, પરંતુ દરેક ભાગ આવે છે અને એક નામથી તેની શક્તિ મેળવે છે. કાર્ય જાતીય છે. જ્યારે ભાગો બે જુદા જુદા માણસોમાં હોય છે ત્યારે એક બીજા દ્વારા કાર્ય કરવું પડે છે; જ્યારે ભાગો બંને એક સમાન હોય છે ત્યારે તેઓ એક સાથે કાર્ય કરે છે. આ ગુણો છે તત્વો તેમની સક્રિય અને તેમની નિષ્ક્રીય બાજુઓમાં. યહોવાહના નામે જે સંબંધો સમાયેલ છે તે પુરુષથી સ્ત્રી અને તે બંનેના સંબંધો છે ભગવાન, તેમના મૂળ, તેમના નિર્માતા અને તેમના શાસક.

કેટલાક દેવો આ અર્થમાં કોઈ નામ નથી. ખ્રિસ્તીઓએ ભગવાનને સામાન્ય નામ આપ્યું છે અને તેને નામમાં પરિવર્તિત કર્યું છે, જેમ કે તેઓએ ભગવાન શબ્દ સાથે કર્યું છે, પરંતુ તે વાસ્તવિક નામ નથી. ભગવાન તરીકે હોદ્દો અને સર્વજ્-, સર્વશક્તિમાન, અથવા દ્વારા જેવા લક્ષણો દ્વારા વર્ણન સંબંધ પિતા, મિત્ર જેવા અથવા કિંગ, સર્જક જેવા શીર્ષકો દ્વારા નામ નથી. ત્યાં છે કારણ ખ્રિસ્તી નિષ્ફળતા માટે દેવો નામ હસ્તગત કરવા.

A ભગવાન દ્વારા તેનું નામ મેળવે છે શ્વાસ અને તેના ઉપાસકોનું મોં. નામ, જો તે વાસ્તવિક નામ છે, જેમ કે અલ્લાહ, બ્રહ્મ, યહોવાહ, અપીલ અથવા શીર્ષક નથી, હંમેશા જાતીય છે, ના બાબત શું ધર્મ અથવા ઉંમર. નામની આસપાસ પૂજા કેન્દ્રો. તેથી, યહૂદી સ્ત્રી અને સ્ત્રી નામનો પોતાનો અને તેના નામનો પ્રસાર કરવા માટે એકાંતરે શ્વાસ લે છે ત્યારે યહોવાહ યોગ્ય રીતે પૂજાય છે. તેઓ તેમના નામની અપમાન કરે છે ભગવાન જ્યારે તેઓ યુનિયનમાં હોય ત્યારે પ્રચાર ન કરે; પછી તેઓ તેનું નામ નિરર્થક ઉપયોગ કરે છે.

નામ ઓળખે છે ભગવાન, પરંતુ તે તેના નથી ઓળખ. નામ એ એક ચેનલ છે કે જેના દ્વારા ઇચ્છા અને વિચાર્યું તેમને ભક્ત પ્રવાહ. નામની ઉપાસનામાં કઠોરતા અને રૂservિચુસ્તતાના ખૂબ જ આધારને જાળવવા માટે જરૂરી છે ભગવાન એક પ્રાણી તરીકે. તે દેવો જેઓ તેમના નામોની ઉપાસના જાળવવામાં સફળ રહ્યા છે, જેનો સૌથી લાંબો સમય રહ્યો છે જીવન. આ દેવો ખ્રિસ્તીઓ, જોકે પ્રકૃતિ દેવો, કોઈ નામો નથી, પરંતુ ખ્રિસ્તીની ઉપાસના ધર્મો ઈસુ ખ્રિસ્તના નામ દ્વારા એકસાથે રાખવામાં આવે છે, જે આની રજૂઆત કરે છે અને આનો વિકલ્પ છે દેવો. ખ્રિસ્તીઓએ યહૂદી ભગવાનને દત્તક લીધા છે, પરંતુ તે તેમના જેટલા સમર્પિત નથી, જેટલા તેઓ ઈસુ માટે છે.

એ વિશે એક રહસ્ય છે ભગવાન. તેમની પ્રકૃતિ, મૂળ, ભૂતકાળ, સ્થાન, ઉપસ્થિતિ, તેનું સંબંધ થી પ્રકૃતિ અને પ્રકૃતિ દળો, તેના કાર્યો અને તે તેમને કેવી રીતે કરે છે, તેના સંબંધ તેના ભક્તોને અને બીજાઓને, તેમના સંદેશવાહકોને, પ્રબોધકો અને યાજકોને, આ હેતુ of જીવન: તેના અસ્તિત્વ, લક્ષ્યો અને ક્રિયાઓ વિશેનું બધું રહસ્યમય છે. લોકો દુનિયાની જેમ હિસાબ માંગે છે. તેથી તેઓએ તેને માન્યતા આપી ભગવાન, અને તે જાહેર કરતું નથી કે તેણે કેવી રીતે દુનિયાની રચના કરી અથવા તે તેનું સંચાલન કેવી રીતે કરે છે. ઘણી વસ્તુઓ, ખાસ કરીને બહારની પ્રકૃતિ, ચોક્કસ દ્વારા જાઓ કાયદો, અને લોકો તે માનવા માટે વલણ ધરાવે છે કાયદો જીતવું. તેમછતાં, અન્યથા, ખાસ કરીને નૈતિક વળતરની વાત કરીએ તો, ત્યાં કોઈ વાર ના હોય તેવું લાગે છે કાયદો. રહસ્ય બાકી છે કારણ કે માણસોએ તેનું નિરાકરણ કર્યું નથી.

રહસ્યનાં પરિણામોમાંનો એક છે ધર્મો, અને તેમની સાથે ધાક અને ભય અજ્ unknownાત અને અસ્પષ્ટ છે ભગવાનની કટ્ટરતા અજ્ઞાનતા, જાણવાનો દાવો, આકર્ષણ અને તેના કાર્યોના અજાયબીઓ ભગવાન, અને ભાડુતીને નફો જે આ બધાને તેમના ફાયદામાં ફેરવી શકે છે.

આ પરિણામોનો ઉપયોગ દ્વારા કરવામાં આવે છે બુદ્ધિ અને અસરો લાવવા માટે ટ્રાયુન સેલ્ફ્સને પૂર્ણ કરો નિયતિ વિશ્વની તેમની સરકારમાં. તેથી ધાક અને ભય અજાણ્યા નો ઉપયોગ નૈતિક કોડ આપવા માટે થાય છે ધર્મો, ધર્માંધતા કેટલાક હાથ ધરવા માટે અંધ બળ looseીલી કરવા માટે વપરાય છે યોજના, દાવાની વધુ furtherર્ડર કરવા માટે વપરાય છે, મોહ અને આશ્ચર્યનો ઉપયોગ ઉત્તેજીત કરવા માટે થાય છે કરનારાઓ તેમની શોધમાં ભગવાન, અને ઇચ્છા દુન્યવી ઉન્નતીકરણનો ઉપયોગ અન્ય કોઈની જેમ થાય છે ઇચ્છા, નફો અથવા લાભ મેળવવા માટે.

વિશે રહસ્ય ભગવાન તેના માટે જરૂરી છે. રહસ્ય ગયો તો પ્રકૃતિ ના ભગવાન ગયો છે, ભગવાન ગયો છે. નું રહસ્ય ભગવાન માણસ પોતે રહે છે.

ની જાતો છે દેવો. ફેશન દેવો, કુટુંબ દેવો, રાજકીય પક્ષ દેવો, ગિલ્ડ દેવો, રાજવંશ દેવો, પૈસા દેવો અને જુગાર દેવો, અને સહાય અને સુરક્ષા દેવો કોણ છે દેવો of ધર્મોબધા માનવ દ્વારા, તે જ રીતે અસ્તિત્વમાં આવે છે વિચારો, અને સમાન છે પ્રકૃતિ. બધા મનુષ્ય દ્વારા બનાવવામાં આવે છે, શરીર ધરાવે છે તત્વ બાબત માનવ વિચાર દ્વારા સશક્ત અને ઇચ્છા, અને માનવ લક્ષણો દર્શાવે છે. અહીં ચિંતા એ છે કે, ફક્ત દેવો of ધર્મો.

ત્યાં છે દેવતાઓ પ્રવાહો અને વૂડ્સના, જ્યાં વિસ્તારોમાં માનવ જાત છે અને વિચારો. એવા સ્થળોએ જ્યાં નં માનવ જાત ભેદવું અને જેમાંથી તેઓ વિચારતા નથી, ત્યાં આ કંઈ નથી દેવો. બધા માનવ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે વિચાર્યું. તત્વો ત્યાં છે, પરંતુ તેઓને બોલાવી શકાતા નથી દેવો. ઘરગથ્થુ દેવો અસ્તિત્વમાં છે, તેમ છતાં તેઓએ આજે જેટલું ધ્યાન મેળવ્યું નથી. મોટા ભાગના દેવો સ્થાનિક છે, પર્વત અને સમુદ્રથી દેવો અંગ્રેજી અથવા ફ્રેન્ચ અથવા જર્મન માટે દેવો. સ્થાન અને ભાષા, કારણ કે તેઓ પ્રભાવિત કરે છે વિચાર્યું, ભગવાન ની કલ્પના નક્કી કરો અને તેથી તેની પ્રકૃતિ. ક્યારેક દેવો જે એક સમયે સ્થાનિક હતા તે સ્થાનથી સ્વતંત્ર બનતા હતા, જેવું યહુદીઓ યહોવાહની જેમ હતું. જ્યાં સુધી તેઓ હિબ્રુ સેવા અને તેના નામનું અંશત. પાલન કરે ત્યાં સુધી વિવિધ દેશોમાં યહુદીઓ દ્વારા તે જ ભગવાનની ઉપાસના કરવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે, તેમ છતાં, ક્ષેત્ર અને ભાષામાં તેમનો ભાગ છે પ્રકૃતિ ભગવાન ના.

ખ્રિસ્તી કોઈ નથી ભગવાનજોકે, મોટાભાગના ખ્રિસ્તીઓ ઈસુનો પુત્ર માનતા હોય છે ભગવાન. આ દેવો વિવિધ ખ્રિસ્તી દેશોની વિવિધ સંસ્થાઓ છે. ઘણા છે દેવો આમાંના કોઈપણ દેશમાં પણ. વિચારવાનો સ્થાન, ભાષા અને સંપ્રદાયના મોલ્ડ દ્વારા આ બનાવે છે દેવો. તેઓ સંયુક્ત છે વિચારો તેમના ઉપાસકો. દરેક જણ બ્રહ્માંડના નિર્માતા અને સર્વોચ્ચ શાસક તરીકે રહેલ તેના વિશ્વાસીઓ દ્વારા છે. કોઈ એક ભગવાન નથી જે આ વિવિધને સુમેળ અને એક કરે છે દેવો. તદુપરાંત કોઈ સ્થાનનો પ્રભાવશાળી વિચાર ભગવાનની કલ્પનાને સુધારે છે. લોકશાહીનો વિચાર, જો પ્રબળ હોય, તો ભગવાન વિષે રાજા અથવા શાસકના વિચારને પ્રભાવિત કરે છે. આના પાત્રો દેવો જ્યારે બદલો વિચારવાનો લોકો બદલાય છે. આ દેવો લોકો માયાળુ, વધુ સહિષ્ણુ, વધુ ન્યાયી બનો. જ્યારે સમય સખત, નિર્દય, મનસ્વી હોય ત્યારે દેવો પણ બની જાય છે. ખ્રિસ્તી દેવો ઈસુ, તારણહારના વિચારની ઉપાસના દ્વારા એકસાથે રાખવામાં આવે છે. તેને પણ એક બનાવવામાં આવ્યો છે પ્રકૃતિ ભગવાન, બ્રેડ અને વાઇનથી, અગ્નિ અને પાણીથી, અને પથ્થર અને જાપથી પૂજા કરવામાં આવે છે.