લોકશાહી સ્વયં-સરકાર છે

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

ભાગ III

લોકશાહી IV સિવિલિએશન

લોકશાહી અને સંસ્કૃતિ એકબીજા સાથે છે કારણ કે ઉદ્દેશ્ય માટે વ્યક્તિલક્ષી છે. તેઓ એકબીજા સાથે સંબંધિત છે અને તેના પર નિર્ભર છે. તેઓ પરિણામ છે કારણ છે. તેઓ માણસ અને પર્યાવરણ છે જે તે બનાવે છે.

લોકશાહી એ પ્રતિનિધિ સરકાર છે જેને પ્રજા પોતાને શાસન માટે પસંદ કરે છે, પ્રજાને શાસન માટે સત્તા અને શક્તિ આપે છે, અને પ્રતિનિધિઓ હોય છે અથવા તેઓને સરકારમાં જે કરે છે તેના માટે જવાબદાર હોવું જોઇએ.

સભ્યતા એ પ્રાકૃતિક અને આદિમ વાતાવરણથી રાજકીય અને સામાજિક અને શારીરિક બંધારણમાં ઉદ્યોગ, ઉત્પાદન, વેપાર દ્વારા કરવામાં આવેલ પરિવર્તન છે; શિક્ષણ દ્વારા, શોધ, શોધ દ્વારા; અને કળા, વિજ્ andાન અને સાહિત્ય દ્વારા. મનુષ્યના આંતરિક વિકાસની સંસ્કૃતિ તરફ બાહ્ય અને દૃશ્યક્ષમ અભિવ્યક્તિઓ છે કારણ કે તે લોકશાહી તરફ આગળ વધે છે — સ્વ-સરકાર.

સંસ્કૃતિ એ એક સામાજિક વિકાસ છે, આંતરિક અને બાહ્ય રીતે, જેના દ્વારા મનુષ્ય ક્રમશ civil સંસ્કૃતિ પ્રક્રિયાઓ દ્વારા બર્બર અજ્oranceાનતા અથવા વિકરાળતા, ક્રૂર ક્રૂરતા, ક્રૂર રીતભાત અને અનિયંત્રિત જુસ્સોના સંસ્કારી તબક્કાઓ દ્વારા, અને શિક્ષણના સંબંધિત માનવ તબક્કે, સારી રીતભાત રાખવા, આદરણીય, વિચારશીલ, સંસ્કારી અને શુદ્ધ અને મજબૂત બનવું.

સામાજિક વિકાસમાં હાલનો તબક્કો સંસ્કૃતિ તરફના અડધા માર્ગ કરતાં વધુ નથી; તે હજી સૈદ્ધાંતિક અને બાહ્ય છે, હજી સુધી વ્યવહારિક અને આંતરિક નથી, સંસ્કૃતિ છે. મનુષ્યમાં ફક્ત બાહ્ય ઉપસર્ગ અથવા સંસ્કૃતિની ગ્લોસ હોય છે; તેઓ આંતરિક સંસ્કારી અને શુદ્ધ અને મજબૂત નથી. આ જેલ, કાયદા અદાલતો, નગરો અને શહેરોમાં ચેક હત્યા, લૂંટ, બળાત્કાર અને સામાન્ય અવ્યવસ્થાને રોકવા અથવા પકડવા માટે પોલીસ દળ દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું છે. અને તે હાલના સંકટ દ્વારા હજી વધુ સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું છે, જેમાં લોકો અને તેમની સરકારોએ અન્ય લોકોની ધરતી પર વિજય મેળવવા માટે દારૂગોળો અને મૃત્યુના મશીનોના ઉત્પાદનમાં શોધ, વિજ્ ,ાન અને ઉદ્યોગને ફેરવ્યો છે, અને તે લોકોને અનિવાર્ય કરી રહ્યા છે. આત્મરક્ષણ માટે યુદ્ધોમાં જોડાવા માટે, અથવા સંહાર કરવા માટે. જ્યારે વિજય અને આવા ક્રૂરતા માટે યુદ્ધો થઈ શકે છે, આપણે સંસ્કારી નથી. જડ બળ નૈતિક શક્તિને સ્વીકારશે નહીં ત્યાં સુધી નૈતિક શક્તિ જડ બળ પર વિજય મેળવશે. બળનો સામનો કરવો જ જોઇએ અને સેવ્સે વિજય મેળવ્યો અને ખાતરી આપી કે તેમની જડ શક્તિ તેમના દ્વારા નૈતિક શક્તિમાં પરિવર્તિત થવી જ જોઈએ, કે ઉચિતતા અને કારણની આંતરિક શક્તિ શક્તિની બાહ્ય શક્તિ કરતા વધારે છે.

સંવેદનાનો બાહ્ય તિરસ્કાર એ કાયદો છે કે શકિતનો જડ શક્તિ યોગ્ય છે. જંગલનો કાયદો, ઘાતક કાયદો છે. જ્યાં સુધી માણસ તેના પર રહેલ ઘાતક શાસન કરે ત્યાં સુધી તે ઘાતક શક્તિને બાહ્ય જડમાં સબમિટ કરશે. જ્યારે માણસ તેનામાં નિષ્ઠુર શાસન કરશે, ત્યારે માણસ તેને જડ શીખવશે; અને જડ શીખશે કે અધિકાર છે. જ્યારે માણસમાં ઘાતક શક્તિ દ્વારા રાજ કરે છે, જ્યારે ઘાતિયા માણસથી ડર કરે છે અને માણસ ઘાતકીથી ડરતો હોય છે. જ્યારે માણસ જમણી બાજુએ જડ પર રાજ કરે છે, ત્યારે માણસને ઉગ્ર અને ઘાતકી ટ્રસ્ટનો ડર હોતો નથી અને તે માણસ દ્વારા સંચાલિત થાય છે.

શક્તિનો ઘાતક બળ એ સંસ્કૃતિઓ માટે મૃત્યુ અને વિનાશનું તાત્કાલિક કારણ છે, કારણ કે માણસ પોતાની શક્તિના ઘાતક બળને જીતવાના અધિકારની નૈતિક શક્તિ પર વિશ્વાસ નથી કરતો. અધિકાર અધિકાર હોઈ શકે ત્યાં સુધી યોગ્ય નથી. ભૂતકાળમાં, માણસે શક્તિની ઘાતકી શક્તિ સાથે તેની અધિકારની નૈતિક શક્તિ સાથે સમાધાન કર્યું છે. અભિવ્યક્તિ હંમેશા સમાધાન છે. અભિવ્યક્તિ હંમેશા બાહ્ય સંવેદનાની તરફેણમાં હોય છે, અને જડ બળએ રાજ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું છે. માણસ તેનામાં નિષ્ઠુર શાસન કરવાનું નક્કી કરે છે. માણસે શાસન કરવું હોય તો માણસ અને ઘાતકી વચ્ચે કોઈ સમાધાન થઈ શકતું નથી, અને માણસ કાયદો અને જડ કાયદા વચ્ચે કોઈ સમાધાન પણ કરી શકાતું નથી. કાયદાની નૈતિક શક્તિ યોગ્ય છે તે જાહેર કરવા અને જાળવવાનો આ ઉચ્ચ સમય છે, અને તે ઘાતકી શક્તિને શરણાગતિ આપવી આવશ્યક છે અને અધિકારની શક્તિ દ્વારા શાસન કરવું આવશ્યક છે.

જ્યારે લોકશાહીના પ્રતિનિધિઓ સમાધાન માટેના ઉદ્દેશ્ય માટે ઇનકાર કરે છે, ત્યારે બધા માણસો જરૂરી પોતાને પોતાને જાહેર કરવાની ફરજ પાડશે. જ્યારે બધા રાષ્ટ્રોમાં પર્યાપ્ત લોકો અધિકારના કાયદા માટે ઘોષણા કરે છે અને અધિકારના કાયદાને વળગી રહે છે, ત્યારે સરમુખત્યારોની જડ શક્તિ ડૂબી જાય છે અને તેને શરણાગતિ આપવી જ જોઇએ. તો પછી લોકો સુસંસ્કૃત બનવા માટે આંતરિક સંસ્કૃતિ (આત્મ-નિયંત્રણ) દ્વારા પસંદ કરવા અને સંસ્કૃતિ તરફ આગળ વધવાનો પ્રયત્ન કરી શકે છે.

યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ realફ અમેરિકા વાસ્તવિક લોકશાહી, વાસ્તવિક સભ્યતાની સ્થાપના માટેની ભૂમિ છે. વાસ્તવિક સંસ્કૃતિ કોઈ જાતિ અથવા યુગની સંસ્કૃતિ માટે નથી, અથવા અન્ય ભૂમિઓ અને લોકોના શોષણ માટે નથી જે જીવે છે અને મરે છે અને ભૂલી જશે, કેમ કે ભૂતકાળની સંસ્કૃતિઓ જીવે છે અને મરી ગઈ છે અને ભૂલી છે. એક સંસ્કૃતિ એ આદર્શની અભિવ્યક્તિ છે અને જેઓ તેને જે બનાવે છે તે બહારની અને આંતરિક રૂપે તેની વિચારસરણી છે. ભૂતકાળની સંસ્કૃતિઓની સ્થાપના અને હત્યા, ખૂન, લોહીલુહાણ, વશ અથવા લોકોની ગુલામી કે જેની જમીન પર સંસ્કૃતિઓ નિર્માણ થયેલ છે તેના પર ઉછરે છે.

ઇતિહાસ વર્તમાનથી અવિશ્વસનીય અસ્પષ્ટ અને વિસ્મૃત ભૂતકાળમાં ફેલાયેલો છે, કારણ કે જીતી લીધેલા અને તેમના વિજેતાઓની સિદ્ધિઓના ગૌરવપૂર્ણ અને લુપ્ત થતા રેકોર્ડ, જેમણે પાછળથી યોદ્ધા-નાયકોની હત્યા કરીને બદલામાં વિજય મેળવ્યો હતો. ઘાતકી શક્તિનો કાયદો એ જીવન અને મૃત્યુનો કાયદો છે, જેના દ્વારા ભૂતકાળના લોકો અને સંસ્કૃતિઓ જીવે છે અને મરી ગઈ છે.

તે ભૂતકાળ રહ્યું છે, જેના અંતમાં આપણે ત્યાં સુધી ofભા રહીએ છીએ સિવાય કે આપણે હાલના લોકો ચાલુ રાખીએ નહીં. અને વર્તમાનમાં આપણે સમયસર આપણા ભૂતકાળમાં શું બનવું જોઈએ, સિવાય કે આપણે વર્તમાનમાં આપણા વિચારને અધર્મ અને હત્યા અને નશામાં અને મૃત્યુથી રૂપાંતરિત કરવાનું શરૂ ન કરીએ, હવે આપણા શરીરને સનાતન માટે પુનર્જીવિત કરવા. શાશ્વત ઇચ્છાશક્તિની કલ્પના, કાવ્યાત્મક સ્વપ્ન અથવા ધર્મનિષ્ઠ વિચાર નથી. સનાતન હંમેશાંની શરૂઆતની શરૂઆત અને સમયગાળાના અંતથી અસ્પૃશ્ય છે.

જ્યારે પ્રત્યેક માનવ શરીરમાં અમર કર્તા સ્વયં સંમોહિત થાય છે અને ઇન્દ્રિયોની જોડણી હેઠળ સમયના પ્રવાહમાં સ્વપ્ન જોતો રહે છે, ત્યારે તેના અવિભાજ્ય ચિંતક અને જ્owerાન શાશ્વત શાશ્વત છે. ઇન્દ્રિયોના જન્મ અને મરણ દ્વારા, તેઓએ સ્વયં દેશનિકાલ થયેલા ભાગને સ્વપ્ન જોવાની ઇચ્છા આપી ત્યાં સુધી, જ્યાં સુધી તે પોતાને વિશે વિચારવાની અને ઇન્દ્રિયની જેલમાંથી મુક્ત થવાની ઇચ્છા નહીં કરે, અને તે જાણવાનું અને બનવાનું અને શાશ્વત માટે તેના ભાગને કાર્ય કરવા તેના પોતાના વિચારક અને જ્owerાનીના સભાન ડોર તરીકે, જ્યારે ભૌતિક શરીરમાં. પ્રત્યક્ષ સભ્યતાની સ્થાપના માટે અને પ્રત્યેક માનવ શરીરમાં સભાન ડોર માટે આ આદર્શ છે, જ્યારે તે સમજે છે કે તે શું છે અને તે કાર્ય માટે પોતાને અને તેના શરીરને બંધબેસશે.

વાસ્તવિક સંસ્કૃતિ ફક્ત આપણા માટે અને અમારા બાળકો અને બાળકોના બાળકો માટે જ નથી, અને એક સમય કે એક યુગ દ્વારા આપણા લોકોની પે generationsી દ્વારા જીવન અને મરણ માટે, જીવન જીવવા અને મરવાનો રિવાજ રહ્યો છે, પરંતુ, સંસ્કૃતિ કાયમી માટે છે , બધા વહેતા સમય સુધી ચાલુ રાખવા માટે, જીવન અને મૃત્યુ અને જીવન જીવવા માટેના રિવાજોનું પાલન કરશે તેવા લોકો માટે જીવન અને જીવન માટેની તક પરવડે છે; અને તે મૃત્યુ પામવાની નહીં, પણ જીવવાની, તેમના મૃતદેહોથી માંડીને, અમર યુવાનીના સદાકાળના શરીરમાં, તેમના શરીરના પુનર્નિર્માણ દ્વારા તેમના કાર્યને આગળ વધારવાની તક પણ પરવશે. તે કાયમી સંસ્કૃતિના આદર્શ છે, જે માનવ શરીરમાં ડોઅર્સની વિચારસરણીની અભિવ્યક્તિ હશે. પોતાનો હેતુ પસંદ કરવો તે દરેકનો અધિકાર છે. અને પ્રત્યેક જેનો હેતુ છે તે એક બીજા દ્વારા પસંદ કરેલા હેતુને માન આપશે.

એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનું બંધારણ બનાવવામાં આવ્યું હતું અને તેને બહાલી આપવામાં આવી હતી, તે સમયે કેટલાક સમજદાર માણસો દ્વારા સરકારમાં “મહાન પ્રયોગ” માનવામાં આવતા હતા. સરકારે દો andસો વર્ષ જીવ્યા છે અને વિશ્વની સૌથી મહત્વપૂર્ણ સરકારોમાં સૌથી જૂની હોવાનું કહેવાય છે. પ્રયોગે સાબિત કર્યું છે કે તે નિષ્ફળ રહ્યું નથી. આપણી પાસે જે લોકશાહી છે તેના માટે આપણે આભારી છીએ. જ્યારે આપણે તેને વધુ સારી લોકશાહી બનાવીએ ત્યારે આપણે તેના માટે આભારી હોઈશું. પરંતુ જ્યાં સુધી આપણે તેને વાસ્તવિક, સાચી લોકશાહી નહીં બનાવીએ ત્યાં સુધી સંતોષ થશે નહીં. મહાન ઇન્ટેલિજન્સ આપણા માટે લોકશાહી વિકસાવી શકશે નહીં અને બનાવશે નહીં. શંકા અથવા પ્રયોગની બહારનું કારણ છે કે કોઈ પણ સરકાર કે જે લોકોની ઇચ્છાથી નથી લાવવામાં આવતી તે લોકશાહી નથી.

સંસ્કૃતિના સમયમાં, જલદી લોકો ગુલામ રાજ્ય અને બાળ રાજ્યની બહાર આવે છે અને સ્વતંત્રતા અને જવાબદારીની ઇચ્છા રાખે છે, લોકશાહી શક્ય છે - પરંતુ તે પહેલાં નહીં. કારણ બતાવે છે કે કોઈ પણ સરકાર ચાલુ રાખી શકે નહીં, જો તે ફક્ત એક અથવા થોડા લોકો માટે હોય અથવા લઘુમતી માટે, પરંતુ જો તે સરકારની જેમ ચાલુ રહેશે તો તે લોકોની સંખ્યા વધારે હોય. ક્યારેય બનાવેલી દરેક સરકાર મરી ગઈ છે, મરી રહી છે અથવા મરણ પામે છે, સિવાય કે તે ઇચ્છા પ્રમાણે અને એક લોકો તરીકે બધા લોકોના હિતમાં સરકાર ન હોય. આવી સરકાર તૈયાર ચમત્કાર બનીને આકાશમાંથી ઉતરી શકાતી નથી.

અમેરિકન લોકશાહીના મૂળભૂત તત્વો ઉત્તમ છે, પરંતુ લોકોની પસંદગીઓ અને પૂર્વગ્રહો અને અનિશ્ચિત નબળાઇઓ ફંડામેન્ટલ્સની પ્રથાને અટકાવે છે. ભૂતકાળની ભૂલો માટે કોઈને અથવા ફક્ત થોડાને દોષી ઠેરવવાનું નથી, પરંતુ જો તેઓ ભૂલો ચાલુ રાખે તો બધાને દોષી ઠેરવવા જોઈએ. ભૂલો તે બધા દ્વારા સુધારી શકાય છે જેઓ પોતાની જાતને નબળાઇઓ અને સ્વભાવના ઉત્તેજનાના નિયંત્રણ દ્વારા શિસ્ત આપવાનું શરૂ કરે છે, દમન દ્વારા નહીં પણ નિયંત્રણ, આત્મ-નિયંત્રણ અને દિશા દ્વારા, જેથી દરેક વ્યક્તિ તેના શરીરમાં તેની લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓનો વિકાસ કરશે. એક વાસ્તવિક લોકશાહી સ્વ-સરકારમાં.

એક વાસ્તવિક, અસલી લોકશાહી, સાચી લોકશાહીની સંસ્કૃતિનું ઉદ્ઘાટન કરી શકે તેવી એકમાત્ર સરકાર અસ્તિત્વમાં લાવવાનો હવે સમય છે. આમ તે યુગો સુધી ચાલુ રહેશે કારણ કે તે સત્યના સિદ્ધાંતો, ઓળખ અને જ્ knowledgeાન, કાયદા અને ન્યાય તરીકેની સચ્ચાઈ અને કારણ, સુંદરતા અને શક્તિ તરીકેની લાગણી અને ઇચ્છા જેવી સ્વ-સરકારની જેમ આધારીત અને ચાલુ રહેશે. સનાતનના જ્ersાનીઓ, જે સનાતન છે, અને જે બ્રહ્માંડની સુપ્રીમ ઇન્ટેલિજન્સ હેઠળ કાયમી ક્ષેત્રમાં, વિશ્વની સરકાર છે.

પરમેનન્સની સભ્યતામાં માનવ વિશ્વમાં લાવવામાં આવી અથવા પ્રગટ થઈ, દરેક વ્યક્તિને સિદ્ધિ અને પ્રગતિ માટેની તક મળશે: ઇચ્છિત વસ્તુ પ્રાપ્ત કરવા અને જે કળા અને વિજ્ inાનમાં રહેવાની ઇચ્છા રાખે છે, તેમાં સતત પ્રગતિ થાય છે. સભાન હોવાના ક્રમિક degreesંચી ડિગ્રીમાં સભાન રહેવાની ક્ષમતા, જેની જાગૃતિ છે અને જે છે તે બાબતે, અને વસ્તુઓની જેમ સભાન રહેવાની.

અને તમારામાંના દરેકને પસંદ કરવાની અને તમે જે પોતાને બનવાનું બનાવો છો તે દ્વારા પોતાનું સુખ શોધવાની તક છે, જ્યાં સુધી તમે સ્વયં-નિયંત્રિત અને સ્વ-શાસન ન કરો ત્યાં સુધી આત્મ-નિયંત્રણ અને સ્વ-સરકારનો અભ્યાસ કરો. તે કરવાથી તમે તમારા પોતાના શરીરમાં સ્વરાજ્યની સ્થાપના કરી શકશો, અને આમ તે લોકોમાંથી એક બનશે કે જે લોકોની, લોકો દ્વારા અને તમામ લોકોના હિતમાં એક લોકો હશે - એક સત્ય, એક વાસ્તવિક લોકશાહી: સ્વ-સરકાર.