આ

શબ્દ

ફેબ્રુઆરી 1913

મિત્રો સાથે મોમેન્ટો

શું આ પૃથ્વી પર વર્ષોથી ફાળવવામાં આવેલા સમયગાળા દરમિયાન માણસ એકથી વધુ જીવન જીવી શકે છે, કાર્યોને પૂર્ણ કરી શકે છે?

હા; તે કરી શકે. પુનર્જન્મની હકીકત પ્રશ્નમાં અલબત્ત મંજૂર છે. પુનર્જન્મ - એક શિક્ષણ તરીકે, તે માણસ, એક મન તરીકે માનવામાં આવે છે, તે અમુક વસ્તુઓ શીખવા અને તે જીવનમાં વિશ્વમાં ચોક્કસ કાર્ય કરવા માટે માંસના શારીરિક શરીરમાં આવે છે, અને પછી તેના શરીરને છોડી દે છે, જેના પછી તે મૃત્યુ પામે છે, અને તે પછી સમય તે બીજા શારીરિક શરીર પર લે છે, અને તે પછી બીજું અને અન્ય લોકો તેમનું કાર્ય સમાપ્ત થાય ત્યાં સુધી, જ્ knowledgeાન પ્રાપ્ત થાય છે અને તે જીવન શાળામાંથી સ્નાતક થાય છે the પુનર્જન્મ હંમેશાં તે લોકો દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે જેમણે ઉપદેશને પકડ્યો છે અને તેનો ખુલાસામાં તેનો ઉપયોગ કર્યો છે સમાન માતાપિતાના બાળકો અને પુરુષો અને સ્ત્રીઓ જે તેઓ જીવનમાં જુદી જુદી હોદ્દા ધરાવે છે અને પાત્રના વિકાસમાં ભિન્ન છે, તેમના વંશપરંપરા, વાતાવરણ અને તકોને ધ્યાનમાં લીધા વિના દરેક બાબતમાં અસમાનતા.

એક સમયે જાણીતું હોવા છતાં, ઘણી સદીઓથી પુનર્જન્મનો સિદ્ધાંત પશ્ચિમની સભ્યતા અને ઉપદેશો માટે વિદેશી રહ્યો છે. જેમ જેમ મન આ વિષયથી વધુ પરિચિત થાય છે તે પુનર્જન્મને દરખાસ્ત તરીકે સમજશે નહીં, પરંતુ તેને એક તથ્ય તરીકે સમજશે, જે સમજણ પછી જીવનના નવા વિચારો અને સમસ્યાઓ ખોલે છે. પ્રશ્ન સામાન્ય રીતે મૂકવામાં આવતા પ્રશ્નો કરતા જુદા દ્રષ્ટિકોણથી પૂછવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે તે સમજી શકાય છે કે જ્યારે મન તેના માટે બીજું શારીરિક શરીર તૈયાર કરે છે, અને અવતારો લે છે, ત્યારે તે ફક્ત તે શરીરને ઉપાડીને લે છે અને તેના કાર્ય અને અનુભવો સાથે આગળ વધે છે જ્યાં મન છેલ્લા જીવનમાં છોડ્યું છે, કારણ કે એક ઇંટલેઅર અન્ય ઇંટોને ઉમેરી દે છે તે જેણે તે પહેલાની નોકરી પર મૂક્યો હતો, અથવા એકાઉન્ટન્ટ તરીકે તેની ડેબિટ્સ અને ક્રેડિટ્સ વહન કરે છે જેની સાથે તે રોકાયેલા પુસ્તકોના સેટ પર છે. આ બહુમતીને લાગુ પડે છે, કદાચ, જેઓ જીવે છે. તેઓ તેમના બોજો સાથે જીવનમાં આવે છે અને તેના દ્વારા ભારપૂર્વક ગધેડા જેવા, અથવા તેમનો પ્રતિકાર કરે છે અને ફરજો અને સામાન્ય રીતે દરેક વસ્તુને લાત મારતા હોય છે, અને જવાબદારીઓને સ્વીકારવા અને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરે છે, જેમ કે ખચ્ચર જેઓ તેના પર ભાર મૂકે છે અને ફેંકી દે છે અને લાત આપે છે. અને જે કંઈપણ તેમની રીત આવે છે.

પશ્ચિમમાં અવતરેલા દિમાગ પૂર્વના લોકો કરતા અલગ ક્રમમાં હોય છે, જેમ કે પશ્ચિમમાં સંસ્કૃતિની તીવ્રતા, શોધ, સુધારણા, સતત બદલાતી પદ્ધતિઓ અને પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા બતાવવામાં આવ્યું છે. ભૂતકાળ કરતા તાણ અને તાણ હવે વધારે હોઈ શકે છે; પરંતુ વસ્તુઓની ખૂબ તીવ્રતાને કારણે હવે ભૂતકાળમાં થઈ શકે તે કરતાં વધુ કરી શકાય છે.

ટાઇમ્સ અને વાતાવરણ માણસના કામની મર્યાદા નક્કી કરી શકે છે, પરંતુ માણસ પોતાના કામ માટે સમય અને વાતાવરણનો ઉપયોગ કરી શકે છે. માણસ જીવનમાંથી આપમેળે પસાર થઈ શકે છે, અથવા તે અસ્પષ્ટતાથી ઉદ્ભવે છે અને વિશ્વના ઇતિહાસમાં એક અગ્રણી અભિનેતા બની શકે છે અને તેના જીવનચરિત્રોને લાંબી રોજગાર આપે છે. કોઈ માણસનો ઇતિહાસ તેના કબરના પથ્થર પર આ રીતે લખી શકાય છે: “અહીં હેનરી જિંક્સનું શરીર છે. તે 1854 માં આ ટાઉનશીપમાં થયો હતો. તે મોટો થયો, લગ્ન કરી લીધું, બે બાળકોનો પિતા હતો, વેપારી ખરીદી અને વેચી, અને મરી ગયો, ”અથવા ઇતિહાસ કોઈ અલગ ક્રમમાં હોઈ શકે, જેમ કે આઇઝેક ન્યૂટન અથવા અબ્રાહમ લિંકન. જે સ્વચાલિત છે, અને જે તેને ખસેડવા માટે કહેવાતા સંજોગોની રાહ જોતો નથી, તેની કોઈ મર્યાદા રહેશે નહીં. જો કોઈ માણસ આવું કરવા માંગે છે, તો તે જીવનના એક તબક્કામાંથી અને બીજા તબક્કામાં પસાર થઈ શકે છે, અને લિંકનની જેમ તે તબક્કામાંથી અને બીજામાં કામ કરી શકે છે; અને જો તે કામ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, તો વિશ્વમાં કંઈક કરવા તરફ વળેલું છે અને યોગ્ય હેતુ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે, તો તેને કોઈ મહાન કાર્ય સોંપવામાં આવશે, જે કરીને તે ફક્ત પોતાના માટે ઘણા જીવનનું કામ કરશે નહીં, પરંતુ એક કાર્ય કરશે વિશ્વ માટે; અને તે કિસ્સામાં વિશ્વ તેના ભાવિ જીવનમાં તેના અને તેના કામમાં અડચણને બદલે સહાયક બનશે. આ તે દરેક જાહેર પાત્રને લાગુ પડે છે જેમણે જીવનના એક સ્ટેશનથી બીજા સ્થાને કામ કર્યું છે અને પસાર કર્યું છે.

પરંતુ એવા પુરૂષો છે જેઓ, તેમના જન્મ સ્થળ અથવા જીવનમાં સ્થાનને ધ્યાનમાં લીધા વિના, આંતરિક જીવન જીવે છે. માણસનું આ આંતરિક જીવન ભાગ્યે જ સાર્વજનિક રેકોર્ડ પર જાય છે, અને ભાગ્યે જ ઘનિષ્ઠ પરિચિતો માટે જાણીતું છે. જેમ એક માણસ જાહેર જીવનમાં ઘણા બધા સ્ટેશનોમાંથી પસાર થઈ શકે છે, જેમાંથી કોઈપણ એકની પ્રાપ્તિ એ બીજા માણસના જીવનનું કાર્ય હોઈ શકે છે, તેવી જ રીતે આંતરિક જીવન જીવતો માણસ એક ભૌતિક જીવનમાં ફક્ત તે જ પાઠ શીખી શકે છે અને તે કાર્ય કરી શકે છે. જે તેનો હેતુ હતો કે તેણે તે જીવનમાં કરવું જોઈએ, પરંતુ તે તે કાર્ય શીખી શકે છે અને કરી શકે છે જે તેને પૂર્ણ કરવા માટે તેને અન્ય પુનર્જન્મની જરૂર પડી હોત, જો તેણે પોતાનું પ્રથમ ફાળવેલ કાર્ય કરવાનો ઇનકાર કર્યો હોત અથવા નિષ્ફળ ગયો હોત.

તે માણસ પર નિર્ભર છે, અને તે શું કરવા તૈયાર છે. સામાન્ય રીતે માણસની સ્થિતિ અથવા વાતાવરણ એક કામ પૂરું થતાં અને બીજું શરૂ કરવાની તૈયારી સાથે બદલાય છે, જો કે હંમેશાં એવું થતું નથી. કાર્ય અથવા પાત્રનો દરેક ફેરફાર વિવિધ જીવનનું પ્રતીક હોઈ શકે છે, જો કે તે હંમેશાં સંપૂર્ણ અવતારના કાર્ય સમાન ન હોઇ શકે. કોઈ ચોરના પરિવારમાં જન્મે છે અને તેમની સાથે કામ કરવા માટે મજબૂર થઈ શકે છે. પાછળથી તે ચોરીનું ખોટું જોશે અને પ્રામાણિક વેપાર માટે છોડી શકે છે. તે યુદ્ધમાં લડવા માટે વેપાર છોડી શકે છે. તે તેના નિષ્કર્ષ પર વ્યવસાયમાં પ્રવેશ કરી શકે છે, પરંતુ તે તેના ધંધા સાથે જોડાયેલ ન હોય તેવી પ્રાપ્તિની ઉત્સાહ રાખે છે; અને તે ખૂબ અનુભવે છે જેની તેની ઇચ્છા છે. તેના જીવનમાં બદલાવ તે પરિસ્થિતિઓમાં પરિણમી શકે છે જેમાં તેને ફેંકી દેવામાં આવ્યો હતો, અને આ આકસ્મિક ઘટનાઓ દ્વારા લાવવામાં આવ્યું છે. પરંતુ તેઓ ન હતા. આવા જીવનમાં પ્રત્યેક પરિવર્તન તેના મનના વલણથી શક્ય બન્યું હતું. તેના મનની વૃત્તિએ ઇચ્છા માટે માર્ગ બનાવ્યો અથવા ખોલ્યો, અને તેથી પરિવર્તનની તક લાવવામાં આવી. મનનો વલણ માણસની પરિસ્થિતિમાં પરિવર્તન લાવે છે અથવા તેને મંજૂરી આપે છે. તેના મનના વલણથી માણસ એક જ જીવનમાં ઘણા જીવનનું કામ કરી શકે છે.

મિત્ર [HW Percival]