લોકશાહી સ્વયં-સરકાર છે

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

ભાગ III

યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સનું સંગઠન લોકો માટે છે

યુનાઈટેડ સ્ટેટસનું બંધારણ માનવ અધિકારના સંદર્ભમાં ગુપ્ત બાબતોનું એક અનન્ય પ્રદર્શન છે, જે લોકો દ્વારા પસંદ કરવામાં આવેલી સરકારના સ્વતંત્ર લોકો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને વ્યક્તિગત અને રાષ્ટ્ર તરીકે તેમનું નિયતિ. બંધારણ એ પૂરું પાડતું નથી કે ત્યાં પક્ષની કોઈ સરકાર હશે નહીં, અથવા કોઈપણ પાર્ટીમાંના એક દ્વારા પાર્ટી સરકાર હશે. બંધારણ અનુસાર, કોઈ પણ પક્ષ અથવા વ્યક્તિ સાથે સત્તા હોવી જોઈએ નહીં; લોકો પાસે સત્તા હોવી જોઈએ: તેઓ શું કરશે અને તે સરકારમાં શું કરશે તે પસંદ કરવું. વોશિંગ્ટન અને અન્ય રાજકારણીઓની આશા તે હતી કે લોકો દ્વારા સરકારના તેમના પ્રતિનિધિઓની ચૂંટણીમાં કોઈ પક્ષો હોતી નથી. પરંતુ પક્ષની રાજકારણ સરકારમાં આવી, અને પક્ષો સરકારમાં ચાલુ રહી. અને, ટેવ દ્વારા, એવું કહેવામાં આવે છે કે બે પક્ષ પ્રણાલી લોકો માટે આદર્શ છે.

પક્ષ રાજકારણ

પક્ષની રાજકારણ એ વ્યવસાય, વ્યવસાય અથવા રમત છે, જે પક્ષના રાજકારણી તેને તેના વ્યવસાય તરીકે બનાવવા માંગે છે. પાર્ટીમાં રાજકારણ પક્ષના રાજકારણીઓની રમત છે; તે લોકો દ્વારા સરકાર નથી. સરકાર માટે તેમની રમતમાં પાર્ટીના રાજકારણીઓ લોકોને ચોરસ સોદો આપી શકતા નથી. પક્ષની સરકારમાં પાર્ટીનું સારું પ્રથમ આવે છે, પછી કદાચ દેશના સારા અને લોકોનું સારું રહે છે. પાર્ટીના રાજકારણીઓ સરકારના "ઇન્સ" અથવા "આઉટ્સ" છે. લોકો "ઇન્સ" અથવા "આઉટ્સ" સાથે સંકળાયેલા હોય છે. જ્યારે સરકારમાં "ઇન્સ" કેટલાક લોકો ચોરસ સોદો આપવા માંગે છે ત્યારે પણ "ઇન્સ" અને સરકારના લગભગ બધા "આઉટ્સ" ને અટકાવવા માટે તે લોકો એવા લોકો મેળવી શકતા નથી કે જેઓ તેમની રુચિઓનું રક્ષણ કરશે, કારણ કે જે લોકો લોકો ઓફિસ પર ચૂંટાય છે તેમને તેમના પક્ષો દ્વારા પસંદ કરવામાં આવે છે અને તેમની પાર્ટીને વચન આપવામાં આવે છે. પક્ષની સંભાળ લેતા પહેલાં લોકોની સંભાળ રાખવા માટે તમામ પક્ષોના અનિશ્ચિત નિયમો સામે છે. સામાન્ય રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે અમેરિકન સરકાર લોકશાહી છે; પરંતુ તે સાચી લોકશાહી હોઈ શકે નહીં. જ્યાં સુધી પક્ષની રાજકારણની રમત ચાલુ રહેશે ત્યાં સુધી લોકો સાચી લોકશાહી ધરાવી શકશે નહીં. પાર્ટીની રાજકારણ લોકશાહી નથી; તે લોકશાહીનો વિરોધ કરે છે. પક્ષના રાજકારણથી લોકો માને છે કે તેઓ લોકશાહી ધરાવે છે; પરંતુ લોકો દ્વારા સરકાર રાખવાને બદલે, લોકો પાસે સરકાર હોય છે, અને પક્ષ દ્વારા અથવા પક્ષના બોસ દ્વારા સંચાલિત થાય છે. લોકશાહી લોકો દ્વારા સરકાર છે; તે ખરેખર, સ્વયં સરકાર છે. સ્વયં સરકારનો એક ભાગ એ છે કે લોકો પોતાને જાહેર કરતા નોંધપાત્ર વ્યક્તિઓમાંથી નામાંકિત કરે છે, જેમને તેઓ પાત્રમાં સૌથી વધુ વયસ્ક ગણવામાં આવે છે અને જે ઓફિસો માટે તેઓ નામાંકિત થાય છે તે ભરવા માટે શ્રેષ્ઠ લાયકાત ધરાવતા હોય છે. અને નામાંકિતમાંથી લોકો રાજ્ય અને રાષ્ટ્રીય ચૂંટણીઓમાં ચૂંટી લેશે જે તેઓ માને છે કે તેઓ શાસન કરવા માટે શ્રેષ્ઠ લાયક છે.

અલબત્ત, પક્ષના રાજકારણીઓને તે ગમશે નહીં, કારણ કે તેઓ પક્ષના રાજકારણીઓ તરીકે તેમની નોકરી ગુમાવશે, અને કારણ કે તેઓ લોકોના નિયંત્રણને ગુમાવશે અને તેમની પોતાની રમત તોડી નાખશે, અને કારણ કે તેઓ નફામાં તેમનો હિસ્સો ગુમાવશે. અનુદાન અને જાહેર કરાર અને પરવાનાઓ અને અદાલત અને અન્ય નિમણૂંક પર, અને અંતે અને અંતે વિના. લોકો દ્વારા સરકારમાં તેમના પ્રતિનિધિઓ અને તેમના પ્રતિનિધિઓની ચૂંટણીઓ લોકો અને તેમની સરકારને એકસાથે લાવશે અને તેમને તેમના સામાન્ય હેતુ અને હિતમાં એકીકૃત કરશે, જે લોકો દ્વારા સરકાર, અને એક જ લોકોના લોકોના હિતમાં છે. તે સાચી લોકશાહી સરકાર હશે. આના વિરોધમાં પાર્ટીના રાજકારણીઓ લોકોને ઘણા વિભાગોમાં અલગ કરે છે કારણ કે પક્ષો છે. પ્રત્યેક પક્ષ તેના પ્લેટફોર્મ બનાવે છે અને તેના પક્ષોને આકર્ષવા અને પકડવા અને તેના પકડનારા લોકો બનવા માટે તેની નીતિઓને સમર્થન આપે છે. પક્ષો અને પક્ષપાતીઓ પાસે પસંદગી અને પૂર્વગ્રહો હોય છે, અને પક્ષ અને પક્ષકારો એકબીજા પર હુમલો કરે છે અને પક્ષો અને તેમના પક્ષકારો વચ્ચે સતત સતત યુદ્ધ થાય છે. સરકારમાં યુનાઈટેડ લોકો હોવાને બદલે, પક્ષની રાજકારણ સરકારનું યુદ્ધ કરે છે, જે લોકો અને વ્યવસાયને અવરોધે છે અને સરકારમાં અનંત કચરોમાં પરિણમે છે અને જીવનના તમામ વિભાગોમાં લોકો માટે ખર્ચમાં વધારો કરે છે.

અને લોકોના પક્ષોને પક્ષમાં વિભાજીત કરવા અને એકબીજા સામે સેટ કરવા માટે જવાબદાર કોણ છે? લોકો જવાબદાર છે. શા માટે? કારણ કે, થોડા અપવાદો અને હકીકતના લોકોના જ્ઞાન વિના, રાજકારણીઓ અને સરકાર લોકોના પ્રતિનિધિઓ છે. લોકોની મોટાભાગના મોટાભાગના લોકો સ્વયં-નિયંત્રણ વિના છે અને પોતાને શાસન કરવા નથી માંગતા. તેઓ ઇચ્છે છે કે અન્યો આ વસ્તુઓની ગોઠવણ કરે અને તેમની માટે સરકાર ચલાવવી, આ બાબતોને પોતાને માટે કરવા માટે તકલીફ અથવા ખર્ચ કર્યા વિના. તેઓ ઓફિસમાં ચૂંટાયેલા માણસોના પાત્રોને જોવા માટે મુશ્કેલીમાં નથી આવતા: તેઓ તેમના ઉચિત શબ્દો અને ઉદાર વચનો સાંભળે છે; તેઓ સહેલાઈથી છેતરવામાં આવે છે કારણ કે તેમની કમળતા તેમને મૂર્ખ બનાવવા પ્રોત્સાહન આપે છે, અને તેમની પસંદગીઓ અને પૂર્વગ્રહો તેમને છાપે છે અને તેમના જુસ્સાને ઉત્તેજિત કરે છે; તેઓ જુગારની ઇચ્છા ધરાવે છે અને કંઇક માટે કંઇક મેળવવાની આશા રાખે છે અને ઓછા અથવા કોઈ પ્રયત્નો સાથે-તેઓ કંઇક માટે ચોક્કસ વસ્તુ ઇચ્છે છે. પક્ષના રાજકારણીઓ તેમને ખાતરી આપે છે કે તે વસ્તુ છે; તે જાણવું જોઈએ કે તેઓ શું મેળવશે, પરંતુ અપેક્ષા ન હતી; અને તેઓ રસ સાથે, તેઓ શું મળે છે તે માટે ખર્ચ ચૂકવવા પડશે. લોકો શું શીખે છે? ના! તેઓ ફરી શરૂ થાય છે. લોકો શીખી શકતા નથી, પરંતુ તેઓ જે શીખતા નથી તે તેઓ રાજકારણીઓને શીખવે છે. તેથી રાજકારણીઓ રમત શીખે છે: લોકો આ રમત છે.

પાર્ટીના રાજકારણીઓ બધા દુષ્ટ અને અનૈતિક નથી. તેઓ માનવ અને લોકો છે; તેમની માનવ પ્રકૃતિ તેમને પક્ષની રાજકારણમાં લોકોની રમત તરીકે જીતવા માટે યુક્તિનો ઉપયોગ કરવા વિનંતી કરે છે. લોકોએ તેમને શીખવ્યું છે કે જો તેઓ કપટનો ઉપયોગ ન કરે તો તેઓ લગભગ આ રમતને ગુમાવશે. રમતમાં હારી ગયેલા ઘણા લોકો આ જાણે છે તેથી તેઓ રમત જીતવા માટે રમત રમે છે. એવું લાગે છે કે લોકો ભ્રમિત થવાથી બચવા માંગે છે. પરંતુ જે લોકોએ તેમને ઠગવાથી લોકોને બચાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે તેઓ માત્ર પોતાને જ છેતરે છે.

રાજકારણીઓને તેમને ભમાવીને તેમને કેવી રીતે જીતવું તે શીખવવાનું ચાલુ રાખતા લોકોએ હવે રાજકારણીઓને શીખવવું જોઈએ અને જે લોકો સરકારી કચેરીઓની તરફેણ કરે છે તે હવે પોતાને "રમત" અને "લૂંટ" તરીકે પીડાશે નહીં.

આત્મ-નિયંત્રણની રોયલ સ્પોર્ટ

પક્ષની રાજકારણની રમતને અટકાવવાનો અને સાચો લોકશાહી જાણવા માટેનો એક ચોક્કસ રસ્તો એ છે કે દરેક અથવા કોઈપણ વ્યક્તિ રાજકારણીઓ અને અન્ય લોકો દ્વારા નિયંત્રિત થવાને બદલે સ્વયં નિયંત્રણ અને સ્વયં-સરકારનો અભ્યાસ કરે. તે સરળ લાગે છે, પરંતુ તે સરળ નથી; તે તમારા જીવનની રમત છે: "તમારા જીવનની લડાઈ" અને તમારા જીવન માટે. અને આ રમત રમવા અને લડાઈ જીતી લેવા માટે એક સારી રમત, સાચી રમત લે છે. પરંતુ, જે રમત શરૂ કરવા માટે પૂરતી રમત છે અને તેના પર રહે છે તે શોધે છે કારણ કે તે તેની સાથે જાય છે અને તે જાણીતી અથવા સપનાની અન્ય રમત કરતા વધુ સંતુષ્ટ અને વધુ સંતુષ્ટ છે. રમતના અન્ય રમતોમાં, કોઈએ પોતાને પકડવું, ફેંકવું, ચલાવો, કૂદવાનું, બળવો, પ્રતિકાર કરવો, અટકાવવું, પૅરી, ધક્કો મારવો, પકડવું, પીછો કરવો, જુલમ કરવો, સહન કરવું, યુદ્ધ કરવું અને વિજય મેળવવો. પરંતુ આત્મ-નિયંત્રણ અલગ છે. સામાન્ય રમતોમાં તમે બાહ્ય સ્પર્ધકો સાથે સંઘર્ષ કરો છો: આત્મ-નિયંત્રણની રમતમાં સ્પર્ધકો તમારા પોતાના છે અને તમે પોતે જ છો. અન્ય રમતોમાં તમે અન્યની તાકાત અને સમજણ લડતા હો; આત્મ-નિયંત્રણની રમતમાં સંઘર્ષ એ જમણી અને ખોટી લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ વચ્ચેનો છે, અને તમારી સમજણથી તેમને કેવી રીતે સમાયોજિત કરવી. અન્ય તમામ રમતોમાં તમે નબળા થઈ જાઓ છો અને વધતા વર્ષોમાં લડાઇની શક્તિ ગુમાવો છો; આત્મ-નિયંત્રણની રમતમાં તમે વર્ષો સુધી વધારો કરીને સમજણ અને નિપુણતા મેળવી શકો છો. અન્ય રમતોમાં સફળતા મોટે ભાગે તરફેણ અથવા નારાજગી અને અન્યોના ચુકાદા પર આધારિત છે; પરંતુ તમે તમારી સફળતાના ન્યાયાધીશ સ્વ-નિયંત્રણમાં છો, ડર વગર અથવા કોઈની તરફેણમાં. સમય અને મોસમ સાથે અન્ય રમતો ફેરફાર; પરંતુ સ્વ-નિયંત્રણની રમતમાં રસ સમય અને મોસમ દ્વારા સતત સફળતા પ્રાપ્ત કરે છે. અને આત્મ-નિયંત્રણ સ્વયં-નિયંત્રિત હોવાનું સાબિત કરે છે કે તે શાહી રમત છે જેના પર બધી અન્ય રમતો આધાર રાખે છે.

સ્વ નિયંત્રણ એક સાચી શાહી રમત છે કારણ કે તેને પાત્રતામાં જોડાવા અને ચાલુ રાખવા માટે પાત્રની ઉમદાતાની જરૂર છે. અન્ય તમામ રમતોમાં તમે બીજાઓના વિજય માટે અને પ્રેક્ષકો અથવા વિશ્વની પ્રશંસા માટે તમારા કૌશલ્ય અને શક્તિ પર આધાર રાખે છે. તમારે જીતવા માટે બીજાને ગુમાવવું પડશે. પરંતુ આત્મ-નિયંત્રણની રમતમાં તમે તમારા પોતાના વિરોધી અને તમારા પોતાના પ્રેક્ષકો છો; ખુશ થવાની અથવા નિંદા કરવા માટે બીજું કોઈ નથી. ગુમાવીને, તમે જીતી શકો છો. અને તે છે, જે તમે હરાવો છો તે જીતીને ગભરાઈ જાય છે કારણ કે તે જમણી તરફના કરારમાં હોવાનું સભાન છે. તમે, તમારા લાગણીઓ અને શરીરમાં ઇચ્છાઓના સભાન કરનારા તરીકે, જાણો છો કે તમારી ઇચ્છાઓ ખોટી છે જે વિચારમાં અભિવ્યક્તિ માટે અને અધિકાર વિરુદ્ધ કાર્યવાહી માટે સંઘર્ષ કરે છે. તેઓનો વિનાશ કરી શકાતો નથી અથવા સમાપ્ત થઈ શકતો નથી, પરંતુ તેઓ યોગ્ય અને કાયદેસરની લાગણીશીલ લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓમાં નિયંત્રિત થઈ શકે છે અને બદલી શકાય છે. અને, બાળકોની જેમ, જ્યારે તેઓ યોગ્ય રીતે નિયંત્રિત થાય ત્યારે તેને નિયંત્રિત કરવા અને સંચાલિત કરતાં વધુ સંતુષ્ટ હોય છે. તમે એકલા જ છો જે તેમને બદલી શકે છે; બીજું કોઈ તમારા માટે તે કરી શકશે નહીં. ખોટી વસ્તુઓને કાબૂમાં લાવવામાં આવે તે પહેલા ઘણી લડાઇઓ લડવી પડે છે અને યોગ્ય બનાવવામાં આવે છે. પરંતુ જ્યારે તે પૂર્ણ થાય છે ત્યારે તમે લડાઈમાં વિજેતા છો અને આત્મ-સરકારમાં આત્મ-નિયંત્રણની રમત જીતી લીધી છે.

તમે વિજેતાના માળાથી પુરસ્કાર મેળવી શકતા નથી, અને તાજ અને રાજદંડ દ્વારા સત્તા અને શક્તિના પ્રતીકો તરીકે પુરવાર થઈ શકતા નથી. તે બાહ્ય માસ્ક છે, જે બીજાઓ સાથે છે; તેઓ પાત્રના ગુણ માટે વિદેશી છે. બાહ્ય ગુણ ક્યારેક લાયક અને મહાન હોય છે, પરંતુ પાત્રના ગુણ મૂલ્યવાન અને વધારે છે. બાહ્ય પ્રતીકો અસ્થાયી છે, તેઓ ગુમાવશે. સભાન ડોઅરના પાત્ર પર આત્મ-નિયંત્રણના ગુણ ક્ષણિક નથી, તેઓ ગુમ થઈ શકતા નથી; તેઓ જીવનથી જીવન સુધી સ્વ નિયંત્રિત અને આત્મનિર્ભર પાત્ર સાથે ચાલુ રહેશે.

લોકો તરીકે લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ

વેલ, પાર્ટી રાજકારણ અને લોકશાહી સાથે આત્મ-નિયંત્રણની રમત શું છે? આત્મ-નિયંત્રણ અને પક્ષની રાજકારણ કેવી રીતે નજીકથી લોકશાહી સાથે સંબંધિત છે તે અનુભવું આશ્ચર્યકારક રહેશે. દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે એક મનુષ્યની લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ બીજા બધા મનુષ્યમાં લાગણીઓ અને ઈચ્છાઓ જેવી જ હોય ​​છે; તે માત્ર સંખ્યા અને તીવ્રતા અને શક્તિની માત્રામાં અને અભિવ્યક્તિના પ્રકારમાં, પરંતુ પ્રકારની નથી. હા, દરેક વ્યક્તિએ આ વિષય પર વિચાર્યું છે તે જાણે છે. પરંતુ દરેક વ્યક્તિને ખબર નથી કે લાગણી અને ઇચ્છા પ્રકૃતિ માટે અવાજરૂપ બોર્ડ તરીકે સેવા આપે છે, જે ભૌતિક શરીર છે; તે જ રીતે, લાગણી અને ઇચ્છાને વાયોલિનના શબ્દમાળાઓ દ્વારા ઉત્તેજીત કરવામાં આવે છે અને તેના અવાજને પ્રતિક્રિયા આપે છે, તેથી બધી લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ તેમના શરીરની ચાર ઇન્દ્રિયોને પ્રતિભાવ આપે છે જ્યારે તેઓ શરીરના મન દ્વારા ઇન્દ્રિયોને નિયંત્રિત અને અનુરૂપ બને છે. શરીર કે જેમાં તેઓ છે, અને કુદરતની વસ્તુઓ માટે. શરીરના ઇન્દ્રિયો દ્વારા તે ડોરનું શરીર-મન પ્રકૃતિ દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે.

શરીર-મનમાં શરીરમાં રહેલી ઘણી લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓનું નિર્માણ થયું છે જે માને છે કે તે ઇન્દ્રિયો અને શરીર છે: અને લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ સભાન કરવામાં અસમર્થ છે કે તેઓ શરીર અને તેની ઇન્દ્રિયો અને સંવેદનાઓથી અલગ છે, તેથી તેઓ તેની ઇન્દ્રિયો દ્વારા પ્રકૃતિના ખેંચને પ્રતિભાવ આપે છે. એટલા માટે નૈતિકતા અને ઇચ્છાઓ જે નૈતિક છે, તે ઇન્દ્રિયો દ્વારા નિયંત્રિત લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ દ્વારા ગુસ્સે થાય છે અને જે બધી અનૈતિકતાઓને દોરે છે.

ઇન્દ્રિયોમાં કોઈ નૈતિકતા નથી. ઇન્દ્રિયો ફક્ત બળ દ્વારા પ્રભાવિત થાય છે; દરેક અર્થ દ્વારા પ્રત્યેક છાપ કુદરતની શક્તિ દ્વારા છે. તેથી ઇન્દ્રિયો સાથે સંમત થતી ભાવનાઓ અને ઈચ્છાઓ કરનારની નૈતિક લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓથી તેઓ દૂર થઈ જાય છે અને તે તેના પર યુદ્ધ કરે છે. શરીરમાં યોગ્ય ઇચ્છાઓ સામે, ખોટુ કરવા અને શું ન કરવું તે અંગે વારંવાર દલીલ અને ખોટી માન્યતા થાય છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં દરેક માનવ શરીરમાં અને દરેક દેશના દરેક દેશમાં તે દરેક સભાન ડોરની સ્થિતિ અને સ્થિતિ છે.

એક માનવ શરીરની લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ દરેક અન્ય માનવ શરીરમાં દરેક અન્ય ડોરનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. શરીર વચ્ચેનો તફાવત ડિગ્રી અને રીત દ્વારા બતાવવામાં આવે છે જેમાં એક તેની લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓનું નિયંત્રણ કરે છે અને તેનું સંચાલન કરે છે અથવા તેમને ઇન્દ્રિયો દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં અને તેને સંચાલિત કરવા દે છે. યુનાઈટેડ સ્ટેટસમાં દરેકની પાત્રતા અને સ્થિતિમાં તફાવત એ છે કે દરેક વ્યક્તિએ તેની લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ, અથવા તેણે તેમને તેમની સાથે શું કરવાની મંજૂરી આપી છે તેના પરિણામ છે.

વ્યક્તિગત અથવા સરકાર દ્વારા

દરેક મનુષ્ય પોતાની લાગણીઓ, ઇચ્છાઓ અને તેમની વિચારસરણી દ્વારા, ગમે તે પ્રકારની સરકાર છે. કોઈપણ માનવ અવલોકન કરો. તે જે દેખાય છે તે છે, તે તમને જણાવે છે કે તેણે પોતાની લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓથી શું કર્યું છે અથવા તેણે તેમને અને તેમની સાથે શું કરવાની મંજૂરી આપી છે. પ્રત્યેક મનુષ્યનું શરીર એ દેશની જેમ લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓનું એક દેશ છે, જે દેશના લોકોમાં રહે છે - અને માનવ શરીરમાં લાગણીઓ અને ઈચ્છાઓની સંખ્યા માટે કોઈ મર્યાદા નથી. લાગણીઓ અને ઈચ્છાઓ એક વ્યક્તિના શરીરમાં વહેંચાયેલી હોય છે જે વિચારી શકે છે. ત્યાં જુદા જુદા પસંદો અને નાપસંદો, આદર્શ અને મહત્વાકાંક્ષા, ભૂખમરો, ગુસ્સા, આશા, ગુણો અને વાસણો, વ્યક્ત કરવા અથવા સંતુષ્ટ થવાની ઇચ્છા છે. પ્રશ્ન એ છે કે, શરીરના સરકાર લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓના આ પક્ષોની વિવિધ માંગને અનુસરતા અથવા નકારે છે. જો લાગણીઓ અને ઈચ્છાઓ ઇન્દ્રિયો દ્વારા સંચાલિત હોય, તો શાસક પક્ષ મહત્વાકાંક્ષા અથવા ભૂખ કે લોભ અથવા વાસના તરીકે કાયદાની અંદર કંઈપણ કરવા માટે પરવાનગી આપવામાં આવશે; અને ઇન્દ્રિયોનો કાયદો નિષ્ક્રીય છે. આ ઇન્દ્રિયો નૈતિક નથી.

પક્ષ પક્ષ, અથવા લોભ અથવા મહત્વાકાંક્ષા અથવા વાઇસ અથવા પાવર નીચે પ્રમાણે, વ્યક્તિગત શરીર સરકાર છે. અને લોકો શરીર-મન અને ઇન્દ્રિયો દ્વારા શાસન કરે છે, તેથી લોકોના તમામ સ્વરૂપો લોકો અને વર્તમાન લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓના આધારે સરકારની ઇચ્છાઓના પ્રતિનિધિઓ છે. જો રાષ્ટ્રના મોટાભાગના લોકો નૈતિકતાને અવગણે છે, તો તે રાષ્ટ્રની સરકાર ઇન્દ્રિયોના આદેશો દ્વારા શાસન કરશે, કારણ કે ઇન્દ્રિયોમાં કોઈ નૈતિકતા હોતી નથી, તેઓ ફક્ત બળ દ્વારા પ્રભાવિત થાય છે, અથવા તે દ્વારા તે જે કરવા માટે સૌથી વધુ ફાયદાકારક લાગે છે. લોકો અને તેમની સરકારો બદલાઈ જાય છે અને મૃત્યુ પામે છે, કારણ કે સરકારો અને લોકો સંભવિતતાના કાયદા હેઠળ, ઓછી અથવા ઓછી ઇન્દ્રિયોના બળ દ્વારા શાસન કરે છે.

લાગણીઓ અને ઈચ્છાઓ તેમની સરકાર, એકલા અથવા જૂથોમાં પક્ષની રાજકારણ ભજવે છે. લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ તેઓ જે ઇચ્છે છે તેના માટે સોદા કરે છે અને તેઓ જે ઇચ્છે છે તે મેળવવા માટે તેઓ શું કરવા તૈયાર છે. શું તેઓ ખોટું કરશે અને તેઓ જે જોઈએ તે મેળવવા માટે ખોટું કરશે, અથવા, તેઓ ખોટું કરવાથી ઇનકાર કરશે? પ્રત્યેકમાં લાગણીઓ અને ઈચ્છાઓએ પોતાને નક્કી કરવું જ પડશે: જે ઇન્દ્રિયોને પ્રાપ્ત કરશે અને પોતાની ફરજની આજ્ઞા પાલન કરશે અને પોતાને નૈતિક કાયદાનું પાલન કરશે અને જે યોગ્યતા દ્વારા અને પોતાની અંદરના કારણો દ્વારા સંચાલિત થશે?

શું વ્યક્તિ તેની લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓને શાસન કરવા માંગે છે અને તેની અંદરના ડિસઓર્ડરમાંથી બહાર આવવા માંગે છે, અથવા તે કરવા માટે તે પૂરતી કાળજી લેશે નહીં અને શું તે તેની ઇન્દ્રિયોને લીધે આગળ વધવા તૈયાર છે? એ જ પ્રશ્ન છે કે દરેકને પોતાને પૂછવું જોઈએ, અને પોતે જવાબ આપવો જોઈએ. તે જે જવાબ આપે છે તે માત્ર તેના પોતાના ભાવિ નક્કી કરશે નહીં પરંતુ તે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને તેમની સરકારના લોકો માટેના ભવિષ્યને નિર્ધારિત કરવા માટે કેટલાક અંશે સહાય કરશે. વ્યક્તિ પોતાના ભાવિ માટે શું નક્કી કરે છે, તે તેમના ડિગ્રી અને પાત્ર અને પદના આધારે છે, તે લોકો માટેના ભાવિ તરીકેનો નિર્ણય કરવાનો અને તે ડિગ્રી માટે તે પોતે સરકાર માટે બનાવે છે.

દ્વારા ક Copyrightપિરાઇટ 1980 The Word Foundation, Inc.