આ

શબ્દ

ઑગસ્ટ 1910

મિત્રો સાથે મોમેન્ટો

શું ગુપ્ત સમાજો સાથે જોડાયેલા મનને તેની ઉત્ક્રાંતિમાં મંદ અથવા આગળ વધારવાની અસર ધરાવે છે?

ગુપ્ત સમાજમાં સભ્યપદ મનને તે ચોક્કસ મનના સ્વભાવ અને વિકાસ અને તે વ્યક્તિ કેવો સભ્ય છે તે પ્રકારનો ગુપ્ત સમાજ તેના વિકાસમાં તેને અટકાવશે અથવા તેને મદદ કરશે. તમામ ગુપ્ત સમાજોને બે હેડ હેઠળ વર્ગીકૃત કરી શકાય છે: જેનો ઉદ્દેશ્ય માનસિક અને આધ્યાત્મિક હેતુઓ માટે મન અને શરીરને તાલીમ આપવાનો છે, અને જેનો હેતુ ભૌતિક અને ભૌતિક લાભ છે. લોકો કેટલીકવાર પોતાને ત્રીજા વર્ગ તરીકે ઓળખાવે છે, જે સમાજોથી બનેલો હોય છે જે માનસિક વિકાસ શીખવે છે અને આધ્યાત્મિક માણસો સાથે વાતચીત કરવાનો દાવો કરે છે. એવું કહેવાય છે કે તેમના વર્તુળો અને બેઠકોમાં વિચિત્ર ઘટનાઓ ઉત્પન્ન થાય છે. તેઓ એવો પણ દાવો કરે છે કે તેઓ કોને યોગ્ય લાગે છે, અન્યો કરતાં ભૌતિક લાભો ધરાવે છે અને તે આપવા સક્ષમ છે. આ બધા બીજા વર્ગ હેઠળ આવવું જોઈએ, કારણ કે તેમની વસ્તુ વિષયાસક્ત અને ભૌતિક હોવાનું જાણવા મળશે.

બીજા વર્ગની તુલનામાં પ્રથમ વર્ગના ગુપ્ત સમાજો થોડા છે; આ થોડાક જ ટકાવારીઓ ખરેખર તેના મનને તેના આધ્યાત્મિક વિકાસમાં મદદ કરે છે. આ પ્રથમ વર્ગ હેઠળ ધાર્મિક સંસ્થાઓના સમાજનો સમાવેશ થાય છે જેઓ તેમના સભ્યોને આધ્યાત્મિક જાગૃતિ અને પ્રગટ કરવામાં મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે - જેમની પાસે રાજકીય તાલીમ અથવા લશ્કરી સૂચના અથવા વ્યવસાયની પદ્ધતિઓમાં સૂચના જેવી કોઈ ચીજો નથી - અને તે પણ દાર્શનિક અને ધાર્મિક આધારની સંસ્થાઓ છે. જો જે લોકો ખાસ ધાર્મિક માન્યતા ધરાવે છે, તેઓને તે વિશ્વાસની અંદર ગુપ્ત સમાજ સાથે જોડાયેલા લોકોનો ફાયદો થઈ શકે છે જો સમાજના પદાર્થો મનને અંધકારમાં રાખવાની મંજૂરી ન આપે અને તેને જ્ acquાન મેળવવામાં રોકે નહીં. કોઈપણ વિશ્વાસ તેના વિશ્વાસના ગુપ્ત સમાજમાં જોડાતા પહેલા તેણે તેમના પદાર્થો અને પદ્ધતિઓની સારી પૂછપરછ કરવી જોઈએ. દરેક વિશાળ ધર્મોની અંદર ઘણા ગુપ્ત સમાજો છે. આમાંના કેટલાક ગુપ્ત સમાજો જીવનના જ્ concerningાન અંગેના સભ્યોને અજ્oranceાનતામાં રાખે છે, અને તેઓ અન્ય સભ્યોની વિરુધ્ધ તેમના સભ્યોને પૂર્વગ્રહ આપે છે. આવા ગુપ્ત સમાજો તેમના વ્યક્તિગત સભ્યોના મનને ઘણું નુકસાન પહોંચાડી શકે છે. આવી પૂર્વગ્રહયુક્ત તાલીમ અને લાગુ અજ્oranceાનતાને લીધે મનમાં ઘૂસી, પથરાયેલા અને વાદળા થઈ શકે છે કે તેના દ્વારા કરવામાં આવતી ભૂલોને સુધારવા માટે દુ manyખ અને દુ sorrowખના ઘણા જીવનની જરૂર પડશે. જેમને કોઈ ધર્મ વિષેની પોતાની ધાર્મિક માન્યતા છે, તે ધર્મના ગુપ્ત સમાજ સાથે જોડાયેલા લોકોને તે લાભ થઈ શકે છે જો તે સમાજના પદાર્થો અને પદ્ધતિઓ તે મનની મંજૂરીથી મળી જાય અને જ્યાં સુધી તે ચોક્કસ મનનું અથવા અનુલક્ષે છે. તે ખાસ ધર્મમાં શિક્ષિત છે. વિશ્વના ધર્મો વિવિધ શાળાઓને રજૂ કરે છે જેમાં કેટલાક મનને આધ્યાત્મિક વિકાસ માટે પ્રશિક્ષિત અથવા શિક્ષિત કરવામાં આવે છે. જ્યારે કોઈને લાગે છે કે કોઈ ધર્મ તેના મગજની આધ્યાત્મિક ઝંખનાને સંતોષે છે, ત્યારે તે આધ્યાત્મિક જીવનના વર્ગમાં આવે છે, જે તે ધર્મ રજૂ કરે છે. જ્યારે કોઈ ધર્મ સામાન્ય રીતે મગજના આધ્યાત્મિક ખોરાક તરીકે ઓળખાતી વસ્તુઓને સપ્લાય કરતો નથી, અથવા જ્યારે કોઈ તેના ધર્મની “સત્યતા” વિશે સવાલ કરવાનું શરૂ કરે છે, ત્યારે તે આ સંકેત છે કે તે હવે તેનાથી નથી અથવા તે તેનાથી અલગ થઈ રહ્યો છે. . જો કોઈ શંકા કરે છે, જો તે મૂંગું અને અજ્ntાન અસંતોષ સિવાયના અન્ય કારણો વિના તેના ધર્મની ઉપદેશોથી અસંતુષ્ટ છે અને નિંદા કરે છે, તો આ તે સંકેત છે કે તેનું મન આધ્યાત્મિક પ્રકાશ અને વિકાસ તરફ બંધ થઈ રહ્યું છે અને તે તેના વર્ગની નીચે આવી રહ્યો છે. આધ્યાત્મિક જીવન. બીજી બાજુ, જો મનને લાગે છે કે તેનો ખાસ ધર્મ અથવા તે ધર્મ કે જેમાં તે જન્મ્યો હતો તે સંકુચિત અને ખેંચાણવાળી છે અને જો તે જીવનના પ્રશ્નોને સંતોષવા અથવા જવાબ આપતો નથી, જે તેનું મન જાણવાની ઇચ્છા રાખે છે, તો તે આ નિશાની છે કે તેના મન તે વર્ગમાંથી બહાર આવ્યું છે અને વિકસી રહ્યું છે જે તે ચોક્કસ ધર્મ દ્વારા રજૂ થાય છે અને તે બતાવે છે કે તેનું મન કંઈક એવી માંગ કરે છે જે માનસિક અથવા આધ્યાત્મિક ખોરાક પૂરો પાડશે જે તેને સતત વિકાસ માટે જરૂરી છે.

બીજા વર્ગની ગુપ્ત સમાજ તે સંસ્થાઓથી બનેલી છે જેમની objectsબ્જેક્ટ્સ રાજકીય, સામાજિક, નાણાકીય અને ભાડૂતી લાભોની પ્રાપ્તિ છે. આ વર્ગ હેઠળ ભ્રાતૃ અને પરોપકારી સમાજ આવે છે, જેઓ સરકારને ઉથલાવવા માટે ગુપ્ત રીતે આયોજન કરે છે, અથવા જેઓ બ્લેકમેલ, ખૂન અથવા વિષયાસક્ત અને દુષ્ટ દુષ્કર્મના હેતુસર પોતાને જોડે છે. કોઈ વ્યક્તિ સરળતાથી જણાવી શકે છે કે આમાંથી કોઈ પણ તેના મગજના વિકાસમાં મદદ કરશે કે નહીં અથવા તે તેના હેતુઓ અને knowsબ્જેક્ટ્સને જાણે છે.

ગુપ્તતાનો વિચાર એ છે કે અન્ય લોકો પાસે ન હોય તેવી કોઈ વસ્તુને જાણવી અથવા હોવી, અથવા થોડા લોકો સાથે જ્ઞાન શેર કરવું. આ જ્ઞાનની ઈચ્છા પ્રબળ છે અને અવિકસિત, યુવા અને વધતા જતા મન માટે આકર્ષક છે. આ ઈચ્છા દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે કે લોકો એવી કોઈ વસ્તુ સાથે સંબંધ ધરાવે છે જે વિશિષ્ટ અને પ્રવેશવું મુશ્કેલ છે અને જે સંબંધિત ન હોય તેવા લોકોની પ્રશંસા અથવા ઈર્ષ્યા અથવા ધાકને ઉત્તેજિત કરશે. બાળકો પણ રહસ્યો રાખવાનું પસંદ કરે છે. એક નાની છોકરી તેના વાળમાં અથવા તેની કમર પર રિબન પહેરશે તે બતાવવા માટે કે તેણી પાસે રહસ્ય છે. તે ઈર્ષ્યાનો વિષય છે અને અન્ય તમામ નાની છોકરીઓની પ્રશંસા છે જ્યાં સુધી રહસ્ય જાણીતું નથી, પછી રિબન અને રહસ્ય તેનું મૂલ્ય ગુમાવે છે. પછી બીજી રિબન અને નવા રહસ્ય સાથેની બીજી નાની છોકરી આકર્ષણનું કેન્દ્ર છે. રાજકીય, નાણાકીય અને દ્વેષી અથવા ગુનાહિત સમાજો સિવાય, વિશ્વમાં ગુપ્ત સમાજોના મોટાભાગના રહસ્યો, નાની છોકરીના રહસ્યો જેટલું ઓછું મૂલ્ય ધરાવે છે અથવા તેનું મહત્વ ઓછું છે. તેમ છતાં જેઓ તેમના છે તેઓ "રમત" સાથે સજ્જ થઈ શકે છે, જે તેમના માટે તેટલું જ ફાયદાકારક છે જેટલું છોકરીનું રહસ્ય તેના માટે છે. જેમ જેમ મન પરિપક્વ થાય છે તેમ તે ગુપ્તતાની ઇચ્છા રાખતું નથી; તે શોધે છે કે જેઓ ગુપ્તતા ઈચ્છે છે તેઓ અપરિપક્વ છે, અથવા તેમના વિચારો અને કાર્યો પ્રકાશને ટાળવા માટે અંધકાર શોધે છે. પરિપક્વ મન જ્ઞાન પ્રસારણ ફેલાવવા ઈચ્છે છે, જો કે તે જાણે છે કે જ્ઞાન બધાને એકસરખું આપી શકાતું નથી. જેમ જેમ જ્ઞાનમાં દોડધામ આગળ વધે તેમ તેમ મનના વિકાસ માટે ગુપ્ત મંડળોની માંગ ઘટવી જોઈએ. શાળાની છોકરીની ઉંમરથી આગળ મનની પ્રગતિ માટે ગુપ્ત સમાજો જરૂરી નથી. વ્યાપાર અને સામાજિક અને સાહિત્યિક બાજુઓથી, સામાન્ય જીવનમાં મન માટે જરૂરી એવા બધા રહસ્યો હોય છે જે ઉકેલવા માટે હોય છે અને જેના દ્વારા મન તેના યુવા અવસ્થામાં આગળ વધે છે. કોઈપણ ગુપ્ત સમાજ મનને તેના કુદરતી વિકાસથી આગળ વધારી શકતો નથી કે તેને પ્રકૃતિના રહસ્યો દ્વારા જોવા અને જીવનની સમસ્યાઓ ઉકેલવા સક્ષમ બનાવી શકતો નથી. વિશ્વની કેટલીક ગુપ્ત સંસ્થાઓ મનને ફાયદો કરી શકે છે જો મન સપાટી પર અટકશે નહીં, પરંતુ તેમના ઉપદેશોના વાસ્તવિક અર્થમાં પ્રવેશ કરશે. આવી સંસ્થા મેસોનીક ઓર્ડર છે. તુલનાત્મક રીતે આ સંસ્થાના કેટલાક લોકો વ્યવસાય અથવા સામાજિક લાભ સિવાય અન્ય લાભ મેળવે છે. પ્રતીકવાદનું વાસ્તવિક મૂલ્ય અને નૈતિક અને આધ્યાત્મિક શિક્ષણ તેમનાથી લગભગ સંપૂર્ણપણે ખોવાઈ ગયું છે.

સાચી ગુપ્ત સંસ્થા જે તેના વિકાસમાં મનને ફાયદાકારક છે તે ગુપ્ત સમાજ તરીકે જાણીતી નથી, કે તે વિશ્વને જાણતી નથી. તે પ્રાકૃતિક જીવન જેટલું સરળ અને સરળ હોવું જોઈએ. આવા ગુપ્ત સમાજમાં પ્રવેશ એ કર્મકાંડ દ્વારા નથી. તે વૃદ્ધિ દ્વારા છે, મનના સ્વયં પ્રયત્નો દ્વારા. તે ઉગાડવામાં આવવું જોઈએ, દાખલ કરેલ નથી. જો કોઈ વ્યક્તિ સ્વયં પ્રયત્નો કરીને જો મન વધતું રહ્યું તો આવી સંસ્થામાંથી મનને બહાર રાખી શકતા નથી. જ્યારે મન જીવનના જ્ intoાનમાં વધે છે કે મન વાદળોને દૂર કરીને, રહસ્યોને ઉજાગર કરીને અને જીવનની બધી સમસ્યાઓ પર પ્રકાશ ફેંકીને અને અન્ય મનને તેમના કુદરતી વિકાસ અને વિકાસમાં મદદ કરવા માટે પ્રયાસ કરે છે. ગુપ્ત સમાજ સાથે જોડાયેલા મનને તેની પોતાની રીતે વિકસિત થવા માટે મદદ કરશે નહીં.

શું કંઇ માટે કંઇક મેળવવાનું શક્ય છે? શા માટે લોકો કંઇ માટે કંઇક મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે? જે લોકો કંઇ માટે કંઇક મેળવવા માટે દેખાય છે, તેઓને જે મળે છે તેની ચૂકવણી કેવી રીતે કરવી જોઈએ?

દરેક વ્યક્તિને સ્વાભાવિક રીતે લાગે છે કે કોઈને કંઇ માટે કંઇક મળી શકતું નથી અને તે દરખાસ્ત ખોટી છે અને પ્રયાસ અયોગ્ય છે; હજુ સુધી, જ્યારે તે કોઈ વસ્તુના સંદર્ભમાં તેનો વિચાર કરે છે તેના ઇચ્છા, સારા ન્યાયની અવગણના કરવામાં આવે છે અને તે તૈયાર કાન સાથે સૂચનને સાંભળે છે અને તે શક્ય છે એમ માનીને પોતાને ડૂબી જાય છે. he કંઇ માટે કંઇક મળી શકે. જીવનની આવશ્યકતા છે કે પ્રાપ્ત થયેલી દરેક વસ્તુ માટે ન્યાયપૂર્ણ વળતર અથવા એકાઉન્ટ બનાવવામાં આવે. આ આવશ્યકતા આવશ્યકતાના કાયદા પર આધારિત છે, જે જીવનનું પરિભ્રમણ, સ્વરૂપોની જાળવણી અને શરીરના પરિવર્તનની જોગવાઈ પૂરી પાડે છે. જેણે કશુંક મેળવવા માટે પ્રયાસ કર્યો જે તેની પાસે ન આવે, તે જીવનના પરિભ્રમણ અને કુદરતી કાયદા અનુસાર સ્વરૂપોના વિતરણમાં દખલ કરે છે, અને તે પોતે પ્રકૃતિના શરીરમાં અવરોધ બનાવે છે. તે દંડ ચૂકવે છે, જે પ્રકૃતિ તેમજ તમામ કાયદા દ્વારા સંચાલિત સંસ્થાઓનો ઉપયોગ કરે છે અને જે તેણે લીધું હતું તે પરત કરવા માટે બનાવવામાં આવે છે અથવા અન્યથા તે એકદમ દબાવવામાં આવે છે અથવા કા removedી નાખવામાં આવે છે. જો તેણે દલીલ કરીને આનો વાંધો ઉઠાવ્યો હતો કે જે મળ્યું છે તે જ તે તેની પાસે આવી ગયું હોત, તો તેની દલીલ નિષ્ફળ જાય છે કારણ કે જો તેને જે કંઇ મળ્યું નથી, દેખીતી રીતે, તે તેના પ્રયત્નો વિના તેની પાસે આવ્યો હોત, તો તેણે તેને બનાવવાની જરૂર નથી. તે મેળવવા માટે તેણે જે પ્રયત્નો કર્યા. જ્યારે વસ્તુઓ સ્પષ્ટ પ્રયત્નો વિના એકની જેમ આવે છે, જેમ કે જેને અકસ્માત અને તક તરીકે અથવા વારસા દ્વારા કહેવામાં આવે છે, ત્યારે તે કાયદાની બહારના કુદરતી કાર્યને કારણે અને તે મુજબ આવે છે, અને આ રીતે તે કાયદેસર અને કાયદા અનુસાર છે. અન્ય તમામ કેસોમાં, જેમ કે માત્ર ઇચ્છા દ્વારા શારીરિક અને વિષયાસક્ત લાભ પ્રાપ્ત કરવાથી, અથવા ફક્ત વિચાર દ્વારા, અથવા વિપુલતાના કાયદા અથવા સમૃદ્ધિના કાયદા તરીકે ઓળખાતા શબ્દસમૂહો અનુસાર માંગણીઓ કરવી, તેમ છતાં કંઇ માટે કંઇક મેળવવું અશક્ય છે એક કંઈપણ માટે કંઈક મેળવવા માટે દેખાય છે. લોકો શા માટે કંઇ માટે કંઇક મેળવવા માટે પ્રયત્ન કરે છે તે એક કારણ છે, કારણ કે તેમ છતાં તેઓ અનુભવે છે કે આ સ્વાભાવિક રીતે સાચું હોઈ શકતું નથી, તેઓ જુએ છે કે અન્ય લોકોએ તે મેળવ્યું છે જેઓએ માટે કામ કર્યું હોય તેવું લાગતું નથી, અને કારણ કે તે અન્ય લોકો દ્વારા કહેવામાં આવ્યું છે લોકો કે જે તેઓને તેમની ઇચ્છા દ્વારા અથવા તેમની માંગણી કરીને અને તેઓ પાસે ન આવે ત્યાં સુધી દાવો કરીને તેઓ વસ્તુઓ મેળવે છે. બીજું કારણ એ છે કે કોઈનું મન પૂરતી પરિપક્વ નથી અને એટલું જાણવાનું પૂરતું નથી કે તે બધી આકર્ષણો, પ્રલોભનો અથવા tenોંગ હોવા છતાં કંઇ માટે કંઇ મેળવી શકતો નથી. બીજું કારણ છે કારણ કે જે એવું વિચારે છે કે તે કંઇ માટે કંઇક મેળવી શકે તે ખરેખર પ્રામાણિક નથી. સામાન્ય વ્યવસાયિક જીવનમાં સૌથી મોટા બદમાશો તે હોય છે જે માને છે કે તેઓ કાયદો વટાવી શકે છે અને કંઇ માટે કંઇક મેળવી શકે છે, પરંતુ આ એટલા માટે છે કારણ કે તેઓ લોકોને પોતાની ઇચ્છા પૂરી કરવા કરતા ઓછા વિચક્ષણ બનાવવાનો ઇરાદો ધરાવે છે. તેથી તેઓ એક સમૃદ્ધ-ઝડપી-ઝડપી-યોજના અથવા કેટલીક અન્ય યોજના પ્રદાન કરે છે અને અન્યોને અપ્રામાણિક તરીકે પ્રેરિત કરે છે પરંતુ તેમાં પોતાને આવવા કરતાં ઓછા અનુભવ સાથે. જેમને આ યોજનામાં લેવામાં આવે છે તેમાંથી મોટાભાગના લોકો સ્કિમર દ્વારા બતાવવામાં આવે છે કે કેવી રીતે તે કેટલાક અન્ય લોકોમાંથી શ્રેષ્ઠ મેળવશે અને તે સમજાવે છે કે તેઓ કેવી રીતે ઝડપથી સમૃદ્ધ થઈ શકે છે. જો આ પ્રામાણિક હોત તો તેઓને આ યોજનામાં લેવામાં આવશે નહીં, પરંતુ, તેના બેવકૂફ અને તેની પોતાની અપ્રમાણિક પદ્ધતિઓ દ્વારા ઉદ્ધતાઈ અને લાલચની અપીલ કરીને, સ્કેમેર તેના ભોગ બનેલા લોકો જે પૂરો પાડે છે તે મેળવે છે.

જે લોકોને કંઇક મળે છે તેને જે મળે છે તેની ચુકવણી કરવી પડે છે. જો લોકોને વિપુલતાના કાયદા અથવા સાર્વત્રિક સ્ટોરહાઉસ અથવા સમૃદ્ધિના કાયદા પરના ક callલના પરિણામ રૂપે હવામાંથી બહાર નીકળતી અને તેમના ખોળામાં આવી જાય તેવું લાગે છે અથવા તો શું નથી, તો તે ટૂંકા- જેવી છે સમાધાનના સમયને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ધિરાણ પર ઉમદા ખરીદી કરનારા, અર્થ વિના દૃષ્ટિવાળા લોકો. જેમ જેમ ધિરાણ પર ખરીદી કરે તેવા સંસાધનો વિના, જેમ કે આ સાચા સ્વભાવને ઘણીવાર તે મળે છે જેની તેમને ખરેખર જરૂર નથી; આ વિચારવિહોણા ખરીદદારોની જેમ, “પુષ્કળ નિયમ” ના માંગનારાઓ સ્વપ્ન અને કાલ્પનિક તેઓ જે મેળવે છે તેનાથી ઘણું કરશે - પરંતુ સમાધાનનો સમય આવે ત્યારે તેઓ પોતાને નાદારીની નજીક શોધે છે. દેવું સ્વીકાર્યું નહીં હોય, પરંતુ તેમ છતાં કાયદો તેની ચુકવણીનો ઉપયોગ કરે છે. જે આને “વિપુલતાના નિયમ” અથવા “સંપૂર્ણ” અથવા બીજા કોઈ પણ વસ્તુ દ્વારા દાવા અને માંગ દ્વારા શારીરિક આરોગ્ય અને શારીરિક સંપત્તિ પૂછે છે, અને જે તેને કાયદાકીય સ્થાને કાયદેસર રીતે મેળવવાને બદલે જેની માંગ કરે છે તેમાંથી કંઈક મેળવે છે. જ્યાં તે સંબંધિત છે, તેણે જે મેળવ્યું છે તે વળતર આપવું જોઈએ, વત્તા ઉપયોગ માટે માંગેલી વ્યાજ.

કોઈ નર્વસ ડિસઓર્ડરને સુધારી શકે છે અને મનના વલણ દ્વારા શરીરને આરોગ્યમાં પુન toસ્થાપિત કરી શકે છે; પરંતુ તે જોવા મળશે કે નર્વસ ડિસઓર્ડર મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં મુશ્કેલીમાં મુકાયેલા મન દ્વારા લાવવામાં આવે છે અને ચાલુ રાખવામાં આવે છે. જ્યારે મન દ્વારા યોગ્ય વલણ અપનાવવામાં આવે છે ત્યારે નર્વસ મુશ્કેલી સુધરે છે અને શરીર તેના કુદરતી કાર્યોને ફરીથી શરૂ કરે છે. આ એક કાયદેસર ઉપાય છે, અથવા તેનાથી માંદગીના કારણોને દૂર કરવા, કારણ કે ઉપાય તેના સ્રોત પર મુશ્કેલીની સારવાર દ્વારા અસરકારક છે. પરંતુ બધા રોગો અને નબળા સ્વાસ્થ્ય મુશ્કેલીવાળા મનને કારણે નથી. બીમાર સ્વાસ્થ્ય અને રોગ સામાન્ય રીતે અયોગ્ય ખોરાક ખાવાથી અને રોગિષ્ઠ ભૂખ અને ગેરકાયદેસર ઇચ્છાઓની તૃષ્ણાથી થાય છે. શારીરિક પરિસ્થિતિઓ અને સંપત્તિ તેઓના કાર્ય માટે જરૂરી છે તે જોઈને અને પછી માન્ય કાયદેસર શારીરિક માધ્યમો અનુસાર તેમના માટે કામ કરીને પૂરી પાડવામાં આવે છે.

અયોગ્ય ખોરાક દ્વારા લાવવામાં આવતી બીમારીઓ અદૃશ્ય થઈ શકે છે, અને મનને ગમે તે વાક્યની શોધ અથવા અપનાવવા માટે ખુશી હોય તો તેનો દાવો કરીને અને માંગ કરીને પૈસા અને અન્ય ભૌતિક ફાયદા મેળવવાનું શક્ય છે. આ શક્ય છે કારણ કે મન પાસે અન્ય દિમાગ પર કાર્ય કરવાની શક્તિ છે અને તેઓ ઇચ્છે તેવી પરિસ્થિતિઓ લાવવા માટે કારણભૂત બને છે અને કારણ કે મન પાસે શક્તિ છે અને તે તેના પોતાના વિમાનની સ્થિતિ પર કાર્ય કરી શકે છે, અને આ બાબત વળાંક મન દ્વારા માંગવામાં આવેલી શરતો પર કાર્ય કરી શકે છે અથવા લાવી શકે છે; તે શક્ય છે કારણ કે મન શરીર પર તેની શક્તિ લગાવી શકે છે અને શારીરિક રોગને થોડા સમય માટે અદૃશ્ય કરી શકે છે. પરંતુ દરેક કિસ્સામાં જ્યાં ભૌતિક પરિણામો લાવવા માટે મન કુદરતી કાયદાની વિરુદ્ધ જાય છે ત્યાં કાયદો પુન: ગોઠવણની માંગ કરે છે, અને પ્રતિક્રિયા ઘણી વખત મૂળ મુશ્કેલી કરતાં વધુ તીવ્ર હોય છે. તેથી જ્યારે સ્વાસ્થ્યનો દાવો કરવામાં આવે છે અને જ્યારે શારીરિક સ્વાસ્થ્ય માટે શારીરિક જરૂરિયાતો પૂરી પાડવામાં આવતી નથી, ત્યારે મન ગાંઠ જેવી બિનઆરોગ્યપ્રદ વૃદ્ધિના અદ્રશ્ય થવા માટે દબાણ કરી શકે છે. પરંતુ તેના સ્પષ્ટ ઉપચારને રોકવા માટે કુદરતે તેના કાયદાની ચોકસાઈને રોકવા માટે માંગણી કરી છે. ગાંઠને વિખેરી નાખવાની ફરજ પાડીને ગાંઠની બાબત હોઈ શકે છે - જેમ કે જ્યારે અધર્મ લોકોને દખલગીરી અને મૂર્ખ સુધારકો દ્વારા પોતાનો શિકાર છોડવા માટે મજબૂર કરવામાં આવે છે - સમુદાયના અન્ય ભાગમાં રહેઠાણ મેળવવા માટે દબાણ કરવામાં આવે છે, જ્યાં તે વધુ નુકસાન કરશે અને શોધવું અને સારવાર કરવી વધુ મુશ્કેલ છે. જ્યારે માનસિક મજબૂરીથી વિખેરાઈ જાય છે ત્યારે ગાંઠ શરીરના એક ભાગમાંથી ગાંઠ તરીકે અદૃશ્ય થઈ શકે છે અને શરીરના બીજા ભાગમાં ત્રાસદાયક વ્રણ અથવા કેન્સર તરીકે ફરી દેખાય છે.

જ્યારે કોઈ વ્યકિત આગ્રહ રાખે છે અને તેને “સંપૂર્ણ” અથવા “સંપૂર્ણનો ભંડાર” માંગ કરીને શારીરિક સંપત્તિ પૂરી પાડવામાં આવે છે, ત્યારે જુગાર રમી રહેલા લાભની મજા માણતા હોવાથી તે તે સમયનો આનંદ માણશે. પરંતુ કાયદો માંગ કરે છે કે તે પ્રામાણિકપણે ન મળેલ વસ્તુને ફક્ત તે જ પાછું આપશે, પરંતુ તેની પાસે જે હતું તે ઉપયોગ માટે ચૂકવણી કરશે. જ્યારે ડીમાન્ડરે ખરેખર ઇચ્છિત forબ્જેક્ટ માટે કામ કર્યું હોય ત્યારે આ ચુકવણી માટે કહેવામાં આવે છે - અને જે તેની પહોંચમાં હોય ત્યારે ખોવાઈ જાય છે; અથવા ચૂકવણી થઈ શકે છે પછી તેણે અમુક સંપત્તિ મેળવી અને કોઈક અણધારી રીતે ગુમાવી દીધી; અથવા જ્યારે તે તેમને ખૂબ ખાતરી કરે છે ત્યારે તેણે તે તેમની પાસેથી લઈ લીધું છે. પ્રકૃતિને સિક્કામાં ચુકવણીની આવશ્યકતા હોય છે અથવા તેના દ્વારા કરાર કરવામાં આવતા દેવુંની સમકક્ષ હોય છે.

જ્યારે મન ગેરકાયદેસર માધ્યમથી પોતાને શરીરનો સેવક બનાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે, અને તેની શક્તિ તેના પોતાના વિમાનથી શારીરિક સુધી વેશ્યા કરે છે, ત્યારે માનસિક વિશ્વના નિયમો તે મનને શક્તિથી વંચિત રાખવા માટે જરૂરી છે. તેથી મન તેની શક્તિ ગુમાવે છે અને તેની એક અથવા તેની ઘણી ફેકલ્ટીઓ અસ્પષ્ટ છે. કાયદા દ્વારા જરૂરી ચુકવણી ત્યારે કરવામાં આવે છે જ્યારે મનને શક્તિની વંચિતતા, દુ andખ અને મુશ્કેલીનો સામનો કરવો પડ્યો છે જેણે તેની ઇચ્છાઓની obtainબ્જેક્ટ્સ મેળવવામાં અન્ય લોકોને અસર કરી છે, અને જ્યારે તે માનસિક અંધકારમાં જે સંઘર્ષ કરી રહ્યું છે, તેનામાં તેના ખોટાને સુધારવા અને તેના પોતાના ક્રિયાના વિમાનમાં મન તરીકે પુન restoreસ્થાપિત કરવાના પ્રયત્નો. મોટાભાગના લોકો જે કંઇ માટે કંઇક મેળવવા માટે દેખાય છે, તેઓને ચૂકવણી કરવાની ફરજ પડે તે માટે બીજા જીવનની રાહ જોવી પડતી નથી. ચુકવણી સામાન્ય રીતે તેમના વર્તમાન જીવનમાં માટે કહેવામાં આવે છે અને એક્સ્ટાક્ટ કરવામાં આવે છે. જો તે એવા લોકોના ઇતિહાસની તપાસ કરશે કે જેમણે કંઇ માટે કંઇક મેળવવા માટે પ્રયત્ન કર્યો છે અને જેઓ સફળ દેખાયા છે. તે માનસિક ગુનેગારો છે જેઓ પોતાના મકાનની જેલમાં સ્વ-કેદ છે.

મિત્ર [HW Percival]