આ

શબ્દ

સપ્ટેમ્બર 1913

મિત્રો સાથે મોમેન્ટો

શું તે શ્રેષ્ઠ છે કે માણસ પોતાની લૈંગિક ઇચ્છાઓને દબાવી દે, અને તે બ્રહ્મચર્ય જીવન જીવવાનો પ્રયત્ન કરે?

તે માણસના હેતુ અને સ્વભાવ પર આધારીત હોવું જોઈએ. જાતીય ઇચ્છાને કચવા અથવા કા orવાનો પ્રયત્ન કરવો ક્યારેય શ્રેષ્ઠ નથી; પરંતુ તેને નિયંત્રિત કરવું અને તેને નિયંત્રિત કરવું હંમેશાં શ્રેષ્ઠ છે. જો કોઈ વ્યક્તિ પાસે સેક્સ કરતા કોઈ વસ્તુ અથવા આદર્શ ચડિયાતું નથી; જો માણસ પ્રાણી પ્રકૃતિ દ્વારા શાસન કરે છે; અને જો કોઈ વ્યક્તિ સેક્સના આનંદ પર વિચાર કરવામાં આનંદ માણવા અને જીવવા માટે જીવે છે, તો તે તેની જાતીય ઇચ્છાઓને કચડી નાખવાનો અથવા કા killી નાખવાનો પ્રયાસ કરે તે અશક્ય છે, જોકે તે “બ્રહ્મચર્યનું જીવન જીવી શકે.”

“સ્ટાન્ડર્ડ ડિક્શનરી” મુજબ બ્રહ્મચર્યનો અર્થ છે, “અપરિણીત વ્યક્તિ અથવા બ્રહ્મચારીની સ્થિતિ, ખાસ કરીને અપરિણીત પુરુષની સ્થિતિ; લગ્ન બંધન; જેમ કે, પુરોહિતની બ્રહ્મચર્ય. "બ્રહ્મચારી કહેવામાં આવે છે," જે એક અપરિણીત રહે છે; ખાસ કરીને, ધાર્મિક વ્રત દ્વારા એકલ જીવનમાં બંધાયેલ માણસ. ”

એક જે લગ્ન કરવા માટે શારિરીક અને માનસિક રીતે લાયક છે, પરંતુ લગ્નના સંબંધો, જવાબદારીઓ અને પરિણામોથી બચવા માટે બ્રહ્મચર્યનું જીવન જીવે છે, અને જેની જાતીય સ્વભાવને નિયંત્રણમાં રાખવાની ઇચ્છા નથી કે ઇચ્છા નથી, તે સામાન્ય રીતે શાપ છે. માનવતા, ભલે તે વ્રતથી મુક્ત હોય કે ન હોય, ભલે તેણે આદેશો લીધા હોય કે ન લીધા હોય અને ચર્ચના આશ્રય અને સંરક્ષણ હેઠળ હોય. જે જીવનની ભાવનામાં પ્રવેશ કરે છે તેનામાં બ્રહ્મચર્યના જીવન માટે પવિત્રતા અને વિચારની શુદ્ધતા આવશ્યક છે. વિવાહિત અવસ્થામાં રહેતા લોકોની તુલનામાં થોડા બ્રહ્મચારી, અવિવાહિતો, જે સેક્સના વિચારો અને કૃત્યના વ્યસનીમાં ઓછા હોય છે.

જે વ્યક્તિઓ વિશ્વમાં ઘરની લાગણી અનુભવે છે અને જેઓ શારીરિક, નૈતિક, માનસિક રીતે લગ્ન કરવા યોગ્ય છે, તેઓ ઘણીવાર ફરજોની અવગણના કરે છે અને અપરિણીત રહીને જવાબદારીઓથી દૂર રહે છે. બ્રહ્મચર્યનું જીવન જીવવાનું કારણ આ ન હોવું જોઈએ: સંબંધો, ફરજો, જવાબદારીઓ, કાનૂની અથવા અન્યથામાંથી મુક્તિ; શપથ, તપસ્યા, ધાર્મિક આદેશો; યોગ્યતા પ્રાપ્ત કરવા માટે; ઈનામ મેળવવા માટે; ટેમ્પોરલ અથવા આધ્યાત્મિક શક્તિમાં ઉચ્ચતા પ્રાપ્ત કરવા માટે. બ્રહ્મચારી જીવન જીવવાનું કારણ એ હોવું જોઈએ: કે વ્યક્તિ પોતે બનાવેલી ફરજો પૂર્ણ કરી શકતો નથી અને તે કરવા ઈચ્છે છે, અને તે જ સમયે વિવાહિત રાજ્યમાં ફરજો પ્રત્યે વફાદાર રહેવું જોઈએ; કહેવાનો અર્થ એ છે કે લગ્ન જીવન તેને તેના કામ માટે અયોગ્ય ગણાવશે. આનો અર્થ એ નથી કે અમુક કામો અથવા લૌકિક કામ એ અવિવાહિત રાખવાનું કારણ છે. કોઈ વ્યવસાય કે વ્યવસાય બ્રહ્મચર્ય માટે વોરંટ નથી. સામાન્ય રીતે જેને "ધાર્મિક" અથવા "આધ્યાત્મિક" જીવન કહેવામાં આવે છે તેના માટે લગ્ન કોઈ અવરોધક નથી. ધાર્મિક કાર્યાલયો જે નૈતિક છે તે પરિણીત તેમજ અપરિણીત દ્વારા ભરી શકાય છે; અને ઘણીવાર કબૂલાત કરનારને વધુ સલામતી સાથે અને કબૂલાત કરનાર અપરિણીત હોય તેના કરતાં કબૂલાત કરે છે. પરિણીત વ્યક્તિ સામાન્ય રીતે પરિણીત રાજ્યમાં પ્રવેશ્યા ન હોય તેના કરતાં સલાહ આપવા માટે વધુ સક્ષમ હોય છે.

બ્રહ્મચર્ય તે વ્યક્તિ માટે જરૂરી છે જે અમરત્વ પ્રાપ્ત કરવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. પરંતુ તેના જીવનનો હેતુ એવો હોવો જોઈએ કે તે આ રીતે તેના માનવજાતની વધુ સારી સેવા કરશે. કબૂલાત એ અમર જીવનના માર્ગમાં પ્રવેશવા જઈ રહેલા વ્યક્તિ માટેનું સ્થાન નથી; અને જ્યારે તે રસ્તામાં દૂર હશે ત્યારે તેની પાસે વધુ મહત્વપૂર્ણ કામ હશે. જે બ્રહ્મચર્યનું જીવન જીવવા માટે યોગ્ય છે તે તેની ફરજ શું છે તે અંગે અનિશ્ચિત રહેશે નહીં. જે બ્રહ્મચારી જીવન જીવવા યોગ્ય છે તે મૈથુન ઈચ્છાથી મુક્ત નથી; પરંતુ તે તેને કચડી નાખવાનો કે મારવાનો પ્રયત્ન કરતો નથી. તે શીખે છે કે તેને કેવી રીતે નિયંત્રિત અને નિયંત્રિત કરવું. આ તે બુદ્ધિ અને ઈચ્છાશક્તિથી શીખે છે અને કરે છે. વ્યક્તિએ વિચારમાં બ્રહ્મચર્યનું જીવન જીવવું જોઈએ, તે હકીકતમાં તે કરી શકે તે પહેલાં. પછી તે બધા માટે જીવે છે, પોતાની જાતને અથવા અન્યને ઇજા પહોંચાડ્યા વિના.

મિત્ર [HW Percival]