લોકશાહી સ્વયં-સરકાર છે

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

ભાગ II

આત્મા શું છે, અને ડેમોક્રેસી વિશે

શબ્દનું મૂળ શું છે આત્મા, અને માણસનો "આત્મા" શું છે? માણસના જીવન દરમિયાન આત્મા શું કરે છે? શું શરીરના મૃત્યુ પછી આત્મા ચાલુ રહે છે? જો તે કરે, તો તેનું શું બને? શું આત્મા થવાનું બંધ કરી શકે છે; જો એમ હોય તો, તે કેવી રીતે થવાનું બંધ કરે છે; જો તે થવાનું બંધ ન કરી શકે, તો આત્માનું અંતિમ ભાગ્ય શું છે, અને તેનું નસીબ કેવી રીતે પૂર્ણ થાય છે?

આત્મા શબ્દની ઉત્પત્તિ ખૂબ દૂરસ્થ છે; શબ્દ વિશેની દલીલો, અથવા જે વસ્તુ શબ્દ માટે વપરાય છે તે અનંત છે; ઇતિહાસ અને આત્માનું લક્ષ્ય, જે ભૂતકાળમાં પહોંચે છે અને વર્તમાન અને ભવિષ્યની ચિંતા કરે છે, તે પ્રયાસ કરવા માટે ખૂબ વિશાળ છે. લોકશાહીના મૂળભૂત બાબતોને લગતી માત્ર આવશ્યક ચીજો અહીં ટૂંકી સંભવિત રીતે ઓફર કરી શકાય છે.

શરીરનો શ્વાસ-રૂપ એ માણસનો જીવ અને આત્મા છે. શ્વાસ-સ્વરૂપનો ભાગ એ માનવ શરીરનો આત્મા છે. શ્વાસના સ્વરૂપનો શ્વાસનો ભાગ એ આત્મા અને શારીરિક શરીરનું જીવન છે. શ્વાસ એ સક્રિય બાજુ છે, અને સ્વરૂપ શ્વાસ-સ્વરૂપની નિષ્ક્રિય બાજુ છે. શ્વાસ-સ્વરૂપનો ભાગ ભાગ એ ડિઝાઇન અથવા મોડેલ છે જે મુજબ શારીરિક શરીર પૂર્વજન્મના વિકાસ દરમિયાન અને જન્મ સુધી બાંધવામાં આવે છે. શ્વાસ-સ્વરૂપનો શ્વાસનો ભાગ જન્મ પછી શરીરનો બિલ્ડર છે.

શ્વાસ માટેના પ્રથમ હાંફવાથી, શ્વાસ-સ્વરૂપનો શ્વાસનો ભાગ નવા જન્મેલા શિશુના ફેફસાં અને હૃદયમાં પ્રવેશે છે, હૃદયમાં તેના સ્વરૂપના ભાગ સાથે જોડાણો બનાવે છે, લોહીના પરિભ્રમણમાં વ્યક્તિગત શ્વાસને બંધ કરીને સ્થાપિત કરે છે. હૃદયની periodરિકલ્સ વચ્ચેનો ભાગ, અને જીવનના સમગ્ર સમયગાળા માટે શરીરનો કબજો લે છે.

શ્વાસ એ જીવન અથવા ભાવના છે; સ્વરૂપનો અવિનાશી સિદ્ધાંત આત્મા છે; અને માળખાકીય બાબત એ શરીર છે. આ ત્રણ, કોઈ, સ્વરૂપ, અને શ્વાસ, તે રચના કરે છે, અને તે છે, જે માણસની "શરીર, આત્મા અને આત્મા" તરીકે બોલવામાં આવે છે અને કહેવામાં આવે છે.

ક્ષણથી વ્યક્તિગત શ્વાસ શરીરનો કબજો લે છે, તે પાચક સિસ્ટમ, રુધિરાભિસરણ તંત્ર અને શ્વસનતંત્રનું સંચાલન કરે છે; અને, પછીથી, શરીરની ઉત્પન્ન પ્રણાલી, જેમ જેમ શરીરનો વિકાસ થાય છે. શ્વાસ, શરીરના જીવન તરીકે, પાચન અને પરિભ્રમણ અને શ્વસન, અને શરીરમાં પેદા કરવાની શક્તિનું કારણ બને છે. આ સિસ્ટમોની કાર્બનિક રચના દ્વારા સ્ટેજ પર આ ચાર પ્રક્રિયાઓ હાથ ધરવામાં આવે છે.

સોલિડ્સ, પ્રવાહી, વાયુ અને લાઇટ્સ તરીકે શરીરમાં લેવામાં આવતા ખોરાક એ શ્વાસ દ્વારા શરીરની આખી રચનાને બનાવવામાં ઉપયોગમાં લેવામાં આવતી સામગ્રી છે, જે ફોર્મ (આત્મા) ના સ્ક્રિપ્ટ કરેલા સ્પષ્ટીકરણો અનુસાર કડક રીતે બનાવવામાં આવે છે. શ્વાસ સ્વરૂપ. ફોર્મ (આત્મા) અથવા શ્વાસ-સ્વરૂપની નિષ્ક્રિય બાજુ, રચના કેવી રીતે બનાવવી તે વિશેષતાઓ ધરાવે છે; પરંતુ શ્વાસ (જીવન), શ્વાસ-સ્વરૂપની સક્રિય બાજુ તરીકે, ફોર્મને એનિમેટ કરે છે, અને તે જીવંત શારીરિક બંધારણમાં બનાવે છે તે સંરચનાને એનિમેટ કરે છે.

શ્વાસ ચાર પ્રકારનો છે: શારીરિક શ્વાસ, સ્વરૂપ-શ્વાસ, જીવન-શ્વાસ અને પ્રકાશ-શ્વાસ. અને દરેક પ્રકારનો શ્વાસ તેની જાતનાં શરીરના નિર્માણ માટે છે. દરેક પ્રકારના શ્વાસ ચાર સહાયક શ્વાસ ધરાવે છે અથવા છે. તેથી: શારીરિક-નક્કર, શારીરિક-પ્રવાહી, શારીરિક-હવાયુક્ત અને શારીરિક-તેજસ્વી શ્વાસ; ફોર્મ-સોલિડ, ફોર્મ-લિક્વિડ, ફોર્મ-એરિવાઇડ, અને ફોર્મ-રેડિયન્ટ શ્વાસ; જીવન નક્કર, જીવન-પ્રવાહી, જીવનયુક્ત અને જીવંત તેજસ્વી શ્વાસ; અને પ્રકાશ-નક્કર, પ્રકાશ-પ્રવાહી, પ્રકાશ-આનંદી અને પ્રકાશ-તેજસ્વી શ્વાસ.

શ્વાસ-સ્વરૂપનું સ્વરૂપ (આત્મા) તે અંદર ચાર શરીરનું ribોર લખે છે, જેમાંથી પ્રત્યેક તે તે સ્વરૂપ છે જે શ્વાસ-જીવનનો શ્વાસ (જીવન) ક્રમિક રીતે નિર્માણ કરશે: ભૌતિક શરીર, સ્વરૂપ -બાય, જીવન-શરીર, પ્રકાશ-શરીર. અને ચાર પ્રકારના શરીરમાંથી પ્રત્યેક તેના શ્વાસની ચાર સહાયક કંપનીઓ દ્વારા બાંધવાનું છે.

પરંતુ માનવ જીવન દરમિયાન, શારીરિક શ્વાસની ચાર સહાયક કંપનીઓ પણ શ્વાસ લેતી નથી. તેથી યુવાની અને આરોગ્યમાં માનવ શારીરિક શરીર હોવું અને જાળવવું અશક્ય છે. (આ વિષયની સંપૂર્ણ વિગતો આપેલ છે વિચારો અને નસીબ)

શારીરિક શરીરના જીવન દરમિયાન, લેવામાં આવતા ખોરાકમાંથી પેશીઓની સતત બિલ્ડિંગમાં અને શરીરમાંથી કચરો પદાર્થના સતત વિનાશ અથવા નાબૂદમાં આશરે ચયાપચય અથવા સંતુલન રહે છે. આ જનરેટિવ અને શ્વસન અને રુધિરાભિસરણ અને પાચન પ્રણાલી દ્વારા શ્વાસ-સ્વરૂપના શ્વાસ (જીવન) દ્વારા કરવામાં આવે છે.

શ્વાસ એ બિલ્ડર છે, શ્વાસ વિનાશક છે, શ્વાસ એ નાબૂદ કરનાર છે; જીવંત શરીરની જાળવણીમાં શ્વાસ એ મકાન અને વિનાશ વચ્ચેનો ચયાપચય અથવા સંતુલન છે. જો સંતુલન જાળવી શકાય, તો શરીર જીવંત રહેશે. પરંતુ સંતુલન જાળવ્યું નથી; તેથી શરીર મૃત્યુ પામે છે.

શરીર મરી જાય છે કારણ કે માત્ર નક્કર-શારીરિક માત્રામાં થોડો જથ્થો, પ્રવાહી-ભૌતિકનો એક નાનો ભાગ, હવામાં-ભૌતિકનો ઓછો જથ્થો અને તેજસ્વી શારીરિક શ્વાસનો ઓછામાં ઓછો જથ્થો શરીરમાં શ્વાસ લે છે. તેથી આખી શારીરિક રચના પૂર્ણ થઈ શકતી નથી.

કચરો અવરોધે છે અને સતત ચયાપચય અટકાવે છે; શ્વાસ-સ્વરૂપ શરીરને છેલ્લા ઉત્તેજનામાં છોડે છે, અને ચયાપચય અટકે છે. શ્વાસ-સ્વરૂપ વિના, “જીવંત આત્મા” (“જીવન અને આત્મા”), શરીર એક સંગઠિત જીવંત શરીર થવાનું બંધ કરે છે. પછી ભૌતિક શરીર મરી ગયું છે. આ રીતે શરીરના જીવન દરમિયાન શ્વાસ-સ્વરૂપ (જીવંત આત્મા) શું કરે છે તે કંઈક જોઇ શકાય છે.

ઇચ્છા-ભાવના-એટલે કે સભાન ડોર-જેણે શ્વાસ-સ્વરૂપ દ્વારા શારીરિક બંધારણનું સંચાલન કર્યું છે, શ્વાસ-સ્વરૂપ સાથે છોડે છે. શારીરિક બંધારણને બંધ કરી દેવામાં આવ્યું છે અને તૂટી જાય તે પછી, શ્વાસ-સ્વરૂપ મૃત્યુ પછીની સ્થિતિઓમાં ડોર સાથે જાય છે. મૃત્યુ પછીના અવધિના અંતે, ચાર સંવેદના અને કમ્પોઝિટર એકમો કે જેણે ભૌતિક શરીરની રચનામાં સ્થાનાત્મક પ્રકૃતિ એકમોની રચના કરી હતી, તે વિખેરી નાખવામાં આવે છે અને પ્રકૃતિમાં પાછા આવે છે.

શ્વાસ-સ્વરૂપનું સ્વરૂપ (આત્મા) એક અવિનાશી એકમ છે; તે થવાનું બંધ કરી શકતું નથી; તે ફક્ત સ્પેક અથવા બિંદુ સુધી ઘટાડવામાં આવે છે, અને ડોર સાથે અથવા તેની નજીક રહે છે ત્યાં સુધી તે ફરીથી પ્રગટ ન થાય. યોગ્ય સમયે તે શ્વાસ દ્વારા જીવંત છે; પછી પુરુષ અને સ્ત્રીના શ્વાસના મિશ્રણ દ્વારા તે સ્ત્રીના શરીરમાં પ્રવેશ કરે છે અને વિભાવનાનું કારણ બને છે; તે તે સ્વરૂપ છે જે મુજબ નવું ગર્ભ ભૌતિક શરીર બાંધવામાં આવ્યું છે, અથવા વણાયેલું છે, અથવા મોલ્ડ કર્યું છે.

જન્મ સમયે, શ્વાસ (જીવન) હવાના પ્રથમ સેવનમાં શિશુમાં પ્રવેશ કરે છે, તેનું સ્વરૂપ (આત્મા) સાથે જોડાણ બનાવે છે, અને શ્વાસ દ્વારા શરીરનો કબજો લે છે; અને વિકાસ અને વિકાસ દ્વારા તે કૂતરાની આવક માટે શિશુ શરીરને તૈયાર કરે છે.

જ્યારે શરીરની ઇન્દ્રિયો જોવા અને સાંભળવા, સ્વાદ અને ગંધ માટે તાલીમ આપવામાં આવે છે, તો સભાન ડોર, લાગણી અને ઇચ્છા તરીકે, ફરીથી શ્વાસ દ્વારા પ્રવેશ કરે છે અને સ્વૈચ્છિક ચેતા અને નવા શરીરના લોહીમાં નિવાસ કરે છે. આ શારીરિક શરીરના મૃત્યુ પછી શ્વાસ-સ્વરૂપ (આત્મા) શું કરે છે તે કંઈક કહે છે.

શારીરિક શરીરમાં, અથવા શારીરિક શરીરના મૃત્યુ પછી, શ્વાસ-સ્વરૂપનો આકાર અથવા રૂપરેખા માણસના કોઈપણ સાધન અથવા શોધ દ્વારા જોઇ શકાય તેટલું સરસ છે. ન તો તે સ્પષ્ટપણે જોઇ શકાય છે; તેમ છતાં વિચાર કરીને તે માનસિક રીતે સમજાય છે અને સમજી શકાય છે, અને શરીરમાં એક સ્વરૂપ તરીકે પણ અનુભવાય છે. જ્યાં સુધી શારીરિક શરીરના ચાર શારીરિક શ્વાસ આરોગ્યનું શારીરિક શરીર બનાવતા નથી અને ત્યાં સુધી ચાર સ્વરૂપ-શ્વાસ ફોર્મને કાયમી સ્વરૂપમાં ન બનાવે ત્યાં સુધી તે "જીવંત" અને "મરી જવું" ચાલુ રાખે છે; પછી તે મરી જશે નહીં; પછી કાયમી સ્વરૂપ ભૌતિક શરીરને પુનર્જીવિત અને અમર બનાવશે. શ્વાસ-સ્વરૂપ, અથવા શારીરિક શરીરના "જીવંત આત્મા" નું અંતિમ નસીબ છે: તેના સંપૂર્ણ સ્વરૂપમાં ફરીથી સ્થાપિત થવું, જેમાંથી તે અનંતિમ એકમ-સિદ્ધાંત છે, સંપૂર્ણ ભૌતિક શરીરમાં જેમાં તે એકવાર છે હતી, અને તેથી મૃત્યુથી બચાવી શકાય. આ સૂચવે છે કે શ્વાસ-સ્વરૂપ (જીવંત આત્મા) નું નસીબ શું છે.

ભૌતિક શરીર પોતાને બચાવી શકતું નથી; શ્વાસ-સ્વરૂપ (આત્મા) પોતાને મૃત્યુથી બચાવી શકતો નથી. મૃત્યુથી શ્વાસ-સ્વરૂપને બચાવવા અને તેને કાયમી શારીરિક શરીરમાં ફરીથી સ્થાપિત કરવું એ દરેક માનવ શરીરમાં સભાન ડોરની ફરજ છે; કારણ કે કર્તાએ તેને બદલીને ઘટાડ્યું, સંપૂર્ણ રાજ્ય હતું જ્યાંથી તે એકવાર હતું, પરિવર્તનની સ્થિતિ અને તેના જીવન અને મૃત્યુની સામયિક સ્થિતિમાં.

શારીરિક શરીરના પુનર્જીવન દ્વારા શ્વાસ-સ્વરૂપ (જીવંત આત્મા) ને બચાવવા તે કર્તાનું અનિવાર્ય નસીબ છે, અને તે દ્વારા શ્વાસ-સ્વરૂપના પુનર્જીવનને અમર જીવનમાં લાવવાનું છે; કારણ કે કર્તા સિવાયની કોઈ પણ શક્તિ, જે રાજ્યોમાંથી પસાર થાય છે ત્યાં શ્વાસ-સ્વરૂપને બદલી અને ઘટાડી શકે નહીં; અને, તે જ રીતે, સમાન ડોર સિવાય બીજું કોઈ પણ તેના શ્વાસ-સ્વરૂપને સંપૂર્ણતાની સ્થિતિમાં પુન restoreસ્થાપિત કરી શકશે નહીં જેમાં તે હતું.

કોઈ પણ માનવ શરીરમાં કર્તક જીવન દ્વારા સ્વપ્ન જોવાનું ચાલુ રાખી શકે છે; અને મૃત્યુ દ્વારા અને ફરીથી જીવનમાં, અને તેથી કાર્ય મુલતવી રાખવું. પરંતુ તેની ફરજ થવી જ જોઇએ - તેના દ્વારા જ થવી જોઈએ, અને કોઈ અન્ય દ્વારા નહીં. આમ તે કેવી રીતે અને શા માટે શ્વાસ-સ્વરૂપનું ભાગ્ય પૂર્ણ થવાનું છે તે નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે.

પરંતુ લોકશાહીના મૂળભૂત સાથે વ્યક્તિગત “આત્મા” અને તેનું નસીબ શું કરવાનું છે? ચાલો જોઈએ.

જ્યારે કોઈ તેના કારણની માંગને સંતોષે છે કે પરિવર્તનશીલ સભાન “હું” મરી શકતો નથી; જ્યારે તે સમજે છે કે જેને પહેલા "આત્મા" કહેવામાં આવતું હતું તે હકીકતમાં તે સ્વરૂપ છે કે જેના દ્વારા તેનું શારીરિક શરીર બાંધવામાં આવ્યું હતું, અને જેના દ્વારા તે જીવન દ્વારા જાળવવામાં આવે છે, અને મૃત્યુ દ્વારા તે જ રૂપ છે, જ્યાંથી બીજું શારીરિક શરીર કરશે તેના "હું" માટે ફરીથી વિશ્વમાં ફરીથી અસ્તિત્વમાં રહેવા માટે બનાવવામાં આવશે; જ્યારે તેને ખબર પડે છે કે શ્વાસ એ સ્વરૂપ (આત્મા) નું જીવન છે, અને તે મોડેલ (ફોર્મ) અનુસાર શરીરના નિર્માતા અને જાળવણીકાર છે, તો પછી એકમાત્ર સરકાર જેમાં કામ હાથ ધરવામાં આવી શકે છે તે એક સાચી લોકશાહી છે, સ્વ-સરકાર, એક સંસ્કૃતિ જે અવિરતપણે સહન કરશે.

એટલા માટે તમારા માટે સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે કે, જાગૃત “હું,” અને “આત્મા” તરીકે તમે લોકશાહીના મૂળભૂત તત્વો સાથે શું કરો છો. તેથી, આ ટૂંકું રૂપરેખા શરીરમાં જીવન દરમિયાન અને શરીરના મૃત્યુ પછી "આત્મા" શું છે અને કરે છે તે આપવામાં આવ્યું છે; તે કેવી રીતે "મરી જાય છે" અને ફરીથી એનિમેટેડ છે; અને તે તમારા માટે બીજું શારીરિક શરીર કેવી રીતે તૈયાર કરે છે; તમે કેવી રીતે, કર્તા અને શ્વાસ-સ્વરૂપ શરીર પછી શરીરમાં ફરીથી અસ્તિત્વમાં છો, ત્યાં સુધી તમે તમારા શ્વાસ-સ્વરૂપ (આત્મા) ને સંપૂર્ણ શરીરમાં વધારવા અને પુન andસ્થાપિત કરવાનું પસંદ ન કરો, જેમાં તમે, કર્તા શાસન કરશે. પછી શાશ્વત કાયદો પૃથ્વી પર ન્યાય થશે અને ન્યાય સંતોષ થશે.

એવી લોકશાહી કદી રહેશે નહીં કે જે ત્યાં સુધી સહન કરી શકે, જ્યાં સુધી ત્યાં સુધી વ્યાજબી સચોટ સમજણ ન મળે: (1) કે સભાન વ્યક્તિની ઓળખ, બદલાતા માનવ શરીરમાં બદલાતી નથી, તે ક્યારેય મરી શકે નહીં; (2) તે વસ્તુ શું છે જેને "આત્મા" કહેવામાં આવે છે; (3) સભાન વ્યક્તિની ઓળખ અને "આત્મા" વચ્ચેનો સંબંધ; અને, (4) માનવ ભૌતિક શરીરમાં તેમના અસ્તિત્વના હેતુ માટે.

લોકશાહીના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો છે: કાયદા તરીકેની ઉચિતતા, અને કોઈના અભિપ્રાયની સ્વતંત્રતા સાથે ન્યાય માટેનું કારણ; કોઈ શું કરશે અથવા કરશે નહીં તે પસંદ કરવાનો અધિકાર; જવાબદારી સાથે સ્વતંત્રતા; અને, કોઈની આત્મ-નિયંત્રણ અને સ્વ-સરકારની પ્રથા.

જ્યારે લોકોના વિચારો અને કાર્યો આ મૂળભૂત બાબતો સાથે સંબંધિત છે, ત્યાં લોકશાહી છે, કારણ કે જે લોકો વ્યક્તિઓને સરકાર માટે પસંદ કરે છે તે વ્યક્તિ તરીકે સ્વયં-સરકારના પ્રતિનિધિ હોય છે. પરંતુ, જ્યારે સરકારના ચૂંટાયેલા લોકોના પ્રતિનિધિઓ આત્મ-નિયંત્રણને ધ્યાનમાં લીધા વિના તેમની લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓને વ્યક્ત કરે છે, ત્યારે તેમની વાતો અને કૃત્યોની જવાબદારી વિના પોતાની સ્વતંત્રતાનો આગ્રહ રાખે છે, તેઓને કહેવા પ્રમાણે કરવા દબાણ કરીને અન્ય લોકોને તેમના હકથી વંચિત રાખે છે. શું કરવું અને કાયદો અને ન્યાયનો અર્થ બદલીને શું સિદ્ધ કરવું છે તેઓ પછી, તે નાગરિક સરકારની નમ્રતા અથવા રૂપ જે કંઈ પણ હોય, તે લોકશાહી નથી.

જેમ કે ત્યાં 48 રાજ્યો છે, સ્વતંત્ર પરંતુ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ તરીકે એક સંઘ અને સરકારમાં સંગઠિત છે, તેથી પ્રત્યેક માનવ શરીર એક સરકાર તરીકે સામાન્ય આંતરિક અને બાહ્ય ક્રિયા માટે ગોઠવાયેલ સાર્વભૌમ કોષો અને અવયવો અને સિસ્ટમોનું કાયમી સંઘ છે. પ્રત્યેક માનવ શરીરમાં વસવાટ કરતા સભાન ડોરની લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ એક દેશમાં વસતા લોકો સાથે તુલનાત્મક છે: તેઓ, અનુભૂતિઓ અને ઇચ્છાઓ, તે માનવ શરીરમાં તેમની પાસે કેવા પ્રકારની સરકાર હશે તે નક્કી કરે છે.

પ્રત્યેક માનવ શરીરનો શ્વાસ-રૂપ એ જીવતો આત્મા છે; પરંતુ તે માત્ર એક autoટોમેટન છે જે શરીરમાં નર્વસ સિસ્ટમ ધરાવે છે. તે પ્રકૃતિને પ્રતિક્રિયા આપે છે; અને પ્રકૃતિ દ્વારા શરીરના બધા અનૈચ્છિક કાર્યો કરવા માટે બનાવવામાં આવે છે; અને, સ્વૈચ્છિક નર્વસ સિસ્ટમ અને લોહીથી કાર્ય કરતી ડોરની સભાન લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ દ્વારા, તે શરીરની બધી સ્વૈચ્છિક ક્રિયાઓ, જેમ કે બોલવું, ચાલવું અને અન્ય તમામ સ્નાયુબદ્ધ ક્રિયાઓ કરવા માટે બનાવવામાં આવે છે. શ્વાસ-સ્વરૂપ સહેલાઇથી પ્રકૃતિની પ્રતિક્રિયા આપે છે અને તેનું પાલન કરે છે; પરંતુ તે વિચારવાનું સૂચન કરવું જોઈએ, અને તમામ સ્વૈચ્છિક કાર્યોના વ્યવહારમાં શિસ્તબદ્ધ હોવું જોઈએ, જેથી તે વ્યવસાયો અને કલાઓ અને વિજ્ inાનમાં કુશળ બને. તે તેની તકનીકમાં ભાવનાઓ અને ઇચ્છાઓના વિચાર દ્વારા પ્રેક્ટિસ થાય છે. ભાવનાઓ અને ઇચ્છાઓની પુનરાવર્તિત વિચારસરણી શરીરના સ્વરૂપ (આત્મા) ના કાયદા તરીકે લખાઈ છે, તે સંસ્થાનો જે મનુષ્યના વિચારો અને શારીરિક ક્રિયાઓની આદતોના નિયમો છે. વિચારો અને કૃત્યોની ટેવને રદ કરવામાં આવી શકે છે, અને જ્યારે લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ તેમનો હેતુ અથવા વિષયો બદલી જાય છે ત્યારે તેમના વિચાર દ્વારા નવા કાયદા ઘડવામાં આવી શકે છે. પછી નવી વિચારસરણી શરીરના સ્વરૂપ (આત્મા) પર લખવામાં આવે છે, જેમ કે મનુષ્યના વિચારો અને કાર્યોની ટેવ.

કોઈની શારીરિક સરકારના સ્વરૂપને એકશાહીશાહીથી, અથવા તાનાશાહીથી અથવા સરકારમાં મૂંઝવણને લોકશાહીમાં બદલવા માટે પરાક્રમી પગલાં લેવાની જરૂર છે. તેને નાયકો અને નાયિકાઓ સ્વ-નિયંત્રિત અને સ્વ-સંચાલિત પુરુષો અને સ્ત્રીઓની આવશ્યકતા છે; અને સ્વયં-નિયંત્રણ અને સ્વ-સરકાર વ્યક્તિઓના હીરો અને નાયિકા બનાવે છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં એવા પુરૂષો અને મહિલાઓ છે જેઓ આવી નાયકો અને નાયિકાઓ બનશે કે તરત જ તેમને ખ્યાલ આવશે કે સ્વયં-નિયંત્રિત અને સ્વ-શાસન કરીને તેઓ સાચા લોકશાહીનું ઉદઘાટન કરવાની ખાતરીપૂર્વક રીત (કોઈ રાજકીય પક્ષો વિના) લેશે. એટલે કે, પ્રામાણિક અને સત્યવાદી પાત્રોની નામાંકનની માંગ કરીને અને જવાબદારી સાથે સ્વતંત્રતા ધરાવતા સરકારી પુરુષો અથવા મહિલાઓને ચૂંટી કા .ીને.

ઇન્ટેલિજન્સ, તેમના નસીબ સાથે મળીને, કેટલાક મહાન માણસોને અમેરિકન લોકો માટે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનું બંધારણ પૂરું પાડવાની મંજૂરી આપી, - જે લોકો આઝાદીની ઇચ્છા રાખે છે તેને આ મહાન વરદાન આપ્યું છે. બંધારણ સરકારની સર્વોચ્ચ શક્તિ લોકોના હાથમાં રાખે છે. જેટલું તે કોઈ પણ લોકો માટે ક્યારેય થયું નથી; કરતાં વધુ ક્યારેય કરી શકાય છે, કોઈપણ લોકો માટે. બંધારણ લોકોને સ્વાસ્થ્ય, સંપત્તિ અથવા સુખ આપતું નથી અને કરી શકતું નથી; પરંતુ તે તેમને પોતાને માટે આ વસ્તુઓ મેળવવાની અથવા મેળવવાની અધિકાર અને તક આપે છે.

બંધારણ, દરેક નાગરિકને, જે તે અથવા તેણી સક્ષમ છે, કરવાની ઇચ્છા ધરાવે છે, કરી શકે છે અથવા ધરાવે છે, જે કાંઈ પણ છે, કરવાની ઇચ્છા ધરાવે છે, કરે છે અથવા કરે છે તેનો સ્પષ્ટ અધિકાર આપે છે; પરંતુ તે કોઈને ક્ષમતા અથવા સ્વતંત્રતા આપી શકતું નથી; પોતાને સ્વતંત્ર બનાવવા માટે તેણે પોતે જ કરવું જોઈએ; બાળકની અવલંબનમાંથી બહાર નીકળવું himself પોતાને માટે જવાબદાર બનાવવા માટે શું કરવું જોઈએ તે જાણે છે તે કરીને તે આત્મનિર્ભરતા વિકસાવવા માટે. જવાબદારી વિના સ્વતંત્રતા હોઈ શકતી નથી.

જો લોકોની વ્યક્તિઓ, બંધારણ દ્વારા તેમને સોંપાયેલી સ્વ-સરકારની સત્તા રાખવા અને પકડવામાં જોગવાઈથી રસ ધરાવતા નથી, તો પછી સત્તા અને બંધારણ બંને તેમની પાસેથી, કોઈપણ રીતે છીનવી લેવામાં આવશે. ત્યારે સરકાર લોકો દ્વારા કરવામાં આવે અને લોકો પર આધારીત રહેવાને બદલે લોકોને સરકારને આધિન અને સરકાર પર આધારીત બનાવવામાં આવશે.

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આપણે સ્વતંત્રતાના એટલા ટેવાયેલા થઈ ગયા છીએ કે આપણે તેની કદર નથી કરતા; તે હોઈ શકે કે જ્યાં સુધી આપણે આપણી સ્વતંત્રતા ગુમાવી નહીંએ ત્યાં સુધી તેની પ્રશંસા કરીશું નહીં. પછી તેને ક્રાંતિ વિના ફરીથી મેળવવામાં મોડું થશે. પરંતુ જે લોકો તેમની સ્વતંત્રતાને અર્પણ કરશે, અવગણના દ્વારા અથવા જે પણ વિચારણા કરશે તે ક્રાંતિ દ્વારા ફરીથી મેળવવાની સંભાવના નથી. ક્રાંતિ અથવા સ્વતંત્રતાની ખોટને સ્વ-સરકારની પ્રેક્ટિસ કરીને અને ફક્ત તે જ પદની ચૂંટણીઓ દ્વારા રોકી શકાય છે જેઓ સ્વતંત્ર રીતે શાસન કરે છે અને તેથી પક્ષકારોથી સ્વતંત્ર છે, અને તે જવાબદાર છે.

કોઈ એક માણસ, થોડા માણસો, લોકો અને દેશને બચાવી શકશે નહીં. જો લોકોને બચાવવા છે તો તેઓએ તેમની સ્વતંત્રતા અને દેશને પોતાના માટે બચાવવો પડશે. એવા પુરુષો કે જેઓ મહાન છે અને જેઓ તેમની જવાબદારીની આગેવાની લીન કરે છે તેઓ ઇચ્છિત હોય છે અને સાચા લોકશાહીની સ્થાપનામાં જરૂરી હોય છે. પરંતુ સ્પષ્ટ હકીકત એ છે કે જો કે મહાન માણસો લોકોના હકના ચેમ્પિયન તરીકે હોઈ શકે છે, ત્યાં સુધી તેઓ લોકશાહીને સફળ કરી શકતા નથી જ્યાં સુધી સ્વતંત્ર-સરકાર લોકોની ઇચ્છાપૂર્વક ઇચ્છિત ન હોય અને જ્યાં સુધી લોકો તેમના માટે જરૂરી હોય તે કરવા માટે નિર્ધારિત ન હોય ત્યાં સુધી. પોતાને સાચા લોકશાહીનું ઉદ્ઘાટન અને જાળવણી કરવા માટે વ્યક્તિઓ તરીકે.

જો લોકો પક્ષના રાજકારણમાં ભ્રષ્ટાચાર ચાલુ રાખવા દેશે; જો પ્રજા પક્ષના રાજકીય રાજકારણીઓ દ્વારા મત ખરીદવા અથવા મતની લે-વેચ કરવાની મંજૂરી આપશે, અને જો ચૂંટણીના અંતે લોકો આવતા પક્ષના દાવાને સહન કરશે કે, “લુપ્ત કરનારાઓની પાસે”, તો લોકો ચાલુ રાખશે “બગાડ” થવા માટે, અને પછીથી તેઓ પોતાની પાસેની સ્વતંત્રતા ગુમાવશે.

પછી સરકાર બદલાઈ છે, અને લોકશાહી અને સંસ્કૃતિ નિષ્ફળ રહી હશે.

ના! લોકો તેમના માટે થોડા માણસો દ્વારા બનાવેલી લોકશાહી ક્યારેય નહીં લઈ શકે; પરોપકારી પિતૃવાદ દ્વારા પણ નહીં, તે ચોક્કસ સરકારના પતનમાં સમાપ્ત થાય. લોકોએ લોકશાહી બનાવવી જોઈએ, પ્રત્યેક વ્યક્તિ દ્વારા પોતાને અને તેના શરીરની, અને પોતાની અને તેના શરીરની લોકશાહી બનાવવી. દરેક પુરુષ અથવા સ્ત્રી, હકીકતની અનુભૂતિ કર્યા વિના, એક વ્યક્તિગત સરકાર છે, તેની પોતાની અથવા તેના પોતાના શરીરમાં. જો કોઈ વ્યક્તિની સરકાર લોકશાહી, સારી અને સારી હોય તો. જો તે લોકશાહી નથી, તો તે વ્યક્તિ તેની અથવા તેણીની સરકારને લોકશાહી બનાવવામાં બદલી શકે છે.

વ્યક્તિગત સંસ્થા એ દેશ છે. શરીરમાં લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ દેશના નાગરિકોની જેમ છે: વ્યક્તિગત મહિલાઓ અને વ્યક્તિગત પુરુષો. તે વ્યક્તિઓ કે જેમની લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ એટલી સંકલિત, નિયંત્રિત અને સ્વ-શાસિત હોય છે કે તેઓ પોતાને અને તેમના શરીરના વ્યક્તિગત કલ્યાણ માટે અનુભવે છે અને ઇચ્છા કરે છે અને કાર્ય કરે છે, અને જેની સાથે તેઓ ચિંતિત છે, તે ઘણાં લોકશાહી લોકો છે.

તે વ્યક્તિઓ કે જેની લાગણી અને ઇચ્છાઓ ઘણા "પક્ષો" માં સમાવિષ્ટ કરવામાં આવે છે, દરેક “પક્ષ” પોતાના હિતને સુરક્ષિત રાખવા માટે અન્યને કાબૂમાં કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, અથવા જો કોઈની ઇચ્છા બીજાને તેના પોતાના હેતુઓ પ્રાપ્ત કરવા માટે બગાડવાનો અને બગાડવાનો પ્રયાસ કરે છે, તો તે વ્યક્તિઓ લોકશાહી નથી. તે સરકારના અન્ય સ્વરૂપો છે, અથવા અવિચારી અને અવ્યવસ્થિત સંસ્થાઓ છે, વિનાશકારી અને વિનાશ કરવા માટે સ્વ-ડૂમ્ડ છે.

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ Americaફ અમેરિકામાં સાચી લોકશાહી રાખવા માટે, લોકો પાર્ટીના રાજનેતાઓને સત્તા આપવાનો ઇનકાર કરી શકે છે. તેઓને તે જાણી શકાય છે કે તેઓ ફક્ત તે જ માણસોને મત આપશે, જેમની રુચિ બધા લોકો માટે એક લોકો તરીકે કામ કરવામાં, અને સ્વતંત્ર અને જવાબદાર એવા પુરુષો માટે હશે. જો લોકો પક્ષો અને પક્ષના રાજકારણીઓ દ્વારા ગુંચવાઈ જવાનો ઇનકાર કરે તો; જો લોકો પૂછે અને માંગ કરે કે સરકારી હોદ્દાઓ ફક્ત તેઓને આપવામાં આવે કે જેઓ સ્વતંત્ર અને જવાબદાર છે, તો આવા પુરુષો અને મહિલાઓ આગામી આવશે. અને લોકો જવાબદારી સાથે સ્વતંત્રતા ઇચ્છે ત્યારે તેઓ લોકોની સેવા કરશે. પરંતુ લોકોએ તેને નિશ્ચિતરૂપે જાણવું જોઈએ કે તેમની પાસે સાચું લોકશાહી સિવાય સ્વસં-સરકાર-બીજા કોઈ સરકાર નહીં હોય - બાલ્ક અથવા બોલાચાલી કે સમાધાન વિના.

દ્વારા ક Copyrightપિરાઇટ 1980 The Word Foundation, Inc.