આ

શબ્દ

જીવંત રહેવા

(ચાલુ)

જો માણસ સાચે જ જીવતો હોય, તો તેને કોઈ પીડા, દુઃખ, બીમારી નહીં હોય; તેની પાસે સ્વાસ્થ્ય અને શરીરની સંપૂર્ણતા હોત; તે ઇચ્છે છે કે, જો તે જીવતો, વધતો જાય અને મૃત્યુ પર પસાર થાય અને અમર જીવનના વારસામાં આવે. પરંતુ માણસ ખરેખર જીવતો નથી. જલદી જ માણસ જગતમાં જાગ્યો છે, તે મરણની પ્રક્રિયા શરૂ કરે છે, બિમારીઓ અને રોગો જે આરોગ્યને અટકાવે છે અને શરીરની સંપૂર્ણતાને અટકાવે છે, અને તે અધોગતિ અને સડોને લાવે છે.

જીવંત એ એક પ્રક્રિયા છે અને એક રાજ્ય જેમાં માણસ ઇરાદાપૂર્વક અને બુદ્ધિપૂર્વક દાખલ થવું આવશ્યક છે. માણસ એક અસ્થિર રીતે રસ્તે ચાલવાની પ્રક્રિયા શરૂ કરતું નથી. તે પરિસ્થિતિઓ અથવા પર્યાવરણ દ્વારા જીવનની સ્થિતિમાં પરિવર્તિત થતું નથી. માણસએ તેને શરૂ કરીને પસંદ કરીને, પસંદગી દ્વારા જીવવાની પ્રક્રિયા શરૂ કરવી આવશ્યક છે. તેમણે એકબીજા સાથે સંકલન કરીને અને તેમના જીવનમાંથી દોરતા સ્રોતો વચ્ચે એક સુમેળ સંબંધ સ્થાપિત કરીને, તેમના જીવના વિવિધ ભાગો અને તેમના અસ્તિત્વના જુદા જુદા ભાગોને સમજીને જીવનની સ્થિતિ દાખલ કરવી આવશ્યક છે.

જીવવા તરફનો પહેલો પગલું એ છે કે તે મૃત્યુ પામી રહ્યું છે. તેણે જોવું જોઈએ કે માનવ અનુભવના આધારે તે જીવનના દળોની તરફેણમાં તેમના જીવનમાં સંતુલન જાળવી શકતો નથી, કે તેમનો જીવ જીવનના પ્રવાહને ચકાસતો નથી અને તેનો પ્રતિકાર કરતો નથી, તે મૃત્યુ પર જન્મ્યો છે. જીવન તરફ તરફનું બીજું પગલું એ છે કે મૃત્યુ પામે છે અને જીવન જીવવાની ઇચ્છા રાખવી. તેને સમજવું જોઈએ કે શરીરની ભૂખ અને વલણને ઉપજાવી કાઢવાથી દુખાવો અને રોગ અને ક્ષતિ થાય છે, તે દુખાવો અને રોગ અને ક્ષયની ભૂખ અને શરીરની ઇચ્છાઓના નિયંત્રણ દ્વારા તપાસ કરી શકાય છે, કે જે ઇચ્છાઓને નિયંત્રણ આપવા કરતાં વધુ સારું છે તેમને. જીવન જીવવાની પ્રક્રિયા શરૂ કરવાની તરફ આગળનું પગલું છે. આ તે શરૂ કરવાનું પસંદ કરીને, શરીરના અંગોને તેમના જીવનના પ્રવાહો સાથે વિચારવા માટે, શરીરમાં જીવનને નાશના સ્ત્રોતમાંથી પુનર્જીવનના માર્ગમાં ફેરવવા માટે, શરૂ કરવાને પસંદ કરીને કરે છે.

જ્યારે માણસ જીવન જીવવાની પ્રક્રિયા શરૂ કરે છે, ત્યારે દુનિયામાં જીવનના સંજોગો અને શરતો તેના વાસ્તવિક જીવનમાં યોગદાન આપે છે, જે હેતુ તેના પસંદગીની પૂછપરછ કરે છે અને ડિગ્રી કે જેનાથી તે પોતાનો અભ્યાસ જાળવી શકે તે માટે સમર્થન આપે છે.

શું આ ભૌતિક જગતમાં તેના ભૌતિક શરીરમાં રહેતી વ્યક્તિ રોગને દૂર કરી શકે છે, સડો અટકાવી શકે છે, મૃત્યુને જીતી શકે છે અને અમર જીવન પ્રાપ્ત કરી શકે છે? જો તે જીવનના કાયદા સાથે કામ કરશે તો તે કરી શકે છે. અમર જીવન પ્રાપ્ત કરવું જ જોઇએ. તે પ્રદાન કરી શકાતું નથી, અને કોઈ પણ કુદરતી રીતે અને સહેલાઇથી તેમાં ખસી જાય છે.

માણસના મૃતદેહોને મરવાનું શરૂ થયું ત્યારથી, મનુષ્યે હંમેશ માટેનું જીવન મેળવવાનું સ્વપ્ન કર્યું છે. તત્વજ્ઞાનના પથ્થર, જીવનના ઉપદેશક, યુવાનોના ઝરણાં જેવા પદાર્થો દ્વારા આ પદાર્થને વ્યક્ત કરતા, ચાર્લાટન્સે હોવાનો ઢોંગ કર્યો છે અને શાણા માણસોએ શોધ કરી છે, જેના દ્વારા તેઓ જીવન લંબાવશે અને અમર બની શકે છે. બધા નિષ્ક્રિય સપના ન હતા. તે સંભવિત નથી કે બધા તેમના કોર્સમાં નિષ્ફળ ગયા. યજમાનોમાંથી જેણે આ યુગની શોધ લીધી છે, કેટલાક, કદાચ, ધ્યેય સુધી પહોંચી ગયા છે. જો તેઓએ જીવનની ઉપાસનાની શોધ કરી અને તેનો ઉપયોગ કર્યો હોય, તો તેઓએ તેમના રહસ્યને વિશ્વને ઘોષણા કરી ન હતી. આ વિષય પર જે પણ કહેવામાં આવ્યું છે તે મહાન શિક્ષકો દ્વારા કહેવામાં આવ્યું છે, કેટલીક વખત સાદી ભાષામાં, જેથી તે તદ્દન અવગણના થઈ શકે છે, અથવા ઘણીવાર આવા વિચિત્ર પરિભાષા અને પૂછપરછ (અથવા ઉપહાસ) ને પડકારવા માટે વિચિત્ર શબ્દોમાં કહી શકાય. આ વિષય રહસ્યમાં ઢંકાયેલું છે; ભયંકર ચેતવણીઓ સંભળાઈ ગઇ છે, અને તેમને અસ્પષ્ટ દિશાઓ આપવામાં આવી છે જે રહસ્યને ઉજાગર કરવાની હિંમત કરશે અને અમર જીવન મેળવવા માટે પૂરતી હિંમતવાન હતા.

તે કદાચ, અન્ય યુગોમાં, પૌરાણિક કથાઓ, પ્રતીક અને રૂપક દ્વારા, અમર જીવનના માર્ગની વાત કરવાની આવશ્યકતા હતી. પરંતુ હવે આપણે નવી ઉંમરમાં છીએ. હવે સ્પષ્ટપણે બોલવાની અને સ્પષ્ટ રીતે જીવન જીવવાનો સમય બતાવવાનો સમય છે, જે એક શારીરિક શરીરમાં હોય ત્યારે મનુષ્ય દ્વારા અમર જીવન પ્રાપ્ત થઈ શકે છે. જો રસ્તો સરળ લાગતો નથી, તો કોઈએ તેને અનુસરવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ નહીં. તેમના પોતાના ચુકાદાને અમર જીવન ઇચ્છતા દરેકને પૂછવામાં આવે છે; કોઈ અન્ય સત્તા આપવામાં આવતી નથી અથવા જરૂરી નથી.

એક સમયે ભૌતિક શરીરમાં અમર જીવન હતું, જેની ઇચ્છાથી તે એક જ સમયે બનશે, તે વિશ્વમાં માત્ર થોડા જ ઓછા લોકો હશે જે તેને એકવાર લેશે નહીં. કોઈ મનુષ્ય હવે યોગ્ય નથી અને અમર જીવન લેવા તૈયાર છે. જો એક મનુષ્યને એકવાર અમરત્વ પર મૂકવું શક્ય હતું, તો તે અનિચ્છનીય દુઃખ તરફ દોરી જશે; પરંતુ તે શક્ય નથી. માણસ હંમેશ માટે જીવી શકે તે પહેલાં અમર જીવન માટે પોતાને તૈયાર કરે છે.

અમર જીવનનું કાર્ય લેવાનું અને હંમેશ માટે જીવવાનો નિર્ણય લેતા પહેલાં, કોઈએ હંમેશાં તેના જીવનનો અર્થ શું છે તે જોવાનું અટકાવવું જોઈએ, અને તેણે અનિચ્છાપૂર્વક તેના હૃદયમાં જોવું જોઈએ અને તે હેતુ શોધવા જોઈએ જે તેને અમર જીવન મેળવવા માટે પૂછે છે. માણસ તેમના આનંદ અને દુઃખ દ્વારા જીવી શકે છે અને અજ્ઞાનમાં જીવન અને મૃત્યુના પ્રવાહ દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે; પરંતુ જ્યારે તે અમર જીવન લેવાનું નક્કી કરે છે અને નિર્ણય લે છે ત્યારે તેણે પોતાનો અભ્યાસ બદલ્યો છે અને તે જોખમો અને અનુસરતા લાભો માટે તૈયાર હોવું જોઈએ.

જેણે હંમેશ માટે જીવવાનો માર્ગ પસંદ કર્યો છે અને પસંદ કર્યો છે, તેણે તેની પસંદગીનું પાલન કરવું જોઈએ અને આગળ વધવું જોઈએ. જો તે તૈયાર ન હોય, અથવા જો કોઈ લાયક હેતુથી તેની પસંદગી પૂછવામાં આવે, તો તે પરિણામો ભોગવશે પરંતુ તેણે આગળ વધવું જ પડશે. તે મરી જશે. પરંતુ જ્યારે તે ફરીથી જીવે ત્યારે તે તેના બોજને જ્યાંથી છોડી દે ત્યાંથી પાછો લેશે, અને બીમાર કે સારા માટેના લક્ષ્ય તરફ આગળ વધશે. તે કાં તો હોઈ શકે છે.

આ દુનિયામાં કાયમ રહેવું અને બાકી રહેવું એનો અર્થ એ થાય કે જે જીવંત વ્યક્તિ જીવંત અને આનંદથી દૂર થવું જોઈએ તે ફ્રેમને કાપી નાખે અને મનુષ્યની શક્તિને બગાડે. તેનો અર્થ એ છે કે સદીઓથી તે પોતાના જીવનકાળ દરમિયાન મનુષ્ય જીવન જીવે છે, પરંતુ રાત અથવા મૃત્યુના વિરામ વિના. તે પિતા, માતા, પતિ, પત્ની, બાળકો, સંબંધીઓ મોટા થાય છે અને જીવન જીવતા ફૂલો જેવા અને એક દિવસ માટે મરી જાય છે. તેના માટે મનુષ્યોનું જીવન તેજસ્વી દેખાશે, અને સમયની રાતમાં પસાર થશે. તેમણે રાષ્ટ્રો અથવા સંસ્કૃતિઓના ઉદ્ભવ અને પતનને જોવું જોઈએ કારણ કે તે સમયથી બનેલા છે અને તેમાં ક્ષીણ થઈ જવું છે. પૃથ્વી અને હવામાનની રચના બદલાશે અને તે રહેશે, તે બધાના સાક્ષી છે.

જો તે આવા વિચારોથી આઘાત પામે છે અને પાછો ખેંચી લે છે, તો તેણે હંમેશાં જીવવા માટે પોતાને પસંદ ન કર્યું હોત. જે પોતાની ઇચ્છાઓમાં આનંદ માણે છે, અથવા જે ડોલર દ્વારા જીવન તરફ જુએ છે, તેણે જીવન અમર ન શોધવું જોઈએ. ઉદાસીનતાના આંચકા દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ સ્વપ્નની સ્વપ્નની સ્થિતિ દ્વારા મનુષ્ય જીવન જીવે છે; અને તેની આખી જિંદગી શરૂઆતથી અંત સુધી ભૂલનું જીવન છે. અમરજીવનનું જીવન એ હંમેશાં હાજર મેમરી છે.

ઇચ્છા અને હંમેશ માટે જીવવાની ઇચ્છા કરતાં વધુ મહત્ત્વનું છે, એ હેતુને જાણવાનું છે જે પસંદગીનું કારણ બને છે. જે કોઈનો હેતુ શોધી કાઢશે નહીં અને શોધી શકશે નહીં, તેણે જીવનની પ્રક્રિયા શરૂ કરવી જોઈએ નહીં. તેમણે કાળજી સાથે તેમના હેતુઓ તપાસો, અને ખાતરી કરો કે તેઓ શરૂ થાય તે પહેલાં તેઓ યોગ્ય છે. જો તે જીવવાની પ્રક્રિયા શરૂ કરે છે અને તેના હેતુઓ યોગ્ય નથી, તો તે શારીરિક મૃત્યુ અને ભૌતિક વસ્તુઓની ઇચ્છા જીતી શકે છે, પરંતુ તે માત્ર શારીરિકથી પોતાના અવશેષને ઇન્દ્રિયોની આંતરિક દુનિયામાં બદલી શકશે. જો કે તે આ શક્તિ દ્વારા એક સમય માટે આનંદિત થશે, છતાં તે પીડા અને દિલગીરી માટે સ્વયં વિનાશ પામશે. અન્યોને તેમની અજ્ઞાનતા અને સ્વાર્થીપણામાંથી બહાર નીકળવા માટે મદદ કરવા, અને ઉપયોગીતા, શક્તિ અને સ્વાર્થીપણાની સંપૂર્ણ પુરુષાર્થમાં વૃદ્ધિ કરવા માટે પોતાને યોગ્ય બનાવવા માટે તેનો હેતુ હોવો જોઈએ; અને આ સ્વાર્થી રસ વગર અથવા પોતાને જોડવા માટે કોઈ પણ ગૌરવ માટે મદદ કરવા સક્ષમ છે. જ્યારે તેનો આ હેતુ છે, તે હંમેશ માટે જીવવાની પ્રક્રિયા શરૂ કરવા માટે યોગ્ય છે.

(ચાલુ રહી શકાય)