વિચારીને અને ડેસ્ટિની

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

પ્રકરણ VII

માનસિક ડેસ્ટિની

વિભાગ 2

એક બુદ્ધિ. ટ્રાયુન સ્વ. ઇન્ટેલિજન્સના ત્રણ ઓર્ડર. બુદ્ધિનો પ્રકાશ.

તે વચ્ચેના તફાવતને સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે એક બુદ્ધિ અને ટ્રાયન સ્વ(ફિગ વી.સી.). આ બુદ્ધિ તેના ધીરે છે સભાન લાઇટ તેના માટે ટ્રાયન સ્વ. વગર સભાન લાઇટ, ટ્રાયન સ્વ કોઈ અર્થ છે વિચારવાનો. જોકે ટ્રાયન સ્વ is સભાન પોતે તરીકે કર્તા, વિચારક, અને જાણકાર, તે સંબંધિત, સંકલન, કામ અથવા વગર આ ભાગોનો ઉપયોગ કરો લાઇટ. આ લાઇટ ના બુદ્ધિ ફક્ત ધિરાણ છે ટ્રાયન સ્વ અને તેનો ભાગ ક્યારેય બનતો નથી. આ લાઇટ જે તે સંબંધિત છે અને, તેથી બોલવા માટે, લિંક્સ બુદ્ધિ જે ક્ષેત્રમાં છે, ની સાથે ટ્રાયન સ્વ જે દુનિયામાં છે. આ લાઇટ માં સંભવિત છે ટ્રાયન સ્વ; તે વાસ્તવિક બનશે જ્યારે ટ્રાયન સ્વ બને એક બુદ્ધિ.

સામાન્ય રીતે, જ્યારે ઇન્દ્રિયો દ્વારા છાપ પ્રાપ્ત થાય છે પ્રકૃતિ, લાગણી-અને-ઇચ્છા ના કર્તા-માં-શરીર ફક્ત વગરની છાપનો પ્રતિસાદ આપે છે વિચારવાનો. પરંતુ જ્યારે લાગણી-અને-ઇચ્છા કારણ કે કર્તા વિચારે છે લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ આ મુજબ માર્ગદર્શન અને ઉછેર અને શુદ્ધ કરવામાં આવશે વિચારવાનો થઈ ગયું. પછી વિચારવાનો ની સાથે શરીર-મન ની પ્રગતિ માટે કરવામાં આવશે પ્રકૃતિ; વિચારવાનો લાગણી સાથે-મનમાં સુંદરતાના વિકાસ માટે પાત્ર અને ફોર્મ; વિચારવાનો ઇચ્છા સાથે-મન શિસ્ત અને શક્તિના ઉપયોગ માટે.

શબ્દ "મન”જેની સાથે ઉપયોગ કરવામાં આવશે વિચારવાનો થઇ ગયું, પૂર્ણ થઇ ગયું. આ કર્તા as લાગણી-અને-ઇચ્છા ઉપયોગ કરે છે શરીર-મન અને ઉપયોગ કરી શકે છે લાગણી-મન અને ઇચ્છા-મન. આ વિચારક as ઉચિતતા-અને-કારણ ઉપયોગ કરે છે મન of ઉચિતતા અને મન of કારણ; અને જાણકાર as આઇ-નેસ-અને-સ્વાર્થ ઉપયોગ કરે છે મન of આઇ-નેસ અને મન of સ્વાર્થ. તે યાદ રાખવાનું છે કે દ્વારા માનસિક નિયતિ એનો અર્થ છે માનસિક નિયતિ ના ભાગનો કર્તા તે માનવમાં પ્રવેશ્યું છે, નહીં નિયતિ ના વિચારક or જાણકાર; દ્વારા માનસિક કામગીરી તેનો અર્થ એ છે કે તેઓ તે ભાગની માનસિક પર્ફોમન્સ છે કર્તા જે શરીરમાં છે; દ્વારા માનસિક સમૂહના વલણ દ્વારા મન, અને ની ક્રિયાઓ દ્વારા મન અર્થ એ છે કે તેઓ છે કર્તા જ્યાં સુધી તે છે માનવી; દ્વારા એક વિચાર્યું ની ક્રિયા પરિણામ છે મન અને ઇચ્છા; દ્વારા આત્મજ્ knowledgeાન ના જ્ knowledgeાન છે ટ્રાયન સ્વ. ના જ્ledgeાન બુદ્ધિ સામાન્ય કરતાં ઘણી આગળ છે માનવતા કે તે વિશે અનુમાન લગાવવું નકામું છે.

શબ્દનો છૂટક ઉપયોગ બુદ્ધિ કારણે છે હકીકત કે લોકો વાસ્તવિક વિશે જાણતા નથી બુદ્ધિ. તેથી, કોઈ પણ શબ્દોને નિયુક્ત કરવા માટે તૈયાર નથી બુદ્ધિ બહાર તરીકે ટ્રાયન સ્વ, અથવા તેના ગોળા અથવા વિવિધ ડિગ્રી લાઇટ ના બુદ્ધિ, જ્યારે તે છે, અલંકારિક રૂપે બોલવું, સીધું, વિખરાયેલું, પ્રતિબિંબિત અથવા કેન્દ્રિત કરવું, અથવા ભાગો અને નામના નામ કાર્યો ના વિચારક અને જાણકાર ના ટ્રાયન સ્વ.

આ બધા ક્ષેત્ર, ડિગ્રી, ભાગો અને કાર્યો ભિન્ન છે, અને તે એકબીજાથી એટલા જ અલગ છે જેમ કે અરીસામાં તેના પ્રતિબિંબથી સૂર્ય છે, અને દિવાલ પરના ચિત્ર પર લગાવેલા પ્રતિબિંબિત પ્રતિબિંબથી, જે ચિત્રને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તે તેના શેલમાંથી છીપ તરીકે, વાયરમાંથી ઇલેક્ટ્રિક પ્રવાહ અને ટેલિફોન પર સંભળાયેલા અવાજથી બંને જેવા એક બીજાથી અલગ છે; મુદ્રિત શબ્દો જેટલા અલગ છે તે મગજમાંથી છે જેના દ્વારા તે હતા વિચાર્યું. આ ઉદાહરણોમાં કેટલાક જોડાણ છે, પરંતુ તે વિશે વાત કરવાની કર્તા કારણ કે બુદ્ધિ સૂર્યથી દૃશ્યમાન બનેલા ચિત્રને ઓળખવા જેવું છે, અને વીજળીના સ્રોત સાથે ટેલિફોન પર અવાજ સંભળાયો.

જ્યારે લાઇટ જે એક બુદ્ધિ તેના માટે લોન્સ ટ્રાયન સ્વ માં મોકલવામાં આવી છે પ્રકૃતિ દ્વારા કરનારાઓ in માનવ જાત, તે બુદ્ધિ તે દરેક જગ્યાએ ક્રમમાં પ્રગટ થાય છે અને પ્રકૃતિ કાયદા. એક બુદ્ધિ શરીરમાં નથી. તે ત્રણેય આસપાસના એક અથવા ત્રણ ક્ષેત્રમાં છે વાતાવરણ ના ટ્રાયન સ્વ.

તરીકે કેટલીક માહિતી પ્રકૃતિ ના બુદ્ધિ, તેની વિદ્યાશાખાઓ અને તેમની કેટલીક કામગીરીની રીત, અને બીજી તરફ ગ્રહણશીલ અને પ્રતિભાવશીલ પ્રતિક્રિયાઓ કર્તા, શું સમજવા માટે જરૂરી છે વિચારવાનો અર્થ, તે શું છે અને તે કેવી રીતે કરવામાં આવે છે.

આ કર્તા હંમેશા ક્ષેત્રની અંદર હોય છે બુદ્ધિમાં જીવન અને પછી મૃત્યુ શરીરના. માનવ શરીર તેની પોતાની શારીરિક હોય છે વાતાવરણ અને ત્રણ ની અંદર standsભા છે વાતાવરણ ના ટ્રાયન સ્વ અને ત્રણ ક્ષેત્રમાં બુદ્ધિ. આવા શરીરમાં અને તેનામાં વાતાવરણ ત્રણ વાતાવરણ ના ટ્રાયન સ્વ અને ચાર ક્ષેત્ર પ્રકૃતિ ઇન્ટરમીંગલ, (ફિગ. વીબી અને વીસી).

એક બુદ્ધિ એક સભાનપણે અમર અંતિમ છે એકમ, એટલે કે, તે સૌથી વધુ પ્રકારનો વિકાસ થયો છે એકમ તે શક્ય છે કે એકમ બનવા માટે, અને તે ક્ષેત્ર અને વિશ્વમાં સત્તા અને અધિકારક્ષેત્ર ધરાવે છે. આવા એક ના તમામ તબક્કાઓમાંથી પસાર થઈ ગઈ છે પ્રકૃતિ અને એક ટ્રાયન સ્વ અને તે એક બુદ્ધિ નીચે સુપ્રીમ ઇન્ટેલિજન્સ. ના વિકાસમાં ઘણા તબક્કાઓ છે બુદ્ધિ, પરંતુ બધા બુદ્ધિ તેમના સભાન છે ઓળખ, અમરત્વ અને અવિનાશીતા; તેઓ અન્ય તમામ બાબતોમાં સભાન છે બુદ્ધિમાં, બધી વસ્તુઓ પ્રકૃતિ, અને તેમના હવાલામાં ટ્રાયુન સેલ્ફ્સનો.

એક બુદ્ધિ એક આદિમ તરીકે શરૂ કર્યું એકમ આગના ક્ષેત્રમાં અને તમામ તબક્કાઓ દ્વારા પ્રગતિ કરી પ્રકૃતિ ત્યાં સુધી તે એક બની AIA અને પછી એ ટ્રાયન સ્વ. પછી તે બન્યા ત્યાં સુધી તે પ્રગતિ કરતી એક બુદ્ધિ, એટલે કે, બની સભાન as એક બુદ્ધિ અને પોતે હોવાનું જાણતા હતા એક બુદ્ધિ. તે તેની પ્રગતિ ચાલુ રાખશે એક બુદ્ધિ જ્યાં સુધી તે સમગ્ર પ્રગટ બ્રહ્માંડને તેની સંપૂર્ણતામાં તેના ચાર ક્ષેત્ર સાથે જાણે નહીં.

આ બુદ્ધિ ની ધરતી સાથે જોડાયેલા છે કરનારાઓ દ્વારા સજ્જ લાઇટ તેમના ટ્રાયુન સેલ્ફ્સને અને તે પ્રવૃત્તિઓનું નિર્દેશન કરીને લાઇટ જ્યારે તે અંદર ગઈ છે પ્રકૃતિ, અને ચલાવવા માટે સુપ્રીમ ઇન્ટેલિજન્સ હેઠળ સેવા આપીને હેતુ બ્રહ્માંડની. દરેક અંતિમ એકમ તે જ સભાન ઇન્ટેલિજન્સ કહેવાય ડિગ્રી ચોક્કસ છે ગુણો જે તેને ઇન્ટેલિજન્સ તરીકે અલગ પાડે છે. એક ઇન્ટેલિજન્સ એક છે એકમ સાત વિદ્યાશાખાઓ છે, જે અવિભાજ્ય છે, તે સંપૂર્ણ ગુપ્તચર તરીકે તેની સાત ગણો બનાવે છે અને છે સભાન ઇન્ટેલિજન્સ તરીકે તેની એકતા માટે અમર સાક્ષીઓ. તેની સાત ફેકલ્ટીઓ ચાર ક્ષેત્રમાં કાર્ય કરે છે; આ પ્રકાશ અને હું અગ્નિના ક્ષેત્રમાં શિક્ષકો છું સમય અને હવાના ક્ષેત્રમાં હેતુપૂર્ણ શિક્ષકો, પાણીના ક્ષેત્રમાં છબી અને શ્યામ વિદ્યાશાખાઓ અને પૃથ્વીના ક્ષેત્રમાં ફોકસ ફેકલ્ટી, (ફિગ વી.સી.).

દરેક ફેકલ્ટીની એક વિશેષતા હોય છે કાર્ય અને શક્તિ અને એકબીજાની ફેકલ્ટીમાં રજૂ થાય છે, તેમાંથી કોઈપણ તે મજબુત અથવા સુધારી શકે છે. આ પ્રકાશ ફેકલ્ટી શેડ લાઇટ તેના દ્વારા વિશ્વમાં ટ્રાયન સ્વ. આ સમય ફેકલ્ટી નિયમન કરે છે અને ફેરફારોને માપે છે એકમો અથવા એકબીજા સાથેના તેમના સંબંધોમાં સંસ્થાઓ. ઇમેજ ફેકલ્ટી આપે છે ફોર્મ થી બાબત. ફોકસ ફેકલ્ટી તે નિર્દેશિત કરે છે તે વિષય પર અન્ય ફેકલ્ટીઓ કેન્દ્રમાં રાખે છે. ડાર્ક ફેકલ્ટી અન્ય ફેકલ્ટીમાં પ્રતિકાર કરે છે અથવા શક્તિ આપે છે. હેતુ ફેકલ્ટી આપે છે હેતુ અને દિશા વિચાર્યું. આઇ-એમ ફેકલ્ટી એ વાસ્તવિક સ્વયં છે બુદ્ધિ.

સાત વિશે આ નિવેદનો એક ઇન્ટેલિજન્સ ફેકલ્ટીઝ ફક્ત સૂચનો છે જેના દ્વારા ફેકલ્ટીઓ હોઈ શકે છે વિચાર્યું ની. વિદ્યાશાખાઓ ઇન્દ્રિયોની વસ્તુઓ અથવા તો ટ્રાયુન સેલ્ફ્સની પણ નથી. તેમાંથી માત્ર એક, ધ્યાન કેન્દ્રિત ફેકલ્ટી શરીરના સંપર્કમાં આવે છે. પણ આ ફેકલ્ટી ફક્ત શરીર દ્વારા શરીર સુધી પહોંચે છે કર્તા. છ અન્ય ફેકલ્ટીઓ પર કામ કરી શકે છે ટ્રાયન સ્વ પરંતુ માત્ર ફોકસ ફેકલ્ટી દ્વારા; અને તે જ ફેકલ્ટી દ્વારા થાય છે એક બુદ્ધિ તેના તરફથી પ્રતિક્રિયાઓ પ્રાપ્ત કરો ટ્રાયન સ્વ ત્યાં સુધી લાગણી-અને-ઇચ્છા ના કર્તા સંઘમાં છે. ધ્યાન કેન્દ્રિત ફેકલ્ટી લાઇટ ના બુદ્ધિ માટે નૈતિક વાતાવરણ ના ટ્રાયન સ્વ.

અહીં વપરાયેલ શબ્દ “ફેકલ્ટી” તેથી સામાન્યમાં સમજાય નહીં અર્થ ની "ફેકલ્ટી મન” અહીં ઉલ્લેખિત ફેકલ્ટીઓ માનસિક શક્તિ, ગુણધર્મો અથવા માનવ, મૂળ અથવા હસ્તગતની ક્રિયાઓથી દૂર કરવામાં આવે છે, જેને સામાન્ય રીતે "ફેકલ્ટીઝ ઓફ ધ ફેકલ્ટીઝ" તરીકે બોલાવવામાં આવે છે. મન” આ શબ્દસમૂહ અહીં અપનાવવામાં આવ્યો છે કારણ કે તે સામાન્ય વપરાશમાં છે, અને કારણ કે તે બંધારણની લાક્ષણિકતા માટે યોગ્ય છે એક બુદ્ધિ.

જેમ કે પૃથ્વીના ક્ષેત્રમાંના વિશ્વો ટ્રાયુન સેલ્ફ્સના છે, તેથી પૃથ્વી, જળ, હવા અને અગ્નિના મહાન ક્ષેત્રમાં છે બુદ્ધિ. એક ઇન્ટેલિજન્સ છે એક અગ્નિ ક્ષેત્રમાં, એક તરીકે ટ્રાયન સ્વ છે એક એક માં પ્રકાશ પૃથ્વી ક્ષેત્રમાં વિશ્વ. આ ટ્રાયન સ્વ કંઈક અંશે બુદ્ધિ માટે છે કર્તા તેના છે જાણકાર.

અંશે એક તરીકે AIA જ્યારે તે બન્યું ટ્રાયન સ્વ, એક જ સમયે લેવામાં આવી હતી પ્રકાશ ના વિમાન પ્રકાશ વિશ્વ અને ત્યાં ડાયરેક્ટ દ્વારા વાસ્તવિક બનાવી હતી લાઇટ ના બુદ્ધિ એક તરીકે તેના સંભવિત જ્ .ાન ટ્રાયન સ્વ, તેથી ટ્રાયન સ્વ, જ્યારે તે ઉછરે છે અને બને છે એક બુદ્ધિ, અગ્નિના ક્ષેત્રમાં એક સાથે છે. ત્યાં લાઇટ ના સુપ્રીમ ઇન્ટેલિજન્સ બ્રહ્માંડ, શું સંભવિત હતું ટ્રાયન સ્વ વાસ્તવિક જ્ knowledgeાન બની જાય છે એક બુદ્ધિ. તે તેનું પોતાનું અપાર છે લાઇટ અને પોતાને જાણે છે ઓળખ તેનો લાઇટ, ની હાજરીમાં સુપ્રીમ ઇન્ટેલિજન્સ. તે છે સભાન ચોક્કસ સત્યતા: તેમને કહેવા દો પદાર્થ, સભાન સમાનતા, અથવા હું-તમે-અને-તું-કલા-આઇ-નેસ, ગતિ, શુદ્ધ બુદ્ધિ, અને ચેતના. આ શબ્દો ફક્ત સિસ્ટમ પૂર્ણ કરવા માટેના માર્કર્સ છે, ફક્ત સંવેદનાત્મક ભાગ જેનો પૃથ્વીના ક્ષેત્રમાં માનવ હિતો સાથે સંબંધિત છે, પરંતુ આ બધા વચ્ચેનો તફાવત બતાવવા માટે જરૂરી છે ટ્રાયન સ્વ અને બુદ્ધિ.

આ રાજ્યમાં બુદ્ધિ તે હંમેશા હતો એક બુદ્ધિ. સમય તેના માટે અસ્તિત્વમાં નથી; તે જાણે છે તેનું શું છે હેતુ છે; બધી વસ્તુઓ અને તેમની શક્યતાઓ હાજર છે અને એક સમાન છે. આ જેમ જ્ knowledgeાનની સ્થિતિ છે એક બુદ્ધિ. તે અંદર છે શાશ્વત મહાન બ્રહ્માંડના ક્ષેત્રોનો. આ બુદ્ધિ વિચારવાનું શરૂ કરે છે, અને આ વિચારવાનો બધા સિવાય લે છે લાઇટ અને અગ્નિ ક્ષેત્રની શાશ્વતતા અને હવા અને પાણીના ક્ષેત્રમાં આઇ-એમ ફેકલ્ટીઝ છે. આ નીચેનો રસ્તો છે અને તે સીમા તરફ દોરી જાય છે જ્યાં પાણીના ગોળા અને પૃથ્વીના ગોળા મળે છે.

જેમ જ ટ્રાયન સ્વ સંસારમાં સંભવિત ત્રણ માણસો અથવા ભૌતિક પાસાઓ છે, તેથી બુદ્ધિ પાણી, હવા અને અગ્નિના ક્ષેત્રમાં ત્રણ શાશ્વત માણસોની જેમ છે. આ ત્રણ અલગ નથી બુદ્ધિ, પરંતુ તે જ ગુપ્તચરના ત્રણ વિભિન્ન તબક્કાઓ અથવા ઓર્ડર. ના ભાગો તરીકે ટ્રાયન સ્વ છે કર્તા, વિચારક, અને જાણકાર, તેથી ડાર્ક ફેકલ્ટી, મોટિવે ફેકલ્ટી અને આઇ-એમ ફેકલ્ટી ઓફ ઇન્ટેલિજન્સ એ એક ઇન્ટેલિજન્સ, ડિઝાયર, આ ત્રણ સંબંધિત ઓર્ડર છે વિચારક અને જાણનાર. આ શબ્દો ઇંટેલિજન્સ તરીકે જ્ knowledgeાનમાં પ્રમાણમાં વપરાય છે, જે એ તરીકે જ્ knowledgeાનથી તદ્દન અલગ છે ટ્રાયન સ્વ. એક તરીકે જ્ .ાન ટ્રાયન સ્વ ચાર જગતનું જ્ ;ાન છે; બુદ્ધિ તરીકેનું જ્ knowledgeાન એ ચાર ક્ષેત્રનું જ્ ofાન છે. બહુમતી માનવ જાત હવે પૃથ્વીની બાહ્ય પડ પર ઇન્દ્રિય-બંધાયેલા છે અને બુદ્ધિ તેમની સાથે જોડાયેલ ઇચ્છાઓનો ક્રમ છે.

આ બુદ્ધિ, ઇચ્છાઓનો ક્રમ પણ, સામાન્ય માણસોની વર્તમાન સમજણથી ઘણા શ્રેષ્ઠ છે. પુરુષો તેમના વિશે જાણતા નથી, પરંતુ તે વાસ્તવિક આપનારા છે સભાન લાઇટ થી માનવ જાત પૃથ્વી પર. મનુષ્ય અને બુદ્ધિ વચ્ચેનો સાપેક્ષ અંતર એ સર્વજ્ between, સર્વવ્યાપક અને સર્વવ્યાપક તરીકે કલ્પના કરતા માનવ અને અસ્તિત્વ વચ્ચેના અંતર કરતા વધારે છે. ભગવાન.

આ ત્રણ ઓર્ડર બુદ્ધિ અને સંપૂર્ણ ટ્રાયુન સેલ્ફ્સ તે છે જે સાર્વત્રિકમાં કામગીરીને ઓર્ડર કરે છે અને દિશામાન કરે છે પ્રકૃતિ. તેમના વિચારવાનો સંપર્ક કરો ફોર્મ વિશ્વ અને તેમના ટ્રાયુન સેલ્ફ્સ દ્વારા ભૌતિક વિશ્વ અને મજબૂર કરવા માટે પૂરતું છે તત્વો હાથ ધરવા માટે કાયદો તેમના નિર્દેશો હેઠળ. ની બંને મશીનરી પ્રકૃતિ અને તેના સંચાલકો છે તત્વો, એકમો અથવા જનતા એકમો ના તત્વો. આ બુદ્ધિ કેટલાક સીધા પ્રકૃતિ દેવતાઓ, ઉપલા તત્વો, જે નિયંત્રણ કરે છે નીચા તત્વો. આ બુદ્ધિ, તેમના ટ્રાયુન સેલ્ફ્સની સહાયથી, આને આગળ ધપાવો હેતુ આ રીતે નિયંત્રિત કરીને ભૌતિક વિશ્વના તત્વોના દળો તરીકે ઓળખાય છે પ્રકૃતિ અને ભૌતિક બ્રહ્માંડ.

દૃશ્યમાન અને અદૃશ્ય પ્રવૃત્તિની આ શ્રેણીમાં જવાબદાર શક્તિઓ શામેલ છે ભગવાન ઘણા માં ધર્મો. આ ત્રણ ઓર્ડરમાં વચ્ચે તફાવત બુદ્ધિ વિકાસના તફાવત જેટલા મહાન છે માનવ જાત. એક જાણનાર અગ્નિના ક્ષેત્રમાં છે, એ વિચારક હવાના ક્ષેત્રમાં કામ કરે છે અને ઇચ્છા પાણી અને પૃથ્વીના ક્ષેત્રમાં કામ કરે છે.

સામૂહિક સુપરિન્ટેન્ડિંગ ઉપરાંત યોજના operatingપરેટિંગ શારીરિક પ્રકૃતિ, આ દરેક બુદ્ધિ તેના સંબંધિત છે ટ્રાયન સ્વ ઇન્ચાર્જ છે, જે તે રાજ્યમાંથી ઉભા કરી હતી AIA. આ બુદ્ધિ હોવાનો ડબલ પાસું છે લાઇટ માં ટ્રાયન સ્વ, અને તેમના ટ્રાયુન સેલ્ફ સાથે, બાહ્ય દળોના ડિરેક્ટર બનવાના પ્રકૃતિ તરીકે શારીરિક પરિણામો પેદા કરવા માટે બાહ્યકરણ of વિચારો.

આ લાઇટ ના બુદ્ધિ, માં ટ્રાયન સ્વછે, સભાન as લાઇટ. માં નૈતિક વાતાવરણ આ લાઇટ સ્પષ્ટ, સ્વ-તેજસ્વી અને સ્વ-છેસભાન; માં માનસિક વાતાવરણ તે પણ સ્પષ્ટ છે; પરંતુ તે ભાગમાં માનસિક વાતાવરણ જે છે માનસિક વાતાવરણ માનવીનું, તે વિખરાયેલું, અસ્પષ્ટ, અસ્પષ્ટ છે. ઇચ્છાઓ પદાર્થો માટે આ વિખરાયેલા સાથે ત્યાં સંપર્ક કરે છે લાઇટ.

માટે કોઈ મર્યાદાઓ નથી લાઇટ. તે અંદરની બધી બાબતોમાંથી પસાર થઈ શકે છે પ્રકૃતિ અને શોધકર્તાને તે શોધે છે તે બધું જાણી શકે છે. ની શક્તિ લાઇટ માનવને તે ડિગ્રી પ્રાપ્ત છે જે તે રાખી શકે છે લાઇટ તેના વિષય પર સ્થિર વિચારવાનો.

દ્વારા ક Copyrightપિરાઇટ 1974 The Word Foundation, Inc.