લોકશાહી સ્વયં-સરકાર છે

હેરોલ્ડ ડબ્લ્યુ. પર્સિઅલ

ભાગ હું

જ્Nાન, ન્યાય અને ખુશીનો હેતુ

જો કાયદો અને ન્યાય વિશ્વ પર રાજ કરે છે, અને જો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જન્મેલા દરેક, અથવા નાગરિક બનેલા દરેક, કાયદા હેઠળ મુક્ત અને સમાન છે, તો બધા અમેરિકનો અથવા કોઈપણ બેને કેવી રીતે હકદાર બનવું શક્ય છે? સમાન હક અને જીવનની તક અને સુખની શોધમાં સ્વતંત્રતા, જ્યારે દરેકના ભાગ્યમાં તેના જન્મ દ્વારા અને જીવનમાં તેના સ્ટેશન દ્વારા જરૂરી અસર પડે છે?

આ નિયમો અથવા વાક્યોની તપાસ અને સમજ દ્વારા, તે સ્પષ્ટ થઈ જશે કે કોઈનું નસીબ ગમે તે હોય, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, અન્ય ઘણા દેશોની તુલનામાં, ઓછા ગેરફાયદા ધરાવે છે અને તેની સાથે અથવા તેની સામે કામ કરવા માટે વધુ તકો પ્રદાન કરે છે. સુખની શોધમાં નસીબ.

લો

કાયદો એ કામગીરી માટેનું એક પ્રિસ્ક્રિપ્શન છે, જે તેના નિર્માતા અથવા ઉત્પાદકોના વિચારો અને કૃત્યો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું છે, જેના પર સબ્સ્ક્રાઇબ કરનારાઓ બંધાયેલા છે.

જ્યારે કોઈ વિચારે છે કે તે જે બનવાની ઇચ્છા રાખે છે, અથવા કરવા માંગે છે, અથવા કરવા માંગે છે, અથવા, જ્યારે ઘણા વિચારે છે કે તેઓ શું રાખવા માંગે છે, અથવા કરવા માંગે છે, અથવા બનવા માંગે છે, ત્યારે તેઓ અથવા તેઓ જાણતા નથી કે તેઓ માનસિક ઘડતર અને સૂચન શું કરે છે કાયદો જેના દ્વારા, નજીકના અથવા દૂરના ભવિષ્યમાં, તે અથવા તેઓ ખરેખર તે કૃત્યો અથવા પરિસ્થિતિઓ તરીકે ફરજ પાડવા માટે બંધાયેલા છે જેમાં તેઓ પછી હશે.

અલબત્ત, મોટાભાગના લોકો જાણતા નથી કે તેઓ તેમના પોતાના વિચારસરણીના કાયદા દ્વારા બંધાયેલા છે, નહીં તો તેઓ સામાન્ય રીતે જે વિચારો કરે છે તે વિચારે નહીં. તેમ છતાં, તેમની વિચારસરણીના કાયદા દ્વારા દુનિયામાં જે કંઈ પણ થાય છે તે તેમના વિચારોની પ્રિસ્ક્રિપ્શન દ્વારા કરવામાં આવે છે, અને અદ્રશ્ય દુનિયામાં ન્યાયના અધિકારીઓ દ્વારા બધી અણધારી અને અણધારતી ઘટનાઓ અને પરિસ્થિતિઓ લાવવામાં આવે છે.

ન્યાય

ન્યાય એ પ્રશ્નમાંના વિષયના સંબંધમાં જ્ knowledgeાનની ક્રિયા છે. તે છે, તે તેના વિચારો અને કાર્યો દ્વારા પોતાને માટે જે સૂચવવામાં આવ્યું છે તે મુજબ અને જે બરાબર છે તે આપવાનું અને પ્રાપ્ત કરવાનું છે. લોકો ન્યાય કેવી રીતે ચલાવવામાં આવે છે તે જોતા નથી, કારણ કે તેઓ જોઈ શકતા નથી અને સમજી શકતા નથી કે તેઓ કેવી રીતે વિચારે છે અને તેમના વિચારો શું છે; તેઓ તેમના વિચારોથી કેવી રીતે અવિભાજ્ય રીતે સંબંધિત છે અને લાંબા ગાળા સુધી વિચારો કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તે તેઓ જોતા નથી અથવા સમજી શકતા નથી; અને તેઓ બનાવેલા વિચારોને ભૂલી જાય છે અને જેના માટે તેઓ જવાબદાર છે. તેથી તેઓ જોતા નથી કે સંચાલિત ન્યાય માત્ર ન્યાયી છે, કે તેઓએ બનાવેલા તેમના પોતાના વિચારોનો આખરી પરિણામ છે, અને તેમાંથી તેઓએ શું કરવું જોઈએ, અને શું ન કરવું જોઈએ તેની કળા શીખવી જોઈએ.

ડેસ્ટિની

ડેસ્ટિની એ અફર હુકમનામું અથવા પ્રિસ્ક્રિપ્શન ભરેલું છે: સૂચિત વસ્તુ, - શરીર અને કુટુંબ જેમાં કોઈ આવે છે, સ્ટેશન આવે છે, અથવા જીવનની કોઈ અન્ય હકીકત.

લોકો ભાગ્ય વિશે અનિશ્ચિત કલ્પના કરે છે. તેઓ કલ્પના કરે છે કે તે એક રહસ્યમય રીતે આવે છે, અને આડેધડ, તક દ્વારા; અથવા તે પોતાને સિવાય કોઈ અન્ય માધ્યમથી થાય છે. ભાગ્ય is રહસ્યમય; લોકો જાણતા નથી કે કેવી રીતે વ્યક્તિગત અને સાર્વત્રિક કાયદા બનાવવામાં આવે છે. તેઓ જાણતા નથી અને ઘણીવાર તે માનવાનો ઇનકાર કરતા નથી કે માણસ તે કાયદા બનાવે છે જેના દ્વારા તે જીવે છે, અને જો કાયદો માણસના જીવનમાં તેમજ બ્રહ્માંડમાં જીતતો ન હોય તો, પ્રકૃતિમાં કોઈ ઓર્ડર હોઈ શકતો નથી; કે સમયસર કોઈ પુનરાવર્તન થઈ શકશે નહીં, અને તે વિશ્વનું અસ્તિત્વ એક કલાક સુધી થઈ શકે તેમ નથી. પ્રત્યેકનું જીવન અને તે પરિસ્થિતિ જેમાં તે રહે છે તે તેના ઘણા લાંબા સમયના વિચારો અને કાર્યોની વર્તમાન પુષ્કળ રકમ છે, જે બધા કાયદા દ્વારા, તેના ફરજો છે. તેઓને "સારા" અથવા "ખરાબ" તરીકે ગણવામાં આવશે નહીં; તેઓ તેની સમસ્યાઓ છે, તેના પોતાના સુધારણા માટે તેમના દ્વારા હલ કરવામાં આવશે. તે ઈચ્છે તેમ તેમની સાથે કરી શકે છે. પરંતુ તે જે વિચારે છે અને કરે છે, તે તે આગામી સમયમાં અનિવાર્ય બનાવે છે.

મુક્ત થવા માટે

મુક્ત થવું એ જોડાયેલું નથી. લોકો માને છે કે તેઓ મુક્ત છે કારણ કે તેઓ ગુલામ નથી, અથવા કેદ નથી. પરંતુ ઘણીવાર તેઓ ઇન્દ્રિયોની વસ્તુઓ પ્રત્યેની તેમની ઇચ્છાઓથી એટલા નિશ્ચિતપણે બંધાયેલા હોય છે જેમ કે કોઈ પણ ગુલામ અથવા કેદી તેની સ્ટીલના ckગલાઓથી પકડી રાખે છે. વ્યક્તિ તેની ઇચ્છાઓ દ્વારા વસ્તુઓ સાથે જોડાયેલ છે. ઇચ્છાઓ કોઈની વિચારસરણીથી જોડાયેલી હોય છે. વિચાર કરીને, અને માત્ર વિચાર દ્વારા, ઇચ્છાઓ તે attachedબ્જેક્ટ્સને છોડી શકે છે જેમાં તેઓ જોડાયેલ છે, અને તેથી મુક્ત થઈ શકે છે. પછી કોઈની પાસે theબ્જેક્ટ હોઈ શકે છે અને તેનો વધુ સારી રીતે ઉપયોગ કરી શકાય છે કારણ કે તે હવે જોડાયેલ નથી અને તેના માટે બંધાયેલ નથી.

ફ્રીડમ

સ્વતંત્રતા અનટેચમેન્ટ છે; રાજ્ય, સ્થિતિ, અથવા હોવાના તથ્ય પ્રત્યે પોતાનું જોડાણ ન રાખવું, જેમાં કે જેમાંથી કોઈ સભાન છે.

જે લોકો બહુ ઓછું શીખે છે તેઓ માને છે કે પૈસા અથવા સંપત્તિ અથવા કોઈ મહાન હોદ્દો તેમને સ્વતંત્રતા આપશે અથવા કામની આવશ્યકતાને દૂર કરશે. પરંતુ આ લોકોને આ વસ્તુઓ ન હોવાને કારણે, અને તેઓની મેળવવામાં આઝાદીથી બચવામાં આવે છે. આ તે છે કારણ કે તેઓ તેમની ઇચ્છા રાખે છે, અને તેમની જોડાયેલ ઇચ્છાઓ તેમને વસ્તુઓના વિચારોમાં કેદ બનાવે છે. કોઈને આવી વસ્તુઓ સાથે અથવા વગર સ્વતંત્રતા હોઈ શકે છે, કારણ કે સ્વતંત્રતા એ માનસિક વલણ અને સ્થિતિ છે જે સંવેદનાના કોઈપણ વિષય સાથે વિચારણામાં જોડાશે નહીં. જેની સ્વતંત્રતા હોય છે તે દરેક ક્રિયા અથવા ફરજ બજાવે છે કારણ કે તે તેની ફરજ છે, અને ઇનામની અથવા ઇચ્છાની કોઈ પરિણામ વિના. પછી, અને તે પછી જ, તે પોતાની પાસે અથવા ઉપયોગ કરેલી વસ્તુઓનો આનંદ લઈ શકે છે.

લિબર્ટી

સ્વાતંત્ર્ય ગુલામીથી પ્રતિરક્ષા છે, અને બીજાના સમાન અધિકાર અને પસંદગીમાં દખલ ન કરે ત્યાં સુધી તે એટલો સમય રાજી કરે છે તેમ કરવાનો અધિકાર.

જે લોકો માને છે કે સ્વતંત્રતા તેમને કહેવાનો અધિકાર આપે છે અને તેઓ જે કરે છે તે કરવા અધિકાર આપે છે, બીજાના હકને ધ્યાનમાં લીધા વિના, સ્વતંત્રતા સાથે વિશ્વાસ કરી શકાય છે, જેનું વર્તન સારી રીતે કરવામાં આવે છે અથવા નશામાં પીકપોકેટ વચ્ચે જંગલી પાગલ સિવાય કોઈની મંજૂરી નથી. શાંત અને મહેનતુ વચ્ચે છૂટકો. લિબર્ટી એ એક સામાજિક રાજ્ય છે, જેમાં પ્રત્યેક વ્યક્તિ આદર કરશે અને બીજાના અધિકારો માટે તે જ વિચારણા કરશે, જેમ કે તે પોતાના માટે અપેક્ષા રાખે છે.

સમાન હક્કો

સમાન હોવાનો અર્થ બરાબર સમાન હોઇ શકે નહીં, કારણ કે કોઈ બે મનુષ્ય શરીરમાં, પાત્રમાં અથવા બુદ્ધિમાં સમાન અથવા સમાન હોઇ શકે નહીં.

જે લોકો પોતાના સમાન અધિકાર માટે ખૂબ આગ્રહ રાખે છે તે લોકો સામાન્ય રીતે એવા લોકો હોય છે જેમને તેમના હક કરતાં વધારે જોઈએ છે, અને જેની ઇચ્છા હોય તેઓ પાસે હોય તો તેઓ બીજાને તેમના હકથી વંચિત રાખે છે. આવા લોકો અતિશય વૃદ્ધિ પામેલા બાળકો અથવા અસંસ્કારી હોય છે અને તેઓ અન્ય હક્કો માટે યોગ્ય વિચારણા નહીં કરે ત્યાં સુધી સંસ્કારી લોકોમાં સમાન અધિકારના પાત્ર નથી.

સમાનતા

સ્વતંત્રતામાં સમાનતા અને સમાન અધિકાર છે: દરેકને બળ, દબાણ અથવા સંયમ વિના વિચારવાનો, અનુભૂતિ કરવાનો, કરવાનો અને તે ઈચ્છે તે પ્રમાણે કરવાનો અધિકાર છે.

કોઈ વ્યક્તિ તેના પોતાના હકને અમાન્ય કર્યા વિના બીજાના હકને છીનવી શકતો નથી. દરેક નાગરિક જેથી અભિનય કરે તે બધા નાગરિકો માટે સમાન અધિકાર અને સ્વતંત્રતાને સુરક્ષિત રાખે છે. લોકોની સમાનતા એ ખોટી રીતે લખેલી અને સમજણ અને કારણ વિનાની કથા છે. વ્યક્તિઓની સમાનતાનો વિચાર જેટલો વાહિયાત અથવા હાસ્યાસ્પદ છે તેટલો સ્થિર સમય, અથવા તફાવતની ગેરહાજરી અથવા બધાની એક ઓળખની વાત કરવી. જન્મ અને સંવર્ધન, આદતો, રીતરિવાજો, શિક્ષણ, વાણી, સંવેદનાઓ, વર્તન અને અંતર્ગત ગુણો મનુષ્યમાં સમાનતાને અશક્ય બનાવે છે. સંસ્કારી લોકો માટે સમાનતાનો દાવો કરવો અને અજ્ntાનીઓ સાથેની સંગત રાખવી તેટલું જ ખોટું હશે, કેમ કે ઉત્સાહપૂર્ણ અને બીમાર જાતિ માટે સારા વર્તન સાથે સમાનતા અનુભવવાનું અને તેમના દ્વારા આવકાર્ય હોવાનો આગ્રહ રાખવો જોઈએ. વર્ગ જન્મ અથવા તરફેણ દ્વારા નહીં, પણ વિચાર અને અભિનય દ્વારા આત્મનિર્ધારિત છે. દરેક વર્ગ જે પોતાનો આદર કરે છે, તે કોઈપણ અન્ય વર્ગનો આદર કરશે. અશક્ય "સમાનતા" જે ઇર્ષા અથવા અણગમોનું કારણ બને છે, તે કોઈપણ વર્ગ દ્વારા ઇચ્છિત નહીં હોય.

તક

તકો એ એક કૃત્ય અથવા objectબ્જેક્ટ અથવા ઇવેન્ટ છે જે પોતાની અથવા અન્ય વ્યક્તિની જરૂરિયાતો અથવા ડિઝાઇનથી સંબંધિત છે, અને જે સમય અને સ્થળ અને સ્થિતિના જોડાણ પર આધારિત છે.

તકો હંમેશાં સર્વત્ર હાજર હોય છે, પરંતુ તેનો અર્થ બધા લોકો માટે સમાન નથી. માણસ તક બનાવે છે અથવા વાપરે છે; તક માણસ બનાવવા અથવા ઉપયોગ કરી શકતી નથી. જેઓ ફરિયાદ કરે છે કે તેમની પાસે અન્ય લોકો સાથે સમાન તક નથી, તેમને અયોગ્ય ઠેરવી દો અને અંધ કરી દો જેથી તેઓ પસાર થઈ રહેલી તકો જોઈ શકતા નથી અથવા તેનો ઉપયોગ કરી શકતા નથી. વિવિધ પ્રકારની તકો હંમેશા હાજર હોય છે. જે લોકોની જરૂરિયાતો અને ઇચ્છાઓને ધ્યાનમાં રાખીને સમય, સ્થિતિ અને પ્રસંગો દ્વારા આપવામાં આવતી તકોનો ઉપયોગ કરે છે, તે ફરિયાદમાં સમય બગાડતો નથી. તે શોધે છે કે લોકોને શું જોઈએ છે અથવા તેઓ શું ઇચ્છે છે; પછી તે તેને સપ્લાય કરે છે. તેને તક મળે છે.

સુખ

સુખ એ એક આદર્શ રાજ્ય અથવા સ્વપ્ન છે કે જેના તરફ કોઈ પ્રયત્ન કરે પણ જે તે કદી મેળવી શકતું નથી. આ એટલા માટે છે કે માણસ સુખ શું છે તે જાણતો નથી, અને કારણ કે માણસની ઇચ્છાઓ હંમેશાં પૂર્ણ થઈ શકતી નથી. સુખનું સ્વપ્ન બધા માટે સરખા નથી. જે એક વ્યક્તિને ખુશ કરે તે બીજાને દુ sufferખ પહોંચાડશે; શું એક બીજા માટે આનંદ થશે પીડા હોઈ શકે છે. લોકોને સુખ જોઈએ છે. તેમને ખાતરી નથી હોતી કે માત્ર સુખ શું છે, પરંતુ તેઓ તેને ઇચ્છે છે અને તેઓ તેનો પીછો કરે છે. તેઓ પૈસા, રોમાંસ, પ્રસિદ્ધિ, શક્તિ, લગ્ન અને અંત વિના આકર્ષણો દ્વારા તેનો પીછો કરે છે. પરંતુ જો તેઓ આ સાથેના તેમના અનુભવોથી શીખે છે તો તેઓ જોશે કે પીછો કરનારને સુખ મળે છે. તે દુનિયા જે કંઇપણ આપી શકે તે ક્યારેય શોધી શકાતી નથી. તે ધંધો દ્વારા કદી પકડી શકાતું નથી. તે મળ્યું નથી. તે ત્યારે આવે છે જ્યારે કોઈ તેના માટે તૈયાર હોય અને તે હૃદયમાં આવે છે જે પ્રામાણિક છે અને બધી માનવજાત પ્રત્યે સારી ઇચ્છાથી ભરેલું છે.

તેથી તે એ છે કે કાયદો અને ન્યાય તેના અસ્તિત્વમાં રહેવા માટે વિશ્વ પર શાસન કરવું આવશ્યક છે, અને જેમ કે દરેક વ્યક્તિના પોતાના વિચારો અને કાર્યો દ્વારા નિયતિ નક્કી કરવામાં આવે છે, તે કાયદો અને ન્યાય સાથે સુસંગત છે કે દરેક વ્યક્તિ જન્મે છે અથવા જે બને છે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ citizenફ અમેરિકાના નાગરિક મુક્ત થઈ શકે છે; કે તે તેના કાયદા હેઠળ અન્ય લોકો સાથે સમાન અધિકાર મેળવી શકે છે અથવા હોવો જોઈએ; અને, તે તેની પોતાની ક્ષમતાઓ પર આધારીત છે તેની સ્વતંત્રતા છે અને સુખની શોધમાં તકનો ઉપયોગ કરવા માટે મફત છે.

યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ noફ અમેરિકા કોઈ પણ માણસને મુક્ત, કાયદાનું પાલન કરતું અને ન્યાયી બનાવી શકતું નથી, અથવા તે તેનું ભાગ્ય નક્કી કરી શકે છે અને તેને સુખ આપી શકે છે. પરંતુ દેશ અને તેના સંસાધનો દરેક નાગરિકને મુક્ત, કાયદાનું પાલન કરે છે અને તે જ હશે તેટલું જ તક આપે છે, અને તે જે કાયદા માટે સબ્સ્ક્રાઇબ કરે છે તે સુખની શોધમાં તેના અધિકાર અને સ્વતંત્રતાની ખાતરી આપે છે. દેશ માણસ બનાવી શકતો નથી; માણસે પોતે બનવાની ઇચ્છા રાખવી જોઈએ. પરંતુ કોઈ પણ દેશ તેની સતત તકો કરતાં વધુ તક આપતું નથી, જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના દરેક જવાબદારને આપે છે જે કાયદાઓનું પાલન કરશે અને પોતાને જેટલું મહાન બનાવશે તે તેની સત્તામાં છે. અને મહાનતાની ડિગ્રી જન્મ કે સંપત્તિ અથવા પક્ષ અથવા વર્ગ દ્વારા નહીં, પરંતુ આત્મ-નિયંત્રણ દ્વારા, કોઈની એક સરકાર દ્વારા અને લોકોના રાજ્યપાલ બનવા માટેના લોકોની સૌથી સક્ષમની ચૂંટણી તરફના પ્રયત્નો દ્વારા માપવા માટે છે. લોકો, બધા લોકોના હિતમાં, એક લોકો તરીકે. આ રીતે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં એક વાસ્તવિક લોકશાહી, સાચી સ્વ-સરકારની સ્થાપનામાં, ખરેખર મહાન બની શકે છે. મહાનતા સ્વ-શાસન કરવામાં છે. જે ખરેખર સ્વ-શાસન કરે છે તે લોકોની સારી સેવા કરી શકે છે. બધા લોકોની સેવા જેટલી મોટી છે તેટલું જ માણસ.

પ્રત્યેક માનવ શરીર એ તે શરીરમાં સભાન ડોરનું લક્ષ્ય છે, પરંતુ માત્ર શારીરિક ભાગ્ય છે. ડોર તેના અગાઉના વિચારો અને કૃત્યોને યાદ રાખતો નથી જે તે હાલમાં બનાવેલા શરીરના નિર્માણ માટેના તેના પ્રિસ્ક્રિપ્શન હતું, અને જે તેનો પોતાનો શારીરિક વારસો છે, તેનો કાયદો છે, તેની ફરજ છે, અને તક છે - પ્રદર્શનની તક છે.

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આટલું નીચું જન્મ નથી હોતું કે ડોર જે તે શરીરમાં આવે છે તે તેને જમીનના ઉચ્ચતમ સ્થાન પર લઈ શકતો નથી. શરીર નશ્વર છે; કર્તા અમર છે. શું તે શરીરમાં કૂતરો શરીર સાથે એટલો જોડાયેલ છે કે તે શરીર દ્વારા શાસન કરે છે? પછી, તેમ છતાં શરીર estateંચી મિલકતનું છે, કર્તા તેનો ગુલામ છે. જો કર્તા પર્યાપ્ત રીતે જોડાયેલ ન હોય કે તે તેની કાળજી અને સંરક્ષણ અને આરોગ્ય જાળવવાની ફરજ રૂપે શરીરના બધા કાયદાઓ કરે છે, પરંતુ જીવન દ્વારા તેના પોતાના પસંદ કરેલા ઉદ્દેશ્યથી શરીર દ્વારા ઝૂકી ન શકાય — તો કર્તા છે ન જોડાયેલ અને તેથી, મફત. દરેક નશ્વર શરીરના દરેક અમર કર્તાને તે પસંદ કરવાનો અધિકાર છે કે તે પોતાને શરીર સાથે જોડશે અને શારીરિક ઇચ્છાઓ દ્વારા શાસન કરશે, અથવા શરીર સાથે જોડાયેલ ન રહે અને મુક્ત રહેશે; જીવનના શરીરના જન્મ અથવા સ્ટેશનની સંજોગોને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તેના જીવન-હેતુને નિર્ધારિત કરવા માટે મફત; અને સુખની શોધમાં વ્યસ્ત રહેવું મફત છે.

કાયદો અને ન્યાય વિશ્વ પર શાસન કરે છે. જો તે ન હોત તો પ્રકૃતિમાં કોઈ પરિભ્રમણ ન હોત. પદાર્થોના સ્નાયુઓ એકમોમાં ઓગળી શકાતા નથી, અનંત અને અણુઓ અને પરમાણુઓ ચોક્કસ રચનામાં જોડાઈ શકતા નથી; પૃથ્વી, સૂર્ય, ચંદ્ર અને તારાઓ તેમના અભ્યાસક્રમોમાં આગળ વધી શક્યા નહીં અને તેમના શારીરિક અને અવકાશી વિપુલતામાં સતત એકબીજા સાથેના સંબંધોમાં રાખવામાં આવતા. તે અર્થમાં અને કારણની વિરુદ્ધ છે, અને ગાંડપણ કરતાં પણ ખરાબ છે, કાયદેસર અને ન્યાય કદાચ વિશ્વ પર શાસન ન કરે તેવું છે. જો શક્ય હોત કે કાયદો અને ન્યાય એક મિનિટ માટે બંધ થઈ શકે, તો પરિણામ સાર્વત્રિક અરાજકતા અને મૃત્યુ હશે.

સાર્વત્રિક ન્યાય જ્ lawાન સાથે સુસંગત રીતે કાયદા દ્વારા વિશ્વ પર રાજ કરે છે. જ્ knowledgeાન સાથે નિશ્ચિતતા છે; જ્ knowledgeાન સાથે શંકા માટે કોઈ જગ્યા નથી.

કાયદા તરીકે તેની સંવેદનાના પુરાવાઓ સાથે અને કાયદેસરતા સાથે સુસંગતતા માટે, માણસ માટે નૈતિક ન્યાય નિયમો. અભિવ્યક્તિ સાથે હંમેશા શંકા રહે છે; ત્યાં નિશ્ચિતતા માટે કોઈ જગ્યા નથી. માણસ તેના જ્ knowledgeાન અને તેની વિચારસરણીને તેની સંવેદનાના પુરાવા સુધી મર્યાદિત કરે છે; તેની ઇન્દ્રિયો ખોટી છે, અને તેઓ બદલાય છે; તેથી તે અનિવાર્ય છે કે જે તે બનાવે છે તે કાયદાઓ અપૂરતા હોવા જોઈએ, અને ન્યાય અંગે તેને હંમેશા શંકા રહે છે.

માણસ તેના જીવન અને આચરણને લગતા કાયદા અને ન્યાયને શાશ્વત કાયદો અને ન્યાય આપે છે. તેથી તે કાયદાઓ કે જેના દ્વારા તે જીવે છે તે સમજી શકતો નથી અને જે ન્યાય તેના જીવનની દરેક ઘટનામાં તેને આપવામાં આવે છે. તે ઘણીવાર માને છે કે જીવન એક લોટરી છે; કે તક અથવા તરફેણવાદ પ્રવર્તે છે; ત્યાં સુધી કે કોઈ ન્યાય નથી, સિવાય કે તે યોગ્ય છે. છતાં, તે બધા માટે, શાશ્વત કાયદો છે. માનવ જીવનના દરેક ઘટનામાં અદમ્ય ન્યાય નિયમો.

માણસ ઇચ્છે તો સાર્વત્રિક કાયદો અને ન્યાય પ્રત્યે સભાન બની શકે. સારા અથવા માંદા માટે, માણસ તેના પોતાના વિચારો અને કાર્યો દ્વારા પોતાના ભાવિ નિયતિ માટેના કાયદા બનાવે છે, જેમકે તે તેના ભૂતકાળના વિચારો અને કાર્યો દ્વારા પણ છે, જેમણે તે દિવસે દિવસે કામ કરે છે તેના પોતાના ભાગ્યની જાળી કાપી છે. અને, તેના વિચારો અને કાર્યો દ્વારા, જો કે તે જાણતો નથી, માણસ જમીનનો કાયદો નક્કી કરવામાં મદદ કરે છે જેમાં તે રહે છે.

દરેક માનવ શરીરમાં એક સ્ટેશન છે જેના દ્વારા મનુષ્ય કર્તા શાશ્વત કાયદો, સચ્ચાઈનો નિયમ - જો કર્તા ઇચ્છે તો શીખવાનું શરૂ કરી શકે છે. સ્ટેશન માનવ હૃદયમાં છે. ત્યાંથી અંતરાત્માનો અવાજ બોલે છે. અંત Consકરણ એ કર્તાનું પોતાનું અધિકારનું ધોરણ છે; તે કોઈ નૈતિક વિષય અથવા પ્રશ્ન પર ડોરનું તાત્કાલિક જ્ knowledgeાન છે. પસંદગીઓ અને પૂર્વગ્રહોની એક ટોળું, બધી ઇન્દ્રિયો, સતત હૃદયમાં સ્વર કરે છે. પરંતુ જ્યારે ડોર આને અંત conscienceકરણના અવાજથી અલગ પાડે છે અને તે અવાજને ધ્યાન આપે છે ત્યારે વિષયાસક્ત આક્રમણકારોને બહાર રાખવામાં આવે છે. કર્તક પછી યોગ્યતાનો નિયમ શીખવાનું શરૂ કરે છે. અંતcienceકરણ તેને ખોટી છે તેની ચેતવણી આપે છે. સચ્ચાઈનો નિયમ શીખવા માટે કર્તા તેના કારણ માટે અપીલ કરવાનો માર્ગ ખોલે છે. માનવીના કર્તાને લગતી દરેક બાબતમાં સલાહકાર, ન્યાયાધીશ અને ન્યાયના સંચાલક કારણ છે. ન્યાય એ પ્રશ્નમાંના વિષયના સંબંધમાં જ્ knowledgeાનની ક્રિયા છે. તે છે, ન્યાય એ તેની ફરજ સાથે કર્તાનો સંબંધ છે; આ સંબંધ એ કાયદો છે જે કર્તકે પોતા માટે નક્કી કર્યો છે; તેણે આ સંબંધ તેના પોતાના વિચારો અને કાર્યોથી બનાવ્યો છે; અને આ સંબંધને પૂર્ણ કરવો જ જોઇએ; જો તે સાર્વત્રિક કાયદા સાથે સુસંગત હોવું હોય, તો તે સ્વેચ્છાએ આ સ્વ-બનાવેલા કાયદા અનુસાર જીવશે.

દ્વારા ક Copyrightપિરાઇટ 1980 The Word Foundation, Inc.