વિચારીને અને ડેસ્ટિની

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

પ્રકરણ નવમો

ફરીથી અસ્તિત્વ

વિભાગ 12

પૂર્વનિર્ધારિત એ શરીરનો પ્રકાર છે. શારીરિક આનુવંશિકતા અને તે કેવી રીતે મર્યાદિત છે. મુખ્ય ભૌતિક વ્યવસાયો. રોગો. જીવનની મુખ્ય ઘટનાઓ. ભાગ્યને કેવી રીતે કાબુ કરી શકાય છે.

ની ક્ષણે નિર્ધારિત ઇવેન્ટ્સમાં પણ મૃત્યુ આગામી માટે પૂર્વનિર્ધારિત તરીકે જીવન તે શરીરનો પ્રકાર છે. યુવાનીમાં પણ, અને વધુ સ્પષ્ટ રીતે પછીથી જીવન, જેમ કે નિયતિ અનુકૂળ અથવા પ્રતિકૂળ ભેટ તરીકે દેખાય છે. ડોર્સ પોતાને એવા શરીરમાં શોધો કે જે સ્થૂળ, નબળા, કોમળ અથવા અઘરા છે. ના ચાર વર્ગો તત્વો પર પ્રદર્શિત લીટીઓ અનુસાર બધા સંસ્થાઓ બનાવો શ્વાસ સ્વરૂપ વિભાવના પર. નબળી આંખો, નરમ હાડકાં, કડક સાંધા અથવા વિરોધી તત્વો પૂર્વનિર્ધારિત છે, તેમજ શરીરના ઘામાંથી સ્વસ્થ થવાની ક્ષમતા અથવા રોગો. ચહેરાની સુવિધાઓ અને હલનચલન અને શારીરિક અન્ય લાક્ષણિકતાઓ દેખાવ પૂર્વનિર્ધારિત છે.

એક શારીરિક છે આનુવંશિકતાનું પ્રસારણ ગુણો શરીરના માતાપિતા પાસેથી. કેટલાક સંસ્થાઓ તેના સારા ઉદાહરણો છે આનુવંશિકતા, અન્ય લોકો તેને ચિહ્નિત ડિગ્રીમાં બતાવતા નથી. બીજ સેલ અને માટી સેલ તેમની સાથે લઈ જાઓ દેખાવ અને ગુણવત્તા પિતા અને માતાના શરીરની, પરંતુ કોશિકાઓ અનુસાર બિલ્ડ જ જોઈએ ફોર્મ ના શ્વાસ સ્વરૂપ નવી માનવી. આ કોશિકાઓ પેટર્ન અનુસાર બિલ્ડ જે શ્વાસ સ્વરૂપ દ્વારા પહોંચાડે છે અસ્થિર ના ભાગો કોશિકાઓ. આ અસ્થિર ભાગો, અથવા શ્વાસ લિંક એકમો, આ રીતે પિતા અને માતા તરફથી આવતી રીતનું નિર્માણ ફક્ત એટલા સુધી કરી શકે છે કે જેની પેટર્ન શ્વાસ સ્વરૂપ પરવાનગી આપે છે. જ્યાં પર લીટીઓ શ્વાસ સ્વરૂપ ઉચ્ચારણ નથી, આ આનુવંશિકતા બરાબર છે, લગભગ છોડ અને પ્રાણીઓની જેમ. જેટલી વિશિષ્ટ રેખાઓ હશે, તેટલી ઓછી નોંધપાત્ર હશે આનુવંશિકતા લક્ષણો, ગુણો અને આદતો. મજબૂત વ્યક્તિત્વ માતાપિતા પાસેથી જુદી પાડશે, પરંતુ જો પાત્ર લક્ષણો પણ એકસરખા મજબૂત છે વ્યક્તિત્વ તેમને મળતા આવે છે. અસ્તિત્વમાં છે કર્તા શરીરના બનાવવા અપમાં ઉપયોગમાં લેવામાં આવતી કેટલીક સામગ્રીમાંથી ફક્ત માતાપિતા પાસેથી મેળવે છે. કમ્પોઝિટર એકમો વર્તમાન શરીર, એટલે કે સંવેદના, અંગ એકમો અને ચાર પ્રકારની કડી એકમો દરેક કોષમાં, સમાન છે એકમો જે અગાઉના શરીરમાં હતા. તેઓ પાછા આવે છે પ્રકૃતિ નો ઉપયોગ કરીને અને નવું શરીર બનાવો ગુણો બીજ અને માટીમાં સહજ કોશિકાઓ પર ચિહ્નિત શારીરિક લાક્ષણિકતાઓને બનાવવા માટે શ્વાસ સ્વરૂપ.

આ ફોર્મ અને વ્યક્તિની સુવિધાઓ અસ્તિત્વથી અસ્તિત્વમાં થોડી વધુ બદલાતી હોય છે તેના કરતાં તે વિવિધ અવધિઓમાં થાય છે જીવન પૃથ્વી પર. વિચારવાનો દરમિયાન ધીમે ધીમે લક્ષણો બદલાય છે જીવન. બે અથવા ઘણા જીવનના સમાન સમયગાળા પર લેવામાં આવેલા સરેરાશ વ્યક્તિના ચિત્રોમાં થોડો તફાવત દેખાશે. શારીરિક માતાપિતા સમાન હોઇ શકે અથવા ન પણ હોય, પરંતુ સુવિધાઓ દ્વારા સજ્જ આનુવંશિકતા નં બાબત માતાપિતા, સામાન્ય વ્યક્તિ સાથે જીવનના તાર માટે સમાન હોય છે.

સહજ રીતભાત પૂર્વનિર્ધારિત છે. તેઓ છે ગુણો ના ફરીથી અસ્તિત્વમાં છે તે ભાગનો કર્તા, તેના પોતાના છે પ્રકૃતિ અને વિકાસ બતાવો કર્તા ભાગ. તે સુપરફિસિયલનો આધાર છે રીતભાત જે સમયગાળા અને દેશના રિવાજો છે. સહજ રીતભાત એક ઉઝરડાથી લઈને જનનતા સુધીના. તેઓ બે પ્રકારના હોય છે; જે કડક રીતે વ્યક્તિગત વર્તનમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે અને તે દર્શાવવામાં આવે છે જ્યાં અન્ય લોકો પણ ચિંતિત છે. સહજ વ્યક્તિગત રીતભાત જેઓ પોતાને માટે આદર બતાવે છે. અન્ય પ્રકારો કોઈની વાણી અને અન્ય પ્રત્યેના વર્તનમાં જોવા મળે છે. તેમના માટે આદર અથવા અવગણો અધિકારો અને લાગણીઓ સારા અને ખરાબ જન્મજાત વચ્ચેના તફાવતને ચિહ્નિત કરો રીતભાત. પરંપરાગત તાલીમ અથવા formalપચારિકતાઓ સાથે સુપરફિસિયલ પાલન નહીં, પરંતુ અંતર્ગત રીતભાત સજ્જન અથવા સજ્જન સ્ત્રી બનાવો.

મૂળ રીતભાત છે પાત્ર ક્રિયામાં. તે ખાસ વિકાસના મહત્વપૂર્ણ સંકેતો છે કર્તા ભાગ. તેઓ પરિણામ છે વિચારવાનો સાથે અથવા તેના વિરોધમાં લાઇટ ના બુદ્ધિ મનુષ્યે બતાવ્યું છે કે તેનું વર્તન શું હોવું જોઈએ. તેઓ એવા પરિબળોમાં છે જે સ્થાયી સંગઠનો નક્કી કરે છે. તેઓ ઉત્પન્ન કરે છે ગ્રેસ of પ્રકૃતિ, ગ્રેસ ભાષણ અને ગ્રેસ હિલચાલમાં અથવા વિરોધી. તેઓ deepંડા લીટીઓ પર બનાવવા માટેનું કારણ બને છે શ્વાસ સ્વરૂપ જેની સાથે વ્યક્તિ કામ કરશે જીવન. પરંતુ તેઓ સુધારણા અથવા ક્ષતિ દ્વારા પણ બદલી શકે છે. તેઓ ભૂતકાળથી લાવવામાં આવ્યા છે જીવન, કારણ કે તેઓ છે કર્તા પોતે. તેઓ કહેવામાં આવે છે રીતભાત અને સામાન્ય રીતે ફેશન અને કસ્ટમ અનુસાર સુપરફિસિયલ વર્તનથી મૂંઝવણમાં હોય છે, પરંતુ તે વધુ છે. તેઓ ફરીથી અસ્તિત્વમાં રહેલી નિર્દયતા અથવા સંસ્કારિતા દર્શાવે છે કર્તા ભાગ. તેમનામાં એક સાતત્ય છે જે સુપરફિસિયલમાં ગેરહાજર છે રીતભાત.

આ મૂળ, પૂર્વનિર્ધારિત રીતભાત ચાલશે કામ પોતાને બહાર, ના બાબત પ્રારંભિક આસપાસના શું હતા. સામાન્ય રીતે એવા કુટુંબમાં જન્મ હોય છે જ્યાં સંવર્ધન હોય છે, સંસ્કૃતિ અને લેઝર સારી પ્રદર્શન સહાય કરે છે રીતભાત, પરંતુ ઘણા આવા તરફેણવાળા પરિવારોમાં જન્મે છે, જેમના જન્મજાત રીતભાત નિર્દય અને સ્વાર્થી છે, તેમ છતાં તેમની સુપરફિસિયલ વર્તન નમ્ર છે.

મોટાભાગના કેસોમાં મુખ્ય ભૌતિક વ્યવસાય એ જીવન પૂર્વનિર્ધારિત છે. તે તે છે કે શું કોઈ વ્યક્તિ કોઈ વ્યવસાય પસંદ કરે છે, તેના માટે સૂચિત કોઈને સ્વીકારે છે અથવા સંજોગોમાં દબાણ દ્વારા તેને ફરજ પાડવામાં આવે છે. તે બનાવતો હતો નિયતિ વર્તમાન માટે જીવન જ્યારે તે ભૂતકાળના વ્યવસાયમાં રહેવાની સંમતિ આપે છે જીવન, અથવા જ્યારે તેણે બળવો કર્યો છતાં, તેણે ના કર્યું વિચારવાનો કે પરિવર્તન પેદા કરશે, અથવા જ્યારે બાહ્યકરણ ભૂતકાળનો વિચારો કારણ કે વ્યવસાય હવે મુલતવી રાખી શકાતો નથી. વ્યવસાયો સુપરફિસિયલ હોય છે, વય અને દેશ સાથે બદલાય છે અને આગળ વધે છે કર્તા બાહ્ય.

વ્યવસાયો ચાર વર્ગોના છે, મજૂર, વેપાર, શિક્ષણ અને જ્ .ાન. આ વર્ગોની અંદર વ્યવસાયો સમયની પરિસ્થિતિઓ સાથે બદલાય છે. લીડબીટર્સ હવે માંગમાં નથી; પ્લગ અસ્તિત્વમાં આવ્યા છે. વેપારીઓમાં નવા પ્રકારનાં પ્રકાશનો અને વિદ્યુત દળોના ઉપયોગ સાથે દેખાયા છે. ત્યાં ઘણા પેટા વિભાગો છે, ખાસ કરીને વેપારીઓ અને મજૂરો વચ્ચે, અને સંશોધન કરવામાં આવે છે અને સૈન્ય દળ તરીકે બદલાવ આગળ વધે છે. પ્રકૃતિ શોધાયેલ છે. આ સંશોધનોની ઉપયોગ, આર્કિટેક્ચર, એન્જિનિયરિંગ, શસ્ત્રક્રિયા, પુરાતત્વ અને રસાયણશાસ્ત્રની જેમ નવી શોધો અને વ્યવસાયનું કારણ બને છે. કેટલાક વ્યવસાયોમાં શારીરિક શ્રમ પ્રબળ હોય છે અને માનસિક પ્રયત્નોનો બહુ ઓછો ઉપયોગ થતો નથી. કેટલાક માં કામ લગભગ સંપૂર્ણ માનસિક છે. કેટલાક વ્યવસાયો ઘણાં લાંબા કલાકો અને સખત કામ, માનસિક અથવા શારીરિક સાથે કામદારોને ખૂબ જ કર આપે છે, જ્યારે અન્ય કામદારોને ફુરસદની અને આળસુની પણ મંજૂરી આપે છે. કેટલાક વ્યવસાયો મનોરંજન અથવા રમત માટે છે, પરંતુ જોખમો લેવાની અને સખત મહેનત કરવાની જરૂર પડે છે. કેટલાક ગરીબ કે શ્રીમંત લોકો કંઇક કંઇક કરવા અથવા કંટાળાજનક કામ શોધી રહ્યા છે. બીજો વ્યવસાય એ ગુનાઓનો કમિશન છે. લોકો તેમનું કાર્ય યાંત્રિક રીતે અથવા મૌલિકતા સાથે, રુચિ વિના અથવા વગર, સારી અથવા માંદગી, અને ગુણવત્તા કાર્યકરની અસમર્થતા જુદી જુદી હોઈ શકે છે પ્રતિભા. બધા વ્યવસાયો, ના બાબત ટકાવી રાખવા માટે તેઓ કેટલું જરૂરી લાગે છે જીવન અને કોઈ કુટુંબનું સમર્થન કરવું અથવા જાહેર વ્યવસ્થા, સલામતી અને કલ્યાણ જાળવવું, ના બાબત કેવી અનિવાર્ય અને ફરજ પાડવામાં સુપરફિસિયલ છે.

આ હેતુ દરેક વ્યવસાય ની તાલીમ છે કર્તા. તે દૃષ્ટિકોણથી તે નથી બાબત પછી ભલે તે સરળ, સંમત, ઉચ્ચ, મહેનતાણું, સફળ, આરોગ્યપ્રદ અથવા વિરોધી હોય. તે નથી બાબત ભલે કોઈનો એક વ્યવસાય હોય અથવા ઘણા, અથવા તે દરમિયાન તે તેના વ્યવસાયોને બદલી દે છે જીવન, અથવા પ્રતિભા છુપાયેલ છે કે નહીં અને ના તક તેના ભાગ છે કે જે ખાસ વ્યવસાયમાં દેખાય છે નિયતિ. આ હેતુ કોઈ માણસનો કોઈ ખાસ વ્યવસાય હોય તેવું છે કે તે તેના વિકાસને કોઈ ચોક્કસ દિશામાં પાછળ રાખી શકે.

બધા તેના દ્વારા ગોઠવાયેલ છે વિચારક તેમના અનુસાર વિચારોછે, જે દ્વારા વિકાસ થાય છે બાહ્યકરણ સીધા ડિઝાઇન તરીકે અને ત્યારબાદ નિયતિ અનુસાર અંદાજ સંતુલન પરિબળ. તેની અવિકસિત સ્થિતિમાં રહેલો માનવી એ નક્કી કરી શકતો નથી કે તેના માટે કયા વ્યવસાય શ્રેષ્ઠ છે. તેથી તેના વિચારક, શ્રેષ્ઠ વ્યવસ્થા કે જે કરી શકાય છે તે જોઈને અનુભવ ના કર્તા, ઇવેન્ટ્સને મંજૂરી આપે છે જે વ્યવસાય તરફ દોરી જશે અને તે પછી વ્યવસાયને મુખ્ય ઘટનાઓ બહાર લાવવાનું મુખ્ય પરિબળ બનાવે છે જીવન. મુખ્ય અને વળાંકની ઘટનાઓ જેવો વ્યવસાય તે જ ડિગ્રી માટે પૂર્વાવલોકિત નથી. અન્ય વ્યવસાયો શું કર્તા તરફ દોરી જવામાં આવશે તે વલણ અને રીત પર આધારિત છે જેમાં તે તેના વ્યવસાય અને સાથોસાથની ઘટનાઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે.

કુટુંબ અને સામાજિક જોડાણોની જેમ, વ્યવસાય લાવવાનું એક સાધન છે કર્તા તે મળવા માટે નક્કી થયેલ છે તે લોકો સાથે સંપર્કમાં. સંભવ છે કે તે આ પહેલા તેઓને મળી ચૂક્યું છે. સંબંધો શ્રેષ્ઠતાથી પરાધીનતા તરફ બદલાઈ શકે છે, લાભથી મોર્ડસિટીમાં, જેમ કે નિયતિ કામ કર્યું છે. તે શરતો દ્વારા કે જેના હેઠળ વ્યવસાયો કરવામાં આવે છે, સામાન્ય રીતે પુરસ્કારો મળે છે, સજાઓ, ફરજો અને તક વિકાસ માટે. ના બાબત કેટલુ સમય કોઈના વ્યવસાયની માંગને ધ્યાનમાં રાખીને, હંમેશાં નવરાશનો ગાળો હોય છે. આ ગાળો, ભલે તે હંમેશા ખૂબ નાનો હોય, ભવિષ્ય માટે મહત્વપૂર્ણ છે નિયતિ. આ ગાળો એ ક્ષેત્ર છે જે એક વધુ પ્રદાન કરે છે તક જેને કહેવાય છે તેની કસરત માટે મફત ઇચ્છા કોઈપણ અન્ય સ્થિતિ કરતાં. માર્જીનનો ઉપયોગ કોઈ રીતે આળસ દ્વારા, દિવાસ્વપ્ન દ્વારા, નિષ્ક્રીય વિચારસરણી અથવા કેટલાક માટે હાથ ધરવામાં કામ હેતુ. માર્જિનનો ઉપયોગ કરવાની રીત, તેની પસંદગી બતાવે છે કર્તા જ્યારે સંજોગો દ્વારા કોઈ મજબૂરી ન હોય, અને ભાવિ વ્યવસાયોને પસંદગી મુજબ આકાર આપે છે, કારણ કે તેઓ હજી ભૂતકાળ દ્વારા અનિવાર્ય બન્યા નથી.

વ્યવસાયો બાહ્ય હોવા છતાં મહત્વપૂર્ણ છે વિચારો અને ત્યાંના સંબંધોને અસર કરતી તરીકે જીવન, એવી કેટલીક વસ્તુઓ છે જે વ્યવસાયો કરતી નથી. તેઓ ઇન્દ્રિયોને શિક્ષિત કરે છે, વિકાસ કરે છે કુશળતા અને શરીરની સહનશક્તિ અને ચોક્કસ રકમની ફરજ પાડવી વિચારવાનો. તેઓ ભૂતકાળને મંજૂરી આપે છે કામ વર્તમાનમાં બહાર. પરંતુ આ બધામાં તેઓ આ રાખે છે કર્તા બાહ્ય વિશ્વ સાથે મોટા ભાગે કાર્યરત. તેઓ કહેતા નથી કર્તા પોતાના વિશે કંઈપણ. Ratherલટાનું, જ્યારે તેઓ તેને વિશ્વ સાથે ગુંચવા જાય ત્યારે તેઓ તેને પોતાને વિષે અજાણ રાખે છે. તેઓ આપે છે અનુભવ અને ક્યારેક શીખવે છે, પરંતુ તેઓનું જ્ theાન આપી શકતા નથી સભાન શરીરમાં સ્વ.

ના અમુક રોગો કે લોકો ભૂતકાળથી પૂર્વનિર્ધારિત છે જીવન. વારસાગત રોગો અને જેમ કે સ્પષ્ટ કારણ વિના આવે છે તે તેમનામાં છે નંબર, કેટલીકવાર તે પણ જે અનપેક્ષિત ઇજાઓ અને ચેપથી પરિણમે છે. જો તેમના માટે સહીઓ છે શ્વાસ સ્વરૂપ નવા માટે જીવન તેઓ પૂર્વનિર્ધારિત છે, ના બાબત કયા સમયે જીવન તેઓ દેખાય છે. ઘણી બીમારી જે વ્યક્તિને પીડાય છે તે ભૂતકાળથી નિર્ધારિત નથી જીવન. આ વિચારો ઉત્તેજીત શ્વાસ સ્વરૂપ ક્રિયા કરવા માટે અને તે રોગને કારણે શારીરિક રોગમાં પ્રતીકાત્મક લીટીઓ બનાવવા માટેના સિસ્ટમોનું કારણ બને છે. તે વારસાગત તૈયારી, શારીરિક વૃત્તિ અથવા વ્યવસાય અથવા ચેપી કલંક દ્વારા સહાય મળે છે. તેનો સમય દેખાવ શરીરની સ્થિતિ અને શરીરમાં અથવા જ્યાં તે તૂટી જાય છે ત્યાંની જગ્યા સાથે બંધબેસશે.

માં મુખ્ય ઘટનાઓ જીવન સામાન્ય રીતે પૂર્વનિર્ધારિત પણ હોય છે, કારણ કે તે ભૂતકાળની વસ્તુઓ છે જેની સાથે વ્યવહાર કરવો જ જોઇએ. તે કાં તો ઇચ્છિત વસ્તુઓ અથવા સબમિટ કરવામાં આવે છે, અથવા તેના માટે અનિચ્છનીય વસ્તુઓ હવે ટાળી શકાતી નથી. તેમાંથી શિક્ષણ અને અજ્ઞાનતા, લગ્ન અને સંતાન, મિત્રો અને દુશ્મનો, ગરીબી, ધન અને અચાનક પરિવર્તન, સન્માન અને બદનામ, મુસાફરી અને સાહસો, ઇજાઓ અને છટકી.

એ તમામ સુવિધાઓ જીવન પરિણામ છે કે પૂર્વવ્યાખ્યાયિત છે વિચારો જે મનુષ્ય તેના ભૂતકાળમાં હતો જીવન. તે માનવ નાશ પામ્યો છે. તેણે પોતાની જાતને ખોટા "હું" ની આસપાસ કેન્દ્રિત કરી, જેમાં વાસ્તવિક આવરી લેવામાં આવ્યું, પરંતુ અજ્ coveredાત, ઓળખ ના કર્તા. નવું માનવ એ જ રીતે ખોટા "I" ની આસપાસ બાંધવામાં આવ્યું છે અને તે અંતર્ગતના જેટલા ઓછા જાણે છે ઓળખ, પરંતુ તે વારસો છે, તેમ છતાં, કેટલાકમાંથી વિચારો અને ઇચ્છાઓ અદ્રશ્ય માનવી જેની પાસેથી તે પણ તેના વારસામાં શારીરિક નિયતિ.

યુનિવર્સલ કાયદો ક્યારેય દબાણ કરે છે કર્તા ચાલુ, હંમેશા કેટલાક કારણો વિચારો મુકાબલો જે નવી ઘટનાઓમાં ફેરવવા માટે કર્તા, ક્યારેય દબાણ કરે છે કર્તા તેમને મળવા અને તેમની સાથે વ્યવહાર કરવા. આ કર્તા તેની સાથે કંઈક કરવું જ જોઇએ નિયતિ અને સાથે ઇચ્છાઓ અને વિચારો જે તે આવે છે.

એકવાર વિચારો બાહ્ય કરવામાં આવ્યા છે, તેઓ છે નિયતિ, થી લાવવામાં આવે છે કે કેમ જીવન છેલ્લા માનવ અથવા હાલના દ્વારા બનાવવામાં આવે છે. વ્યક્તિ તેની સાથે શું કરે છે નિયતિ વર્તમાનને બનાવશે અને ભવિષ્યનો ભાગ નક્કી કરશે. તેથી તે એક સાથે કરે છે તે સાથે છે ઇચ્છાઓ અને વિચારો ભૂતકાળમાં કે તેમને મુલાકાત લો. તેઓ પણ છે નિયતિ, દરેક બીટ જેટલું સખત અને ઝડપી તથ્યો of જીવન. તેઓના ક્ષેત્રમાંથી આવે છે વાતાવરણ અને તે ભાગોમાંથી ટ્રાયન સ્વ જે શરીર સાથે સંપર્કમાં નથી. તેઓ તેમનામાં ઉછાળા કરે છે, તેના વર્તમાનમાં ફ્લોટ થાય છે વિચારવાનો, તેને ક્રિયાઓ માટે આગ્રહ કરો, પૃષ્ઠભૂમિની જેમ તેની પાછળ standભા રહો અને ભવિષ્યના ભાગો બનાવો. તેઓ તેની આસપાસ વાદળો બાંધે છે અંધકારમય or શંકા અથવા તેને સ્પષ્ટ અને ખુશખુશાલ વસ્તુઓ જોવા માટે બનાવો પ્રકાશ.

આ નિયતિ, મૂર્ત અને અમૂર્ત, વ્યક્તિને જન્મથી લઈને મળવાનું છે મૃત્યુ. તે તેની સાથે શું કરી શકે? તે તેને ક્યાં સુધી નિયંત્રિત કરે છે? તે તેની સાથે અથવા તેની સામે સ્વતંત્ર રીતે ક્યાં સુધી કાર્ય કરી શકે છે? ડેસ્ટિની જેમ કે બનેલી ઘટનાઓ, જેમ કે કોઈ ચોક્કસ કુટુંબમાં જન્મ, રદ કરી શકાતી નથી; ન તો જેનું નિર્ધાર છે તેને રોકી શકાશે, જો કે તે ઝડપથી અથવા મોકૂફ રાખવામાં આવશે, ઉચ્ચારણ અથવા નબળા પડી શકે છે. જ્યારે તે પરિણામ આવે છે ત્યારે તેનામાંથી જે પ્રવાહ આવે છે તે મોટાભાગે કોઈ તેના વિશે શું વિચારે છે તે દ્વારા નિર્ણય લેવામાં આવે છે.

સરેરાશ માણસ તેના વિશે થોડું વિચારે છે. તે ફાયદો અથવા ગેરલાભ અનુભવે છે, તે તેને સ્વીકાર્ય અથવા વાંધાજનક તરીકે પ્રભાવિત કરે છે; પરંતુ તે તેના વિશે વિચારતો નથી. તે તેના પરિણામ રૂપે કાર્ય કરે છે, પરંતુ પરિણામમાં નહીં વિચારવાનો તે વિશે. તેથી તે તેની ચૂકી જાય છે તક તેની સાથે તેની સાથે વ્યવહાર કરવો જોઈએ અને તેથી, નિયતિ તેને નિયંત્રિત કરે છે. પરંતુ આ હોવું જરૂરી નથી.

તેના પરિણામો દુર્ગમ નથી. તેમાંથી હંમેશાં કાબુ મેળવી શકાય છે. હંમેશાં છૂટકારો હોય છે અને તે કોઈની નિશ્ચય અને સ્પષ્ટતા પર આધારીત છે વિચારવાનો તેના વિશે નિયતિ. તે તેની જેમ તેને જોવાની, તેના વિશે વિચારવાની અને તેને સ્વીકારવાની અસમર્થતા દ્વારા બંધાયેલા છે. સાથે પ્રમાણિક્તા અને સતત વિચારવાનો કેટલાક દેખીતી રીતે અશક્ય પરિણામોને દૂર કરવાનો રસ્તો શોધી શકાય છે. એક તેની સાથે અથવા તેની સામે સ્વતંત્ર રીતે કાર્ય કરી શકે છે નિયતિ ડિગ્રી કે તેના વિચારવાનો તેની અભિનયને નિયંત્રિત કરી શકે છે.

પરિબળો જે તેના દરમિયાન માનવ પર કાર્ય કરે છે જીવન બે વર્ગના છે. એકમાં કેટલાક છે વિચારો ના માનવી ભૂતકાળના જીવન, જે સખત રીતે બાહ્ય દેખાય છે તથ્યો of નિયતિ અથવા તરીકે વિચારો જે આવે છે અને જાય છે અને સુખદ અથવા અપ્રિય છાપ છોડી દે છે. આ બધા ભૂતકાળના છે. બીજા વર્ગમાં છે વિચારો હાજર છે જીવન. તેઓ નવા પાક છે જેનો વર્તમાન સાથે કરવાનું છે, તેમ છતાં તે ભૂતકાળમાં ઉગે છે. ની વચ્ચે એક તરફ તીવ્ર ભેદ છે વિચારો જે પોતાને અને કોનું કારણ સૂચવે છે તે એક અજ્ .ાન છે અને તેમાં કોઈ નથી મેમરી અને જે ભૂતકાળથી આવે છે, અને બીજી બાજુ વિચારો કલ્પના અને વર્તમાનમાં જારી જીવન. દ્વારા ભેદ બતાવવામાં આવે છે મેમરી. આ વિચારો હાજર છે જીવન યાદ કરી શકાય છે, વ્યક્તિઓ, સ્થાનો, હેતુઓ અથવા ઘટનાઓ. આ નવો પાક વિચારો તેના દરમિયાન માનવી પર કાર્ય કરે છે તે અન્ય પરિબળ છે જીવન. તે સાયકલિંગને મજબૂત અથવા નબળું પાડે છે વિચારો, તે ઉતાવળ કરે છે અથવા તેમનામાં વિલંબ કરે છે બાહ્યકરણ અને તેથી વરસાદ પડે છે અથવા બંધ કરે છે નિયતિ. તે જૂના બંધનો પહેરે છે અથવા નવી બનાવટો બનાવે છે; પરંતુ સૌથી મહત્વપૂર્ણ, વર્તમાન વિચારવાનો ફરી દાવો કરશે લાઇટ થી પ્રકૃતિ અથવા નવા ક callલ કરો લાઇટ થી બુદ્ધિ, અથવા ગુમાવો લાઇટ થી પ્રકૃતિ.

તેનો દુરૂપયોગ નથી લાઇટ માં મોકલવા માટે પ્રકૃતિ તેના ઉચ્ચ જાળવવા માટે સ્વરૂપો છોડ, ઝાડ, પ્રાણીઓ અથવા ખડકો તરીકે, પરંતુ તે દેવનું અપમાન છે લાઇટ તેને કીડા, જીવાત અને હાલાકી માટે યોગ્ય છે પ્રકૃતિ તરીકે ચાલે છે માનવ જાત. જો કોઈનું વિચારો મૂકો લાઇટ જે લોન આપવામાં આવે છે કર્તા કાયદેસર ઉપયોગો માટે, તે પાછો આવે છે અને વહેલા અથવા પછીથી તે તેમાંથી શીખી જાય છે કે જ્યારે તે બહાર ગયો ત્યારે પ્રકૃતિ. તે લાઇટ તે છે ત્યારે તેને જ્lાન આપશે વિચારવાનો વિષય પર જેની સાથે લાઇટ જોડાયેલું હતું. તે તેને છોડના મૂર્ખ અજાયબીઓ બતાવશે જીવન અને કાર્બનિક અને અકાર્બનિકના પરમાણુ અને અણુ અજાયબીઓ પ્રકૃતિ, જેની ક્રિયાઓ તે માર્ગદર્શન આપે છે. આ લાઇટ ફરી દાવો પણ તેની અસર કરશે નિયતિ કોઈપણ અન્ય શક્તિ કરતાં વધુ ઝડપથી. આ લાઇટ એક તેના બતાવે છે નિયતિ, તેની સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો, તેને કેવી રીતે સ્વીકારવું અને તેમાંથી તેમાંથી સૌથી વધુ કેવી રીતે બનાવવું.