આ

શબ્દ

જૂન 1906

મિત્રો સાથે મોમેન્ટો

કેટલાક સંધ્યા પહેલા એક સભામાં પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો હતો: એક થિયોસોફિસ્ટ શાકાહારી અથવા માંસ ખાનાર છે?

થિયોસોફિસ્ટ માંસ ખાનાર અથવા શાકાહારી હોઈ શકે છે, પરંતુ શાકાહાર અથવા માંસ ખાવું કોઈને થિયોસોફિસ્ટ બનાવશે નહીં. કમનસીબે, ઘણા લોકો એવું માને છે કે આધ્યાત્મિક જીવન માટે શાકાહારી જ નથી, જ્યારે આવું નિવેદન સાચા આધ્યાત્મિક પ્રશિક્ષકોના ઉપદેશોની વિરુદ્ધ છે. “જે મોંમાં જાય છે તે માણસને અશુદ્ધ કરતું નથી, પણ જે મોંમાંથી નીકળે છે તે માણસને અશુદ્ધ કરે છે,” ઈસુએ કહ્યું. (મેટ. xvii.)

“તું માનતો નથી કે અંધારા જંગલોમાં, ગર્વ એકાંતમાં અને માણસોથી અલગ બેસીને; તમે માનતા નથી કે મૂળ અને છોડ પર જીવન છે. . . . ઓહ ભક્ત, કે આ તમને અંતિમ મુક્તિના ધ્યેય તરફ દોરી જશે,” મૌનનો અવાજ કહે છે. થિયોસોફિસ્ટે તેના શ્રેષ્ઠ નિર્ણયનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ અને તેના શારીરિક માનસિક અને માનસિક સ્વાસ્થ્યની સંભાળમાં હંમેશા કારણ દ્વારા સંચાલિત થવું જોઈએ. ખોરાકની બાબતમાં પહેલો પ્રશ્ન જે તેણે પોતાની જાતને પૂછવો જોઈએ તે એ છે કે "મારા શરીરને સ્વસ્થ રાખવા માટે કયો ખોરાક જરૂરી છે?" જ્યારે તેને પ્રયોગ દ્વારા આ જાણવા મળે છે ત્યારે તેને તે ખોરાક લેવા દો જે તેનો અનુભવ અને અવલોકન દર્શાવે છે કે તે તેની શારીરિક અને માનસિક જરૂરિયાતોને શ્રેષ્ઠ રીતે અનુકૂળ છે. પછી તે કયો ખોરાક ખાશે તે અંગે કોઈ શંકા નથી, પરંતુ તે ચોક્કસપણે માંસવાદ અથવા વનસ્પતિવાદ વિશે વાત કરશે નહીં અથવા વિચારશે નહીં કે તે થિયોસોફિસ્ટની લાયકાત છે.

વાસ્તવિક થિયોસોફિસ્ટ પોતાને કેવી રીતે થિયોસોફિસ્ટ માને છે અને જ્યારે આપણે જાણીએ છીએ કે પ્રાણીની ઇચ્છાઓ પ્રાણીના માંસમાંથી તેને ખાય છે તે વ્યક્તિના શરીરમાં તબદીલ કરવામાં આવે છે ત્યારે તે માંસ કેવી રીતે ખાય છે?

એક વાસ્તવિક થિયોસોફિસ્ટ ક્યારેય થિયોસોફિસ્ટ હોવાનો દાવો કરતો નથી. થિયોસોફિકલ સોસાયટીના ઘણા સભ્યો છે પરંતુ ઘણા ઓછા વાસ્તવિક થિયોસોફિસ્ટ છે; કારણ કે થિયોસોફિસ્ટ એ છે, જેમ કે નામ સૂચવે છે, જેણે દૈવી જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું છે; જેણે તેના ભગવાન સાથે જોડાણ કર્યું છે. જ્યારે આપણે વાસ્તવિક થિયોસોફિસ્ટની વાત કરીએ છીએ, ત્યારે અમારો અર્થ એવો હોવો જોઈએ કે જેની પાસે દૈવી જ્ઞાન હોય. સામાન્ય રીતે, જો કે સચોટ રીતે ન કહીએ તો, જો કે, થિયોસોફિસ્ટ થિયોસોફિકલ સોસાયટીનો સભ્ય છે. જે કહે છે કે તે પ્રાણીની ઇચ્છાઓ જાણે છે કે તેને ખાનાર વ્યક્તિના શરીરમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવે છે, તે તેના નિવેદનથી સાબિત કરે છે કે તે જાણતો નથી. પ્રાણીનું માંસ જીવનનું સૌથી વિકસિત અને કેન્દ્રિત સ્વરૂપ છે જેનો સામાન્ય રીતે ખોરાક તરીકે ઉપયોગ થઈ શકે છે. આ ચોક્કસપણે ઇચ્છાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, પરંતુ પ્રાણીની તેની કુદરતી સ્થિતિમાં ઇચ્છા માણસની ઇચ્છા કરતાં ઘણી ઓછી ખરાબ છે. ઈચ્છા પોતે ખરાબ નથી, પણ ખરાબ ત્યારે જ બને છે જ્યારે ખરાબ સ્વભાવનું મન તેની સાથે જોડાય છે. ઇચ્છા પોતે જ ખરાબ નથી, પરંતુ મન દ્વારા જે દુષ્ટ હેતુઓ માટે તે મૂકવામાં આવે છે અને જેના માટે તે મનને પ્રેરિત કરી શકે છે, પરંતુ પ્રાણીની ઇચ્છાને એક અસ્તિત્વ તરીકે માનવ શરીરમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવે છે તેવું કહેવું એ એક અયોગ્ય છે. ખોટું નિવેદન. કામ રૂપ અથવા ઈચ્છા-શરીર કહેવાય છે, જે પ્રાણીના શરીરને કાર્ય કરે છે, મૃત્યુ પછી તે પ્રાણીના માંસ સાથે કોઈ રીતે જોડાયેલું નથી. પ્રાણીની ઇચ્છા પ્રાણીના લોહીમાં રહે છે. જ્યારે પ્રાણીને મારી નાખવામાં આવે છે, ત્યારે ઇચ્છા-શરીર તેના ભૌતિક શરીરમાંથી જીવન રક્ત સાથે બહાર નીકળી જાય છે, માંસ છોડીને, કોષોથી બનેલું, જીવનના કેન્દ્રિત સ્વરૂપ તરીકે જે વનસ્પતિ સામ્રાજ્યમાંથી તે પ્રાણી દ્વારા કામ કરવામાં આવ્યું છે. માંસ ખાનારાને કહેવા માટે તદ્દન અધિકાર હશે, અને જો તે કહે તો તે વધુ વ્યાજબી હશે, કે શાકાહારી સાચા અર્થમાં શાકાહારીઓ કરતાં લેટીસ અથવા શાકભાજીમાં ભરપૂર અન્ય કોઈ પણ ઝેર ખાવાથી પોતાને પ્રુસિક એસિડથી ઝેર આપી રહ્યો છે. સાચું કહો કે માંસ ખાનાર પ્રાણીઓની ઈચ્છાઓ ખાતો અને શોષી લેતો હતો.

શું તે સાચું નથી કે ભારતના યોગીઓ અને દૈવી પ્રાપ્તિઓના માણસો શાકભાજી પર જીવે છે, અને જો એમ હોય તો, જેઓ પોતાને વિકસિત કરશે તે માંસથી બચશે નહીં અને શાકભાજી પર પણ જીવશે?

તે સાચું છે, કે મોટાભાગના યોગીઓ માંસ ખાતા નથી, કે જેઓ મહાન આધ્યાત્મિક પ્રાપ્તિ કરે છે, અને જેઓ સામાન્ય રીતે પુરુષોથી અલગ રહે છે, પરંતુ તે અનુસરતા નથી કારણ કે તેઓએ કર્યું છે, બીજા બધાએ માંસથી દૂર રહેવું જોઈએ. આ માણસોને આધ્યાત્મિક પ્રાપ્તિ નથી કારણ કે તેઓ શાકભાજી પર રહે છે, પરંતુ તેઓ શાકભાજી ખાય છે કારણ કે તેઓ માંસની શક્તિ વિના કરી શકે છે. ફરીથી આપણે યાદ રાખવું જોઈએ કે જેણે પ્રાપ્ત કર્યું છે તે લોકો જેઓ પ્રાપ્ત કરવાનું શરૂ કરી રહ્યા છે તેનાથી તદ્દન અલગ છે, અને એકનું ભોજન અન્યનું ખોરાક હોઈ શકતું નથી કારણ કે દરેક શરીરને આરોગ્ય જાળવવા માટે તે માટે જરૂરી ખોરાકની જરૂર હોય છે. તે દયનીય છે કારણ કે તે જોઈને મનોરંજક થાય છે કે જે ક્ષણે આદર્શનો અહેસાસ થાય છે તે જોવાની અનુભૂતિ કરે છે તે ધારે છે કે તે તેની પહોંચમાં છે. અમે એવા બાળકો જેવા છીએ જેઓ કોઈ farબ્જેક્ટને ખૂબ દૂર જુએ છે પરંતુ જે અવગણના કરે છે તે અંતરને ધ્યાનમાં રાખીને, અવગણના કરીને તેને સમજવા માટે પહોંચે છે. તે ખૂબ જ ખરાબ છે કે યોગશિપ અથવા દિવ્યતાના ઇચ્છુક લોકોએ ખૂબ જ શારીરિક અને ભૌતિક ટેવ અને રીત-રિવાજોને સ્વીકારવાને બદલે દૈવી માણસોની દૈવી લાક્ષણિકતાઓ અને આધ્યાત્મિક સમજનું અનુકરણ ન કરવું જોઈએ, અને એમ વિચારીને કે આમ કરીને, તેઓ પણ દૈવી બનશે . આધ્યાત્મિક પ્રગતિની આવશ્યકતાઓમાંની એક એ છે કે કાર્લીલે જેને “વસ્તુઓની શાશ્વત તંદુરસ્તી” કહે છે તે શીખવું.

માંસના માંસની સરખામણીમાં શાકભાજીનું માંસ માણસના શરીર પર કેવી અસર કરે છે?

આ મોટા પ્રમાણમાં પાચક ઉપકરણ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. પાચન મોં, પેટ અને આંતરડાની નહેરમાં ચાલુ રાખવામાં આવે છે, જે યકૃત અને સ્વાદુપિંડના સ્ત્રાવને સહાય કરે છે. શાકભાજી મુખ્યત્વે આંતરડાની નહેરમાં પચાય છે, જ્યારે પેટ મુખ્યત્વે માંસ પચાવનાર અંગ છે. મોંમાં લીધેલું ખોરાક ત્યાં મૈસ્ટેટેડ અને લાળ સાથે મિશ્રિત થાય છે, દાંત શરીરની પ્રાકૃતિક વૃત્તિ અને ગુણવત્તા સૂચવે છે કે તે શાકાહારી અથવા માંસાહારી છે. દાંત બતાવે છે કે માણસ બે-તૃતીયાંશ માંસાહારી અને એક તૃતીયાંશ શાકાહારી છે, જેનો અર્થ છે કે પ્રકૃતિએ તેને માંસ ખાવા માટે તેના દાંતની સંપૂર્ણ સંખ્યાના બે તૃતીયાંશ અને શાકભાજી માટે એક તૃતીયાંશ પ્રદાન કર્યું છે. કુદરતી સ્વસ્થ શરીરમાં આ તેના ખોરાકનું પ્રમાણ હોવું જોઈએ. તંદુરસ્ત સ્થિતિમાં એક પ્રકારનો ઉપયોગ બીજાના બાકાત રાખવાથી આરોગ્યનું અસંતુલન થાય છે. શાકભાજીનો વિશિષ્ટ ઉપયોગ શરીરમાં આથો અને આથો ઉત્પાદનનું કારણ બને છે, જે માનવીના વારસોવાળી તમામ પ્રકારની રોગો લાવે છે. જલદી જ પેટ અને આંતરડામાં આથો આવવાની શરૂઆત થાય છે ત્યારબાદ લોહીમાં ખમીરની રચના થાય છે અને મન અસ્થિર થઈ જાય છે. કાર્બનિક એસિડ ગેસ જે વિકસિત થાય છે તે હૃદયને અસર કરે છે, અને તેથી ચેતા પર કાર્ય કરે છે કે લકવો અથવા અન્ય નર્વસ અને સ્નાયુબદ્ધ વિકૃતિઓનો હુમલો થાય છે. શાકાહારી સંજ્ ofાના સંકેતો અને પુરાવાઓમાં ચીડિયાપણું, આળસ, નર્વસ ફ્લશ્સ, નબળુ રક્તસ્રાવ, હૃદયની ધબકારા, વિચારની સાતત્ય અને મનની સાંદ્રતાનો અભાવ, મજબૂત સ્વાસ્થ્ય તૂટી જવું, શરીરની વધુ પડતી સંવેદનશીલતા અને એક વૃત્તિ છે. માધ્યમ માંસ ખાવાથી શરીરને તે જરૂરી શક્તિ મળે છે જેની તેને જરૂર હોય છે. તે શરીરને એક મજબૂત, સ્વસ્થ, શારીરિક પ્રાણી બનાવે છે અને આ પ્રાણી શરીરને એક ગress તરીકે બનાવે છે, જેની પાછળ મન અન્ય શારીરિક વ્યક્તિત્વના આક્રમણનો સામનો કરી શકે છે જે તેને મળે છે અને દરેક મોટા શહેરમાં અથવા લોકોના મેળાવડામાં લડવું પડે છે. .

મિત્ર [HW Percival]