વર્ડ ફાઉન્ડેશન

શબ્દ

CTક્ટોબર 1910.


કૉપિરાઇટ, 1910, HW PERCIVAL દ્વારા.

મિત્રો સાથે મોમેન્ટ.

જુદા જુદા લોકો દ્વારા સાપને આટલું જુદું કેમ માનવામાં આવે છે ?. કેટલીકવાર સાપને દુષ્ટતાના પ્રતિનિધિ તરીકે બોલાવવામાં આવે છે, અન્ય સમયે ડહાપણના પ્રતીક તરીકે. માણસો સાપનો આવો સ્વાભાવિક ભય કેમ ધરાવે છે?

શિક્ષણ અને તાલીમનો માણસો જે રીતે સાપ અને અન્ય પ્રાણીઓને માને છે તેની સાથે ઘણું બધુ છે. પરંતુ માણસમાં પોતાનું શિક્ષણ સિવાય કંઈક એવું છે જે બાકીનો હિસ્સો ધરાવે છે. સાપને ઝેરી અને દુષ્ટ અથવા શાણપણના પ્રતીક તરીકે યોગ્ય રીતે ગણી શકાય. તે લેવામાં આવે છે તે દૃષ્ટિકોણ પર આધાર રાખે છે. કેટલાક સાપ ભોજન કરે છે તે સૃષ્ટીનો નાશ કરવા ઉપરાંત, તે જાણી શકાયું નથી કે સાપ માણસ અને વિશ્વને કોઈ વિશેષ ફાયદા આપે છે, અથવા તે અન્ય પ્રાણીઓ કરતાં કોઈ અદભૂત પ્રસન્નતા દર્શાવે છે, અથવા તે અન્ય કરતા બુદ્ધિના લક્ષણો દર્શાવે છે પ્રાણી સ્વરૂપો. ;લટું, તેઓ ક્યારેક બહેરા અને અંધ હોય છે; તેઓ પોતાને બચાવવા અથવા જોખમથી બચવા અસમર્થ બનીને મૂર્ખ બનીને જતા રહે છે, અને કેટલાક સાપનો કરડવું એટલો જીવલેણ છે કે ભોગ બન્યા પછી તરત જ મૃત્યુ ઉત્પન્ન કરે છે. પરંતુ તુલનાત્મક રીતે થોડા એવા સાપ છે જે હાનિકારક નથી અને સાપની હિલચાલ એ સૌથી મનોરંજક અને તમામ જીવોમાં સૌથી ઝડપી છે.

ત્યાં કોઈ એવું કંઈ નથી જે સાપ કરે છે અથવા કોઈ હેતુ નથી જે તે સેવા આપે છે જે તેની પ્રાણીઓમાંના સૌથી બુદ્ધિશાળી અથવા શાણપણના પ્રતીક તરીકે બોલાવાઈ રહેવાની ખાતરી આપે છે. છતાં શરૂઆતના સમયથી agesષિઓએ વાત કરી છે અને શાસ્ત્રોએ તેનો ઉલ્લેખ તમામ જીવોમાં સૌથી બુદ્ધિશાળી તરીકે કર્યો છે, અને તેનો ઉપયોગ ડહાપણના પ્રતીક તરીકે કર્યો છે.

ઘણાં કારણો છે કે સાપને શાણપણનું પ્રતીક કહી શકાય. સાપ જે અન્ય પ્રાણી રજૂ કરે છે તેના કરતા વધુ સારો છે અને તે બ્રહ્માંડની વિદ્યુત શક્તિથી સંબંધિત છે અને ખસેડવામાં આવે છે, જે શક્તિ માણસને શાણપણ આપે છે, જ્યારે માણસ તેને પ્રાપ્ત કરવા માટે તૈયાર કરે છે. માણસની હાલતમાં તે અયોગ્ય છે અને તેના દ્વારા સીધા જ આ શક્તિ કાર્ય કરવામાં અસમર્થ છે. આ વિદ્યુત શક્તિની સીધી ક્રિયાને મંજૂરી આપવા માટે સાપના જીવતંત્રની રચના કરવામાં આવી છે. પરંતુ શક્તિ સાપને ડહાપણ આપતી નથી; તે ફક્ત સાપના શરીર દ્વારા કાર્ય કરે છે. મનને જાગૃત રહેવું અને ડહાપણનો ઉપયોગ કરવો જરૂરી છે. આ સાપ નથી. સાપમાં સૌથી સંપૂર્ણ અને આર્થિક રૂપે વર્ટેબ્રેટેડ પ્રાણીનું શરીર છે. કરોડરજ્જુની ક columnલમ સાપમાં ચાલે છે, અને તે કરોડરજ્જુની ક columnલમ છે જેના દ્વારા વિદ્યુત શક્તિ કાર્ય કરે છે. માણસમાં કરોડરજ્જુ ક columnલમ સાપના રૂપમાં છે, પરંતુ માણસમાં કરોડરજ્જુ વિદ્યુત શક્તિને તેના દ્વારા સીધા કાર્ય કરવાની મંજૂરી આપશે નહીં કારણ કે વર્તમાનના ઉપયોગ દ્વારા કરોડરજ્જુના સ્તંભમાંથી પ્રવાહ બંધ થઈ ગયો છે, જેની ચેતા પ્રવાહો કરોડરજ્જુમાંથી શરીરની ડાળીઓ મૂકવામાં આવે છે. સદીની હાલની ગોઠવણી અને ચેતા પ્રવાહોના ઉપયોગથી સાર્વત્રિક વિદ્યુત શક્તિ સીધા શરીર દ્વારા કાર્ય કરવાથી અને માણસના મનને પ્રકાશિત કરવામાં રોકે છે. શરીરના પેટ અને પેલ્વિક પ્રદેશોમાં ચેતા ગુલાબી, સર્પ જેવી હોય છે. આ ચેતા હવે ઉત્પન્ન અવયવોને તેમની ક્રિયાની શક્તિથી સપ્લાય કરે છે. પૂર્વીય પુસ્તકોમાં એવું કહેવામાં આવે છે કે કુંડલિની, સર્પ શક્તિ, શરીરની અંદર બંધ કરીને સૂઈ જાય છે; પરંતુ જ્યારે આ સર્પ શક્તિ જાગૃત થાય છે ત્યારે તે માણસના મનને પ્રકાશિત કરશે. અર્થઘટન, આનો અર્થ એ છે કે શરીરના અમુક ચેતા પ્રવાહો, હવે ન વપરાયેલ અથવા દુરૂપયોગ, તેમની યોગ્ય ક્રિયામાં બોલાવા જોઈએ; તે છે, કે તેઓ ખોલવામાં આવશે અને કરોડરજ્જુ સાથે જોડાયેલ છે. આ કરવાનું એ વિદ્યુત સ્વિચબોર્ડ પરની કી ફેરવવા જેવું છે જે વર્તમાન ચાલુ કરે છે અને મશીનરીને કાર્યરત કરે છે. જ્યારે કરંટ ખોલવામાં આવે છે અને માણસના શરીરમાં કરોડરજ્જુ સાથે સંબંધિત છે ત્યારે વિદ્યુત શક્તિ ચાલુ થાય છે. આ વર્તમાન પ્રથમ શરીરની ચેતા દ્વારા કાર્ય કરે છે. જો શરીરની નર્વસ સંસ્થા મજબૂત અને ફિટ ન હોય તો વર્તમાન ચેતા બળી જાય છે. અયોગ્ય અનુસાર, તે શરીરને રોગગ્રસ્ત, અવ્યવસ્થિત, ગાંડપણ પેદા કરશે અથવા મૃત્યુનું કારણ બનાવશે. જો નર્વસ સંગઠન શક્તિ ફિટ છે તો તે એસ્ટ્રાલ ફોર્મ બ bodyડને ઇલેક્ટ્રિફાઇ કરે છે અને પછી મનને સ્પષ્ટ કરે છે અને પ્રકાશિત કરે છે, જેથી લગભગ તરત જ મનને શારીરિક વિશ્વ અથવા અપાર્થિવ વિશ્વને લગતા કોઈ પણ વિષય વિશે જાણ થઈ શકે. આ શક્તિમાં સાપની હિલચાલ હોય છે અને તે કરોડરજ્જુ દ્વારા કરોડરજ્જુની અંદર કામ કરે છે, જે સાપના રૂપમાં છે. એક સાપની જેમ, શક્તિ જે તેને ઉત્તેજિત કરે છે અને તેનામાં નિપુણતા મેળવવામાં સક્ષમ નથી તેને મૃત્યુ આપશે. સાપની જેમ શક્તિ પણ નવું શરીર વિકસાવે છે અને સાપ તેની ત્વચાને શેડ કરે છે તેમ તેમ તેનું જૂનું કા shedી નાખે છે.

માણસને પ્રાણીઓનો જન્મજાત ભય છે કારણ કે વિશ્વનો દરેક પ્રાણી માણસમાંની ઇચ્છાનું એક અલગ અને વિશિષ્ટ સ્વરૂપ છે, અને જે પ્રાણી માણસને ડર લાગે છે તે તેને તેની પોતાની ઇચ્છાનું વિશિષ્ટ સ્વરૂપ બતાવે છે જે તેણે માસ્ટર નથી કરી. જ્યારે તે માસ્ટર થાય છે અને તેની ઇચ્છાને નિયંત્રિત કરવામાં સક્ષમ છે, ત્યારે તે માણસ પ્રાણીથી ડરશે નહીં અને પ્રાણીને ડર લાગશે નહીં અને માણસને કોઈ નુકસાન નહીં કરે. માણસને સાપનો જન્મજાત ભય છે કારણ કે તે માસ્ટર થયો નથી અને તે તેનામાં રહેલા બળ પર નિયંત્રણ રાખવામાં સક્ષમ નથી, જે સર્પ રજૂ કરે છે. છતાં સાપ માણસ માટે એક આકર્ષણ ધરાવે છે, જોકે તેને તેનો ડર છે. ડહાપણનો વિચાર પણ માણસને આકર્ષક છે. પરંતુ તેને ડહાપણ પ્રાપ્ત થાય તે પહેલાં તેણે ડર અને સત્યને પ્રેમ કરવો જ જોઇએ, નહીં તો, સર્પ જેવી શક્તિ, તેનો નાશ કરશે અથવા તેને પાગલ બનાવશે.

શું રોઝિક્રુસિયન્સે ક્યારેય લેમ્પ્સ બાળી નાખેલી વાર્તાઓમાં કોઈ સત્ય છે? જો એમ હોય તો, તેઓ કેવી રીતે બનાવવામાં આવ્યા હતા, તેઓ કયા હેતુથી સેવા આપતા હતા, અને હવે તેઓ બનાવી અને તેનો ઉપયોગ કરી શકાય છે?

રોસીક્રુસિઅન્સ અથવા અન્ય મધ્યયુગીન સંસ્થાઓએ સળગાવતા દીવા બનાવ્યા અને તેનો ઉપયોગ ન કરવો જોઇએ તે માટે કોઈ માન્ય કારણ નથી. આપણે આજકાલ કેમ સળગતા દીવડાઓ ફેન્સી દ્વારા શોધાયેલી માન્યતા છે એનું કારણ એ મુખ્યત્વે આપણા ધારણાને લીધે છે કે દીવો એ જહાજ હોવો જોઈએ, જેમાં વિક્સ અને તેલ જેવા જ્વલનશીલ પદાર્થ છે, અથવા જેના દ્વારા પ્રકાશિત ગેસનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. , અથવા જેના દ્વારા ઇલેક્ટ્રિક કરંટ પસાર થાય છે અને તંતુઓના અગ્નિથી પ્રકાશિત થાય છે. દીવોનો વિચાર છે, તે જ તે દ્વારા પ્રકાશ આપવામાં આવે છે.

રોસીક્રુસિઅન્સનો કમજોર સળગતો દીવો ગેરવાજબી માનવામાં આવે છે કારણ કે આપણે વિચારીએ છીએ કે દીવો બળતણ અથવા તેના દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવતી વસ્તુ વિના પ્રકાશ આપી શકતો નથી. એવું માનવામાં આવે છે કે હંમેશાં બળી રહેલો દીવો ઘણી બધી અસંભવિતતાઓમાંની એક છે જે રોસીક્રુસીઅન અને મધ્યયુગીન સમયમાં સંબંધિત પરંપરાઓમાં છે.

હવે આપણે કહી શકતા નથી કે રોઝિક્રસિયન અથવા મધ્યયુગના કેટલાક માણસોએ કેવી રીતે સળગતા દીવો બનાવ્યો, પરંતુ આ સિદ્ધાંત જેના આધારે આવા દીવો બનાવવામાં આવે છે તે સમજાવી શકાય છે. સૌ પ્રથમ તે સમજવા દો કે સળગતો દીવો તેલ કે ગેસનો વપરાશ નથી કરતો અથવા તો કોઈ યાંત્રિક માધ્યમથી સપ્લાય કરે તે જરૂરી છે. સદા-બળી રહેલા દીવોનું શરીર અને સ્વરૂપ તે ઉપયોગ માટે યોગ્ય સામગ્રી હોઈ શકે છે જેના માટે દિમાગ તેને કલ્પના કરે છે અને બનાવે છે. દીવોનો મહત્વપૂર્ણ ભાગ એ ચોક્કસ સામગ્રી છે જેના દ્વારા પ્રકાશ આપવામાં આવે છે. પ્રકાશ ઈથર અથવા અપાર્થિવ પ્રકાશથી પ્રેરિત છે. તે બર્નિંગ પ્રક્રિયા દ્વારા બનાવવામાં આવતું નથી. જે સામગ્રી પ્રકાશને પ્રેરિત કરવા માટે વપરાય છે તે કાળજીપૂર્વક તૈયાર અને સમાયોજિત હોવી જોઈએ અથવા ઇથરિક અથવા અપાર્થિવ પ્રકાશ સાથે જોડાયેલ હોવી જોઈએ. આ સામગ્રીની તૈયારી અને તેને ઇથર અથવા એસ્ટ્રાલ લાઇટમાં ટેમ્પરિંગ અને એડજસ્ટ કરવા એ રોઝિક્રiansસિઅન્સ અને ફાયર ફિલોસોફર્સના રહસ્યોમાંથી એક હતું. આ બધું થઈ શક્યું હોત, તે હવે રેડીયમની શોધ દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું છે. રેડિયમ જાતે વપરાશ કર્યા વિના અથવા જથ્થામાં ઘટાડો કર્યા વિના પ્રકાશ આપે છે. રેડિયમ જાતે જ પ્રકાશ આપે તેવું માનતું નથી. પ્રકાશ રેડિયમ દ્વારા પ્રેરિત અને કેન્દ્રિત છે. જે પ્રકાશ રેડીયમ દ્વારા શેડ કરવામાં આવે છે તે ઇથર અથવા અપાર્થિવ પ્રકાશમાંથી આવે છે. રેડિયમ માત્ર એક માધ્યમ તરીકે સેવા આપે છે જેના દ્વારા પ્રકાશ અપાર્થિવ વિશ્વમાંથી લાવવામાં આવે છે અને ભૌતિક સંવેદનામાં પ્રગટ થાય છે.

જે સામગ્રી દ્વારા રોસીક્રુસિઅન્સના સળગતા દીવડાઓનો પ્રકાશ આવતો હતો તે સમાન સિદ્ધાંતો પર ગોઠવવામાં આવ્યો હતો જો કે તે અલગ રીતે તૈયાર કરી શકાયું હોત અને રેડિયમ કરતાં જુદી જુદી સામગ્રીની હોઇ શકે, કેમ કે ત્યાં પ્રકાશ દ્વારા રેડિયમ સિવાયના અન્ય પદાર્થોના પ્રકાશનો સમાવેશ થાય છે. ઇથર અથવા અપાર્થિવ વિશ્વમાંથી ભૌતિક વિશ્વમાં પ્રગટ થઈ શકે છે.

સંભવત Ever સળગતા દીવા ઘણા અને જુદા જુદા હેતુઓ માટે બનાવવામાં આવ્યા છે. એક હેતુ માટે બાંધવામાં આવેલ દીવો બધા ઉપયોગમાં મૂકી શકાતો નથી જેના માટે સળગતા દીવા બનાવવામાં આવતા હતા. આમ દાખલા તરીકે, રેડિયમ પ્રકાશ આપે છે, પરંતુ હવે રેડિયમનો ઉપયોગ પ્રકાશ માટે થતો નથી, એટલું જ નહીં કે તેનો ઉપયોગ કરવો તે માટે તેની તૈયારી પણ ખૂબ ખર્ચાળ છે, પણ કારણ કે પ્રકાશથી ફેલાયેલ પ્રાણીઓના શરીરની નજીક ઇજાઓ થાય છે.

અહીં કેટલાક હેતુઓ છે જેના માટે હંમેશા સળગતા દીવા બનાવવામાં આવ્યા છે અને તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવી શકે છે: ગુપ્ત મેળાવડા પર પ્રકાશ આપવા માટે; અપાર્થિવ વિશ્વ અને તેની કેટલીક કંપનીઓની તપાસ અને તપાસ કરવા; એક અથવા વધુ લોકો રોકાયેલા હોઈ શકે તેવા કાર્યની વિરુદ્ધ પ્રતિકૂળ પ્રભાવ અને કંપનીઓને દૂર રાખવા; sleepંઘ દરમિયાન અથવા સગડ દરમિયાન શારીરિક અને અપાર્થિવ શરીરને સુરક્ષિત રાખવા માટે; સંક્રમણ માટે ધાતુઓની સારવારના સાધન તરીકે; medicષધીય હેતુઓ માટે અથવા પ્રભાવશાળી શ્રાપ માટે અમુક સરળ તૈયાર કરવાના સાધન તરીકે; અપાર્થિવ અથવા આંતરિક સંવેદનામાં ભૌતિક ઇન્દ્રિયોને સમાયોજિત કરવા માટે કે જેના દ્વારા અદ્રશ્ય અપાર્થિવ વિશ્વમાં પ્રવેશ કરી શકાય છે.

અન્ય સળગતા દીવાઓ હવે બનાવી શકાય છે, પરંતુ તે ભવિષ્યમાં બનેલા હોવા છતાં હવે તેનો ઉપયોગ કરવો જરૂરી નથી. તેનો ઉપયોગ માનસિક અથવા અપાર્થિવ વ્યવહાર અને હેતુઓ માટે કરવામાં આવ્યો છે. આવા કામ માટેનો સમય વીતી ગયો છે. મનુષ્યનું મન આવી પ્રથાઓમાંથી વિકસિત થવું જોઈએ. અપાર્થિવ માધ્યમ દ્વારા જે કંટ્રોલ કરવામાં આવ્યું હતું તે હવે મન દ્વારા અને માણસના પોતાના શરીર દ્વારા સજ્જ અન્ય સાધન દ્વારા નિયંત્રિત થવું જોઈએ. મન પોતાને માટે પ્રકાશ હોવું જોઈએ. તેનું શરીર દીવો હોવું જોઈએ. માણસે તેના શરીરને તૈયાર કરવું જોઈએ અને તેને મનના નિયંત્રણમાં લાવવું જોઈએ કે મન તેના દ્વારા ચમકશે અને આજુબાજુના વિશ્વને પ્રકાશિત કરશે, અને તે માણસને બનાવશે જે સળગતો દીવો દેખાય છે, જે સદાકાળ પ્રકાશ ફેલાવશે.

એચડબલ્યુ પર્સિઅલ