વિચારીને અને ડેસ્ટિની

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

પ્રકરણ VII

માનસિક ડેસ્ટિની

વિભાગ 20

કોઈ રોગ સામે વિચાર કરવો. માનસિક ઉપચારની અન્ય રીતો. ચુકવણી અને ભણતરમાંથી કોઈ છૂટકો નથી.

બધી વસ્તુઓ જે શક્ય છે તે દ્વારા કરી શકાય છે વિચારવાનો. એક વિચાર્યું એક જીવ છે. કારણ કે તે જારી કરવામાં આવે છે પ્રકાશ ના વિમાન પ્રકાશ વિશ્વ અને ધ્વનિ, આકર્ષક છે તત્વો માં ફોર્મ તે આપવા માટે વિશ્વ ફોર્મ જે શારીરિક રૂપે કોઈ કૃત્ય, objectબ્જેક્ટ અથવા ઇવેન્ટ તરીકે દેખાશે, એ વિચાર્યું જબરદસ્ત શક્તિ એક અસ્તિત્વ હોઈ શકે છે. તેમાં તેમાંની ડ્રાઇવિંગ પાવર છે કર્તા'ઓ ઇચ્છા અને માંથી કાયમી લાઇટ ના બુદ્ધિ, અને તેની સાથે મૂળભૂત શક્તિઓ છે પ્રકૃતિ. તેથી, જ્યારે રોગ અને ગરીબીને કેટલીકવાર કોઈ પદ્ધતિથી છૂટા કરી દેવામાં આવે છે વિચારવાનો, તે સ્પષ્ટ થશે કે ત્યાં અનિચ્છિત-પ્રતિક્રિયા હોવી જ જોઇએ, સિવાય કે વિચારવાનો અનુસાર છે વિચાર કાયદો.

સામાન્ય ઇચ્છા પણ શક્તિ દર્શાવે છે વિચારવાનો અને તેના કેટલાક અનપેક્ષિત પરિણામો. સરળ ઇચ્છા હંમેશાં કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા વ્યસ્ત રહે છે જેની પાસે નથી સમજવુ કોઈપણ ચોક્કસ પદ્ધતિ છે વિચારવાનો ચોક્કસ અંત માટે. જો કે વસ્તુઓની ઇચ્છા કેટલીક વાર આવે છે, તેઓ તેમની સાથે ન ઇચ્છતી અન્ય ચીજો પણ સાથે લાવે છે અને જો તે તેની ઇચ્છા ન મેળવે હોત તો આ ઘણીવાર સમજદારની સ્થિતિ ખરાબ કરતાં હોત. વસ્તુઓ ભાગ્યે જ માંગે છે જે રીતે આવે છે અને સંજોગોમાં જે તે ઈચ્છે છે. આ કારણ તે છે કે જ્યારે તે ઈચ્છે ત્યારે તે તમામ પરિબળો જોઈ શકતો ન હતો કે જેની સાથે તે વ્યવહાર કરી રહ્યો હતો, અને તે તે બધી વસ્તુઓ જોઈ શકતો ન હતો જે તેની ઇચ્છાના objectબ્જેક્ટ સાથે જોડાયેલી હતી. આ એટલા માટે છે કારણ કે બુદ્ધિશાળી માનસિક રીતે તે વસ્તુઓ જોઈ શકતો નથી કે જેની સાથે જોડાયેલ હોય છે અને જે વસ્તુની ઇચ્છા પ્રમાણે ચાલે છે. તે તે જેવો છે જે કોઈ છાજલીમાંથી લટકાવેલા સ્કાર્ફ માટે પહોંચે છે, પકડે છે અને ખેંચે છે અને તેથી સ્કાર્ફ મેળવે છે, પરંતુ તે તેના માથાની વસ્તુઓ પર પડે છે જે સ્કાર્ફ પર મૂકવામાં આવી હતી. એક બુદ્ધિશાળીને તેની ઇચ્છા દ્વારા ઓપરેશનમાં ગોઠવેલા દળોને ખબર હોતી નથી. તે ફક્ત તે જ વિચારે છે જેની તે ઈચ્છે છે અને મેળવવાનો છે અને તે આવવાનો અર્થ નથી. જો તે તેની ઇચ્છામાં ઘણી વસ્તુઓનો સમાવેશ કરીને સાધન અને આકસ્મિક સંભાળ આપવાનો ઇરાદો રાખે છે, તો તે પરિણામોને વધુ ખરાબ બનાવશે. જેટલું વધુ તે અનિચ્છનીય આશ્ચર્ય અટકાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેટલું વધુ તે બ્રહ્માંડના નિયમનમાં દખલ કરે છે. તે અંધારામાં ઈચ્છે છે અને તેની અપેક્ષા ન હતી તેની સામનો કરશે. જો કે, તેના પરિણામોની ઇચ્છા રાખવી એ શક્તિનો દાખલો છે વિચારવાનો.

ત્યા છે અધિકાર માર્ગો અને ખોટું ના ઇલાજ માટે માર્ગો રોગ માનસિક રીતે આ ખોટું માર્ગોમાં સ્વાર્થ અને માનસિક અંધત્વ હોય છે અથવા તેમની સહીઓમાં કપટ છે. આ વિચારકો ખોટા નિવેદનો અને ખોટા નકારથી આગળ વધો. તેઓ ચીજો પર ભાર મૂકે છે કે જે તેઓ નથી અને તે નકારે છે કે જે વસ્તુઓ છે તે છે. ત્યાંથી તેઓ સંબંધિત વિચારવાનો પ્રયાસ કરે છે તથ્યો તેમને અસત્ય શું છે. તેઓ એ વિચારવાનો પ્રયત્ન કરે છે કે જે વાસ્તવિક છે તે અવાસ્તવિક છે, અને જે અવાસ્તવિક છે તે વાસ્તવિક છે. તેઓ એવું વિચારવાનો પ્રયત્ન કરે છે કે જમ્પિંગ દાંતના દુ realખાવા વાસ્તવિક નથી અને દાંતાના દુ aખાવા જેવી કોઈ વસ્તુ નથી, કે ત્યાં કોઈ નથી પીડા મચકાય પગની ઘૂંટીમાં, તે પિત્તાશયનો અર્થ નથી પીડા, કે રોગગ્રસ્ત શરીર સારું છે અને સામાન્ય રીતે રોગ જેવી કોઈ વસ્તુ નથી. તેમ છતાં તેઓ માને છે કે તમામ રોગ, અસ્તિત્વમાં હોવા છતાં, માનસિક અર્થ દ્વારા મટાડવામાં આવે છે. તેઓ માને છે કે તેઓ રોગ દ્વારા અદૃશ્ય થઈ શકે છે વિચારવાનો તે દૂર.

ખરેખર તે સાચું છે રોગ ક્યારેક દ્વારા અદૃશ્ય થઈ શકે છે વિચારવાનો અને ની શક્તિ હેઠળ વિચાર્યું. ના બાબત કેટલી એક વિચાર્યું ની હાલની સ્થિતિની વિરુદ્ધ હોઈ શકે તથ્યો તે ક્યારેક કરી શકે છે તથ્યો અદૃશ્ય થઈ જવું.

આ વિચાર્યું કે ત્યાં કોઈ નથી રોગના, ના પીડા, કોઈ અવ્યવસ્થા નથી, પરંતુ ફક્ત આરોગ્ય, સુખાકારી અને આરામ છે જ્યાં રોગ ખરેખર છે, પર છાપ સ્ટેમ્પ કરશે શ્વાસ સ્વરૂપ. આ રીતે વિચારવાનો સીધા અગાઉના છાપને અસર કરશે. તે સીધા તેમના પર વિચારે છે. તે માગે છે રોગ છાપ બહાર અને તેમને હુમલો કરે છે. માનસિક ઉપચાર કરનાર તેની ઘણી મર્યાદાઓથી અજાણ છે વિચારવાનો, અને ઘટનાઓના કુદરતી માર્ગમાં દખલ કરે છે. ક્યારેક છાપ જે પર બનાવવામાં આવે છે શ્વાસ સ્વરૂપ દ્વારા વિચાર્યું માનસિક રૂઝ આવવા માટે મજબૂર છે તત્વો પોતાની જાતને નવી છાપ મુજબ બિલ્ડ કરવા કે ત્યાં કોઈ નથી રોગ, પીડા અથવા ડિસઓર્ડર અને માનસિક ઉપચાર કરનાર તેની “ઈલાજ” બનાવવામાં સફળ થાય છે.

અન્ય ખોટું ઉપચારની રીત રોગો માનસિક અર્થ દ્વારા તે રોગ દૂર કરવાની ઇચ્છા છે. આ ઉપચાર કરનારાઓ માટે આંધળા નથી તથ્યો પ્રથમ પ્રકાર તરીકે, કારણ કે તેઓ આ રોગને એક હકીકત તરીકે ઓળખે છે.

હજી પણ અન્ય રીતો છે માનસિક ઉપચાર, જેમ કે માંગ અને તે જેઓ ધરાવે છે વિચાર્યું એક ઇલાજ. આમાંની કોઈપણ પદ્ધતિ અમુક કેસોના ઇલાજમાં સમાન અસરકારક હોઈ શકે છે. ત્યાં મર્યાદાઓ છે. કેટલાક કેસોમાં કોઈ ઇલાજ અસર થઈ શકતો નથી. કેટલાક સુધારણામાં ટૂંક સમયમાં જ ચાલે છે સમય. કેટલાકમાં ઉપચાર વર્તમાન દરમિયાન કાયમી છે જીવન. તે બધા પર આધાર રાખે છે કે શું વિચાર કાયદો પરવાનગી આપે છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં વાસ્તવિક ઇલાજ અસરકારક નથી.

તેમનું પોતાનું વિચારવાનો માનસિક રીતે પોતાને ઇલાજ કરનારાઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવામાં આવતી સક્રિય શક્તિ છે. તેમ છતાં આ તેઓને જેટલું સ્પષ્ટ છે તેટલું જ પ્રક્રિયા છે જેના દ્વારા તેઓ જે પણ પ્રાપ્ત કરે છે સફળતા તેઓ હોઈ શકે છે.

ની શાળા વિચાર્યું જેનો તેમનો સંબંધ છે તે તેમને ઉપયોગમાં લેવા માટેનો એક સેટ પૂરો પાડે છે વિચારો જે મુજબ તેઓ વિચારે છે. તેઓને સામાન્ય રીતે કહેવામાં આવે છે કે તેઓ તેમની સારવારનો ઉપાય નીચેની સિવાયની કોઈપણ રીતે ન કરો વિચારો જેની સાથે તેઓ સજ્જ છે. આવા વિચારો છે: કે તેઓને પ્રાર્થના કરવી જોઈએ અથવા માંગ કરવી જોઈએ ભગવાન, યુનિવર્સલ મન, અથવા દૈવી મન, દૂર કરવા માટે રોગ; કે તેઓ ભાગ છે ભગવાન અને તેની સાર્વત્રિક શક્તિનો ઉપયોગ કરવો; કે ભગવાન સારી અને સર્વશક્તિમાન છે અને તેની દેવતા કોઈ સ્થાનને મંજૂરી આપતી નથી રોગ.

વિવિધ સંપ્રદાય દ્વારા પ્રેક્ટિસ કર્યા મુજબ માનસિક રીતે ઉપચાર કરવાનો પ્રયાસ છે ખોટું કારણ કે વિચારવાનો ઇચ્છિત પરિણામો લાવવા જરૂરી નૈતિક છે ખોટું. આ વિચારવાનો સ્વ-કપટનો સમાવેશ થાય છે, કાં તો અસ્તિત્વમાં છે તેના અસ્તિત્વને નકારી કા orવામાં અથવા જે અસ્તિત્વમાં નથી તેના અસ્તિત્વની પુષ્ટિ કરવામાં, અને પોતાનું નથી જેની માંગણી કરવી. તેનામાં વિચારવાનો operatorપરેટર જ્યાં છે ત્યાં આરોગ્ય જોવા માંગે છે રોગ અને જે રોગ તે નકારે છે. કેટલાકના કિસ્સામાં આ એકદમ સ્પષ્ટ છે, પરંતુ માન્યતા ધરાવતા અન્ય સંસ્કારોના કિસ્સામાં તેટલું ઓછું છે તથ્યો as તથ્યો પરંતુ “હોલ્ડ એ વિચાર્યું" કે તથ્યો તેમની માંગને કારણે કોઈ અતિશય શક્તિ દ્વારા દૂર કરવામાં આવશે. આ માટે તેઓ પોતાને છેતરે છે અને તેઓ જે નથી તે તેમના પોતાના તરીકે માંગ કરે છે ત્યાં સુધી છેતરવું જરૂરી છે. આ ખોટું આત્મ-કપટ માં આવેલું છે. તેઓ પોતાને શું આંધળા ઉચિતતા તેમને બતાવશે. આ ખોટું આંતરિક છે અને આ બધી પદ્ધતિઓમાંથી પસાર થાય છે અને તેને વેગ આપે છે માનસિક ઉપચાર, કોઈપણ નામ દ્વારા તેઓ કહેવામાં આવે છે.

જ્યાં સુધી તે ખરેખર ખોટાને સાચું માનશે નહીં ત્યાં સુધી ઇરાદાપૂર્વક પોતાને છેતરવું ખરાબ છે, આવા માધ્યમથી બીજાની સાથે વર્તવું વધુ ખરાબ છે. તે દ્વારા તે બીજાને આત્મ-કપટની પ્રથા શીખવે છે; તે દખલ કરે છે અને અવ્યવસ્થિત કરે છે વિચારવાનો અન્ય; તેને બંધ કરવાનું શીખવે છે લાઇટ ના બુદ્ધિ અને તેને સ્વ-દગોના પરિણામોથી પીડાય છે. તેમણે નાજુક અને ખતરનાક શક્તિઓ સાથે સારવાર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો કર્તા, જેમાંથી તે કશું જ જાણતો નથી. તે એક સર્જનની સ્થિતિમાં છે જે પ્રસંગે અસંતોષિત ઉપકરણો ઉપાડશે, અને એક operationપરેશન કરવાનો પ્રયાસ કરશે જેનું તે શરીર પર કશું જ જાણે નથી જેને તે જોઈ શકતો નથી.

રોગ અને જોઈએ તે મુખ્ય માધ્યમોમાં છે શિક્ષણ થી અનુભવ. માનસિક ઉપચાર કરનારા પોતાને જીવન દરમિયાન જે શીખ્યા છે તેનાથી વિરોધાભાસી જુએ છે અને વિચારે છે. તેઓ હૃદયમાં જ્યોતને શ્વાસમાં લે છે, બંધ કરો લાઇટ of બુદ્ધિ થી ઉચિતતા, અને બંધ આત્મજ્ઞાન. તેઓ તેમના જ્ knowledgeાનને પ્રાપ્ત કરવાનું મુલતવી રાખે છે અને તેઓ કામ વિકાસ સામે કે જેનો અંત તેમના શારીરિક શરીરને સંપૂર્ણ બનાવવા અને તેમના ટ્રાયુન સેલ્ફ્સ સાથે એક થવાનો છે. એક માટે થોડી મોટી આપત્તિઓ છે કર્તા આવા આંચકો કરતાં.