વિચારીને અને ડેસ્ટિની

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

છઠ્ઠી અધ્યાય

પાયોચિક ડેસ્ટિની

વિભાગ 3

ફોર્મ નિયતિ. પ્રિનેટલ પ્રભાવો. વિભાવના. ગર્ભ વિકાસ.

એક'ઓ ફોર્મ નિયતિ શરીર પરના પ્રિનેટલ પ્રભાવોથી શરૂ થાય છે જેમાં તે વસશે, અને તે ચાલશે જીવન અને બહાર મૃત્યુ તેના અંત સુધી સ્વર્ગ સમયગાળો. જે સભ્યપદથી શરીરનો ભાગ લેશે તે અગાઉના અંતમાં નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું જીવન. તે સભ્યપદમાં કુટુંબ, જેમાં શરીરની રચના કરવામાં આવશે, તેની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરવા માટે પસંદ કરવામાં આવે છે કર્તા'ઓ નિયતિ. આ કર્તા જે ભાગ ફરીથી અસ્તિત્વમાં છે તે પ્રભાવો લાવે છે જે રચના દરમિયાન તેના શરીરને અસર કરશે, અને તે તેના કુટુંબ દ્વારા આવા વૃત્તિઓ સાથે પ્રદાન કરશે જે તેના ભૂતકાળનાં પરિણામ રૂપે છે. વિચારો અને ફિટ તકો હાજર છે.

ભાગ્યે જ પછી કોઈ છે જીવન સભાન ગર્ભાશયમાં તેની જગ્યાએ શરીરની રચના માટે દુ toખની ઘટના. જે યાદ કરે છે તે તે છે જે તેની પોતાની ખામીઓને સમજે છે ફરજો અને તેના સાથીઓની નિષ્ફળતા, જે અન્યની નબળાઇ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ રાખે છે અને જે મુશ્કેલીઓમાં મદદ કરવા માટે પ્રયત્નો કરે છે. જીવન.

એક કુટુંબ અને ની પસંદગી સમય શરીરના નિર્માણ માટે ઘણીવાર ઘણી સમસ્યાઓનો સમાવેશ થાય છે. આ શારીરિક નિયતિ ના કર્તા-માં-શરીરમાં અન્યોના જીવનમાં અને જાહેર બાબતોમાં અસંખ્ય ઘટનાઓ હોવા જોઈએ. સમય, સ્થિતિ અને સ્થળ એ તમામ મહત્વપૂર્ણ છે. ખૂબ જલ્દી અથવા બહુ મોડો જન્મ લેવાનો અર્થ એ છે કે સામાજિક વ્યવસ્થામાં એક ખોટ છે. આ સમય ચોક્કસ શરીરની શરૂઆત માટે તેના પોતાના ચક્રને મંજૂરી આપવા માટે પસંદ કરવી આવશ્યક છે જીવન જેની સાથે કનેક્ટ થવું છે તેના જીવનમાં ચક્રને છેદે છે. જ્યારે પસંદગી કરવામાં આવી છે અને સમય વિભાવના, ધ શ્વાસ સ્વરૂપ પ્રવેશ કરે છે વાતાવરણ પિતા અને માતા.

કલ્પના એ ની હાજરીને કારણે થાય છે ફોર્મ ના શ્વાસ સ્વરૂપ. તે તેજસ્વીને ફ્યુઝ કરીને તેમના બે જીવજંતુઓ સ્ત્રીના શરીરમાં બાંધે છે બાબત બંને જંતુનાશકોમાં અને તે કેન્દ્ર છે જ્યાં સાર્વત્રિક શક્તિઓ નવા ભૌતિક શરીરનું નિર્માણ શરૂ કરે છે. આ ખુશખુશાલ બાબત નાનામાં વિકાસ પામે છે અસ્થિર અથવા ખુશખુશાલ-નક્કર શરીર જેમાંથી છાપ લે છે ફોર્મ. ફ્યુઝમાં અંદર ખુશખુશાલ-નક્કર શરીરનું વિસ્તરણ કોશિકાઓ શારીરિક માટેનું કારણ બને છે કોશિકાઓ વિભાજીત કરવા માટે અને તેથી સંભવિત સુધી ગુણાકાર ફોર્મ ખુશખુશાલ-નક્કર શરીરની અંદર ધીમે ધીમે વધતી જતી ગર્ભમાં બાંધવામાં આવે છે.

બંધન એ ત્રણેયનું જોડાણ છે અને તે ગોંગ, સમન અથવા ટ્રમ્પેટ વિસ્ફોટ જેવું છે. શારીરિક કાન માટે અશ્રાવ્ય, સમન્સ લાવે છે તત્વો જે સીધા તેમના મકાન સાથે સંબંધિત છે.

આમાં સેંકડો ગોંગ્સ દર મિનિટે વિશ્વભરમાં ફરી જાય છે. પરંતુ દરેક ક callલનો જવાબ તે લોકો દ્વારા આપવામાં આવે છે તત્વો ફક્ત જે તે ચોક્કસ શરીરનું નિર્માણ કરવાનું છે. ફક્ત તે જ બિલ્ડ જેઓ ચોક્કસ રીતે જોડાયેલા હતા તત્વો નવા શરીરના માલિકના પાછલા શારીરિક શરીર સાથે. જ્યારે સમન્સ તેમની પાસે આવે છે, ત્યારે કેટલાક માં મફત છે તત્વો, કેટલાક છોડમાં અને કેટલાક પ્રાણીઓમાં બંધાયેલા છે. તેઓએ સમન્સનું પાલન કરવું જોઈએ. જે મુક્ત છે તે એક જ સમયે જાય છે; જે છોડમાં છે તે મુક્ત છે. પ્રાણીઓના શરીરમાં હોય છે તે કુદરતી દ્વારા મુક્ત કરવામાં આવે છે મૃત્યુ અથવા પ્રાણીઓનો વિનાશ કે જેમાં તેઓ છે. આ રીતે તત્વો જે એકવાર માનવ શરીરના ભાગોમાં સંચાલિત થાય છે તે શારીરિક રીતે એક સાથે આવે છે વાતાવરણ માતાની, અને તેના શરીરમાં પસાર પ્રકાશ, શ્વાસ, પાણી અને ખોરાક.

ધીમે ધીમે તે ગર્ભના શરીરમાં બંધાયેલા છે. જેઓ પ્લેસેન્ટા વિકસિત થાય તે પહેલાં બાંધવામાં આવે છે, એમ્નિઅટિક સમયગાળા દરમિયાન, ઓસ્મોસિસ દ્વારા આવે છે; જેઓ પ્લેસન્ટલ ડેવલપમેન્ટ શરૂ થયા પછી ગર્ભનું નિર્માણ કરે છે તેણી માતા દ્વારા શ્વાસ લેવામાં આવે છે વાતાવરણ તેના ફેફસાંમાં, તેના લોહીના પ્રવાહમાં પ્રવેશ કરો, નાળમાંથી પસાર થવું અને ગર્ભમાં બાંધવામાં આવે છે. આ શ્વાસ દ્વારા ચાલુ-ફોર્મ નવી સૈન્ય શરીર એક છે પુનરુત્થાન ભૂતપૂર્વ શરીરના.

વિશ્વના વનસ્પતિ અને પ્રાણીસૃષ્ટિ વ્યક્તિગતના હુકમથી અસ્તિત્વમાં આવતા નથી ભગવાન; તેઓ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે વિચારો માણસનો. આ વિષયના ભાગનો પ્રભાવ છે માનસિક નિયતિ ખાતે સમય નવા શરીરના જન્મનો. પાછલા દરમિયાન જીવન આ કર્તા હતી ઇચ્છાઓ શિકાર, ક્રૂરતા, ગૌરવ અથવા ઝેર માટે. આ ઇચ્છાઓ નર અને માદા પ્રાણીઓના જોડાણને બંધાવે છે, અને પછીથી સંતાનમાં મૂર્તિમંત થાય છે. આ રીતે માનવ લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ ડુક્કર, બિલાડીઓ, માછલી અને અન્ય પ્રાણીઓ બનો. Tleોર, ઘેટાં, હરણ, ઝેબ્રા, ઘોડા અને કૂતરા જુદા જુદા પ્રકારનાં છે, અને આના સારા વર્ગના મૂર્ત સ્વરૂપ છે ઇચ્છાઓ. પ્રાણીઓના અર્થમાં કોઈ રહેવાસી નથી કરનારાઓ માનવ શરીરમાં, અથવા તેઓ iasયાસ નથી. તેઓ છે લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ અને તેમના શરીર બનેલા છે તત્વો. આ પ્રાણીઓમાંથી કેટલાક માણસના જીવનકાળ દરમિયાન રચાય છે, કેટલાક તેના પછી મૃત્યુ.

જ્યારે કલ્પના પર ક theલ મોકલવામાં આવે છે, ત્યારે આ ભૂતપૂર્વ ઇચ્છાઓ, તેમના પ્રાણીના વસ્ત્રોમાં, ક callલનું પાલન કરવું પડશે. તેઓ જે પ્રાણીઓના શરીરમાં હોય છે, પ્રાણી જેવા હોય તે માટે મરી જાય છે લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ નવા માનવ શરીર જે નિર્માણ પામવા માટે જરૂરી છે તે ક્રમમાં હાજર રહેવું. આ પ્રાણી પ્રકારો ખુશખુશાલ-નક્કર શરીરમાં અને અંશત the માંસના શરીરમાં બનેલ છે, અને પછીથી છે જીવન માટે આધાર વિચારો જેની જેમ આ પ્રાણી આકાર હતા બાહ્યકરણ.

તેથી ચક્ર ચાલે છે અને માણસથી બીજા તરફના પરિભ્રમણ પ્રકૃતિ અને થી પ્રકૃતિ માણસ માટે રાખવામાં આવે છે; આ વિચારો લેવા ફોર્મ પ્રાણીના આકારમાં, અને આકારના વિનાશ પર રહેઠાણ લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ તેમના અસ્તિત્વનો સ્ત્રોત શોધે છે. તેઓ પાછા માનસિક વાતાવરણ જેનો તેઓ એક ભાગ છે. આ રીતે પ્રાણીઓ સ્થળાંતર કરે છે પ્રકૃતિ માણસ માં.

ખોડખાંપણ, ખામી, રોગો અને બીમારીઓ તરફનો સ્વભાવ જે પછીથી આવે છે જીવન, દ્વારા બનાવવામાં આવે છે તત્વો પર છાપ માંથી શ્વાસ સ્વરૂપ લગભગ તેજસ્વી-નક્કર શરીરમાં સમય કે તેઓ માંસ માં દેખાય છે. આ રચનાઓ છે સ્વરૂપો of વિચારો. એક ભૂતપૂર્વ માં જીવન કેટલાક વિચારોની પુનરાવર્તન અથવા અચાનક energyર્જા કેન્દ્રીત થઈ અને તેને વિચારમાં રેડવામાં, તેને એક ઘાટ આપ્યો, જેણે તેના પર છાપ બનાવી AIA. તત્વો હવે જે નિશાન નવા પર મુકાય છે તે સમજો શ્વાસ સ્વરૂપ અને તેને તેજસ્વી-નક્કર અને પછી માંસના શરીરમાં બનાવો. વિચાર હવે શરીરના તે ભાગમાં પ્રદર્શિત થાય છે અથવા તે કેન્દ્ર સાથે જોડાયેલ છે, જેના દ્વારા વિચારો જ્યારે માણસ વિચારે છે ત્યારે તે સામાન્ય પ્રકારની માનવ વ્યવસ્થામાં આવે છે.

આના ચાર વર્ગો દ્વારા શારીરિક શરીર પ્રિનેટલ રાજ્યમાં તૈયાર અને બાંધવામાં આવે છે તત્વો. એક વર્ગના સંયોજનમાં મુખ્યત્વે વર્ચસ્વ મુજબ, માણસને કેટલીક ક્ષમતાઓ અથવા અપંગતા આપવામાં આવે છે જે તેની યુવાનીમાં અથવા પછીના વર્ષોમાં બહાર આવે છે. જ્યાં આગ તત્વો જીતવું, માણસ ચળવળ અને તેની હિલચાલમાં ઝડપી બનશે; જ્યાં હવા તત્વો જીતવું, તે મનોરંજક, નૃત્યાંગના, જમ્પર અથવા દોડવીર હશે અને તે વિના heંચાઈ પર પસાર થઈ શકે ભય ઘટીને; પાણી તત્વો આપે છે પ્રેમ પાણી, તરણ અને સ્નાન માટે; પૃથ્વી તત્વો તેને શરીરમાં ભારે બનાવો, જેથી તે નક્કર જમીન પર રહેવાનું પસંદ કરે. આ ચાર વર્ગો તત્વો વિવિધ પ્રમાણમાં જોડાયેલા છે; જ્યાં એક વર્ગમાં વ્યક્તિની ઇચ્છા ઓછી હોય છે ભય જે પરિસ્થિતિઓનો અભાવ વર્ગએ તેને સ્વીકાર કર્યો હશે.

તેથી આગનો અભાવ તત્વો કારણો ભય આગ અને તેની સાથે વ્યવહાર કરવામાં અસમર્થતા અને બળી જવાનું જોખમ. હવાનો અભાવ તત્વો ચક્કરવાળી heંચાઈ અથવા કોઈપણ ightsંચાઈના ભયને કારણે, ઠંડા સ્થળોએ જોવાની અથવા કોઈ ટ્રસ્ટલ પર ચાલવાનો ભય. આવી વ્યક્તિ ક્યારેય સારો ડાન્સર અથવા સ્વીફ્ટ રનર નહીં બનાવે. પાણીનો અભાવ તત્વો પાણીની અણગમો અને પાણીની ચિંતા કરનારી ગેરવાજબી દ્વારા સ્પષ્ટ થાય છે. આવી વ્યક્તિ નહાવાની ખરેખર મજા લેશે નહીં કે કોઈ સારી તરણવીર બનાવશે નહીં. પૃથ્વીના તત્વના અભાવને લીધે કોઈ વ્યક્તિ જમીનથી દૂર થઈને પાણીની શોધ કરશે. તે હંમેશાં, અશાંત અને પરિવર્તનની શોધમાં રહેશે.

ના ચોક્કસ વર્ગની વર્ચસ્વ અથવા ગેરહાજરી અનુસાર તત્વો એક પસંદ કરશે અથવા તેના તરફ આકર્ષિત થશે અથવા કોઈ વ્યવસાય તરફ દોરી જશે અને તેની સાથે કેટલીક ઘટનાઓ બનશે. જે લોકો ફાયરમેન, સ્ટkersકર, સુગંધીદાર, ઇલેક્ટ્રિશિયન, લડવૈયાઓ, અભિનેતાઓ અથવા પસંદગી દ્વારા ખગોળશાસ્ત્રીઓ બની જાય છે, કારણ કે તેમનામાં આગ તત્વો વર્ચસ્વ નર્તકો, પર્વત આરોહકો, એરોનોટ્સ, રમતવીરો, સંગીતકારો, કવિઓ અને ગાયકોમાં, હવાનું તત્ત્વ પ્રવર્તે છે. પાણી તત્વો પુરુષોને નાવિક, માછીમારો, નૌકાઓ અથવા સારા રસોઈયા બનાવો. પૃથ્વી તત્વો પુરુષોને માટી, ખાણીયાઓ, ખેડૂત અથવા ચણતર કામ કરનારા બનાવો.

ચાર સ્વભાવના વ્યાપને કારણે છે તત્વો વ્યક્તિગત બનાવવા અપ માં ચોક્કસ વર્ગ. અગ્નિ તત્વો પુરુષોને પ્રખર, ત્રાસદાયક અને ઝઘડનારા બનાવો; હવા તત્વો તેમને સ્વપ્નો બનાવો અને પ્રકાશદિલનું; પાણી તત્વો તેમને અશાંત, સાહસિક અને પરિવર્તનશીલ બનાવો; અને પૃથ્વી તત્વો તેમને ભારે, stolid અને ભૌતિકવાદી બનાવો.

દુન્યવી સફળતા અને નિષ્ફળતા નિર્ધારિત થાય છે અને તેમના માટે પાયો આ ચાર વર્ગ દ્વારા ગર્ભમાં બાંધવામાં આવે છે તત્વો, જાદુ માંથી પ્રતીકો પર શ્વાસ સ્વરૂપ. દરેક વર્ગ તત્વો આગ, હવા, પાણી અથવા પૃથ્વીના તેના પોતાના મહાન ક્ષેત્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે; પરંતુ પૃથ્વીના ક્ષેત્રમાં અન્ય ત્રણ વિશ્વનો ભૌતિક વિશ્વ છે, જ્યાં મહાન છે આત્મા પૃથ્વીના નિયમોનું, અને જ્યાં સૌથી નક્કર છે ફોર્મ તેના નિયમ નાણાં છે. એક માટે સામગ્રી છે સફળતા પૃથ્વી તત્વો તેના બનાવવા અપ માં શક્તિશાળી હોવા જ જોઈએ.

પ્રસૂતિ અવસ્થામાં શરીરનું નિર્માણ આમ દ્વારા કરવામાં આવે છે તત્વો કે કામ શારીરિક બહાર બાબત પર લીટીઓ શ્વાસ સ્વરૂપ પાછલા દ્વારા બનાવવામાં વિચારવાનો અને વિચારો.

વિચિત્ર પ્રિનેટલ પ્રભાવોમાં તે ઘણા પ્રકારના જીવો દ્વારા વ્યસ્ત છે જેણે પોતાને મનુષ્યના પ્રવાહમાંથી બહાર કા have્યા છે. પ્રગતિ. આ માણસો મનુષ્ય હતા, પરંતુ તેમના આગોતરાં શણગારેલા છે માનવતા. તેઓએ તેને ગુમાવ્યું કારણ કે તેઓ દુશ્મન હતા માનવતા અથવા કારણ કે તેઓ ચોક્કસ સ્તરથી નીચે આવી ગયા છે. માટે લોહી વહેવું આનંદ તેમાંથી, પીડિતાને પીડિત જોઈને આનંદની ઇજા પહોંચાડવી, લાચાર પાસેથી પૈસા પડાવી લેવું અથવા બીજાના જીવનને બરબાદ કરવામાં આનંદ અને ઘણા જીવન માટે આચરેલા અતિશય જાતીય લિંગને એક પ્રવાહમાંથી બહાર કા willી નાખવું. માનવતા.

પછી એવા લોકો છે જેઓ બીજાઓ માટે આટલું જોખમ નથી, પરંતુ જેઓ ધોરણથી નીચે આવી ગયા છે. આવી વ્યક્તિઓ છે કે જે વધારે પ્રમાણમાં દારૂ પીવાથી, માદક દ્રવ્યોનો ઉપયોગ કરીને અથવા અતિશય અથવા અસામાન્ય દ્વારા ડિજનરેટ થાય છે જાતીયતા. આ જીવોએ ગુમાવ્યું છે અધિકાર માનવ આકારમાં જન્મે છે અને કાયદાકીય પ્રવેશથી સામાન્ય સંભોગ દ્વારા અવરોધે છે. તેઓ ફક્ત ત્યારે જ આવી શકે છે જો તેઓ કોઈ કપલને મોસમની બહાર એકતા કરી શકે છે અથવા નશામાં હોય છે અથવા માસિક સ્રાવ દરમિયાન બંધ કરી શકે છે. આવા દંપતી તે પ્રાણીને પ્રાયોજિત કરે છે જેના માટે તેઓ એક શરીર પ્રદાન કરે છે, અને તે વિશ્વમાં લાવવા માટે જવાબદાર છે જેમને તેમના પ્રવેશની રીત સિવાય માનવ પરિવારમાંથી પ્રતિબંધિત કરવામાં આવશે. જન્મજાત પ્રભાવો જે આ જીવો માતાઓ દ્વારા દુષ્કૃત્યના કાર્યોમાં પરિણમે છે.