વિચારીને અને ડેસ્ટિની

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

પ્રકરણ નવમો

ફરીથી અસ્તિત્વ

વિભાગ 3

કાયમના ક્ષેત્રમાં ટ્રાયુન સેલ્ફ બનવા માટે આયાને વધારવું. તેના કર્તાની ફરજ, સંપૂર્ણ શરીરમાં. લાગણી અને ઇચ્છાએ શરીરમાં પરિવર્તન પેદા કર્યું. બે, અથવા દ્વિ શરીર. સંતુલિત સંઘમાં લાગણી અને ઇચ્છા લાવવાની અજમાયશ અને કસોટી.

પછી મૃત્યુ શરીરના શુદ્ધિકરણ કર્તા દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે શ્વાસ સ્વરૂપ, તરીકે વિચારો ભૂતકાળના જીવન થી અનલledર્ડ થયેલ છે માનસિક વાતાવરણ. આ શ્વાસ સ્વરૂપ સાચવેલ હતું યાદોને ભૂતકાળમાં કહેવામાં આવ્યું હતું અને કરવામાં આવ્યું હતું કે બધા જીવન, અને તેમને રજૂ કરે છે કર્તા પછી મૃત્યુ રાજ્યો કહેવામાં આવે છે હેલ અને સ્વર્ગ. તરીકે કર્તા શુદ્ધ છે, કેટલાક મેમરી પર છાપ શ્વાસ સ્વરૂપ સળગાવી દેવામાં આવે છે, જોકે છાપ દ્વારા કંડારવામાં આવી છે વિચારો પર રહે છે AIA. પછી કર્તા ભૂતકાળની ઘટનાઓ પર જીવે છે જીવન, તે આરામ કરે છે અને AIA માં તેના પરિમાણહીન સ્થિતિમાં રહે છે માનસિક વાતાવરણ.

કારણે કોર્સ, આ AIA દ્વારા કાર્યવાહી કરવામાં આવે છે વિચાર્યું માં માનસિક વાતાવરણ. પછી તે ઉત્તેજીત કરે છે શ્વાસ ના શ્વાસ સ્વરૂપછે, જે તેની જડતાને જીવંત બનાવે છે ફોર્મ, “આત્મા," અને શ્વાસ અને ફોર્મ સાથે છે શ્વાસ સ્વરૂપ, આ "જીવંત આત્મા, ”આગામી શારીરિક શરીર માટે. આખરે કર્તા શરીર અને પ્રવેશ કરે છે AIA ના વિકાસ દ્વારા પ્રભાવિત છે કર્તા. સંક્ષિપ્તમાં જણાવ્યું, માનવ શરીરમાં અસંખ્ય અસ્તિત્વ છે કર્તા ની આવેગનો પ્રતિકાર કરવાનું શીખી જાય છે પ્રકૃતિ અને તેનું શાસન કરવું ઇચ્છાઓ. તે તે મુજબ સુધરે છે, છેવટે, તે તેના લાવે છે લાગણી-અને-સંતુલિત યુનિયનની ઇચ્છા, અને તેની સાથે વિચારક અને જાણકાર, તે એક ટ્રાયન સ્વ સંપૂર્ણ, સંપૂર્ણ, પુનર્જન્મ, જાતીય, અમર, શારીરિક શરીરમાં કાયમી વસવાટ કરો છો.

જ્યારે ટ્રાયન સ્વ અદ્યતન અને બન્યું એક બુદ્ધિ, AIA તે સ્થાન લેવા તૈયાર હતો ટ્રાયન સ્વ. તે એક કળી જેવું હતું, માટે સંવેદનશીલ લાઇટ, મોર માં વિસ્ફોટ માટે તૈયાર. છતાં જ્યારે ટ્રાયન સ્વ પ્રગતિ કરી હતી, તે શાંત અને અંધકારમાં હતો.

આંકડાકીય રીતે કહીએ તો, સૂર્યપ્રકાશ કરતાં તેજસ્વી કિરણે અંધકારને ભરી દીધો, અને તેને વધાર્યો AIA તેના ક્ષેત્રમાં લાઇટ, જ્યાં AIA એક સમયે એક તરીકે ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું ટ્રાયન સ્વ. તે ટ્રાયન સ્વ માં હતો, અને સભાન ના, આ કદરૂપું, સભાન લાઇટ ના બુદ્ધિ જેણે તેને ઉછેર્યો હતો, અને હતો સભાન પોતે એક તરીકે ટ્રાયન સ્વ તેની અંદર નૈતિક વાતાવરણ; તે જાણતું હતું કે તે ક્યારેય નહોતું. ની કોઈ છાપ નહોતી સમય, અનિષ્ટનું, અન્યાયનું, ખોટું, અથવા મૃત્યુ. આ ટ્રાયન સ્વ હતી સભાન ની રકમનો કાર્યો જેવું તે હતું સભાન ની દરેક અને બધી ડિગ્રીમાં પ્રકૃતિ જે તે બનતા પહેલા તે કાર્ય કરે છે સભાન ની અને તેની અંદર જ શાશ્વત. તેના પોતાના કારણે નૈતિક વાતાવરણ તે હતું સભાન ની હાજરી છે બુદ્ધિ. ત્યાં તે પોતાને હોવાનું જાણતું હતું ઓળખ-અને જ્ knowledgeાન-અને-ઉચિતતા-અને-કારણ-અને-લાગણી-અને-ઇચ્છા, એક ટ્રાયન સ્વ. પરંતુ તેના કર્તા ભાગ લાવવાનું હજી બાકી હતું લાગણી-અને-ઇચ્છા સંતુલિત સંઘમાં.

તેના ઉચિતતા-અને-કારણ, વિચારક, કારણે ટ્રાયન સ્વ વિશે વિચારો બુદ્ધિ અને વિષયો જે તે બનાવવામાં આવ્યું હતું સભાન દ્વારા લાઇટ; અને તે તરીકે વિચાર્યું, તે તેની હતી માનસિક વાતાવરણ અને એક અલગ જ દુનિયામાં જીવન વિશ્વ, જોકે તે ન હતું સભાન ના જીવન દુનિયા. માં વિચારવાનો ત્યાં આવ્યા ટ્રાયન સ્વ એકતા અને અલગતા, અમરત્વ અને મૃત્યુ, સારા અને અનિષ્ટ, ન્યાય અને અન્યાય, અને અન્ય વિરોધીઓ. ના અભિપ્રાયો, કોઈ તારણો પહોંચ્યા ન હતા, ફક્ત વિચારવાનો પર ગયા. જેમ વિચારક થી વિસ્તૃત જીવન માં વિશ્વ પ્રકાશ દ્વારા વિશ્વ વિચારવાનો, તેથી કર્તા પછી વિસ્તૃત જીવન તેના દ્વારા વિશ્વ વિચારવાનો. તે વિચાર્યું વિરોધી, અને તેથી કર્તા હતી સભાન તે વિશ્વમાં. જેમ જેમ તે વિચારવાનું અને અનુભવવાનું ચાલુ રાખ્યું, તેમ ત્રીજો વાતાવરણ, તેના માનસિક વાતાવરણ, ની અંદર હતી નૈતિક અને માનસિક વાતાવરણ. આ કર્તા હવે હતી ફોર્મ વિશ્વ, અને હતું સભાન પોતે જ.

અહી બિંદુ આ જાણકાર, વિચારક અને કર્તા દરેક તેના પોતાના હતા વાતાવરણ. તેઓ નકારાત્મક હતા અને વાતાવરણ સકારાત્મક, અને દરેક વાતાવરણ તે વિશ્વ સાથે જોડાયેલું હતું જેમાં તે હતું. આ ટ્રાયન સ્વ તે તેના તમામ ભાગોમાં તેની સર્વોચ્ચ સ્થિતિમાં હતું, અને તે વિશ્વો અને ઇન્દ્રિયો સાથે જોડાયેલું નથી પ્રકૃતિ. તેના ત્રણ ભાગોને અન્યમાં સમાયોજિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેથી લાઇટ ના માનસિક વાતાવરણમાં પણ હાજર હતા કર્તા. આ કર્તા આમ સભાન માં ઘરે હતી લાઇટ.

આ રીતે AIA માં ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું ટ્રાયન સ્વ. આ તેનું પોતામાં એક તરીકે આવી રહ્યું હતું ટ્રાયન સ્વ. ના ઉછેર AIA, એ માં તેનું ભાષાંતર ટ્રાયન સ્વ, અને તે હતી તે ડિગ્રી સભાન વિકાસ દ્વારા અને ક્રમશ occur ન બન્યું સમય, પરંતુ ત્વરિત, અને ટ્રાયન સ્વ હતી સભાન બધી ડિગ્રીમાં એક જ સમયે, માં શાશ્વત.

આખરે વિચારવાનો ના ટ્રાયન સ્વ તે જ્યારે હતી ત્યારે તે સ્થિતિમાં ફેરવાઈ હતી AIA, અને સંબંધ જે તે પછી હતી શ્વાસ સ્વરૂપ. હવે તે જાણે છે કે તે લેવું જ જોઇએ શ્વાસ સ્વરૂપ બહાર અને દૂર પ્રકૃતિ અને ની ડિગ્રી સુધી વધારો AIA થી ફોર્મ પોતાની વચ્ચેની કડી ટ્રાયન સ્વ, અને અસ્પષ્ટ એકમો of પ્રકૃતિ. આ ટ્રાયન સ્વ કરે છે. આ શ્વાસ સ્વરૂપ આમ બની AIA. તરીકે AIA, તે તેની સાથે સમાયોજિત કરવાનું બાકી હતું ટ્રાયન સ્વ, ચાર માટે તત્વો, ચાર જગત, ચાર ઇન્દ્રિયો અને સમગ્ર પૃથ્વી ગોળા છે.

જ્યારે ટ્રાયન સ્વ હોવાનું માનવામાં આવી રહ્યું હતું એક બુદ્ધિ, સંપૂર્ણ શરીર પૃથ્વીના આંતરિક ભાગમાં સલામતી માટે નિષ્ક્રિય હતું. જ્યારે AIA એક હોઈ .ભા છે ટ્રાયન સ્વ, સંપૂર્ણ શરીર એ નવા ઉછરેલા માટેનું શારીરિક શરીર છે ટ્રાયન સ્વ.

શરીર ચાર જગતમાં ગોઠવાઈ ગયું હતું. તે તેમના પ્રત્યે સંવેદનશીલ હતું. આ કર્તા ચાર સંવેદનાનો ઉપયોગ કર્યો, જેણે ચાર વિશ્વમાં અભિનય કર્યો. તે જોયું પ્રકાશ ત્રણ નીચલા વિશ્વો અને વિશ્વના એકબીજા સાથે આંતરવ્યવસ્થા દ્વારા હાજર વિશ્વ. તે જોઈ અને સાંભળ્યું ની હિલચાલ બાબત વિશ્વોની અને કેવી રીતે માનવીઓ દ્વારા થતાં વિખવાદો વિચારો સુમેળમાં લાવવામાં આવ્યા હતા. દ્વારા સ્વાદ તે સંવેદના ગુણો અને જથ્થામાં બાબત માં આવતા ફોર્મ, અને આવવા અને જવાનું બાબત ની જાળવણી અને બદલામાં સ્વરૂપો. ના અર્થમાં દ્વારા ગંધ તે માં માળખાં મકાન જોયું સ્વરૂપો.

આ કર્તા ચાર વિશ્વો અને તેમના વિમાનો સાથે ગોઠવણીમાં તેની ચાર ઇન્દ્રિયો સાથે, આના તફાવત અને વાસ્તવિકતાઓને ધ્યાનમાં લીધી બાબત, સ્વરૂપો અને વિશ્વના દરેક, અને તેના વિમાનો અને રાજ્યોના માળખાં. તે માનવામાં વાસ્તવિકતા માં સંબંધ અન્ય દરેક માટે. તે સમજાયું પ્રકાશ અને ભારે, મહાન અને નાના, નજીક અને દૂર કોઈપણ વિશ્વના વિવિધ રાજ્યો અને વિમાનોમાં વિનિમયક્ષમ હતા. તે સમજાયું કે જ્યારે ઇન્દ્રિયો કોઈપણ રાજ્ય અને વિમાનમાં કોઈ objectબ્જેક્ટ તરફ વળાયેલી હોય ત્યારે તે પદાર્થનું માપન હતું વાસ્તવિકતા અને બાકીનું બધા અવાસ્તવિક; કે જ્યારે ઇન્દ્રિય મર્યાદિત ન હતી પરંતુ અન્ય રાજ્યો અને વિમાનો સાથે ગોઠવાયેલી હતી ત્યારે બધી બાબતો તેમના પોતાના રાજ્યોમાં અને તેમના વિમાનોમાં સમાન રીતે વાસ્તવિક હતી, અને કોઈ વસ્તુ તેના ગુમાવી ન હતી સંબંધિત વાસ્તવિકતા.

તેના સંપૂર્ણ શરીરમાં કર્તા આમ પ્રથમ સાથે પરિચિત થયા પ્રકાશ, પછી સાથે જીવન, પછી સાથે ફોર્મ અને છેલ્લે ભૌતિક વિશ્વ સાથે.

તે બની ગયું ફરજ ના કર્તા બહાર જોડાણ બનાવવા માટે પ્રકૃતિ અને ઇમ્પોર્ન્સ કરેલા પ્રકૃતિ સંપૂર્ણ શરીરમાં. તે માથામાં અવયવોને ઉત્તેજિત કરે છે અને તેમને વિમાનો સાથે જોડે છે પ્રકાશ વિશ્વ, થી પ્રકાશ દ્વારા ભૌતિક વિશ્વના વિમાન દૃષ્ટિ અને તેની જનરેટિવ સિસ્ટમ; અને કર્તા માં હતો પ્રકાશ વિશ્વ અને સંવાદિતા સંવેદના પ્રકાશ નીચલા વિશ્વમાં વિશ્વ. તે થોરેક્સના અવયવોને ઉત્તેજિત કર્યું અને તેના વિમાનો સાથે જોડ્યું જીવન ના વિશ્વ જીવન દ્વારા ભૌતિક વિશ્વના વિમાન સુનાવણી અને તેની શ્વસનતંત્ર; અને કર્તા માં હતો જીવન વિશ્વ અને ની પ્રવૃત્તિઓ ચિંતન જીવન પોતે અને અંદર વિશ્વ ફોર્મ અને ભૌતિક વિશ્વો. તે રુધિરાભિસરણ તંત્રના અવયવોને ઉત્તેજિત કર્યું અને તેના વિમાનો સાથે જોડ્યું ફોર્મ ના વિશ્વ ફોર્મ દ્વારા ભૌતિક વિશ્વના વિમાન સ્વાદ અને તેની રુધિરાભિસરણ તંત્ર; અને કર્તા માં હતો ફોર્મ વિશ્વ અને મિશ્રણ પર ધ્યાન આપ્યું તત્વો અને સ્વરૂપો. તે પેલ્વિક પોલાણના અવયવોને ભૌતિક વિશ્વના વિમાનોથી ભૌતિક વિશ્વના ભૌતિક વિમાનથી જોડીને તેના દ્વારા જોડાયેલ છે. ગંધ અને તેની પાચક સિસ્ટમ; અને કર્તા ભૌતિક વિશ્વમાં હતું અને તે ભૌતિક વિશ્વના ભૌતિક વિમાન સાથે અન્ય વિશ્વના ભૌતિક વિમાનોને એક સાથે લાવ્યું હતું અને બધા જ તેના પોતાના ભૌતિક શરીરમાં ભૌતિક વિમાનમાં ગોઠવાયા હતા, કાયમી વસવાટ કરો છો.

આ કર્તા સંપૂર્ણ શરીર સાથે એટલું સંબંધિત હતું કે તે અને વિચારક અને જાણકાર ના ટ્રાયન સ્વ પછીથી તે તમામ વિશ્વમાં મુક્તપણે કાર્ય કરી શકે છે અને તે તે વિશ્વના કોઈપણ વિશ્વની શક્તિઓનો ઉપયોગ કરી શકે છે, તેના ચતુર્થી શરીરમાં સિસ્ટમ્સ અને અવયવો દ્વારા. આ શરીરમાં તે પરિચિત હતો અને તેનો તમામ રાજ્યો સાથે સંપર્ક હતો બાબત ભૌતિક વિશ્વમાં. તેના ભૌતિક શરીરમાં તે ચારેય ઝોન અને રાજ્યમાં હાજર હોઈ શકે છે બાબત ભૌતિક વિમાન.

આ કર્તા તેના સંપૂર્ણ બે-કોલમ્ડ બોડીમાં, ઝોન અને ઝોનના શરીરમાં પ્રાણીઓને સમજી શકે છે લાઇટ તેના બુદ્ધિ તેની સાથે હતી. આ પ્રાણીઓ અગ્નિ, હવા, જળ અને પૃથ્વીના હતા, અને તેમના સંયોજનોથી બનેલા પ્રાણીઓ. એવા માણસો હતા કે જે ઝોનના શરીરમાં સ્થિર હતા, પ્રાણીઓ જે ઝોનના શરીરમાં ફરતા હતા અને પ્રાણીઓ કે જે ઝોનમાં અથવા તેમના શરીરમાં અથવા કોઈ પણ ઝોન અને સંસ્થાઓ દ્વારા મુક્ત રીતે આગળ વધી શકતા હતા, એકથી બીજા સ્થળોએ જતા હતા. અન્ય.

આ કર્તા સમજાયું કે આ બધા જીવો વચ્ચેનો મોટો તફાવત એ છે કે કેટલાક પાસે છે અને અન્ય પાસે નથી લાઇટ of બુદ્ધિ. જેમની પાસે નહોતું તે પૈકી લાઇટ ના માણસો હતા મહાનતા અને શક્તિ જે વસ્તુઓ કરી શકે છે કર્તા ન હતી સમજવુ કરવા માટે, પરંતુ આ વસ્તુઓ દ્વારા લાઇટ જેની પાસે હતો તેમને સજ્જ. તે સમજાયું કે પસાર બાબત આ ઝોન અને તેમાંના શરીરમાં અને તેમાં જે પરિવર્તનો આવ્યા છે તે વિવિધ પ્રાણીઓ દ્વારા કર્યા વિના લાઇટ દ્વારા વિચારવાનો તે જેની પાસે; અને, તે તે લોકોમાં હતો જે લાઇટ. આ કર્તા સમજાયું કે જેની પાસે તફાવત છે લાઇટ, કે તફાવતો વિકાસના તબક્કામાં હતા કર્તા; અને તે હતા જેઓ સાથે હતા બાબત ભૌતિક વિશ્વના વિમાનો પરના ક્ષેત્રો અને જેઓ ભૌતિક ઉપરાંતના વિશ્વો સાથે કરવાનું છે. જેની સાથે આ કરવાનું હતું બાબત આ ઝોનમાં બીજા જેવા બીજા લોકો પણ હતા, જેમણે અવલોકન કર્યું હતું પરંતુ તેઓએ આ કામમાં કોઈ ભાગ લીધો ન હતો બાબત. આ બધા સમય દરમિયાન કર્તા કોઈ દુષ્ટ જાણતો હતો, ના પાપ, કોઈ દુ: ખ, ના મૃત્યુ. તે માત્ર સારાને જાણતો હતો અને કામ કરવાનું માનતો હતો કાયદો એક સુમેળપૂર્ણ તરીકે.

આ બધું થયું જ્યારે ટ્રાયન સ્વ, જે રાજ્યમાંથી ઉછરેલા હતા AIA, માં તેના સંપૂર્ણ અમર દ્વિ-સ્તંભ ધરાવતા શરીરમાં હતો કાયમી વસવાટ કરો છો, અને અજમાયશ કસોટી પહેલાં, જે તેની છે કર્તા ભાગ પસાર કરવો જ જોઇએ, લાવવાનો લાગણી-અને-ઇચ્છા સંતુલિત સંઘમાં, જે તેનું પરીક્ષણ કરે છે કર્તા, સંપૂર્ણ શરીરનો હવાલો લેવા અને ચલાવવા માટે અને અગાઉના સંકેત મુજબ, ઇટર્નલ Progર્ડર Progફ પ્રોગ્રેસ અનુસાર આગળ વધવા માટે, સફળતાપૂર્વક પસાર થવું આવશ્યક છે.

ડિઝાયર સક્રિય બની. તે નિર્દોષ હતું ઇચ્છા. આ કર્તા જે ચાલે છે તે જોવામાં તેમાં ભાગ લેવા માંગતો હતો; તે અભિનય દ્વારા પોતાને અભિવ્યક્ત કરવા માગતો હતો સ્વરૂપો અને ના દળો સાથે પ્રકૃતિ.

આ કર્તા વિચાર્યું સરળતાથી અને સ્પષ્ટ અને તેના વિચારો એક સમયે બાહ્ય હતા, એટલે કે સંતુલિત કારણ કે ત્યાંના theબ્જેક્ટ્સ સાથે કોઈ જોડાણ ન હતું વિચારવાનો. ની ઇચ્છા છે કર્તા નાના હતા, પરંતુ તેને જે જોઈએ છે તે કહેવાતું હતું અને તે બાહ્યરૂપી હતું. તેથી કર્તા તેની સાથે હતી ટ્રાયન સ્વ માં લાઇટ તેના બુદ્ધિ, પૃથ્વીના આંતરિક ભાગમાં. તેની પાસે ના ભય, શરીરને જરૂરી છે તે બધું હતું, દૂષણ વિના વિશ્વનો અનુભવ કરવો અને તેના ગુમાવ્યા વિના વિશ્વમાં અભિનય કરવો લાઇટ.

આ કર્તા તે જોયું અને સાંભળ્યું, ચાખ્યું અને ગંધ્યું અને તેના વિશે જે વસ્તુઓ છે તેના વિશે વિચારવાનું શરૂ કર્યું લાગણીઓ અને તેના ઇચ્છાઓ. તે કેવી રીતે સમજાયું પ્રકૃતિ આનો જવાબ આપ્યો લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ. તે સમજી શક્યું નહીં સંબંધ કે ઇચ્છા લાગણી હતી. લાગે છે ઇચ્છા જોઈએ છે, ઇચ્છા લાગણી ઇચ્છે છે, દરેક પોતાને બનવા માંગે છે અને હજી સુધી બીજું બનવું છે; દરેક બીજામાં રહેવા માંગે છે અને પોતાને બીજામાં રાખવા માંગે છે. એક બીજાની ઝંખના હતી. આ ઝંખના, સાથે મળીને વિચારવાનો, સંપૂર્ણ બે કોલમ્ડ બ bodyડીમાં પરિવર્તન લાવ્યું. તે પછી ત્યાં બે કumnsલમ દ્વારા ગોળ માર્ગ હતો, એક સામે, બીજો શરીરના પાછળનો ભાગ, માટે લાઇટ થી ટ્રાયન સ્વ શરીરમાં, શરીરમાંથી પ્રકૃતિ અને પાછા શરીરમાં અને ત્યાંથી ટ્રાયન સ્વ(ફિગ. VI-D). લાગે છે ઇચ્છા એક ecબ્જેક્ટિફિકેશન, અને લાગણી ઇચ્છા ઇચ્છતા. જ્યારે શરીરમાં પરિવર્તન આવ્યું, ત્યારે ઇચ્છા પાસા વધુ સ્પષ્ટ બન્યા, તેમ છતાં બંનેમાંથી કોઈ પણ સ્તંભ અસરગ્રસ્ત નથી. પછી શરીરમાંથી બહાર નીકળ્યો એ ફોર્મ, જે શારીરિક નહોતું. તે એક હતું તત્વ ફોર્મ. આ ફોર્મ આખરે સ્ત્રી બની. લાગે છે થી ગયા કર્તા સ્ત્રી શરીરમાં, અને ઇચ્છા કર્તા, મૂળ શરીરમાં જે પુરુષ બન્યો હતો, તેણે તે સાથી શરીરમાં પોતાનું પૂરક જોયું.

આ જાણકાર અને વિચારક ના ટ્રાયન સ્વ મંજૂરી આપી કર્તા આ કરવા માટે કે કર્તા માં પોતાને શીખી શકે છે પ્રકૃતિ અને તે લાગણી-અને-ઇચ્છા એકબીજા સાથે પોતાને સમાયોજિત કરી શકે છે. જ્યારે સમાયોજિત થાય છે, લાગણી પાછા બે કોલમવાળા શરીરમાં જશે. આ હતી યોજના અને પાથ.

દરેક લાગણી, દરેક ચળવળ, દરેક કૃત્ય ઇચ્છા, એકવાર અરીસાની જેમ સાથી દ્વારા ફરીથી કાયદો ઘડ્યો હતો. લાગે છે-અને-ઇચ્છા લાગ્યું કે તેઓ એક હતા. ખરેખર તેઓ એક હતા, પરંતુ તેઓ એકની અંદર હતા, બહાર નહીં. ડિઝાયર બાહ્ય રીતે જોવાનું ચાલુ રાખ્યું અને પછી કર્તા વિચાર્યું તેના બદલે, બાહ્યરૂપે પ્રતિબિંબ માટે વિચારવાનો અંદરથી તેમાંથી. આ ઇચ્છા ના કર્તા લાગે શરૂ કર્યું કે બીજો પોતાથી જુદો છે, અને ઇચ્છા મજબૂત રીતે બીજા પર ગયા; અન્ય તૃષ્ણા ઇચ્છા. કિડની, એડ્રેનલ્સ અને બરોળ તેજસ્વી પ્રવાહી શું છે તેમાંથી હવે બહાર નીકળી ગયા અસ્થિર બાબત જે પાછળથી જોડિયા શરીરનો શારીરિક સ્ત્રી ભાગ બન્યો.

પછી ટ્રાયન સ્વ ચેતવણી આપી કર્તા. તે દો કર્તા જુઓ કે તે તેના સ્ત્રી શરીરમાંથી બધા શીખી શકે છે પ્રકૃતિ તે તેના પોતાના પુરૂષ શરીરમાં અભિવ્યક્ત થયું ન હતું; કે તે દ્વારા પરીક્ષણ અને પરીક્ષણ પાસ કરવું આવશ્યક છે લિંગ, અને તે છે કે તેની જોડિયા સંસ્થાઓ એકીકૃત ન હોવી જોઈએ. તે માટે જરૂરી હતું કર્તા શીખવા માટે સંબંધ ના લિંગ એકબીજાને, પરિવર્તનની માનવ દુનિયામાં, જેથી કર્તા દ્વારા પ્રભાવિત થયા વિના, માનવ વિશ્વના રાષ્ટ્રોના નિયમોનું સંચાલન કરવામાં સમર્થ હશે લિંગ. આ તે સંતુલિત યુનિયનને પોતાનું લાવીને શીખશે ઇચ્છા-અને-લાગણી તેના પુરુષ અને સ્ત્રી જોડિયા શરીરમાં. આ કરવાનું એ અજમાયશ કસોટી હતી. પરંતુ સંઘ હોવા જોઈએ ઇચ્છા અને લાગણી, પુરુષ અને સ્ત્રી શરીરની નહીં, જેમાં ઇચ્છા અને લાગણી હતા. બે સંસ્થાઓના જોડાણને મંજૂરી આપવી નિષ્ફળતા હશે, કારણ કે તે બે સ્તંભોને તોડી નાખશે, ક theલમમાંથી એક ગુમાવશે અને નુકસાન થશે. લાઇટ માં પ્રકૃતિ. તેની સાથે તેના શરીરની તે તકલીફ શરૂ થશે જે અંતર્ગત પૃથ્વી પરથી હાંકી કા withવા સાથે સમાપ્ત થશે કાયમી વસવાટ કરો છો. પછી તે theભા થઈ શકશે નહીં લાઇટ, પરંતુ તે પછી તેનો ભયભીત થઈ જશે અને તેની દ્રષ્ટિ ગુમાવશે લાઇટ. સ્થિરતામાં મરણ વગરની વસ્તુઓ જોવાની જગ્યાએ તે પરિવર્તનની બહારની દુનિયામાં હશે લિંગ અને મૃત્યુ, અને રહે છે પાપ અને દુ sorrowખ અને પ્રસંગ પાપ અને બીજામાં દુ: ખ. આંધળા લાઇટ તે ભટકવું કરશે જીવન અને બાહ્ય પૃથ્વી પર મૃત્યુ. તે ભૂતકાળને ભૂલી જતો, ભૂલી જતો ટ્રાયન સ્વ, અને ભૂલી જાઓ લાઇટ, તેનાથી ડર્યા સિવાય, જ્યાં સુધી તે તે રાજ્ય પાછું મેળવી ન લે ત્યાં સુધી કે જે તે પછીની ધરતીમાં હતું.

આ પૈકી કરનારાઓ તે આટલું દૂર આવ્યું હતું, કેટલાકએ ચેતવણી લીધી હતી અને જે માર્ગ પર ચાલ્યો હતો લાઇટ બતાવ્યું. આ કરનારાઓ તેમના જોડિયા શરીરમાં રહેતા હતા અને તેથી ત્યાંની બધી બાબતો શીખી પ્રકૃતિ માનવ. દરેક જોડી તરત જ એક શરીરમાં ફરી મળી લાગણી-અને-ઇચ્છા કાયમી સંતુલિત સંઘમાં હતા. આ ટ્રાયન સ્વ પછી સંપૂર્ણ હતું; તે સીધો હતો લાઇટ તેના ત્રણ માં વાતાવરણ અને તેના સંપૂર્ણ, અમર, સેક્સલેસ, શારીરિક શરીરમાં રહેતા, દ્વારા બધી વસ્તુઓ વિશે માહિતગાર લાઇટ તેના બુદ્ધિ.

આ કર્તા આવા એક ટ્રાયન સ્વ આ પ્રગતિના સનાતન હુકમ મુજબ આગળ વધ્યા. તે કરનારાઓ જે અજમાયશ કસોટીમાં નિષ્ફળ થયા, ત્યાંથી તેઓએ પોતાને દેશવટો આપ્યો કાયમી વસવાટ કરો છો પરિવર્તનની માનવ દુનિયામાં મૃત્યુ, અને માનવ શરીરમાં ફરીથી અસ્તિત્વની, (ફિગ વી.બી.), ત્યાં સુધી, ત્યાં સુધી, તેઓ વ્યવસ્થિત થાય છે લાગણી-અને-ઇચ્છા સંતુલિત સંઘમાં, જ્યારે તેમના ત્રિકોણ સ્વયંના ત્રણ ભાગ ફરીથી સંપૂર્ણ, અમર, લૈંગિક શારીરિક શરીરમાં હશે.

કેટલીકવાર એ કર્તા જેણે પરીક્ષા પાસ કરી હતી, વિશ્વની મુશ્કેલીઓ અનુભવી હતી અને તેનું પૂછ્યું હતું વિચારક અને જાણકાર તે જાગૃત કરવા માટે માનવજાતની વચ્ચે જવાની મંજૂરી છે કરનારાઓ. તે કર્તા પછી માનવ બની અને લીધો જવાબદારીઓ માનવ. તે વિશ્વના તે લોકો સાથે મળીને બોલાવ્યા જેઓ સૌથી યોગ્ય હતા. તેની પાસે આંતરદૃષ્ટિ અને શક્તિઓ હતી, જે તેમને પ્રગટ કરવામાં આવી હતી અને તેઓ તેની આસપાસ એકઠા થઈ ગયા હતા. આવા મહાન કરનાર ત્યારે જ આવી શકે જ્યારે વિચારો ઘણા લોકો પૈકી એક ચક્રની શરૂઆતમાં રૂપાંતરિત.

દ્વારા ક Copyrightપિરાઇટ 1974 The Word Foundation, Inc.