વિચારીને અને ડેસ્ટિની

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

પ્રકરણ વી

ફિઝિકલ ડેસ્ટિની

વિભાગ 5

જૂથ નિયતિ. રાષ્ટ્રનો ઉદય અને પતન. ઇતિહાસની તથ્યો. કાયદાના એજન્ટો. જૂથ નિયતિ તરીકે ધર્મો. વ્યક્તિ કેમ ધર્મમાં જન્મે છે.

ગ્રુપ નિયતિ છે એક નિયતિ જે ચોક્કસને એકસરખી અસર કરે છે નંબર લોકો નું. તેમના વિચારો કે કરી છે નિયતિ તેમને માટે. કુટુંબના સભ્યો પાસે ચોક્કસ હોઈ શકે છે નિયતિ સામાન્ય. તેમની સમાન વંશ, પરંપરાઓ અને સન્માન છે, તે કોઈ સ્થાન સાથે સંબંધિત છે અને અમુક અંશે સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક જોડાણોને શેર કરે છે. ઘણીવાર તેમની સામાન્ય નિયતિ સ્થાન અને વંશ સિવાય આ તમામનો અભાવ છે. કેટલીકવાર, સમાન શારીરિક સુવિધાઓ પરિવારના સભ્યોમાં દેખાય છે અને વારસાગત તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવે છે. કેટલાક પરિવારોમાં સભ્યો ઘણા જીવન દરમ્યાન પુનર્જન્મ ચાલુ રાખે છે. તેઓએ તેઓ જે નામ કુટુંબનું નામ અને standingભું કર્યું છે તે પ્રાપ્ત કરે છે અથવા તેને થવા દે છે. જૂથ નિયતિ ફક્ત એક અથવા બે પે generationsી માટે કુટુંબના સભ્યોને અસર કરી શકે છે, અથવા સદીઓ સુધી લંબાઈ શકે છે. લોકોને એક પરિવારમાં દોરવામાં આવે છે અને વિચારની સમાનતા દ્વારા ત્યાં રાખવામાં આવે છે; જ્યાં સુધી તે સમાનતા ચાલે ત્યાં સુધી કુટુંબ સાથે રાખવામાં આવે છે. અગાઉ જમીનની માલિકી સાથેની માલિકી, અથવા ફક્ત સ્થાને રહેવું એ કુટુંબની સ્થાપના અને કાયદાનું સાધન હતું. આધુનિક સમયમાં વિચાર બદલાયો છે અને કુટુંબ ચાલુ રાખવા માટે જમીન હવે મુખ્ય માધ્યમ નથી. ક્યારેક પરસ્પર પ્રતિકૂળ વિચારો લોકોને સમાન કુટુંબ અને તેના જૂથમાં દોરો નિયતિ.

વ્યક્તિઓ જૂથમાં ભાગ લે છે નિયતિ, એટલે કે, તેમના સમુદાયની શારીરિક પરિસ્થિતિઓ, કારણ કે તેમના વિચારો કંઈક હતું અથવા કંઈક સામાન્ય છે; આ તેમને સમાન પરિસ્થિતિઓ અને રુચિઓ સાથે સમાન ગામડામાં લાવે છે. તેમ છતાં આવા સમુદાયોમાં અલગ ભાગ્ય જુદા જુદા હોય છે, તેમ છતાં, કેટલાક સામાન્ય વિચારોના બંધન છે જે વ્યક્તિઓને તેમનામાં ખેંચે છે અને તેમને સ્થાનિકમાં રાખે છે. ત્યાં તેમની પાસે એક સામાન્ય ભાષા, શારીરિક વાતાવરણ, પડોશ, રીતરિવાજો અને આનંદ; ત્યાં તેઓ એકબીજા સાથે લગ્ન કરે છે અને સમૃદ્ધિ, મુશ્કેલીઓ, રોગચાળો, આગ, ડૂબકી અથવા યુદ્ધના સમયમાં સામાન્ય ભાવિ મળે છે. એક સામાન્ય આપત્તિમાં દરેક વ્યક્તિને જે મળે છે તે છે બાહ્યકરણ તેના પોતાના ભૂતકાળના વિચારો. જો સામાન્ય ભાગ્ય આવા વિસ્તારમાં હાજર લોકોના કોઈ પણ ચક્ર સાથે સુસંગત નથી, તો તેઓ છટકી જાય છે. તેથી તે એ છે કે સામાન્ય ભાગ્યમાંથી ચમત્કારિક અપવાદો હોય છે જ્યારે ઘણા લોકોને એકસાથે લાવવામાં આવે છે અને તેને વેદનામાં નાખવામાં આવે છે, જેમ કે વહાણના ભંગાણ, બર્નિંગ થિયેટર, ભંગી મકાન, પૂર અથવા ધાર્મિક અથવા રાજકીય સતાવણીમાં.

લોકો એક રાષ્ટ્ર અથવા જાતિમાં જન્મે છે કારણ કે તેમના વિચારો, અને સ્વભાવ અને પાત્ર તેમના દ્વારા બનાવવામાં, તેમને ત્યાં દોરો. તેઓ જનરલ બનાવે છે ભાવના, પાત્ર, જાતિની વિચિત્રતા અને વૃત્તિઓ અને તેમને વિકસિત, મજબૂત અથવા બદલી શકે છે. લોકો બનાવે છે ભાવના જે છે ભગવાન રેસની, તેઓએ તેમના વિચાર દ્વારા તે બનાવ્યું. તે તે જાતિના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા શ્વાસ લે છે; તેથી અથવા તરફ ઉદાસીનતા આવે છે પૂર્વગ્રહ જેઓ રાષ્ટ્રીય સાથે સંબંધ ધરાવતા નથી અથવા જેઓ વિરોધી નથી ભાવના. બધા જેઓ સમાન વિચારે છે તે દોરેલા છે ભાવના અને આખરે તે રેસમાં જન્મે છે, જ્યાં તેઓ તેના જૂથને વહેંચે છે નિયતિ તેમની હદ સુધી વિચારો પર બાહ્ય કરી શકાય છે સમય, સ્થિતિ અને સ્થળ.

સામાન્ય રીતે જે લોકો કોઈપણ જાતિના હોય છે ત્યાં કુદરતી રીતે સંબંધ ધરાવે છે, તેમના વિકાસની ડિગ્રી દ્વારા કરનારાઓ અને સંસ્થાઓ. કેટલાક, ખાસ તાલીમ મેળવવા માટેની રેસમાં જન્મે છે; કેટલાક કારણ કે તેઓએ રેસને સતાવી છે; કેટલાક કારણ કે તેઓ તેનાથી વિશેષ લાભ મેળવવા માટે હકદાર છે; અને કેટલાક કારણ કે તેઓએ અમુક કરવાનું છે કામ તેના માટે: બધા જૂથને શેર કરો નિયતિ.

ખાતે સમય અસામાન્ય દુર્ઘટના, દુષ્કાળના સમયગાળા, યુદ્ધમાં પરાજિત, એક પ્રતિકૂળ રાષ્ટ્ર દ્વારા દમન, બળવો અને અધર્મ જેવા, બહારના લોકો જૂથને વહેંચવા માટે છે નિયતિ. આ બહારના લોકો કુદરતી રીતે રેસમાં જન્મે છે, જેઓ તેનાથી સંબંધિત છે, જેથી ત્યાં હાજર રહેવું સમય જ્યારે આ આપત્તિઓ થાય છે. તેઓએ જાહેર દુર્ઘટના થકી તેઓને બાહ્ય બનાવ્યા છે જે તેઓએ તેમના પોતાના દ્વારા આકર્ષ્યા છે વિચારો. તેવું જ છે કરનારાઓ જે સિદ્ધિ, શુદ્ધિકરણ અને વૈભવના સમયગાળામાં ભાગ લેવા માટે આવે છે.

રાષ્ટ્રનો ઉદય અથવા પતન કોઈ ખાસને કારણે થાય છે વિચાર્યું જે રાષ્ટ્રીય બને છે વિચાર્યું. એ જ વિચાર્યું તે શક્તિમાં બાહ્યરૂપે છે અને રાષ્ટ્રની સૌથી મોટી સિદ્ધિ તે તેના પતન, પતન અને અદ્રશ્ય થવાનું કારણ છે. લોકોનો સમૂહ ઉત્પન્ન કરે છે વિચાર્યું અને તેનો વિકાસ કરે છે. અન્યની સમાનતા દ્વારા દોરવામાં આવે છે વિચારો અને દ્વારા રાષ્ટ્રના નિર્માણમાં સહાયતા બાહ્યકરણ તેના પ્રભાવશાળી વિચાર. કેટલાક વિચારો ગૌણને આપવામાં આવે તે પહેલાં તે સદીઓથી રાષ્ટ્રને રાખવા માટે પૂરતા શક્તિશાળી છે કરનારાઓ અથવા ડૂબી જાય છે અથવા અસરગ્રસ્ત છે. કાર્થેજિનિયનો, ઇજિપ્તવાસીઓ અથવા પ્રાચીન ગ્રીક લોકો જેવા લોકોનું સંપૂર્ણ અદ્રશ્ય થવું એ પુરાવા છે કે નિર્ણાયક સમયે રાષ્ટ્રીય વિચારને પૂરતા લોકો પૂરતા ન હતા કે જે રાષ્ટ્રને એકઠા કરી દેશે તે એક નવી ગતિ છે. બાહ્યકરણ તેના ભૂતકાળનો વિચારો.

ત્યાં છે સમય, અને તેનો સમયગાળો પચાસ વર્ષથી વધુનો હોતો નથી, જેમાં દરેક રાષ્ટ્ર તેના વજન હેઠળ એક રાજકીય એન્ટિટી તરીકે અદૃશ્ય થઈ ગયું હોઇ શકે નિયતિ. આ વિચારો દરેક રાષ્ટ્રનું, પછી ભલે તે પ્રજાસત્તાક હોય કે રાજાશાહી, તે સામૂહિક છે વિચારો તેના લોકો. જો આ વિચારો છેવટે, અને ભૂતકાળમાં, વ્યક્તિગત લાભ અથવા જાહેર જીત તરફ દોરવામાં, દગા અથવા દમન માટે, તેઓ જાહેર આપત્તિઓમાં બાહ્ય છે. આ વિચારો એક રાજ્ય તરીકે રાજકીય એન્ટિટીનો અંત લાવશે. પરંતુ હંમેશાં કોઈ એવી વ્યક્તિ હોય છે જેની પાસે વ્યાપક દ્રષ્ટિ હોય અને તે એક નવો વિચાર અથવા નવો બનાવે છે લાગણી અથવા જેઓ અસ્તિત્વમાં છે તેમાં ફેરફાર કરો. આમાં તેને કેટલાક સંપૂર્ણ ટ્રાયુન સેલ્ફ્સ દ્વારા મદદ કરવામાં આવે છે જેઓ વિશ્વને જુએ છે અને મદદ કરે છે. આમ રાષ્ટ્ર નિર્ણાયક સમયગાળામાં પસાર થાય છે. અલબત્ત કોઈ એકલો માણસ એક રાષ્ટ્રને બચાવી શક્યો નહીં; ત્યાં પૂરતું હોવું જોઈએ નંબર પુનર્જીવિત વિચારને સમર્થન આપતી વ્યક્તિઓની, અને જો તેઓ વિચારની પ્રાધાન્યતા મેળવી શકે તો રાષ્ટ્ર આગળ વધે છે, નહીં તો તે ઘટી જાય છે.

પુરુષો સ્વ-ભોગ બને છે અને સ્વાર્થી અંતને ધ્યાનમાં રાખીને કાર્ય કરે છે. હસ્તગત કરવા અને વધારવા માટે સંપત્તિ, વ્યક્તિગત આરામ અને સલામતી મેળવવા અને શક્તિ ચલાવવા માટે, તેમના હેતુઓ છે વિચારો. રાજદ્રોહ અને લશ્કરી કરચોરી ફરજ યુદ્ધમાં, ઈજારો, ટેક્સ-ડgingજિંગ અને શાંતિમાં વિશેષ વિશેષતાઓ, આત્યંતિક કેસો છે. અને લગભગ દરેક જણ વ્યક્તિગત અગત્યના લાભની અપેક્ષા સુધી જ જાહેર બાબતોમાં રસ લે છે. પુરુષો અહીં થોડી તરફેણ અને મોટી ઉપહારો શોધે છે, એ જાણીને કે તેઓ જાહેરના ખર્ચથી અથવા તેનાથી લાભ મેળવશે ન્યાય. લગભગ દરેક જાહેર સંસ્થાઓમાં ભ્રષ્ટાચાર પ્રત્યેના સામાન્ય વલણમાં વધારો કરે છે. કેટલાક વ્યક્તિઓ સ્વાર્થી હિતના ડંખ હેઠળ સક્રિય હોય છે, મોટાભાગના અવિવેકી અને નિષ્ક્રિય હોય છે પ્રેમ સરળતા. ઘણા માણસો છે જે સારા અધિકારીઓ હશે, પરંતુ તેઓ ઉપલબ્ધ નથી. લોકો કદર કરશે નહીં અને ન્યાયી અધિકારીઓને સમર્થન નહીં આપે, પરંતુ તેઓ તેને છોડી દે છે અને નિરાશ વ્યક્તિને છોડી દે છે. તેથી તેમને શ્રેષ્ઠ પુરુષો મળતા નથી, અને જો તેઓ સારા હેતુવાળા માણસો મેળવે છે, તો તેઓ સામાન્ય રીતે ફરિયાદ અથવા ભ્રષ્ટાચાર દ્વારા પોતાને બચાવવા દબાણ કરે છે.

તેથી રાજાશાહીઓ, સંપ્રદાય અને લોકશાહીઓમાં જાહેર અધિકારીઓ જેટલા ખરાબ છે. તેઓ લોકોના પ્રતિનિધિઓ છે; તેમને વિચારો લોકો લીધા છે ફોર્મ. જેઓ officeફિસમાં નથી તેઓ હાજર અધિકારીઓ કરે તેમ કરશે, અથવા વધુ ખરાબ જો તેઓ પાસે હોત તો તક. ભ્રષ્ટ અધિકારીઓ આટલા લાંબા સમય સુધી પદ અને સિનક્યુઅર્સ રાખી શકે છે વિચારો લોકો નારાજ થયા છે. ક્રૂર બેરોન લોકો પર દમન કરી શકે ત્યાં સુધી મોટાભાગના લોકો, જો તેઓ બેરનની જગ્યાએ હોત, તો જેમ બેરોન લોકોએ કરે તેમ કર્યું હોત. ડેસ્પોટ્સ ફક્ત એટલા માટે જ જીવ્યા છે કે તેઓ મહત્વકાંક્ષાઓને મૂર્તિમંત બનાવે છે અને ઇચ્છાઓ લોકો કે જેના પર તેઓ શાસન કરતા હતા. પાખંડને દબાવવા માટે કેથોલિક પૂછપરછ અસ્તિત્વમાં છે ત્યાં સુધી વિચારો લોકોની.

જ્યારે વિચારો લોકો તેના માટે પરિવર્તનની માંગ કરે છે વધુ સારી રીતે કોઈ માણસ સામાન્ય રીતે તેના માટે લડતો દેખાય છે. તેમણે વ્યક્ત કરે છે તેમના વિચારો; જ્યારે સામાન્ય રીતે જ્યારે તેની ક્રિયાઓને તેમના ટેકોની જરૂર હોય ત્યારે તેઓ તેને છોડી દે છે. જ્યારે તે જાહેર હિત અને તેમના ખાનગી હિતો વચ્ચે પસંદગીનો પ્રશ્ન છે, ત્યારે ખાનગી હિતો પ્રવર્તે છે. સામાન્ય રીતે જેઓ ગેરવર્તન, કર, ગેરવસૂલી અથવા અન્ય અન્યાયની ફરિયાદ કરે છે, તેઓ પોતે પણ આવા દોષી હશે ભૂલો જો તેઓ તેમને મુક્તિ સાથે પ્રતિબદ્ધ કરી શકે. સત્તામાં રહેલી વ્યક્તિઓ, પછી ભલે તે એક તાનાશાહી હોય કે લોકશાહીમાં હોય, તે તે છે જે માનવીય નબળાઇઓને પારખી અને ઉપયોગ કરી શકે છે, અને તે જ સમયે સમય વધુ ઉત્સાહ ધરાવે છે અને ભીડ કરતા વધુ જોખમો લેવા તૈયાર છે.

વાસ્તવિક તથ્યો ઇતિહાસ બહુ ઓછા જાણીતા છે. તેમના રાષ્ટ્રનું ગૌરવ અને ધર્મ શાળા પુસ્તકોમાં, જાહેર પ્રસંગો પર અનુકૂળ વિષયોની પસંદગી, દમન તથ્યો, અહીં અને ત્યાં એક કેચ શબ્દસમૂહ, જે ઇતિહાસના નજીકના નિરીક્ષકો નથી, તે તેના વિષે મેળવે છે. વ્યક્તિઓની નબળાઇઓ અને દુષ્કર્મ, અને જાહેર અને રાષ્ટ્રીય બાબતોમાં રોકાયેલા લોકોની જડતા, અસમર્થતા અને ભ્રષ્ટાચાર, સામાન્ય રીતે છુપાયેલા રહે છે - બધા સિવાય કાયદો. મોટા પ્રમાણમાં આ અનાવરોધિતમાંથી તથ્યો જૂથ આવે છે નિયતિ જુલમ, અન્યાય, યુદ્ધ, ક્રાંતિ, ભારે કર, હડતાલ, ગૌરવ અને રોગચાળો. જે લોકો આ કમનસીબીની ફરિયાદ કરે છે તે તેમના ફાળો આપનારા કારણોમાંનો એક છે.

મોટે ભાગે બિનમહત્વપૂર્ણ બાબતોમાં પરિબળો હોઈ શકે છે શારીરિક નિયતિ. માણસ જે ખાય છે તેનો માત્ર એક જ ભાગ તેનો ઉપયોગ કરી શકે છે; તે જેનો ઉપયોગ કરી શકતો નથી તે પૃથ્વીનો છે. તેણે પૃથ્વી પર પાછા ફરવું જોઈએ, સેનિટરી રીતે, શરીરનો ઉપયોગ કર્યા પછી તેનો ઉપયોગ ખોરાક જે પૃથ્વીએ તેના માટે આપ્યું છે. એક સમુદાય જે તેનો કચરો અને નબળાઇ કરે છે બાબત એક નદી અથવા તળાવ માં, એક કરે છે ખોટું. આવા બાબત પાણી befouls. ઘણા રોગો અને શહેરોમાં રોગચાળો થયો છે. આ જૂથ છે નિયતિ.

નિર્ણાયક સમયે અમુક પુરુષો ariseભા થાય છે અને અસામાન્ય પરિણામો પ્રાપ્ત કરે છે. આવા પુરુષો સામાન્ય રીતે બેભાન એજન્ટ હોય છે કાયદો. જૂથ નિયતિ તેમના લોકો એક સાધન માટે ક callsલ કરે છે જેના દ્વારા લોકોની વિચારો બાહ્ય કરી શકાય છે. એક માણસ દેખાય છે જ્યારે વિચારો તેના લોકો તેની માંગ કરે છે. આ પ્રકારના કોઈ પણ માણસને તે કરે છે તે માટેના બધાને જવાબદાર ઠેરવવું જોઈએ નહીં. તે કામ કરે છે કારણ કે તેને અભિનય કરવા પ્રેરાય છે અને કારણ કે તેને પોતાને પૂર્ણ કરવાની રીત જોવાની મંજૂરી છે હેતુ. છેલ્લી સદીમાં આવા કેટલાક માણસો પાલ્મર્સન, બિસ્માર્ક, કેવર, મેઝિની અને ગરીબલ્ડી હતા.

અંગ્રેજી ભાવના ભૂતકાળમાં લોર્ડ પામેર્સ્ટન બનાવ્યું, તેમને પદ પર રાખ્યા અને તેમના લાંબા શાસન દરમિયાન બ્રિટન દ્વારા તેના દ્વારા મેળવેલા પરિણામો લાવ્યા. બિસ્માર્ક પ્રુશિયન હતો; તે પોતે એક સક્ષમ અને શક્તિશાળી માણસ હતો; પરંતુ જેણે તેને સફળ બનાવ્યું તે હતું સમય, સ્થળ અને શરતો, જેણે મંજૂરી આપી વિચાર્યું પ્રુશિયન શાળાકીય શિક્ષણ, વહીવટ, લશ્કરીવાદ અને શક્તિ, તરીકે બાહ્ય બનાવવાની વિચાર્યું આખા જર્મનીમાં. એ જ રીતે ઇટાલિયન વિચારો રાષ્ટ્રવાદ અને સ્વતંત્રતા Austસ્ટ્રિયન જુલમ અને પાપલ ગેરવર્તનથી, કેવર, મેઝિની અને ગરીબલ્ડીની સફળતામાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યા હતા.

ક્યારેક ના એજન્ટો કાયદો છે સભાન એજન્ટો. વોશિંગ્ટન, હેમિલ્ટન, લિંકન અને નેપોલિયન આ પ્રકારનાં હતાં. વોશિંગ્ટન જાણે છે કે તે પુરુષોનો સાચો નેતા અને નવા રાષ્ટ્રનો સ્થાપક બનશે. હેમિલ્ટન ખરેખર જાણે છે કે તેણે સરકારમાં અમેરિકન ફાઇનાન્સનો સાચી પાયો નાખ્યો હતો. લિંકન જાણતા હતા કે તેમણે સંઘનું જતન કરવું છે, અને આસપાસના સ્વાર્થી અને કટ્ટરપંથીઓ સાથે તેમણે શ્રેષ્ઠ કાર્ય કર્યું હતું. તેમણે પરિપૂર્ણ કર્યું હેતુ જેની સાથે તે દ્વારા બુદ્ધિ તેમણે તરીકે વાત કરી હતી ભગવાન.

યુરોપમાં નેપોલિયનનું મિશન એ રાજવંશોના જૂના ભૂતને દૂર કરવાનું હતું જેણે સદીઓથી યુરોપને હાલાકી, લોહીલુહાણ અને ગુલામીમાં રાખ્યો હતો. તેમણે આ દેશોને એક આપવાનો હતો તક સમગ્ર લોકો દ્વારા સરકાર માટે. તેમણે નિષ્ફળ કર્યું કારણ કે ફ્રેન્ચ લોકો, તેમ છતાં તેઓએ કહ્યું હતું કે તેઓ ઇચ્છે છે સ્વાતંત્ર્યસમાનતા અને બંધુત્વ, નેપોલિયનને એક નવું રાજવંશ બનાવવા અને તેમના માટે વિશ્વને જીતવા દેવા માટે તદ્દન તૈયાર હતા. તેમણે સંપૂર્ણ ટ્રાયુન સેલ્ફ્સના કેટલાક એજન્ટો પાસેથી સૂચના પ્રાપ્ત કરી; તેમણે ફ્રાંસને એક મોડેલ સરકાર આપવાની હતી; અને યુરોપ તેના પછીની રીતનું હતું, જો લોકો કરશે. તેમણે કોઈ રાજવી મુદ્દો છોડવાનો ન હતો, જેથી તેને કોઈ રાજવંશ ન મળે. તેની મહત્વાકાંક્ષાએ તેને પરાજિત કર્યો; તેણે તેની વેરાન પત્નીને છૂટાછેડા આપી અને ફરીથી લગ્ન કર્યા, જેથી મુદ્દો થાય. આ માર્ગ પર નિર્ધાર કર્યા પછી, તેની શક્તિ ઓછી થવા લાગી અને હવે તે સમજી શકશે નહીં તકો અથવા જોખમો સામે પ્રદાન કરો. આ નિયતિ યુરોપના લોકોએ તેના માટે તેમની પોતાની નબળાઇ અને મહત્વાકાંક્ષાને બાહ્ય બનાવ્યા, પ્રતિક્રિયાત્મક અવધિ લાવવા જે ત્યાં સો વર્ષ સુધી ચાલ્યો.

ગ્રુપ નિયતિ ખાસ કરીને એવા સમયે પ્રગટ થાય છે જ્યારે સરકારની પધ્ધતિઓમાં અચાનક ફેરફાર થાય છે, જ્યારે ગુલામોનો વધારો થાય છે અથવા ક્રાંતિ થાય છે, અને આવી આક્રમણોને પગલે ટોળું શાસન હોય છે.

ધર્મપણ જૂથના છે નિયતિ. તેઓ પહેલાની ધાર્મિક સંસ્થાઓમાંથી વિકસિત થાય છે, જે સમય અને સમય માટે યોગ્ય નથી વિચારો લોકોની. ધીરે ધીરે નવા મંતવ્યો ફેલાય છે, અને પૂર્વને મંજૂરી આપવા માટેની જોગવાઈ કરવી પડશે વિચારો બાહ્ય આવનારી પે generationsીના. પછી નાશકારી વલણ મન જ્યાં સુધી તે એટલું સામાન્ય ન થાય ત્યાં સુધી ફેલાય છે ધર્મ તે દ્વારા આધારભૂત કરી શકાય છે. આટલું તૈયાર દ્રશ્ય ઉપર નવા સ્થાપક દેખાય છે ધર્મ. કેટલીકવાર તે અજાણ્યો રહે છે. નો નવો તબક્કો ધર્મ સફળ થાય છે જ્યાં ઘણા પ્રયત્નો નિષ્ફળ ગયા હતા કારણ કે તેમને પકડવાની મંજૂરી આપવા માટે હજી સમય યોગ્ય નથી.

તેમના નામે પાદરીઓ દ્વારા શાસન એક શાસન છે ભગવાન or દેવતાઓ. પુજારીઓ શાસન કરે છે; જો દેવતાઓ હંમેશાં સીધા આદેશ દ્વારા શાસન કરે છે, તેઓ ટૂંક સમયમાં બધાને તેમના પૂજારીઓ પર છોડી દે છે, જે પુરોહિત પદાનુક્રમના ફાયદા માટે સાંસારિક બાબતોમાં હાજરી આપે છે. પુજારી લોકોની કલ્યાણની સંભાળ મુખ્યત્વે પોતાની સમૃદ્ધિ માટે રાખે છે. પછાત માટે કરનારાઓ એક શાસનશાસ્ત્રની કેટલીક સુવિધાઓ સારી શાળામાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપે છે નૈતિકતા, જેમ ગુલામી થવા દેવાની પરવાનગી હતી કરનારાઓ તાલીમ મેળવો. આ નૈતિકતા બધા ધાર્મિક સિસ્ટમોમાં શીખવવામાં આવે છે, તે સમાન છે, અને અન્ય સિસ્ટમો કરતા કોઈ શાસનશાસ્ત્રમાં ખરાબ નથી.

જૂથ નિયતિ જેઓ એક શાસન હેઠળ જીવે છે તે નોંધનીય છે. ત્યાં તમામ સાંસારિક અને સાંપ્રદાયિક શક્તિ પાદરીઓના હાથમાં છે. જમીન, કચેરીઓ, સંપત્તિ, "આધ્યાત્મિક" માર્ગદર્શિકાઓ માટે બિનજરૂરી રીતે પાદરીઓ દ્વારા તમામ પ્રકારની આવક અને એક્ઝેક્શન મેળવવામાં આવે છે. તેમનો વાસ્તવિક ઉદ્દેશ તેમના માનવીને સંતોષ આપવાનો છે પ્રેમ શક્તિ, વૈભવી અને વાસના. જ્યાં સુધી તેઓ તેમની પુરોહિત કાર્યાલય સાથે વૈશ્વિક શક્તિને એક કરે છે, ત્યાં સુધી તેઓ સામાન્ય લોકોને પકડે છે અજ્ઞાનતા, વિશ્વાસપાત્રતા, બંધન, ગરીબી અને ભય, અને ગાય શક્તિશાળી ઉમરાવો. તેથી તે ભારતમાં, જુડિઆમાં, ઇજિપ્તમાં, એઝટેક સાથે, અને રોમન કેથોલિક ચર્ચમાં અસ્થાયી શક્તિ ધરાવતા દેશોમાં ડાર્ક યુગ દરમિયાન. જૂથ નિયતિ સામાન્ય લોકો છે બાહ્યકરણ તેમના બાલિશ છે વિચારો. આ તેઓને પાદરીઓને આધીન રાખે છે, જેના પ્રતિનિધિ હોવાનું તેઓ માને છે ભગવાન. જો કે, તે સામાન્ય રીતે એકમાત્ર રસ્તો છે જેમાં પાછળનો ભાગ છે કરનારાઓ ભણાવી શકાય છે નૈતિકતા અને કરી શકો છો પ્રગતિ બધા પર.

આવી વ્યક્તિ સાથે જોડાયેલા વ્યક્તિઓ ધર્મ તેમાં જન્મે છે કારણ કે તે તેનાથી સંબંધિત છે. તેઓ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે ભગવાન તેનો ધર્મ જન્મ પહેલાં તેઓ ફક્ત વ્યક્તિગત રીતે પોતાને મુક્તિ આપી શકે છે વિચારવાનો. જૂથ સિવાય નિયતિ, અલબત્ત વ્યક્તિઓ પાસે તેમની પોતાની છે વિચારો of લોભ, દંભ અને જુલમ તેમને બાહ્યરૂપે બનાવેલ ઘટનાઓમાં છે નિયતિ. જો તેઓ સંયુક્ત સાહસો તરીકે સતાવણીમાં રોકાયેલા હોય, તો તે સંભવિત હોઈ શકે કે તેઓ જૂથોમાં સાથે હશે જ્યારે આ હાથ કાયદો સ્મિટ્સ.

કોઈ પણ ખાસ પુજારી ધર્મ માં અપવાદરૂપ નથી ઇચ્છા પોતાને ગમે તે રીતે શક્તિમાં જાળવી રાખવા. ફ્રેન્ચ પાદરી કvinલ્વિન, સ્કોચ પ્રેસ્બિટેરિયનો, ઇંગ્લિશ ચર્ચના પાદરીઓ, મેસેચ્યુસેટ્સના પ્યુરિટન્સ, સાલેમના ચૂડેલ-હત્યારાઓ, બધા પાખંડ બંધ કરવા માટે ઉત્સુક હતા અને જુલમ હતા. દરેક વ્યક્તિ જે બીજાને સતાવે છે અને પોતાના સિધ્ધાંતોની સર્વોપરિતા શોધે છે, તે દાવો કરીને તેના અત્યાચારને ન્યાય આપે છે કે જેને તે ત્રાસ આપે છે તેને તે ફાયદો આપે છે. તેમ છતાં, hypocોંગી અને દલીલો કે જે દેવશાહી પ્રભુત્વના દિવસોમાં પડદા હતી, જ્યારે ચુકવણી કરવામાં આવે ત્યારે કોઈ રક્ષણ નથી, અને સહનશીલતાનો પાઠ અને તેની સાથે વ્યાપક સહાનુભૂતિનો પાઠ માનવતા ની શાળામાં શીખી શકાય છે કાયદો. યાજકો, જલ્લાદ અને ટોળાં તેમની મુલાકાત લે છે નિયતિ એકલા અથવા જૂથોમાં. કોઈ પણ ધર્મશાસ્ત્ર, એકેશ્વરવાદી અથવા બહુદેશીવાદી બાબતોમાં, તેમાંના કંઈ પણ, જ્યાં સુધી તે હેઠળની વ્યક્તિઓનો સંબંધ નથી, ત્યાં સુધી તે બર્બર રાશિઓના સૌથી ઘાતકી અથવા વધુ નિર્દય છે.

દરેક ભગવાન શક્તિ ઈર્ષ્યા છે, અને એક પાદરીઓ ધર્મ બીજાના ભક્તો પર યુદ્ધની ઘોષણા કરો દેવતાઓ. આ દેવતાઓ માર્યા ગયેલા લોકો નથી; યાજકોના ક્રૂર ધાર્મિક યુદ્ધો દરમિયાન લોકોએ પોતાનો જીવ ચૂકવવો પડ્યો. આ દેવતાઓ બધા માથા પર ધર્મો છે પ્રકૃતિ દેવતાઓ પુરુષો દ્વારા બનાવવામાં; તેઓ નથી બુદ્ધિ. આ દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે હકીકત કે તેમની પાસે પૂજારી છે જેઓ તેમનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે; દ્વારા તત્વ આગ, હવા, પાણી અથવા પૃથ્વી, જેનો તેઓ સંબંધ ધરાવે છે; દ્રષ્ટિ, અવાજ, રુચિઓ અથવા ગંધ તરીકે, જે સંસ્કાર અને સંવેદનાથી સંબંધિત છે, જેનો ઉપયોગ સંસ્કારોમાં થાય છે અને પ્રતીકો તેમની ઉપાસનામાં; અને, દ્વારા હકીકત કે દરેક દેવતાઓ સામૂહિક રીતે પૂજા કરવામાં આવે છે અને બાહ્ય હોવાનું માનવામાં આવે છે.

આ બધું જીવનકાળમાં એક અથવા થોડા લોકો દ્વારા શીખી શકાય છે, પરંતુ મોટાભાગના કોઈપણ પાલન કરે છે ધર્મ સાથે રહેવા અને અનુભવ જૂથોમાં ગમે તે હોય નિયતિ તેમની ભક્તિ, પ્રામાણિકતા અને પ્રમાણિક્તા, અથવા તેમના પૂર્વગ્રહ, ધર્માંધતા અને hypocોંગી અથવા તેમની ઘમંડી, ધર્માંધતા અને તેમની ધાર્મિક માન્યતામાં ક્રૂરતા તેમને લાવે છે. આમ ધર્મો જૂથ પ્રદાન કરો નિયતિ.

જૂથ નિયતિ જેઓ કારકુની સંપ્રદાય હેઠળ જીવે છે તે જ શાસન કરે છે કાયદો જે જૂથને અસર કરે છે નિયતિ જેઓ અન્ય હેઠળ રહે છે સ્વરૂપો અલિગાર્કિકલ સરકારની. કુલીન જમીનમાલિકોની સૈનિકો, સૈનિકોની, અમલદારોની, પૈસાની રાજાઓની, રાજકીય બોસની અને મજૂર નેતાઓની, બધા લોકો સમાન પાસા ધરાવે છે. કેટલીકવાર આ સંસ્થાઓમાં વારસાગત સુવિધાઓ હોય છે; જો કે, અહીં તેમજ કહેવાતામાં આનુવંશિકતા ભૌતિક શરીરનું, વારસાગત લક્ષણ એ ફક્ત કામ કરવાનું એક સાધન છે નિયતિ જે હંમેશાં એક વરસાદ અને સંકોચન છે વિચારો જેઓ આ દ્વારા અસરગ્રસ્ત છે સ્વરૂપો સરકારની.

દ્વારા ક Copyrightપિરાઇટ 1974 The Word Foundation, Inc.