વર્ડ ફાઉન્ડેશન

શબ્દ

ડિસેમ્બર, 1908.


કૉપિરાઇટ, 1908, HW PERCIVAL દ્વારા.

મિત્રો સાથે મોમેન્ટ.

શા માટે ક્યારેક એવું કહેવામાં આવે છે કે ઈસુ માનવજાતની ઉપાસનામાંના એક હતા અને પ્રાચીનકાળના લોકો પણ તેમના સેવકો હતા, તે કહેતા હતા કે તેઓ વિશ્વના તારણહાર હતા, જેમ કે બધા ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા રાખવામાં આવે છે?

નિવેદન ઘણા કારણોસર છે. કેટલાક નિવેદન કરે છે કારણ કે તેઓએ અન્ય લોકો દ્વારા સાંભળ્યું છે; કેટલાક, જે પૂર્વજોના ઇતિહાસથી પરિચિત છે, કારણ કે પ્રાચીન લોકોનો ઇતિહાસ એ હકીકતને રેકોર્ડ કરે છે કે તેમની પાસે ઘણા ઉપહાર છે. જુદા જુદા લોકોની ઉપાસના તેઓની આવશ્યકતા મુજબ, અને જે વસ્તુમાંથી તેઓ બચાવી શકાય તેની જરૂરિયાતો અનુસાર અલગ પડે છે. આમ, એક તારણહાર લોકોને રોગચાળો, દુકાળ અથવા દુશ્મન અથવા જંગલી જાનવરના આક્રમણથી બચાવવા માટે દેખાયો. અન્ય તારણહાર લોકોને મુક્ત કરવા માટે આવ્યા હતા, જેમને તેઓ અત્યાચારથી આવ્યા હતા, તેમને ભાષા, કલા અને વિજ્ઞાનને સંસ્કૃતિ માટે જરૂરી શીખવવા, અથવા તેમના મન અને સમજને પ્રબુદ્ધ કરવા માટે. જે કોઈએ વિશ્વની ધાર્મિક પ્રણાલીઓમાં કંઇક વાંચ્યું છે તે સ્પષ્ટપણે જોશે કે ઈસુનો જન્મ થયો તે તારીખથી સદીઓ અથવા હજારો વર્ષો પહેલાં સંતો દેખાયા હતા.

જો ઇસુ ખ્રિસ્તને બધા ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા વિશ્વના તારણહાર કહેવામાં આવે છે, તો આવા ઘોષણા બધા ખ્રિસ્તીઓના અજ્ઞાનતા અને અહંકારનું જાહેરનામું હશે, પરંતુ સદભાગ્યે ખ્રિસ્તી ધર્મ માટે આ એવું નથી. પાછલા વર્ષોમાં ખાસ કરીને, પશ્ચિમી વિશ્વ બની ગયું છે અને તે અન્ય લોકોના ઇતિહાસ અને શાસ્ત્રો સાથે વધુ સારી રીતે પરિચિત થઈ રહ્યું છે, અને અન્ય જાતિઓ અને તેમના ધર્મના લોકો માટે વધુ મૈત્રીપૂર્ણ લાગણી અને સારી ફેલોશિપ બતાવવામાં આવી રહી છે. પશ્ચિમી લોકોએ પ્રાચીન લોકોના સાહિત્યિક ખજાનોમાં શામેલ ડહાપણના સંગ્રહને મૂલ્યવાન ગણવાનું શીખ્યા છે. ભૂતકાળમાં અગણિત સંખ્યામાંથી બચાવેલા ભગવાન અથવા સ્વ દ્વારા ચૂંટાયેલા કેટલાક લોકોની જૂની ભાવના અદૃશ્ય થઈ ગઈ છે અને તેના સ્થાને ન્યાય અને તમામના અધિકારોની માન્યતા આવે છે.

શું તમે અમને કહી શકો છો કે ત્યાં એવા કોઈ લોકો છે કે જે ડિસેમ્બરના પચીસમી દિવસે અથવા તેની આસપાસના સિવરોનો જન્મ ઉજવે છે (જ્યારે સૂર્યને મશક ચિહ્નમાં પ્રવેશવા માટે કહેવામાં આવે છે?

ડિસેમ્બરના વીસમી દિવસે ઇજિપ્તમાં ખૂબ આનંદ થયો હતો, અને હોરસના જન્મદિવસના સન્માનમાં એક તહેવાર યોજાયો હતો. ચાઇનાના પવિત્ર પુસ્તકોમાં સૂચિત ધાર્મિક વિધિઓ અને સમારોહમાં, અન્ય જૂના ધર્મોનો તહેવાર નજીકથી અનુસરે છે. ડિસેમ્બરના છેલ્લા અઠવાડિયા દરમિયાન, શિયાળુ સળંગ સમયે, દુકાનો અને અદાલતો બંધ થઈ ગઈ. ત્યારબાદ ધાર્મિક સદ્ગુણો ઉજવવામાં આવે છે અને ટાય ટિયનને કૃતજ્ઞતાના તહેવારો કહેવામાં આવે છે. પર્શિયન મિથ્રસ મધ્યસ્થી અથવા તારણહાર કહેવામાં આવતો હતો. તેઓએ મહાન આનંદની સાથે ડિસેમ્બરના પચાસમા દિવસે તેમના જન્મદિવસની ઉજવણી કરી. તે સ્વીકૃત થયું હતું કે તે સમયે સૂર્ય હજુ પણ સ્થાયી છે અને પછી દક્ષિણમાં લાંબા સમય સુધી તેની ઉજવણી પછી ઉત્તર તરફ પાછા ફરવાનું શરૂ કરે છે, અને એવું કહેવામાં આવે છે કે ચાળીસ દિવસ આભાર માનવા અને બલિદાન માટે અલગ હતા. રોમનોએ ડિસેમ્બરના પચાસમા દિવસે બૅક્ચસના સન્માનમાં એક મહાન તહેવાર ઉજવ્યો હતો, કેમ કે તે સમયે સૂર્યએ શિયાળુ સોલ્ટેઇસમાંથી પરત ફરવાનું શરૂ કર્યું હતું. પાછળથી, જ્યારે રોમમાં ઘણા પર્શિયન સમારંભો રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે તે જ દિવસે મિથ્રસ, સૂર્યની ભાવનાના સન્માનમાં તહેવાર તરીકે ઉજવવામાં આવતો હતો. હિન્દુઓમાં છ અનુગામી તહેવારો છે. ડિસેમ્બરના પચીસમી દિવસે લોકો તેમના મકાનોને માળા અને ગિલ્ટ કાગળથી શણગારે છે અને સાર્વત્રિક રીતે મિત્રો અને સંબંધીઓને ભેટ આપે છે. તેથી તે જોવામાં આવશે કે આજની તારીખે પ્રાચીનકાળના લોકો પણ ખુશ થયા હતા. શિયાળુ સળંગ સમયે તે અકસ્માત અથવા સંયોગો હોઈ શકે છે. તે સમજવું વધુ વાજબી છે કે, ભૂતકાળના તમામ સ્પષ્ટ સંયોગો અંતર્ગત ઊંડા રહસ્યમય મહત્ત્વની સત્ય હકીકત છે.

કેટલાક લોકો દ્વારા એવું કહેવામાં આવે છે કે ખ્રિસ્તનો જન્મ આધ્યાત્મિક જન્મ છે. જો એમ હોય તો, શા માટે ભૌતિક શરીર માટે ખાવું અને પીવાથી ક્રિસમસ ઉજવાય છે, તે ભૌતિક રીતે, જે આપણા આધ્યાત્મિકતાની કલ્પનાઓથી વિરુદ્ધ છે?

પ્રારંભિક સદીઓના ખ્રિસ્તીઓ માટે આ તારીખોનું કારણ. મૂર્તિપૂજક અને દેશી લોકોની માન્યતાઓ સાથે તેમના સિદ્ધાંતોને ચોરવાના પ્રયાસોમાં, તેઓએ તેમના પોતાના કૅલેન્ડરમાં તહેવારોનો સમાવેશ કર્યો હતો. આનાથી ડબલ હેતુનો જવાબ મળ્યો: તે લોકોના રિવાજોને સંતુષ્ટ કરે છે અને તેમને ધારે છે કે તે સમય નવા વિશ્વાસમાં પવિત્ર હોવા જોઈએ. પરંતુ, ઉજવણીઓ અને તહેવારોને અપનાવવાથી, જે ભાવનાને પ્રોત્સાહન આપતું હતું તે હારી ગયું હતું અને ઉત્તરના માણસો, ડ્રુડ્સ અને રોમન લોકોમાંથી ફક્ત સૌથી ક્રૂર ચિન્હો જ સચવાયા હતા. વાઇલ્ડ ઓર્ગીઝને જોડવામાં આવ્યા હતા અને સંપૂર્ણ લાઇસન્સની પરવાનગી આપવામાં આવી હતી; તે સમયે ગુંદર અને મદ્યપાન પ્રચલિત હતું. શરૂઆતના લોકો સાથે, તેમની ખુશીનું કારણ સૂર્યની સ્પષ્ટ માન્યતામાં સૌથી નીચો પોઇન્ટ પસાર કરીને તેમની માન્યતાને કારણે ડિસેમ્બરના પચીસમાથી તેમની મુસાફરી શરૂ થઈ, જે વસંતની પરત ફરશે અને તેમને બચાવે છે. ઠંડી અને શિયાળાના વિનાશથી. નાતાલની મોસમમાં લગભગ આપણા બધા પાલનપોષણની શરૂઆત મૂળ લોકો સાથે થાય છે.

In 'મિત્રો સાથેની ક્ષણો,' વોલ્યુમ. 4, પૃષ્ઠ 189, એવું કહેવાય છે કે ક્રિસમસનો અર્થ છે 'પ્રકાશના અદ્રશ્ય સૂર્યનો જન્મ, ખ્રિસ્તના સિદ્ધાંતનો જન્મ,' જે તે ચાલુ રહે છે, 'માણસની અંદર જન્મવું જોઈએ.' જો આવું છે, તો શું તે અનુસરશે કે ડિસેમ્બરના પચાસમા દિવસે ઈસુનું શારીરિક જન્મ પણ હતું?

ના, તે અનુસરતું નથી. વાસ્તવમાં તે "મિત્રો સાથેના ક્ષણો" માં જણાવ્યું છે કે ઈસુ એ ભૌતિક શરીર નથી. તે શારીરિકથી એક અલગ શરીર છે-છતાં તે શારીરિક દ્વારા અને તેનાથી જન્મે છે. આ જન્મની રીત પ્રગટ થઈ છે અને ઈસુ અને ખ્રિસ્ત વચ્ચેનો ભેદ છે. ઇસુ એ એક શરીર છે જે અમરત્વનું રક્ષણ કરે છે. હકીકતમાં, ઈસુ સુધી અમરત્વ કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા પ્રાપ્ત થતું નથી અથવા અમર શરીર તેના માટે જન્માય છે. આ અમર શરીર, ઇસુ, અથવા જેનું નામ હંમેશા પ્રાચીનકાળથી જાણીતું હતું, જે માણસના ઉદ્ધારક છે અને તેના જન્મ સુધી તે મૃત્યુમાંથી બચાવે છે. તે જ કાયદો આજે પણ સારો રહ્યો છે. જે મરી જાય છે તે અમર બનતો નથી, તો તે મરી શકતો નથી. પણ જે અમર થયો છે તે મરી શકતો નથી, તો તે અમર નથી. તેથી માણસને મૃત્યુ પહેલાં અમરત્વ પ્રાપ્ત કરવું જોઈએ, અથવા તો પુનર્જન્મ કરવું અને પુનર્જન્મ ચાલુ રાખવું જોઈએ, સિવાય કે તે તેના અમર શરીર ઈસુ દ્વારા મૃત્યુમાંથી બચાવે. પરંતુ ઈસુ એક શરીર નથી, જેમ ઈસુ છે. આપણા માટે અને આપણા માટે, ખ્રિસ્ત એક સિદ્ધાંત છે અને કોઈ વ્યક્તિ અથવા શરીર નથી. તેથી એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે ખ્રિસ્તમાં જન્મ હોવો જોઈએ. આનો અર્થ એ છે કે, જેઓ અમર નથી, તેમના માટે ખ્રિસ્તના સિદ્ધાંતની હાજરીથી તેમના મન પ્રબુદ્ધ થયા છે અને તેઓ વસ્તુઓના સત્યને સમજવામાં સમર્થ છે.

જો ઇસુ અથવા ખ્રિસ્ત જીવે એવું માનવામાં આવતું નથી અને શીખવતું નથી, તો એવી ભૂલ કેવી રીતે ઘણા સદીઓ સુધી જીતી શકે છે અને આજે દિવસે જીવી શકે?

ભૂલ અને અજ્ઞાન તેઓ જ્ઞાન દ્વારા બદલાઈ જાય ત્યાં સુધી જીતવું; જ્ઞાન સાથે, અજ્ઞાન અદૃશ્ય થઈ જાય છે. બંને માટે જગ્યા નથી. જ્ઞાનની ગેરહાજરીમાં, તે ભૌતિક અથવા આધ્યાત્મિક જ્ઞાન હોવું જોઈએ, આપણે તથ્યોને સ્વીકારવાની જરૂર છે. હકીકતોને અલગ રાખવા માટે તેમને એક જૉટ બદલશે નહીં. ઇસુ અથવા ખ્રિસ્તના જન્મના ઇતિહાસમાં કોઈ હકીકતો નથી. પ્રખ્યાત જન્મ પહેલાં સદીઓથી ઈસુ અને ખ્રિસ્તના શબ્દો અસ્તિત્વમાં હતા. જ્યારે તે જન્મ્યા હોવાનું કહેવામાં આવે છે ત્યારે તેની પાસે એવો કોઈ રેકોર્ડ નથી. તે જે જીવતો હતો - અને જેમણે એક મહત્વપૂર્ણ પાત્ર તરીકે આવા અસ્વસ્થતા અને માન્યતાને લીધેલી હતી - તે સમયગાળાના ઇતિહાસકારોએ અવગણના કરવી જોઈએ. એવું કહેવાય છે કે, હેરોદ, રાજાને "નાના બાળક" ના જીવતા રહેવાની ખાતરી કરવા માટે ઘણા શિશુઓને મારી નાખવામાં આવ્યા છે. પિલાતે ઈસુને સજા કરી હોવાનું કહેવામાં આવે છે, અને ઈસુ તેના ક્રૂસના ચઢાણ પછી વધ્યા હોવાનું કહેવાય છે. તે સમયના ઇતિહાસકારોએ આ અસાધારણ ઘટનાઓનો કોઈ ઉલ્લેખ કર્યો નથી. આપણામાં ફક્ત એક જ રેકોર્ડ છે જે ગોસ્પેલ્સમાં સમાયેલું છે. આ હકીકતોના ચહેરા પર આપણે પ્રતિષ્ઠિત જન્મ અધિકૃત હોવાનો દાવો કરી શકતા નથી. કરી શકાય તેવું શ્રેષ્ઠ છે તે તેને વિશ્વની દંતકથાઓ અને દંતકથાઓ વચ્ચે સ્થાન આપવાનું છે. ઈસુના જન્મેલા જન્મ અને મૃત્યુ વિશેની ભૂલમાં આપણે સતત અજાણ છીએ. તે અમારી સાથે વૈવિધ્યપૂર્ણ અને આદતની બાબત છે. દોષ, જો કોઈ દોષ હોય, તો તે પ્રારંભિક ચર્ચ પિતા સાથે રહે છે, જેમણે ઈસુના જન્મ અને મૃત્યુના દાવા માટે દાવો કર્યો હતો અને સ્થાપિત કર્યો હતો.

શું તમે એમ કહેવા માગો છો કે ખ્રિસ્તી ધર્મનો ઇતિહાસ કંઇક બીજો જ નથી પરંતુ ખ્રિસ્તના જીવનનો પૌરાણિક કથાનો અર્થ છે, અને લગભગ 2,000 વર્ષથી દુનિયા પૌરાણિક કથામાં વિશ્વાસ કરી રહી છે?

વિશ્વ લગભગ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં આશરે 2,000 વર્ષ સુધી માનતા નથી. વિશ્વ આજે ખ્રિસ્તી ધર્મમાં વિશ્વાસ નથી કરતું. ખ્રિસ્તીઓ પોતે ઈસુના ઉપદેશોમાં પૂરતા પ્રમાણમાં માનતા નથી કે તેઓનો એક સો ભાગનો ભાગ જીવશે. ખ્રિસ્તીઓ અને બાકીના જગત, તેમના જીવન અને કાર્યમાં ઈસુની ઉપદેશોનો વિરોધ કરે છે. ઇસુના કોઈ એક શિક્ષણ સંપૂર્ણપણે ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા જોવામાં આવે છે. હકીકતો અને કલ્પના વચ્ચેના તફાવતમાં, અમે ઉલ્લેખ કર્યો છે કે ઐતિહાસિક જન્મ અને ઈસુના જીવન વિશે કોઈ તથ્યો નથી. ઘણા ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા પ્રજનન અને પૌરાણિક કથાઓ ધર્માંધ ધર્મના આધારે લેવામાં આવે છે, પરંતુ ખ્રિસ્તી માન્યતા એ જ વર્ગમાં છે. હકીકતમાં, વિશ્વના ઘણા મહાન ધર્મો કરતાં ખ્રિસ્તી ધર્મમાં હકીકતમાં ઓછો આધાર છે. તેનો અર્થ એ નથી કે ખ્રિસ્તી ધર્મ ખોટું છે, અથવા તે બધા ધર્મ ખોટા છે. એક જૂની કહેવત છે કે દરેક પૌરાણિક કથાઓમાં એક લોગો છે. એક દંતકથા એક શાબ્દિક સત્ય શામેલ છે. આ ખ્રિસ્તી ધર્મની વાત સાચી છે. શરૂઆતના ઇતિહાસમાં અને આપણા સમયમાં જીવનના વિશ્વાસ અને ઈસુની બચત શક્તિ દ્વારા ઘણા લોકોને ફાયદો થયો છે તે હકીકતમાં કેટલીક ગુપ્ત શક્તિ હોવા જોઈએ; અહીં તેની તાકાત છે. કોઈપણ મહાન શિક્ષક અથવા અધ્યયનનો દેખાવ ચોક્કસ કાયદા, ચક્રનો નિયમ અથવા મોસમ મુજબ છે. ઈસુના પ્રખ્યાત જન્મનો સમય નવા જાહેર સત્યની પ્રગતિ અને વિકાસ માટેનો ચક્ર અથવા મોસમ હતો. અમે માનીએ છીએ કે તે સમયે તે લોકો હતા જેઓ અમરત્વ પામ્યા હતા, ઈસુના જન્મનો જન્મ પહેલાથી જ ઉલ્લેખ કરાયો હતો કે, તે પ્રાપ્ત થયા પછી, તેમણે અમરત્વનું શિક્ષણ આપ્યું, જેમને તેઓ પ્રાપ્ત કરવા અને સમજી શક્યા તે, અને ત્યાં તેની આસપાસ એક સંખ્યામાં એકત્ર થયા જે તેમના શિષ્યો તરીકે ઓળખાતા હતા. આનો એવો કોઈ ઇતિહાસ નથી કે જે લોકો તેમના અમર જીવન વિશેના રહસ્યથી અજાણ હતા તેવા લોકોને જાણતા નથી. થોડા સમય માટે તેમના શિષ્યોને બાકી રહેવું અને શીખવવું, પછી તે છોડ્યા, અને તેમના શિષ્યો તેમના ઉપદેશો પ્રગટ થયા. ખ્રિસ્ત અને તેના ઉપદેશોની માન્યતામાં સતત રહેલા ઉદ્દેશ્ય એ છે કે મનુષ્યની અંદર અમરત્વની શક્યતામાં એક અંતર્ગત વિશ્વાસ છે. આ ગુપ્ત માન્યતા એ એવી ઉપદેશો શોધે છે કે જે ચર્ચ તેમના વર્તમાન સ્વરૂપમાં વિકૃત થઈ ગઈ છે.

એચડબલ્યુ પર્સિઅલ