મેસોનેરી અને તેના સિમ્બોલ્સ

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

SECTION 2

પ્રારંભિક અર્થ. એક મુક્ત માણસ. ભલામણ હૃદયમાં અને દીક્ષા માટે તૈયારીઓ. વહેંચણી હૂડવિંક. ચાર ગણો કેબલ-ટોવ. ઉમેદવાર શરીરમાં સભાન સ્વ છે. મુસાફરી. તીક્ષ્ણ સાધન. સૂચનાઓ. પ્રતિજ્ઞા ત્રણ મહાન લાઇટ અને ઓછા લાઇટ. ઉમેદવાર આ પ્રતીકો વિશે શું શીખે છે. ચિન્હો, પકડ અને શબ્દો. Lambbskin ના પ્રતીક. ગરીબીનું દ્રશ્ય એક સીધા માણસ તરીકે મેસન. તેમના કામના સાધનો. એપ્રેન્ટિસની ઘોષણા. ચિહ્નો અને તેમના અર્થ. શબ્દ. ચાર ગુણો. છ ઝવેરાત. કિંગ સોલોમનના મંદિરનો ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર. પ્રતીકો અને સમારોહનો હેતુ.

કોઈ ફ્રીમેસન બની શકે તે પહેલાં તે એક મફત માણસ હોવો જોઈએ. ગુલામ મેસન હોઈ શકે નહીં. વ્યાપક અર્થમાં તેણે વાસના અને ઉમંગનો ગુલામ ન હોવો જોઈએ. તેમણે પોતાની પસંદગી માટે પૂરતા મુક્ત હોવા જોઈએ મફત ઇચ્છા અને સમજૂતી, એટલે કે, આધાર દ્વારા બંધાયેલ નહીં ઇચ્છાઓ અથવા અંધ તથ્યો of જીવન. ફ્રીમેસન બનવા માટે ઉમેદવારની ભલામણ કરવી આવશ્યક છે પાત્ર. તે રહસ્યમયતાઓમાં કેટલાક સંશોધક હોવા જોઈએ જીવન. તેણે વધુ ઇચ્છા રાખવી જોઈએ પ્રકાશ અને તેની શોધમાં રહો.

તેની તૈયારી તેના હૃદયમાં થવી જોઈએ. તેમણે પોતાની જાતને મેસન તરીકે નિમણૂંક કરી અને પ્રમાણિક, સ્વચ્છ હૃદયથી પોતાની જાતને તૈયાર કરી. જ્યારે મેસન આવા માણસ સાથે મળે છે, ત્યારે તે માનશે કે બીજો સારો સભ્ય હશે, આ વિષય પર વાતચીત લાવશે જે ઉમેદવારને તેનો અભિવ્યક્ત કરશે. ઇચ્છા લોજ માં પ્રવેશ લેવી. અરજી કર્યા પછી, તપાસ અને ભલામણ કરી, ઉમેદવાર પ્રવેશ માટે તૈયાર કરવામાં આવશે. તે કબૂલ થયા પછી લોજની શરૂઆતમાં દીક્ષા માટેની વધુ તૈયારી છે.

તે ત્યાં છે તેના કપડા. તે સમારંભનો અર્થ તે વસ્તુઓને દૂર કરવાની છે કે જે તેને બાહ્ય વિશ્વમાં પકડે છે, જેમ કે સંપત્તિ અને સ્ટેશન અને ક્રમના સંકેતો. તેનો અર્થ એ છે કે તે ભૂતકાળથી અલગ થઈ ગયો છે, જેથી તે નવા માર્ગ પર પ્રવેશ કરી શકે. જ્યારે તેને છીનવી લેવામાં આવશે ત્યારે તે દેખાશે કે તે એક માણસ છે, સ્ત્રી નથી. તેની આંખો ઉપર હૂડવિંક અથવા બ્લાઇંડ મૂકવામાં આવે છે, જેથી તેને લાગે કે તે અંધકારમાં છે, વગર પ્રકાશ, અને તેનો રસ્તો શોધી શકતો નથી. પછી તે વસ્તુ સૌથી વધુ ઇચ્છાઓ is પ્રકાશ.

દોરડું, એક કેબલ બાંધવું - તે ચાર સેરનો દોરડું હોવું જોઈએ him તેની આસપાસ મૂકવામાં આવે છે. તે બોન્ડનું પ્રતીક છે કે જેના દ્વારા તમામ એપ્રેન્ટિસ, કારીગરો અને મેસન્સ દાખલ કરવામાં આવ્યા છે, શરૂ કરી છે, પસાર કરી છે અને તેમાં ઉછેર કરવામાં આવ્યા છે પ્રકાશ ચણતર. કેબલ-ટ tow એ નાભિની દોરી માટેનો અર્થ છે જેના દ્વારા બધા શરીર જન્મ માટે તૈયાર હોય છે. તે ઇન્દ્રિયો માટે વપરાય છે દૃષ્ટિ, સુનાવણી, સ્વાદ અને ગંધ જેના દ્વારા ઉમેદવાર (શરીરમાં સભાન સ્વ) જન્મ પછી યોજાય છે, જે તેને બાંધે છે પ્રકૃતિ અને તેને અંધકારમાં દોરી જાઓ. તે ચણતર માટે વપરાય છે જે તેને અંધકારની ભૌતિક દુનિયામાંથી બહાર લાવે છે લાઇટ. કેબલ-ટ tow એ બાંધવા માટે બાંધવામાં આવે છે, જે ગમે તે પ્રકારના ભાઈચારોમાં બંધાય છે. કેબલ ટુ પણ લાઇન પરની છે શ્વાસ સ્વરૂપ કે જે કડિયાકામના માટે એક સાથે બાંધે છે નિયતિ, પુનર્જન્મ અને ફરીથી અસ્તિત્વ.

તે તેની શરૂ કરે છે કામ અને તેની પ્રવાસ નગ્ન, અંધકારમાં, બંધાયેલ છે માનવતા અને તેની સામાન્ય નિષ્ફળતા. તેને તીક્ષ્ણ સાધનની સ્પર્શ અનુભવાય છે; તેનું માંસ તેને જે ત્રાસ આપી શકે છે તેની યાદ અપાવે છે, અને તે છતાં પણ કામ જેને તે પોતાને સમર્પિત કરશે. તેમણે આચાર સૂચવવામાં આવે છે જીવનહંમેશા તેની સાથે કામ દૃશ્ય અંત તરીકે. તે બોલાવે છે ભગવાન, તેના ટ્રાયન સ્વ, તેની જવાબદારી સાક્ષી રાખવા અને પોતાને પોતાનું જીવન બચાવવા માટે પ્રતિજ્ .ા આપે છે કામ. તેના ચાલુ રાખવા માટે કામ તેને વધારેની જરૂર છે પ્રકાશ, અને તે જાહેર કરે છે કે જે તે સૌથી વધારે છે ઇચ્છાઓ is પ્રકાશ. પ્રતીકાત્મક હૂડવિંક અથવા અંધને દૂર કરવામાં આવે છે અને તેને લાવવામાં આવે છે પ્રકાશ. વિશ્વમાં જન્મ સમયે દોરી તૂટી ગઈ છે. તેવી જ રીતે જ્યારે એપ્રેન્ટિસ લાવવામાં આવે છે પ્રકાશ, જે નવી ટાઇ છે, કેબલ-ટ towવ દૂર કરવામાં આવે છે. પછી તેને કહેવામાં આવે છે કે બાઇબલ, ચોરસ અને હોકાયંત્ર, જેના પર તેણે પોતાની જવાબદારી લીધી છે અને જેના માટે તેણે પોતાને સમર્પિત કર્યું છે, તે ત્રણ મહાન પ્રકાશને રજૂ કરે છે. ત્રણ પ્રકાશિત મીણબત્તીઓ, તેમને કહેવામાં આવે છે, તે ત્રણ ઓછા પ્રકાશનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે: સૂર્ય, ચંદ્ર અને લોજનો માસ્ટર.

જો એપ્રેન્ટિસ તેની જવાબદારી રાખે છે, અને કરે છે કામ, તે આ દ્વારા શીખે છે પ્રતીકો, જેમ કે તે આગળ વધે છે, તે શબ્દ મેળવે છે ભગવાન, લાઇટ લાઇટ, તેના દ્વારા જાણનાર. તે શીખે છે કે હોકાયંત્ર જે બિંદુની આજુબાજુ દોરવામાં આવે છે તેનાથી સમાન અંતરની રેખાને વર્ણવે છે, તેથી મન, તેના પ્રકાશ અનુસાર, રાખે છે જુસ્સો અને ઇચ્છાઓ સીમામાં જે દ્વારા માપવામાં આવે છે કારણ અને થી સમાન અંતર છે ઉચિતતા, કેન્દ્ર. તે શીખે છે કે ચોરસનો ઉપયોગ બધી સીધી રેખાઓ દોરવા અને સાબિત કરવા માટે, એકબીજાને જમણા ખૂણા પર બે લીટીઓ બનાવવા માટે અને લંબરૂપ સાથે ક્ષિતિજને એક કરવા માટે કરવામાં આવે છે, તેથી જાતે ડોર બધા લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ સીધા બનાવવામાં આવે છે, જમણી બાજુએ મૂકવામાં આવે છે સંબંધ એકબીજા સાથે અને એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે.

તે raisedભા થયા પછી, તે શીખશે કે ત્રણ મહાન લાઇટ્સ ખરેખર છે પ્રતીકો તેના ત્રણ ભાગો ટ્રાયન સ્વ; કે બાઇબલ, અથવા પવિત્ર લખાણો, જે તેના પ્રતીકાત્મક છે જાણનાર, જે જ્હોનોસીસ છે, તે સ્રોત છે જેના દ્વારા તેને પ્રકાશ મેળવવો આવશ્યક છે; અને તે હોકાયંત્રના ચોરસ હેઠળના બિંદુઓને બદલે તેને તે પ્રકાશ મેળવવા માટે હોવો જોઈએ, એટલે કે, ઉચિતતા, અધિકાર બિંદુ, અને કારણ, હોકાયંત્રનો ડાબું બિંદુ, તેની સીમાઓ સેટ કરવું આવશ્યક છે લાગણી, અધિકાર વાક્ય, અને ઇચ્છા, ચોરસની ડાબી રેખા.

તે જાણશે કે તેની સાથે જોડાયેલા છે, હાલમાં, ફક્ત બે મહાન લાઇટ, બાઇબલ અને કંપાસ; કે ચોરસ ના પોઇન્ટ હોકાયંત્ર ઉપર છે; તે કહે છે, તેના લાગણી અને ઇચ્છા તેના દ્વારા નિયંત્રિત નથી ઉચિતતા અને કારણ, અને તે ત્રીજી લાઇટ, ચોરસ, ઘાટો છે, એટલે કે લાઇટ તેના સુધી પહોંચતું નથી લાગણી-અને-ઇચ્છા. ત્રીજો લાઇટ પ્રથમ મંદિરના વિનાશ સમયે બંધ કરવામાં આવ્યું હતું; તે ફક્ત સંભવિત છે અને વાસ્તવિક નહીં બને લાઇટ જ્યાં સુધી મંદિર ફરીથી બનાવવામાં ન આવે.

ત્રણ ઓછા પ્રકાશ, સૂર્ય, ચંદ્ર અને લોજનો માસ્ટર શરીરને પ્રતીક કરે છે, લાગણી-અને-ઇચ્છા, અને તેમના મન. લોજ એ માનવ શરીર છે. શરીર માટે પ્રકાશ, તે છે પ્રકૃતિ, સૂર્ય છે. ચંદ્ર સૂર્યપ્રકાશ પ્રતિબિંબિત કરે છે. ચંદ્ર છે લાગણી, જેના પર પ્રતિબિંબિત થાય છે પ્રકૃતિ શરીર દ્વારા, જે વ્યક્તિગત થયેલ છે પ્રકૃતિ અને બહારનો નોકર છે પ્રકૃતિ. ત્રીજો પ્રકાશ માસ્ટર અથવા છે ઇચ્છા, અને તેણે તેના લોજ, એટલે કે, શરીર શાસન અને શાસન કરવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. આ શરીર-મન શરીર અને તેના ચાર ઇન્દ્રિયોને સંચાલિત કરવા માટે તેનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ; એ લાગણી-મન પોતે શાસન કરવું જોઈએ, અને ઇચ્છા-મન કારણ કે માસ્ટરનું સંકલન થવું જોઈએ લાગણીઓ અને શરીરના નિયંત્રણ.

ધ એપ્રેન્ટિસ, જેમ જેમ તે આગળ વધે છે, સંકેતો, પકડ અને શબ્દો પ્રાપ્ત કરે છે, જેના દ્વારા તે પોતાની જાતને અથવા અન્ય સાબિત કરી શકે છે, પ્રકાશ અથવા અંધારામાં, અને તે વચ્ચે મેસોન્સ નથી, તેની ડિગ્રી અનુસાર પ્રકાશ ચણતર માં. તે ચોરસ પર મેસનની જેમ ચાલવાનું શીખે છે.

તેને લેમ્બસ્કીન, અથવા સફેદ એપ્રોન મળે છે, એ પ્રતીક તેના શારીરિક શરીરના. જેણે મેસનના બેજ તરીકે લેમ્બસ્કીન પહેર્યું છે, તેને સતત તે શુદ્ધતાની યાદ અપાય છે જીવન અને આચાર જે જરૂરી છે. એપ્રોન પેલ્વિક પ્રદેશને કપડા આપે છે અને એ પ્રતીક કે સ્વચ્છ રાખવું જોઈએ. તે સેક્સનો સંદર્ભ આપે છે અને ખોરાક. જેમ જેમ તે જ્ knowledgeાનમાં વૃદ્ધિ પામે છે તેણે શરીરને નિર્દોષતામાં નહીં, પરંતુ શુદ્ધતામાં સાચવવું જોઈએ. જ્યારે તે માસ્ટર મેસન તરીકે એપ્રોન પહેરવા માટે સક્ષમ છે, ત્યારે ફ્લpપ જે સમકક્ષ હોઈ શકે અથવા એ અધિકારબેંગેલ ત્રિકોણ, નીચે ખૂણા સાથે ચોરસ પર અટકી જાય છે. ચોરસ તરીકેનો એપ્રોન ચારને પ્રતીક કરે છે તત્વો of પ્રકૃતિ તેની ચાર પ્રણાલી અને ચાર સંવેદનાઓ દ્વારા ચારગણું શરીરમાં કામ કરવું. ત્રિકોણાકાર ફ્લpપ એ ત્રણ ભાગો માટે વપરાય છે ટ્રાયન સ્વ, અને ત્રણ મન માટે અવેજી તરીકે ટ્રાયન સ્વ. તેઓ એપ્રેન્ટિસના કિસ્સામાં અને શરીરમાં સંપૂર્ણપણે શરીરની ઉપર નથી અથવા માસ્ટરના કિસ્સામાં સંપૂર્ણ રીતે અંકિત છે.

જ્યારે એપ્રેન્ટિસને લાયક કારણમાં ફાળો આપવાનું કહેવામાં આવે ત્યારે તે પેનીલેસ છે, આમ કરવામાં અસમર્થ, નગ્ન અને ધર્માદાની .બ્જેક્ટ છે. જેમને તે શોધે છે તેમને મદદ કરવા માટે આ એક રીમાઇન્ડર છે જીવન અને જેમને મદદની જરૂર છે. આ દ્રશ્યથી તેને અનુભૂતિ થવી જોઈએ કે તે માણસ તરીકે જે છે તેનાથી વધુ કે ઓછું કશું નથી; કે તે જે છે તે દ્વારા તેનો ન્યાય કરવો જોઈએ અને ડ્રેસ, સંપત્તિ, કોઈ પદવી અથવા પૈસાની દ્રષ્ટિએ મૂલ્યવાન ન હોવું જોઈએ.

ત્યારબાદ તેને પોતાની જાતને આરામ કરવાની મંજૂરી છે; તે તેના એપ્રોન પર મૂકે છે અને લોજના માસ્ટર સમક્ષ લઈ જાય છે જે તેને તેના પર standભા રહેવાનો નિર્દેશ આપે છે અધિકાર હાથ અને તેમને કહે છે કે તે હવે એક સીધો માણસ છે, મેસન છે, અને તેને હંમેશા ચાલવા અને આવું કામ કરવા માટે ચાર્જ કરે છે. મેસન તરીકે, તેની પાસે કાર્યકારી સાધનો હોવા આવશ્યક છે. તેને એપ્રેન્ટિસના વર્કિંગ ટૂલ્સ આપવામાં આવ્યા છે જે ચોવીસ ઇંચ ગેજ અને સામાન્ય ગેવેલ છે.

ગેજ એ છે પ્રતીક મર્દાનગી છે. તે ફક્ત કલાકો સાથે જ નહીં પણ ગાળાગાળી સાથે પણ કરવું પડશે જીવન. ગેજ એનો નિયમ છે જીવન અને નિયમ અધિકાર. પ્રથમ ત્રીજો એપ્રેન્ટિસ માટે છે જ્યારે તેને ચણતરની વિધિ પ્રમાણે, તેના યુવાનીના દિવસોમાં તેના નિર્માતાને યાદ કરો. આ સેવા છે ભગવાન, સર્જનાત્મક શક્તિનો વ્યય ન કરીને. તેના દ્વારા તે પોતાને ચણતરને અનુસરવા માટે બંધ બેસે છે કામ ફેલો ક્રાફ્ટ તરીકેની બીજી ડિગ્રીમાં. તે પછી તે પોતાના શરીરનું પુનર્નિર્માણ કરી રહ્યું છે, મંદિર હાથથી બનાવ્યું નથી. છેલ્લો ત્રીજો માસ્ટર મેસન માટે છે જે સંરક્ષિત શક્તિથી તાજું થાય છે અને એક માસ્ટર બિલ્ડર છે.

ગેવેલને એક સાધન ગણવામાં આવે છે, જે ઓપરેટિવ મેન્સનો ઉપયોગ બિલ્ડરના ઉપયોગ માટે ફફડાવવા માટે ખડતલ પત્થરોના અતિશય ખૂણાને તોડવા માટે થાય છે, પરંતુ સટ્ટાકીય મેસન સાથે ગેવેલનો બળ છે ઇચ્છા જેનો ઉપયોગ ગેજ અથવા નિયમ સાથે થવો જોઈએ અધિકાર, વારસાગત વૃત્તિઓ અને દુર્ગુણોને દૂર કરવા માટે, જેથી દરેક જીવન મેસનનો આકાર હોઈ શકે છે અને જીવંત પથ્થર બની શકે છે, એક સંપૂર્ણ એશલર, ના અંતિમ મંદિરમાં ટ્રાયન સ્વ. તેની પ્રથમ જીવન, જેમાં તે એપ્રેન્ટિસ બને છે, તે એક ખૂણાના પથ્થર હોવાનું કહેવામાં આવે છે, જેમાંથી અમર શારીરિક શરીરની એક ઉચ્ચ રચના વધવાની અપેક્ષા છે.

એપ્રેન્ટિસ જાહેર કરે છે કે તે પોતાને વશ કરવાનું શીખવા માટે ચણતરમાં આવ્યો છે જુસ્સો અને ચણતરમાં પોતાને સુધારશે. તે તેનો વ્યવસાય છે હેતુ. તેને પૂછવામાં આવે છે કે તે પોતાને કેવી રીતે જાણે છે અથવા તે મેસન તરીકે કેવી રીતે જાણીતો હોઈ શકે છે, અને તેણે જાહેર કર્યું કે તે તે ચોક્કસ સંકેતો, એક ટોકન, એક શબ્દ અને તેના પ્રવેશદ્વારા સંપૂર્ણ બિંદુઓ દ્વારા કરશે.

ચિહ્નો, તે કહે છે, છે અધિકાર ખૂણા, આડા અને લંબરૂપ, જે સમાંતર હોવા જોઈએ. આ સંકેતોનો અર્થ તે થાય છે કે તે કેવી રીતે પગ મૂકશે અથવા તેના હાથ પકડશે અથવા તેનું શરીર pભું કરશે.

આ અધિકાર એંગલ્સનો અર્થ તેનો વર્ગ લાગણી (એક વાક્ય) તેની સાથે ઇચ્છા (બીજી લાઇન) બધી ક્રિયાઓમાં.

ક્ષિતિજનો અર્થ તેના સમાન સંતુલનનો થાય છે લાગણી અને તેના ઇચ્છા.

લંબચોરસ તેનો અર્થ છે કે લાગણી અને ઇચ્છા નિર્દોષતા તરફ ઉઠાવવામાં આવે છે.

ટોકન એક પકડ છે. તેનો અર્થ એ છે કે તેણે તેનું પકડી રાખવું જોઈએ લાગણી અને તેના ઇચ્છા એક મજબૂત પકડ સાથે, અને તે પણ તેનો અર્થ છે લાગણી અને ઇચ્છા એકબીજાને એક જ ડિગ્રીમાં પકડવું જોઈએ અને એકબીજાને સાબિત કરવું જોઈએ.

એક શબ્દ એ એપ્રેન્ટિસ ડિગ્રીમાં વપરાતો એક શબ્દ છે, અને એ પ્રતીક. લાઇન્સ અક્ષરો અને અક્ષરોને એક શબ્દ બનાવે છે. વર્ડ બનાવવા માટે ચાર અક્ષરોની જરૂર છે. એપ્રેન્ટિસ ફક્ત એક જ પત્ર પૂરો પાડી શકે છે, તે પત્ર એ છે અને બે લીટીઓથી બનેલો છે, લાગણી અને ઇચ્છા. શબ્દ રોયલ આર્ક મેસન દ્વારા મળી આવે છે.

એપ્રેન્ટિસના પ્રવેશના સંપૂર્ણ બિંદુઓ ચાર છે. તે ચાર મુખ્ય છે ગુણ: સ્વભાવ એ રીualો આત્મસંયમ અથવા કોઈના જુસ્સાદાર આવેગ પર નિયંત્રણ છે ભૂખ; ધૈર્ય એટલે સતત હિંમત, ધીરજ અને વગર સહનશીલતા ભય જોખમ; સમજદાર અર્થ કુશળતા in અધિકાર વિચારવાનો અને ના પ્રભાવ માં અધિકાર ક્રિયા અને ન્યાય નું જ્ knowledgeાન છે અધિકારો પોતાને અને અન્ય લોકોનું, અને માં વિચારવાનો અને તે જ્ withાન અનુસાર વર્તે છે.

ઉમેદવાર ઝવેરાત વિશે શીખે છે. ત્યાં છ ઝવેરાત છે, ત્રણ જંગમ, જે રફ એશલર, પરફેક્ટ એશલર અને ટ્રસ્ટલ-બોર્ડ છે. રફ એશલર છે પ્રતીક વર્તમાન, અપૂર્ણ શારીરિક શરીરની; સંપૂર્ણ ashler છે પ્રતીક ભૌતિક શરીરના તે પૂર્ણ થયા પછી, અને ટ્રસ્ટલ-બોર્ડ પ્રતીક ના શ્વાસ સ્વરૂપ, જેના પર બિલ્ડિંગની ડિઝાઇન દોરવામાં આવી છે. આ ત્રણ ઝવેરાતને જંગમ કહેવામાં આવે છે કારણ કે તે દરેક પછી નાશ પામે છે જીવન અથવા થી વહન કરવામાં આવે છે જીવન થી જીવન. સ્થાવર ઝવેરાત ચોરસ, સ્તર અને પ્લમ્બ છે. ચોરસ પ્રતીક છે ઇચ્છા, સ્તર લાગણી અને સંપૂર્ણ શરીરની પેટર્ન જે પર છે શ્વાસ સ્વરૂપ. આ ત્રણને સ્થાવર કહેવામાં આવે છે, કારણ કે તે ભગવાનના છે ટ્રાયન સ્વ અને મૃત્યુ પામે છે.

દાખલ કરેલ એપ્રેન્ટિસની પ્રથમ ડિગ્રી, તેના પ્રારંભની સાથે સંબંધિત છે ડોર of લાગણી-અને-ઇચ્છા. આ સોલોમનના મંદિરના ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર પર થાય છે, એટલે કે પેલ્વિક ક્ષેત્રમાં. એપ્રેન્ટિસ પહેલા પોતાને તેના હૃદયમાં તૈયાર કરે છે, પછી તે તેના ભૂતકાળથી અલગ થઈને દીક્ષા માટે તૈયાર રહે છે. તે પ્રવાસ કર્યા પછી, લાવવામાં આવ્યો છે પ્રકાશ, ત્રણ ઓછા લાઇટ્સના માધ્યમથી ત્રણ મોટી લાઇટ્સ વિશે થોડીક માહિતી મેળવી છે, તેનું સફેદ એપ્રોન પ્રાપ્ત થયું છે, ફરીથી પોશાક પહેર્યો છે અને ઝળહળતો તારો જોયો છે, તેને એન્ટર કરેલા એપ્રેન્ટિસના કાર્યકારી ઉપકરણો આપવામાં આવે છે અને પછી ચોક્કસ ઘોષણાઓ કરવામાં આવે છે. બધા પ્રતીકો અને સમારોહનો હેતુ તેની સાથે શું કરવું તે પ્રભાવિત કરવાનું છે ઇચ્છાઓ અને તેની ઇચ્છા નો ઉપયોગ-મન, લાગણી-મન, અને શરીર-મન પોતાની જાત, તેના ભાઈઓ અને તેના પ્રત્યેના વર્તનમાં ભગવાન.

દ્વારા ક Copyrightપિરાઇટ 1980 The Word Foundation, Inc.