પુરુષ અને સ્ત્રી અને બાળક

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

ભાગ વી

આદમથી ઈસુને થઈને માનવ

આદમ અને ઇવની વાર્તા: દરેક માનવતાની વાર્તા

વાર્તા ટૂંકું છે. જિનેસિસના પહેલા અધ્યાયમાં બ્રહ્માંડના ઇતિહાસમાં કહેવામાં આવ્યું તેટલું ટૂંકું છે. એક વાર્તા વગર, એક વાર્તા અખબારની વાર્તાના મુખ્ય સમાચાર જેવી છે. તે ખૂબ જ ઊંચો સમય છે કે, બાઇબલમાં જે વાર્તા કહેવાતી ન હતી, તે જાણી શકાય છે: એટલે કે, પૃથ્વી પર દરેક માણસ "ઇડન" માં, એક સેક્સલેસ આદમથી દૂર દૂર હતું. આદમની સેક્સલેસ બોડીને વિભાજિત કરવામાં આવી હતી માણસ શરીર અને સ્ત્રી શરીરમાં, બે આદમ અને ઇવ. પાછળથી, "પાપ", લૈંગિક કાર્યને લીધે, તેઓને ઇડનમાંથી કાઢી મૂકવામાં આવ્યા, અને તેઓ પૃથ્વીના આંતરિક ભાગમાંથી પૃથ્વીની બાહ્ય સપાટી પર "ટ્રેઝર્સની ગુફા" દ્વારા આવ્યા. એ જરૂરી છે કે પુરુષો અને સ્ત્રીઓએ તેમના મૂળ વિશે જાણવું જોઈએ, જેથી તેમના માનવીય શરીરમાં સભાન સ્વભાવ એડેન, ધ રિઅલ ઑફ પર્મેનન્સ તરફ પાછા ફરે અને શોધી શકે.

વાર્તાના અર્થની પ્રશંસા કરવા માટે, તેને સમજી શકાય કે બાઇબલમાં "ભગવાન" શબ્દનો અર્થ સમજશક્તિપૂર્ણ અવિશ્વસનીય એકમ છે, અહીં ટ્રાયન સેલ્ફ તરીકે ઓળખાય છે, નોવર-થિંકર-ડોઅર તરીકે; તે "ઇડન" નો અર્થ કાયમીતાનો ક્ષેત્ર છે; અને તે "આદમ" નો અર્થ મૂળ શુદ્ધ, ભૌતિક, નિર્દોષ ભૌતિક શરીર છે જે માણસનો પ્રથમ મંદિર હતો.

બાઇબલમાં એવું કહેવામાં આવ્યું છે: "અને ભગવાન ગોડ (ટ્રાયન સેલ્ફના વિચારક) એ જમીનની ધૂળના માણસનું નિર્માણ કર્યું, અને તેના નાકમાં જીવનનો શ્વાસ લીધો; અને માણસ એક જીવંત આત્મા બની ગયો. "(જુઓ ઉત્પત્તિ 2, XXX શ્લોક.) તેવું કહેવાનું છે કે, ટ્રાયન સેલ્ફના અવિશ્વસનીય વિચારધારક-જાણકારે તેના દોર ભાગને" શ્વાસ "આપ્યો, ઇચ્છા-લાગણી, શુદ્ધ, ભૌતિક, નિષ્ક્રીયમાં સંતુલિત એકમોથી બનેલા આદમ શરીર, જે "જમીનની ધૂળમાંથી" બનાવવામાં આવ્યું હતું; એટલે કે, ભૌતિક બાબતના એકમો છે. પછી બાઇબલની વાર્તા જણાવે છે કે ઈશ્વરે આદમના શરીરમાંથી "પાંસળી" લીધી, જે આદમથી વિસ્તરણ દ્વારા "પાંસળી" એક ઇવ બોડી બની ગઈ. અને આદમ શરીર એક શરીરનું શરીર હતું અને ઇવનું શરીર સ્ત્રીનું શરીર હતું.

તેને સમજી શકાય કે "ભગવાન" અથવા "ટ્રાયન સેલ્ફ" અવિશ્વસનીય છે; અને, તે "આદમ" અથવા "આદમ અને હવા" એ "ભૂમિની ધૂળ" થી બનેલી છે, જે કુદરતની અજાણ્યા એકમો છે. તેથી તે સ્પષ્ટ હોવું જોઈએ કે આદમના શરીરની સંતુલિત એકમોનું શરીર અને ઇવના શરીરમાં અસંતુલન, "ટ્રાયન સેલ્ફ યુનિટ" ના એક-નસને અસર કરી શકે નહીં. ટ્રાયન સેલ્ફ ત્રણ ભાગો, એક વ્યક્તિગત ટ્રિનિટી એકમ છે. તેથી, ડોઅરનો લાગણીનો ભાગ હકીકતમાં ડોઅરના ઇચ્છા ભાગમાંથી કાઢવામાં આવ્યો ન હતો, તેથી તે કહે છે કે, તે ઇવના શરીરમાં વિસ્તૃત છે. જ્યાં સુધી ત્રિમૂર્તિ સ્વયંના સ્વયંને પોતાની જાતને ઇચ્છા-લાગણી તરીકે વિચાર્યું ત્યાં સુધી તે તેના ઇચ્છા-લાગણી ભાગ સિવાય બીજું ન હતું. પરંતુ જ્યારે તે પોતાની જાતને તેના શરીરના મનમાં નિયંત્રણમાં લેવાની મંજૂરી આપે છે, ત્યારે તે આત્મવિશ્વાસયુક્ત અને ગુંચવણભર્યું હતું અને તેના ટ્રાયન સેલ્ફને બદલે અસંતુલિત આદમ અને ઇવના શરીરની સાથે પોતાને ઓળખી કાઢે છે. ત્યારબાદ આદમના શરીરમાં ઈચ્છા-લાગણીથી ઈવના શરીરમાં તેની લાગણી થઈ, અને આદમની ઇચ્છા આદમને બનાવેલી માનવ શરીર, અને હવાના ભાવનાથી હવાનું શરીર સ્ત્રીનું શરીર બની ગયું.

પછી ત્રણેયના વિચારક-જાણકાર (ભગવાન ભગવાન) એ આદમની ઇચ્છા અને પૂર્વમાં ઇચ્છા જેવી રીતે બાઇબલના જેવા શબ્દોમાં કહ્યું - "તમે તમારા બન્નેમાં ઇચ્છા અને ભાવના જેવા છો. શરીરો. તમે તમારા શરીરને શાસન અને શાસન રૂપે બે દેખીતી રીતે અલગ કરો છો, પરંતુ તેમ છતાં અવિશ્વસનીય સંસ્થાઓ એક શરીર તરીકે હોવી જોઈએ-જેમ દરેક હાથ તેના શરીર માટે કાર્ય કરે છે. તમારા વિભાજન કરેલા શરીરને તમે માનતા હોવ કે તમે છો તેવું માનવામાં ન દો નથી એક ડોર એક શરીર માટે અભિનય કરે છે, નહીં તો તમારા વિભાજિત શરીર એક અવિભાજ્ય શરીરની અંદર એક અવિભાજ્ય ઇચ્છા-લાગણી તરીકે ફરી એક થઈ શકે નહીં.

"તમારા શરીર તમારા આદમ અને હવાના બગીચા છે જેમાં મેં તમને એદન દેશમાં રહેવા થોડા સમય માટે રાખ્યા છે. તમે ઇચ્છા-લાગણી તરીકે, મારા વચન હોવ, અને જેમ તમે હવામાં, પાણીમાં અને જમીન દ્વારા બધા જીવોને જીવન બનાવવા અને સ્વરૂપ આપવાનું છે. જેમ તમે તમારા બગીચા (શરીર) માં કંઈપણ સાથે કરશે. તમે જે બગીચાઓ તમારા બગીચામાં કરો છો, તે પણ એદન ભૂમિથી થશે; કારણ કે તમે એદન દેશમાં રખેવાળ અને માળી હોવ.

"તમારા બગીચાના શરીરના મધ્યમાં તમારા આદમના શરીરમાં જીવનનું વૃક્ષ છે, અને સારા અને ખરાબનું વૃક્ષ તમારા પૂર્વના શરીરમાં છે. તમે, આદમમાં ઇચ્છા રાખો છો, અને તમે, ઈવમાં અનુભવો છો, તમારા સારા આનંદ માટે નહિ, સારા અને દુષ્ટ વૃક્ષનું ફળ લેવું, બીજું તમે એદન દેશ છોડી દો અને પછી તમારા શરીરને મરી જવું જોઈએ. "

પછી ટ્રાયન સેલ્ફના વિચારક-જાણકાર (ભગવાન ભગવાન) એ આદમ અને ઇવના શરીરમાં ઇચ્છા-લાગણીનો ભાગ ભજવ્યો: "તમારું અસલ અવિભાજિત આદમ શરીર બે કરોડરજ્જુ સ્તંભો પર રચાયું હતું, જે બે વૃક્ષ જેવા છે; ફ્રન્ટ કૉલમ વૃક્ષ અને પાછળનું વૃક્ષ અથવા કૉલમ. ફ્રન્ટ સ્તંભના નીચલા ભાગ, જે હવે સ્ટર્નમ છે તેના નીચે, એવુ શરીર બનાવવા માટે આદમથી બે સ્તંભવાળા શરીરમાંથી લેવામાં આવ્યું હતું. ફ્રન્ટ કૉલમ, ગુડ એન્ડ એવિલ ટ્રીટ પ્રકૃતિ, જે જીવંત વસ્તુઓ છે અથવા જે હોઈ શકે છે તેના સ્વરૂપો માટે છે. પાછળની કૉલમ, જીવનનું વૃક્ષ, ઇડનમાં શાશ્વત જીવન માટે છે, જ્યારે તમે, ઇચ્છા-લાગણી કરનાર તરીકે, પછી અવિભાજ્ય રીતે જોડાયા છો. અવિભાજ્ય રીતે જોડાવા માટે તે જરૂરી હતું કે તમારા લિંગવિહીન આદમ શરીરને અસ્થાયી રૂપે સક્રિય નિષ્ક્રિય આદમ શરીર અને નિષ્ક્રિય સક્રિય ઇવ શરીરમાં, પુરુષ અને સ્ત્રી તરીકે વિભાજિત કરવામાં આવે, જેથી શરીર તમારા ભીંગડા તરીકે સેવા આપી શકે, જેમાં તમારી સક્રિય ઇચ્છા અને તમારા સંતુલિત યુનિયનમાં નિષ્ક્રિય લાગણીનું મૂલ્ય અને ગોઠવણ કરી શકાય છે. જ્યારે તમે સંતુલિત હોવ ત્યારે તમે સક્રિય-નિષ્ક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય-સક્રિય હોશો નહીં - તમને સંપૂર્ણ સંતુલિત સંતુલનમાં જોડવામાં આવશે અને તે કુદરત માટેનું મોડેલ અને પેટર્ન હશે. તમારા પુરુષ આદમ શરીરમાં ઇચ્છાની વિચારસરણી અને તમારી સ્ત્રી ઇવના શરીરમાં લાગણીની વિચારસરણી દ્વારા, એકબીજા સાથે એકબીજા સાથેના સંબંધમાં સંતુલિત થઈને, તમારી યોગ્ય વિચારસરણી દ્વારા સંતુલન કરવામાં આવે છે; અને તમારા બે શ્વસન સંતુલન માટે ભીંગડા છે. સંતુલન માટે યોગ્ય વિચાર તમારા માટે છે, તમારી ઇચ્છા અને લાગણી, જ્યારે તમારા આદમ અને ઇવના શરીરમાં, એકબીજામાં અવિભાજ્ય ઇચ્છા-લાગણી હોવાનું વિચારો, ભિન્ન ભૌતિક શરીરને ધ્યાનમાં લીધા વગર. વિચારવાનો ખોટો રસ્તો તમારા માટે છે, ઇચ્છા-લાગણી તરીકે, પોતાને મનુષ્યોની જેમ, મનુષ્યોની જેમ, અને એકબીજા સાથે જાતીય સંબંધ હોવાનું માનવા માટે, સ્ત્રી તરીકે શરીર બનાવવાનું.

પછી ત્રિમૂર્તિ આત્માના વિચારક-જાણકાર (ભગવાન ભગવાન) એ તેના દોસ્ત, ઇચ્છા-ભાવના (શબ્દ) ને કહ્યું: "તમારી ઇચ્છા-મન અને ભાવના-મન અને શરીર-મન છે. તમે તમારી ઇચ્છા-મન અને ભાવના સાથે એક મન, અને સ્વતંત્ર રીતે તમારા શરીર-મનની સાથે વિચારવાનો છે. તમારા શરીર-મનનો ઉપયોગ તમે કુદરતના નિયંત્રણ માટે કરી શકો છો, ચાર ઇન્દ્રિયો દ્વારા સમાન સંતુલિત. જો તમે એક સાથે ગવર્નિંગ ઇચ્છા-લાગણી તરીકે વિચારો છો, તો તમારા શરીરની મગજમાં તમારા પર કોઈ શક્તિ હોતી નથી. તમારા શરીરના મન તમારા આજ્ઞાકારી નોકર હશે, તમારા સ્વભાવના નિયંત્રણ માટે, ઇન્દ્રિયો દ્વારા તેની વિચારસરણી દ્વારા. પરંતુ જો તમે શરીરના મન તરફ ધ્યાન આપો છો, જે માત્ર કુદરતની ઇન્દ્રિયો દ્વારા જ વિચારી શકે છે, તો તમે આત્મ-સંમિશ્રિત થશો અને સારા અને દુષ્ટ જ્ઞાનના વૃક્ષનો ભાગ લેશો; તમે સંભોગના વિચારની દોષી બની જાવ અને પછી, સેક્સ, પાપ, જેનો દંડ, તે મૃત્યુ છે. "

પછી વિચારધારક-જાણકાર (ભગવાન ભગવાન) પાછો ખેંચ્યો, જેથી તેના દોસ્ત, આદમ અને ઇવના શરીરમાં ઇચ્છા-લાગણી તરીકે પરીક્ષણ કરી શકાય અને શરીરના દ્વારા કુદરતના સંતુલન માટે, ભીંગડા તરીકે સેવા આપતા બે શરીરમાં વજન આપી શકાય. મન, અને એ નક્કી કરવા માટે કે ઇચ્છા-લાગણી શરીર-મન અને ઇન્દ્રિયોને નિયંત્રિત કરશે, અથવા શરીર-મન અને ઇન્દ્રિયો ઇચ્છા-ભાવનાને નિયંત્રિત કરશે કે નહીં.

આ ચેતવણી હોવા છતાં, ઇન્દ્રિયો દ્વારા શરીર-મનની વિચારણા આદમના માનવ શરીરમાં ઇચ્છાને જોવા અને તેના લાગણી વિશે વિચારવાની ઇચ્છાને કારણે, સ્ત્રીના શરીર દ્વારા ઇવ તરીકે વ્યક્ત કરવામાં આવી; અને એવુ શરીરમાં આદમના માનવ શરીર દ્વારા વ્યક્ત કરવા અને તેના ઇચ્છા વિશે વિચારવાની લાગણી થઈ. જ્યારે ઇચ્છા-લાગણી પોતાને જેવી લાગે છે, તેના શરીરના સંબંધને ધ્યાનમાં લીધા વગર, દરેક એક બીજામાં અને પોતાના જેવી હતી, અવિભાજ્ય; પરંતુ જ્યારે ઈચ્છા-લાગણી એ પુરુષ અને સ્ત્રીના શરીરની કલ્પના અને વિચારની કલ્પના કરતી હતી, ત્યારે શરીરના મનમાં બે જાતીય અંગોની જેમ પોતાની જાતને વિચારવાની લાગણી થતી હતી.

ઘણા લોકોમાં તે પછી મનુષ્યો બન્યાં-ઇન્દ્રિયો દ્વારા શરીર-મનની વિચારસરણી, પોતાને ઇચ્છા-લાગણીની વિચારસરણીથી પ્રભાવિત કરે છે. ઇચ્છા-લાગણીની વિચારસરણી આ રીતે દેહની જાતિઓ દ્વારા ભ્રમિત, ભ્રમિત અને અલગ થઈ હતી. પછી ઇચ્છા-લાગણી અપરાધની, ખોટી બાબતની સભાન હતી, અને માનસિક હતા. ઇચ્છા અને લાગણીની જેમ તેઓ સ્પષ્ટ દ્રષ્ટિ ગુમાવ્યાં, અને તેમની શ્રવણ ડૂબકી ગઈ.

પછી ત્રિમૂર્તિ આત્માના વિચારક-જાણકાર (ભગવાન ભગવાન) એ આદમ અને હવાના દિલ દ્વારા ઇચ્છા અને લાગણી સાથે વાત કરી, અને કહ્યું: "હે મારા ઉપાસક! મેં તમને તમારા અને તમારા શરીરના યોગ્ય ગવર્નર તરીકે ઓળખાવ્યું હતું કે ઇચ્છા અને લાગણીની જેમ તે તમારું ફરજ હતું, જ્યારે આદમ અને ઇવની ઇચ્છાઓ ઇદની ભૂમિમાં ગવર્નર બનવા માટે ઇચ્છા-લાગણીની લાગણીનો વિચાર કરીને યુનિયનમાં, તમારી જેમ. આમ વિચારવાનો અને કરવાથી તમે તમારા માટે પ્રયત્ન કરેલા અને સાચા સાચા ગવર્નર બનશો અને એડન અને ઇવના બે મૃતદેહોને એક સંતુલિત અને અમર સંપૂર્ણ શારીરિક શારીરિક રૂપે ઇડનના ક્ષેત્રના ગવર્નરોમાંના એક તરીકે ફરીથી જોડી શક્યા હોત. પરંતુ તમે મન અને શરીરની જેમ, ઇન્દ્રિયો દ્વારા કુદરત માટે શરીર-મન દ્વારા માર્ગદર્શિત અને નિયંત્રિત થવાની વિચારણામાં તમારી જાતને સબમિટ કરી છે. આથી તમે અસંતુલિત સ્વભાવને ગુલામી અને ગુલામીમાં મુક્યા છે, ઇડનનો ક્ષેત્ર છોડો અને જીવન અને મરણની માનવ દુનિયામાં રહેવા માટે; તમે પસાર થાવ અને મૃત્યુ પામ્યા પછી, ફરીથી અને ફરીથી જીવવા અને મરવા માટે, તમે જ્યાં સુધી શીખશો નહીં અને છેલ્લે તમારે જે કર્યું તે કરવું જોઈએ. પછી તમારા પાપનો દંડ કરવામાં આવશે; તમે પરણ્યા હોત, પોતાને જાતીય જીવનમાંથી પાપ તરીકે મુક્ત કરી, અને તેથી મૃત્યુને નાબૂદ કરી.

"ઓ, મારા ડોર! હું તને ત્યજીશ નહિ. જો કે તમે મારા માટે એક ભાગ છો, હું તમારા માટે શું કરી શકું છું તે તમે કરી શકતા નથી અને મારા ડોર તરીકે તમારા માટે જવાબદાર છો. જ્યાં સુધી તમે મને માર્ગદર્શન આપશો, ત્યાં સુધી હું તમને માર્ગદર્શન અને માર્ગદર્શન આપીશ. મેં તમને કહ્યું કે તમારે શું કરવું જોઈએ, અને જે કરવું જોઈએ નહીં. તમે શું કરો છો તે પસંદ કરો અને પછી તે કરો; અને તમારે શું કરવું જોઈએ તે જાણવું નહીં, અને તે કરવું નહીં. માનવ જગતમાં તમારે એદનમાં કરેલી તમારી પસંદગીના પરિણામોનું પાલન કરવું જ પડશે. તમારે તમારા પોતાના વિચારો અને કાર્યો માટે જવાબદાર હોવાનું શીખવું જ જોઇએ. ઇચ્છા-ભાવના કરનાર તરીકે, તમારી ઇચ્છા આદમના શરીરમાં રહે છે અને તમારી લાગણી ઇવના શરીરમાં રહે છે. જ્યારે તમારા શરીર માણસ અને સ્ત્રીના વિશ્વમાં મૃત્યુ પામે છે, ત્યારે તમે ફરીથી એક જ સમયે બે અલગ શરીરમાં રહેશો નહીં. તમે એક માણસ શરીર અથવા એક સ્ત્રી શરીરમાં મળીને આવશે. ઇચ્છા-લાગણીની જેમ તમે પુરુષ શરીરમાં પ્રવેશી શકો છો અથવા માદા શરીરમાં અનુભૂતિની ઇચ્છા રાખી શકો છો. તમે સ્વયંને તમારા શરીરના મનનો સેવક બનાવ્યો છે. તમારું શરીર-મન તમારા અથવા તમારા માટે, ઇચ્છા-લાગણી અથવા લાગણી-ઇચ્છા તરીકે ખરેખર નથી વિચારી શકે; તમારું શરીર મન ફક્ત એક માણસના શરીર અથવા અસંતુલિત જાતીય સ્વભાવની સ્ત્રી શરીર તરીકે જ વિચારી શકે છે. મનુષ્યના શરીરમાં ઇચ્છા-લાગણી, તમારી ઇચ્છા વ્યક્ત થશે અને તમારી લાગણી દબાવવામાં આવશે. સ્ત્રી શરીરમાં તમારી લાગણી વ્યક્ત થશે અને તમારી ઇચ્છા દબાવવામાં આવશે. તેથી માનવ શરીરમાં તમારી દબાવેલ લાગણી તેની લાગણી બાજુ સાથે સંઘર્ષ કરશે જે સ્ત્રીના શરીરમાં વ્યક્ત થાય છે. સ્ત્રી શરીરમાં તમારી દબાવેલી ઇચ્છા બાજુ માણસના શરીરમાં વ્યક્ત કરેલી ઇચ્છા સાથે સંઘર્ષ કરશે. પરંતુ શરીરની સેક્સ્યુઅલ યુનિયન દ્વારા લાગણી-ઇચ્છા તરીકે તમે ક્યારેય તમારી સાથે જોડાણ કરી શકશો નહીં. શરીરના સંગઠન તંગ અને ત્રાસ આપે છે અને તે એક શરીરમાં, જે તે પછી તેમાંથી અને તેની સાથે ઇચ્છા-લાગણીને અટકાવે છે. એકમાત્ર રસ્તો કે જેના દ્વારા યુનિયન લાવી શકાય છે અને અનુભવાય છે તે તમારા માટે હશે, જેમ કે મનુષ્યના શરીરમાં અથવા એક સ્ત્રીના શરીરમાં એક મનની જેમ વિચાર કરવો, તે એક છે અને એક બીજા તરીકે નહિ પણ માત્ર એક જ વિચારો. છેવટે, જ્યારે તમે કોઈ એક જીવનમાં, માણસમાં ઇચ્છા-લાગણી અથવા સ્ત્રીમાં લાગણીની ઇચ્છા પ્રમાણે સેક્સ વિશે વિચારવાનો ઇનકાર કરો અને માત્ર એક જ વિચારશો, તે વિચાર કરીને શરીર ફરીથી ઉત્પન્ન થશે અને રૂપાંતરિત થશે અને બનશે એક સંપૂર્ણ લૈંગિક શારીરિક શરીર કે જેમાં તમે, ઈચ્છા-લાગણી તરીકે, ઇડન પાછા ફરો અને ફરીથી મારા (ભગવાન ભગવાન), જ્ઞાની-વિચારક-કર્મકાંડમાં એક જાગૃત રહો, એક ટ્રાયન સ્વરૂપે સ્વર્ગીયતાના ક્ષેત્રમાં, સંપૂર્ણ રીતે પૂર્ણ થાઓ. "

પુનરાવર્તિત કરવા માટે: પૂર્વવર્તી એ બાઈબલના ભાષાનું અનુકૂલન છે જે પૃથ્વીના સમયના સંક્રમણ માટેના સમયની ઘટનાઓ જેવી જ રીતે વર્ણવે છે.

ઈડનના બગીચામાં આદમ અને હવાને ઈશ્વરની સલાહની સત્યતાના પુરાવા તરીકે, ઇડનમાંથી "ઇડનની ભૂલી ગયેલા પુસ્તકો" માં નોંધ્યા પછી, આદમ અને હવા સાથે ભગવાનની વાત નીચે મુજબ છે. બાઇબલ (કિંગ જેમ્સ 'સંસ્કરણ); અને ભગવાન અને આદમ અને ઇવ વચ્ચેની વાતચીતના સમર્થન અને આગળ વધવાના વધારાના પુરાવા. "ધ ફર્જેટન બુક્સ ઑફ ઇડન એન્ડ ધ લોસ્ટ બુક્સ ઓફ ધ બાઈબલ" ક્લિવલેન્ડ અને ન્યૂયોર્કની ધ વર્લ્ડ પબ્લિશિંગ કંપની દ્વારા એક ગ્રંથમાં પ્રકાશિત થાય છે. તેઓએ પ્રકાશિત થયેલા અર્ક માટે ન્યૂ યોર્કના વર્ડ પબ્લિશિંગ કંપનીને પરવાનગી આપી વિચારો અને નસીબ જે અહીં ભાગ્યે જ પુનરાવર્તિત છે.

આદમ અને ઇવ સ્ટોરી, ઇડન છોડ્યા પછી,

તરીકે પણ ઓળખાય છે

શેતાન સાથે આદમ અને હવાના વિરોધાભાસ

"આ વિશ્વની સૌથી પ્રાચીન વાર્તા છે-તે બચી ગયું છે કારણ કે તે માનવ જીવનની મૂળભૂત હકીકત રજૂ કરે છે. હકીકત એ છે કે એક આઇઓટા બદલાઈ નથી; સિવિલાઈઝેશનના આબેહૂબ એરેના તમામ ઉપરી ફેરફારો વચ્ચે, આ હકીકત રહે છે: ગુડ અને દુષ્ટ સંઘર્ષ; માણસ અને શેતાન વચ્ચે લડત; પાપ સામે માનવ સ્વભાવનું શાશ્વત સંઘર્ષ. "

"અમે અહીં જે આવૃત્તિ આપી છે તે અજાણ્યા ઇજિપ્તવાસીઓનું કામ છે (ઐતિહાસિક સંકેતની અભાવ તેને લેખનની તારીખથી અશક્ય બનાવે છે)."

"એક વિવેચકે આ લેખન વિશે કહ્યું છે: 'આ અમે માનીએ છીએ, વિશ્વની સૌથી મહાન સાહિત્યિક શોધ જે જાણે છે.'"

"સામાન્ય રીતે, આ એકાઉન્ટ શરૂ થાય છે જ્યાં આદમ અને હવાના ઉત્પત્તિની વાર્તા છોડી દે છે. આથી બંનેની તુલના કરી શકાતી નથી; અહીં અમારી પાસે એક નવો પ્રકરણ છે - એક પ્રકારનો સિક્વલ. "

બુક I ની યોજના નીચે પ્રમાણે છે:

"આદમ અને હવાના કારકિર્દી, તેઓએ એદન છોડ્યા તે દિવસથી; ટ્રેઝર્સ ગુફા તેમના નિવાસ; તેમના ટ્રાયલ અને લાલચ; તેમને શેતાનની ઘણી વખત જુસ્સો. હાબેલ, હાબેલ અને તેમની જોડિયા બહેનોનો જન્મ; કેનની પોતાની જોડણી બહેન લુલુવા માટેનો પ્રેમ, જેને આદમ અને હવાએ હાબેલ સાથે જોડાવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી હતી; કેનની ભાઇના ખૂનની વિગતો; અને આદમનું દુઃખ અને મૃત્યુ. "

આદમ અને હવાને પોતાને માટે અને દેવની વાણી બોલવાની પરવાનગી આપવી સારી રહેશે:

ઇવ બોલે છે:

પ્રકરણ 5, છંદો 4, 5: ". . . હે ભગવાન, મારા પાપોને માફ કરો, મેં જે પાપ કર્યું તે માફ કરો, અને મને યાદ ન કરો. કેમ કે હું એકલો જ તારા નોકરને બગીચામાંથી આ ખોવાયેલી મિલકતમાં પડ્યો હતો; આ અંધકારમાં પ્રકાશથી; અને આ જેલ માં આનંદ ના નિવાસ. "

ઇવ ચાલુ રહે છે:

પ્રકરણ 5, છંદો 9 થી 12: "હે ઈશ્વર, તમે તેના પર ઊંઘ લાવવાનું શરૂ કર્યું છે, અને તેની બાજુમાંથી એક હાડકું લીધો છે, અને તમારા દૈવી શક્તિ દ્વારા, તેના સ્થાને માંસને સ્થાનાંતરિત કર્યું છે. અને તું મને, હાડકાને, અને મને એક સ્ત્રી બનાવે છે, તેના જેવા તેજસ્વી, હૃદય, કારણ અને વાણી સાથે; અને માંસમાં, તેના પોતાના જેવા; અને તેં મને તારા દયા અને શક્તિથી, તેના ચહેરા જેવું દેખાડ્યું છે. હે ભગવાન, હું અને તે એક છે, અને તું, ઓ ભગવાન, અમારા સર્જક છે, તું જ છે જેણે અમને એક દિવસમાં બન્ને બનાવ્યા. તેથી, હે ભગવાન, તેને જીવન આપો, જેથી તે આ અજાણ્યા દેશમાં મારી સાથે રહેશે, જ્યારે આપણે આપણા અપરાધને લીધે તેમાં રહીશું. "

પ્રકરણ 6, છંદો 3, 4: તેથી, તેમણે તેમના શબ્દને તેમની પાસે મોકલ્યો; કે તેઓ ઊભા થવું જોઈએ અને ઉભા થવું જોઈએ. અને ભગવાન આદમ અને ઇવને કહ્યું, "તમે તમારી પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાથી ઉલ્લંઘન કર્યું, જ્યાં સુધી તમે બગીચામાંથી બહાર આવ્યા ત્યાં સુધી મેં તમને મુક્યો."

પ્રકરણ 7, શ્લોક 2: પછી ભગવાન તેમના પર દયા હતી, અને જણાવ્યું હતું કે: "ઓ આદમ, મેં તારી સાથે મારો કરાર કર્યો છે, અને હું તેનાથી ચાલુ નહીં થાય; મહાન પાંચ દિવસોનો મારો કરાર પૂરો થાય ત્યાં સુધી હું તને બગીચામાં પાછો જવા દેશ નહિ. "

પ્રકરણ 8, શ્લોક 2: પછી ભગવાન ભગવાન આદમને કહ્યું, "જ્યારે તમે મારા આધીન હતા, તમારી અંદર એક તેજસ્વી પ્રકૃતિ હતી, અને તે જ કારણથી તમે દૂરથી વસ્તુઓ જોશો. પરંતુ તમારા ઉલ્લંઘન પછી તારી તેજસ્વી પ્રકૃતિ તને પાછો ખેંચી લેવામાં આવી હતી; અને દૂર દૂર વસ્તુઓ જોવા માટે તમે બાકી નથી, પરંતુ માત્ર નજીક નજીક; માંસની ક્ષમતા પછી; કારણ કે તે ક્રૂર છે. "

અને આદમે કહ્યું:

પ્રકરણ 11, છંદો 9, 11: ". . . યાદ રાખો, હે ઇવ, બગીચો-જમીન, અને તેની તેજસ્વીતા! . . . અંધકાર કરતાં આપણે આ ગુફામાં ટ્રેઝર્સમાં વહેલા જતા ન હતા; ત્યાં સુધી આપણે એકબીજાને જોઈ શકતા નથી. . . "

પ્રકરણ 16, છંદો 3, 6: પછી આદમ ગુફામાંથી બહાર આવવાનું શરૂ કર્યું. અને જ્યારે તે તેના મોઢા પર આવ્યો, અને ઊભો થયો અને પૂર્વ તરફ તેની તરફ વળ્યો, અને સૂર્યને ઝગઝગતું રે માં જોયું, અને તેના શરીર પર ગરમી લાગ્યો, તે તેનાથી ડરતો હતો, અને તેના હૃદયમાં વિચારતો હતો કે આ જ્યોત તેમને પ્લેગ આવ્યા. . . . તે વિચારતો હતો કે સૂર્ય ભગવાન હતો. . . . (10, 11, 12 છંદો) પરંતુ જ્યારે તે તેના હૃદયમાં વિચારી રહ્યો હતો, ત્યારે ભગવાનનો શબ્દ તેના પાસે આવ્યો અને કહ્યું: - "ઓ આદમ ઊભો થાય છે અને ઊભા થાય છે. આ સૂર્ય ભગવાન નથી; પરંતુ તે દિવસે પ્રકાશ આપવા માટે બનાવવામાં આવ્યું છે, જેમાંથી મેં તમને ગુફામાં કહ્યું હતું કે, 'વહેલી ત્રાટકશે, અને દિવસે દિવસે પ્રકાશ આવશે.' પરંતુ હું ભગવાન છું જેણે તમને રાત દિલાસો આપ્યો. "

પ્રકરણ 25, છંદો 3, 4: પણ આદમે ભગવાનને કહ્યું, "મારા મનમાં એક જ સમયે અંત લાવવાનું હતું, તમારા આજ્ઞાઓનું ઉલ્લંઘન કરવા અને સુંદર બગીચામાંથી બહાર આવવા માટે; અને જે તેજસ્વી પ્રકાશથી તમે મને વંચિત કર્યા છે. . . હે દેવ, તારું ભલાઈ, તને એકસાથે ના પાડી દે; પરંતુ જ્યારે હું મરીશ ત્યારે મને અનુકૂળ થાઓ, અને મને જીવનમાં લાવો. "

પ્રકરણ 26, છંદો 9, 11, 12: પછી આદમને ભગવાનનો શબ્દ આવ્યો, અને તેને કહ્યું, "આદમ, સૂર્યની જેમ, જો હું તેને લેવા અને તેને તારી પાસે લાવુ, દિવસો, કલાકો, વર્ષો અને મહિનાઓ પૂરા થઈ જશે અને મેં તારી સાથે જે કરાર કર્યો છે તે ક્યારેય પૂરો થશે નહિ. . . . હા, તમે રાત અને દિવસ નિવાસ કરતા હોવ ત્યારે, તમારા આત્માને લાંબા અને શાંત રહો. દિવસોની પરિપૂર્ણતા સુધી, અને મારા કરારનો સમય આવે છે. પછી હું આવીશ અને તને બચાવીશ, કારણ કે હું ઈચ્છતો નથી કે તું દુ: ખી થાય. "

પ્રકરણ 38, છંદો 1, 2: આ બાબતો પછી ભગવાનનું વચન આદમને મળ્યું, અને તેને કહ્યું: - "ઓ આદમ, જીવનનાં વૃક્ષનાં ફળ તરીકે, જેના માટે તું પૂછે છે, હું તને તે આપીશ નહીં હવે, પરંતુ જ્યારે 5500 વર્ષ પૂરા થાય છે. પછી હું તમને જીવનનાં ઝાડના ફળ આપીશ, અને તું ખાશે, અને તું અને ઇવ, હંમેશ માટે જીવીશ. . . "

પ્રકરણ 41, છંદો 9, 10, 12:. . . આદમે ભગવાનની આગળ તેની વાણીથી પ્રાર્થના કરવાનું શરૂ કર્યું અને કહ્યું: - "હે પ્રભુ, જ્યારે હું બગીચામાં હતો અને જીવનના વૃક્ષ નીચેથી વહેતી પાણી જોયું, મારા હૃદયની ઈચ્છા નહોતી, અને મારા શરીરને પીવાની પણ જરૂર નહોતી. તે હું તરસ્યો નથી, કારણ કે હું જીવી રહ્યો છું; અને ઉપર જે હું હવે છું. . . . પરંતુ હવે, હે ભગવાન, હું મરી ગયો છું; મારું માંસ તરસથી ભરેલું છે. મને જીવનનો પાણી આપો જેથી હું તેનો પી શકું અને જીવી શકું. "

પ્રકરણ 42, છંદો 1 થી 4: પછી આદમને ભગવાનનો શબ્દ આવ્યો, અને તેમને કહ્યું: "ઓ આદમ, તું જે કહે છે તે માટે, 'મને આરામની જમીનમાં લાવો', તે બીજી જમીન નથી આ કરતાં, પણ તે સ્વર્ગનું સામ્રાજ્ય છે જ્યાં એકલા બાકી છે. પરંતુ તમે હાલમાં તમારા પ્રવેશદ્વાર બનાવી શકતા નથી; પરંતુ ફક્ત તમારા ચુકાદા પછી અને પૂરા થયા છે. પછી હું તને આકાશના રાજ્યમાં લઈ જઈશ. . . "

"પેરેન્સનેસ" વિશે આ પૃષ્ઠોમાં શું લખ્યું છે તે "સ્વર્ગ" અથવા "ઇડન ગાર્ડન" તરીકે માનવામાં આવી શકે છે. તે સમયે જ્યારે ત્રિમૂર્તિ સ્વયંના દરેક વ્યક્તિ તેના વિચારધારક અને જાણકાર સાથેના ક્ષેત્રમાં હતા. કાયમીતા, કે જે તેને લાગણી અને ઇચ્છાને સંતુલિત કરવા માટે ટ્રાયલમાંથી પસાર થતી હતી, જેમાં તે અજમાયશી રૂપે એક દ્વિ શરીરમાં અસ્થાયી રૂપે હતી, તેના સંપૂર્ણ શરીરને તેના શરીર માટે જુદા જુદા શરીરમાં વિભાજીત કરીને "બેવડી" બાજુ, અને માદા શરીર તેની લાગણી બાજુ માટે. તમામ માનવીય સંસ્થાઓએ કરેલા દેવોએ સેક્સ માટે મગજ દ્વારા લલચાવવાની રીત અપનાવી, જેના પર તેમને માનવ શરીરમાં અથવા શરીરના શરીરમાં પૃથ્વીના પોપડા પર ફરીથી અસ્તિત્વ માટે કાયમી વસવાટમાંથી દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા. આદમ અને ઇવ એક ડોર એક પુરુષ શરીર અને સ્ત્રી શરીરમાં વિભાજિત હતા. જ્યારે બંને શબ મૃત્યુ પામ્યા ત્યારે, ડોઅર ત્યારબાદ બે મૃતદેહોમાં ફરીથી અસ્તિત્વમાં નહોતા આવ્યા; પરંતુ પુરુષ શરીરમાં ઇચ્છા અને લાગણી, અથવા માદા શરીરમાં લાગણી અને ઇચ્છા તરીકે. માનવીય શરીરમાં બધા જ લોકો આ પૃથ્વી પર ફરી અસ્તિત્વમાં રહેશે, તેમના પોતાના પ્રયાસો દ્વારા, વિચાર કરીને, તેઓ ધ વે શોધી કાઢે છે અને કાયમી વસવાટ પર પાછા ફરે છે. આ પૃથ્વી પર દરેક માણસની વાર્તા આદમ અને હવાની વાર્તા છે.

આ રીતે "આદમ અને ઇવના" અને "માણસના પતન" ના "ઇડન ગાર્ડન" ની વાર્તાઓમાં થોડા શબ્દોનો ઉલ્લેખ કરી શકાય છે; અથવા, આ પુસ્તકના શબ્દોમાં, "સ્થાયીતાની ક્ષેત્ર", "અનુભૂતિ અને ઇચ્છા" ની વાર્તા અને આ કામચલાઉ માનવીય વિશ્વમાં "કરનારનું વંશ" નું. ઈસુ દ્વારા આંતરિક જીવનની ઉપદેશ, ડોરની કાયમી વસવાટ પર પાછા ફરવાનું શિક્ષણ છે.

આદમ અને હવાના બાઇબલની વાર્તા એ છે કે દરેક માનવની વાર્તા સ્પષ્ટ રીતે અને સ્પષ્ટ રીતે ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટમાં જણાવેલી છે:

રોમનો, પ્રકરણ 5, શ્લોક 12: તેથી, એક માણસ દ્વારા પાપ વિશ્વમાં દાખલ થયો, અને પાપ દ્વારા મૃત્યુ; અને તેથી બધા માણસો પર મૃત્યુ પસાર થયો, કેમકે બધાએ પાપ કર્યું છે.