વર્ડ ફાઉન્ડેશન

શબ્દ

સપ્ટેમ્બર, 1910.


કૉપિરાઇટ, 1910, HW PERCIVAL દ્વારા.

મિત્રો સાથે મોમેન્ટ.

થિયોસોફી અને ન્યૂ થૉટ વચ્ચે આવશ્યક તફાવતો શું છે?

હેતુઓ, પદ્ધતિઓ અને નિશ્ચિતતા.

આ તફાવતો કહેવાતા થિયોસોસિસ્ટ્સની વાત અથવા ક્રિયાઓ પર આધારિત નથી અને નવા વિચારકોની નથી, પરંતુ થિયોસોફિસ્ટ્સના પુસ્તકો અને નવા વિચારોના પુસ્તકો ઉપર આધારિત છે. હાલના થિઓસોફિકલ સોસાયટીના મોટાભાગના સભ્યો દાવા કરે છે અને નવા વિચારસરણીના મોટાભાગના લોકોની જેમ ગેરવાજબી રીતે વર્તે છે. લોકોનો દરેક સમૂહ માનવ પ્રકૃતિની તે બાજુ બતાવે છે જે તે ચોક્કસ સમયે કાર્યરત છે. થિયોસોફીના સિદ્ધાંતો છે: કર્મ, ન્યાયનો નિયમ; પુનર્જન્મ, આ શારીરિક વિશ્વમાં મનુષ્યના શરીરમાં જીવનમાંથી જીવન પરત ફરવાના માધ્યમ દ્વારા મનનો અને શારીરિક અને અન્ય શરીરની બાબતનો વિકાસ; માણસનું સાત ગણો બંધારણ, સિધ્ધાંતો અને તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા જે માણસની રચનામાં પ્રવેશ કરે છે; માણસની સંપૂર્ણતા, તે છે કે બધા માણસો સંભવિત ભગવાન છે અને તે દરેક માણસની શક્તિમાં છે કે તે સર્વશ્રેષ્ઠતાની સ્થિતિને પ્રાપ્ત કરે અને ભગવાન, સાર્વત્રિક મન સાથે સભાનપણે અને બુદ્ધિપૂર્વક એક બને; ભાઈચારો, કે બધા પુરુષો એક અને તે જ દૈવી સ્રોતમાંથી આવે છે અને તે બધા પુરુષો સંબંધિત હોય છે અને સારમાં સમાન હોવા છતાં વિકાસની ડિગ્રીમાં ભિન્ન હોય છે, અને તે આધ્યાત્મિક રૂપે બધા જ એક પરિવારના સભ્યો તરીકે ફરજ બજાવે છે અને એક બીજા સાથે સંબંધિત છે, અને તે તેની દરેક સદસ્યની ફરજ છે કે તે તેની શક્તિ અને ક્ષમતાઓ અનુસાર અન્યને મદદ અને સહાય કરે.

થિયોસોફિસ્ટ્સ અને નવા વિચારકોના પુસ્તકોમાં હિમાયત અથવા સૂચિત હેતુઓ બહોળા પ્રમાણમાં અલગ છે. થિયોસોફિકલ સિધ્ધાંતો દ્વારા વિનંતી પ્રમાણે હેતુઓ છે: કોઈની જવાબદારી પૂરી કરીને કર્મની જરૂરિયાતોનું પાલન કરવું, એટલે કે ફરજ, કારણ કે તેની માંગ ન્યાયના કાયદા દ્વારા કરવામાં આવે છે; અથવા કારણ કે આમ કરવાથી, વ્યક્તિ સારા કર્મો કરશે; અથવા કારણ કે તે સાચું છે - જે કિસ્સામાં ડર ડર અને ઇનામની આશા વિના કરવામાં આવશે. અમરતા અથવા પૂર્ણતા માટે આતુર નથી, કારણ કે તેની પ્રાપ્તિથી વ્યક્તિ જવાબદારીઓમાંથી છટકી જશે અને તેના ફળનો આનંદ માણશે, પરંતુ કારણ કે તે પહોંચ્યા પછી એક વ્યક્તિ તેમના અજ્ .ાન, દુ sorrowખ અને દુ ofખને દૂર કરવામાં અને તે જ લક્ષ્યને પ્રાપ્ત કરવામાં અન્ય લોકોને મદદ કરી શકે છે. નવા વિચારને ક્રિયા તરફ દોરી જવાના હેતુઓ પ્રથમ તેની પોતાની સુધારણા છે, સામાન્ય રીતે શારીરિક લાભો અને આનંદ માટે, અને પછી બીજાને પણ કહેવું કે તેઓ પણ આ રેખાઓ સાથે તેમની ઇચ્છાઓને સંતોષી શકે છે.

થિયોસોફી તેના પદાર્થોની પ્રાપ્તિ માટે જે પદ્ધતિઓ સલાહ આપે છે તે છે ત્યાં કોઈની ફરજ બજાવવી, નિ actingસ્વાર્થપણે બીજાના ભલા માટે, બુદ્ધિ દ્વારા ઇચ્છાઓને નિયંત્રિત કરીને, પ્રકાશિત કરીને અને કોઈના સમયનો યોગ્ય સમય ફાળવવાથી, પૈસા અને સિદ્ધાંતો ફેલાવવા માટે કામ. આ પૈસા અથવા કોઈપણ પ્રકારનાં ખર્ચ વિના કરવામાં આવે છે. નવી વિચારસરણીની પદ્ધતિઓ શારીરિક લાભ અને માનસિક સંતોષનું વચન આપવાની છે, અને વિચારની સૂચનાના અભ્યાસક્રમો માટે અને વ્યવહારિક એપ્લિકેશન માટે પૈસા લેવામાં આવે છે.

બીજો તફાવત એ છે કે સિદ્ધાંત અને વિધાન મુજબ થિયોસોફીના સિદ્ધાંતો નિશ્ચિત છે; જ્યારે, ન્યુ થoughtટ સોસાયટીમાં અસ્પષ્ટ દાવા કરવામાં આવે છે અને ઉપદેશોમાં દ્રષ્ટિએ અને ફિલસૂફીમાં સ્પષ્ટતાનો અભાવ દર્શાવવામાં આવ્યો છે. નવા વિચારસરણી ઉપદેશો કર્મ અને પુનર્જન્મની હળવાશથી બોલે છે. તેમના કેટલાક લેખકો સાત સિદ્ધાંતો અથવા તેમાંથી કેટલાક વિશે બોલે છે; તેઓ માને છે કે માણસ મૂળ અને તથ્યમાં દિવ્ય છે, અને માને છે કે પુરુષો ભાઈઓ છે. પરંતુ આ બધી નવી થોટ ઉપદેશોમાં નિશ્ચિતતાનો અભાવ છે જે થિયોસોફિકલ પુસ્તકોમાં કરવામાં આવેલા સીધા અને આગ્રહી નિવેદનોથી સ્પષ્ટ તફાવત છે.

તે પછીની વિશિષ્ટ સુવિધાઓ આ છે કે થિયopસોફીના અનુયાયીને પૂછવામાં આવે છે તે હેતુ તે અંદરની ભગવાનને સાકાર કરવાના હેતુ માટે નિselfસ્વાર્થતા અને સેવા છે, જ્યારે, નવો ચિંતક પૂછે તે હેતુ તે વ્યક્તિગત, ભૌતિક લાભ માટે છે તેવી માહિતીનો ઉપયોગ કરવાનો છે અને લાભ. થિયોસોફીનું પાલન કરનારની કામગીરીની પદ્ધતિઓ એ પગાર વિના સિદ્ધાંતો ફેલાવવાનું છે; જ્યારે, નવો વિચાર કરનાર કહે છે કે મજૂર તેના ભાડુ માટે લાયક છે અને તે લાભો માટે, અથવા કથિત લાભો માટે, પૈસા આપવામાં આવે છે. થિયોસોફીના અનુયાયી પાસે ચોક્કસ પદાર્થો અને સિદ્ધાંતો છે જે પોતામાં અલગ છે, જ્યારે ન્યુ થોટનું પાલન કરનાર સિદ્ધાંત વિશે ખાસ નથી, પરંતુ આશાવાદી અને ખુશખુશાલ સ્વભાવ ધરાવે છે અને તેને વિશ્વાસ છે કે તે પોતાની ઇચ્છા મુજબનું બધું મેળવશે. આ સિદ્ધાંત અને પુસ્તકો અનુસાર મતભેદો છે, પરંતુ કહેવાતા થિયોસોફિસ્ટ માનવ અને નબળા છે તેમ જ નવો વિચાર પણ છે; પ્રત્યેકની ચોક્કસ માન્યતા અથવા માન્યતાઓ હોવા છતાં, દરેક તેના સ્વભાવ અનુસાર કાર્ય કરે છે.

જ્યાં થીઓસોફીની શરૂઆત ન્યૂ થોટ સમાપ્ત થાય છે. થિઓસોફી જીવનમાં કોઈની ફરજથી શરૂ થાય છે, અને તેનો ભૌતિક વિશ્વમાં સંપૂર્ણતા સુધી પહોંચવાનો લક્ષ્ય છે; અને તે પૂર્ણતા દ્વારા, આધ્યાત્મિક વિશ્વમાં સંપૂર્ણતા. નવા વિચારની શરૂઆત કોઈની દિવ્યતામાં ખુશખુશાલ અને આત્મવિશ્વાસથી થાય છે, અને તે શારીરિક, સંપત્તિ, સમૃદ્ધિ અને ખુશીથી સમાપ્ત થાય છે તેવું લાગે છે - કેટલીકવાર અને તે સમય માટે.

કેન્સરનું કારણ શું છે? શું તેના માટે કોઈ જાણીતા ઉપચાર છે અથવા સારવારની કેટલીક રીત તેની ઉપચારને અસર કરી શકાય તે પહેલાં શોધી કાઢવી પડશે?

કેન્સરના તાત્કાલિક અને દૂરસ્થ કારણો છે. ત્વરિત કારણો તે છે જેઓ વર્તમાન જીવનમાં ઉત્સાહિત છે. દૂરસ્થ કારણો મૂળ માનવ જન્મમાં મનની ક્રિયામાંથી ઉદ્ભવતા અને આવે છે. કેન્સરના દેખાવ માટેના તાત્કાલિક કારણો જેમ કે ઉઝરડા અથવા સતત બળતરા, જે રક્ત પરિભ્રમણ, પેશીઓના પ્રસારમાં અવરોધ causeભો કરે છે અને જે જમીનને કેન્સરના સૂક્ષ્મજંતુ માનવામાં આવે છે તેના વિકાસ માટે અનુકૂળ છે, અથવા તેઓ અયોગ્ય ખોરાકને લીધે જે શરીરને એકીકૃત કરવામાં અથવા વિસર્જન કરવામાં અસમર્થ છે અને કેન્સરના સૂક્ષ્મજંતુનો વિકાસ થાય છે, અથવા તે રોગ સંયમ, દબાવવા અને હત્યાને લીધે હોઈ શકે છે, પરંતુ જાતીય વ્યવહાર દરમિયાન મહત્વપૂર્ણ પ્રવાહીના શરીરમાં જાળવી શકે છે. . જીવલેણ પ્રવાહીના જીવજંતુના શરીરમાં હત્યા, જાળવણી અને સંચય એ ફળદ્રુપ જમીન છે જે કેન્સરના સૂક્ષ્મજંતુને અસ્તિત્વમાં કહે છે; પ્રેક્ટિસ ચાલુ રાખીને શરીરમાં કેન્સરની વૃદ્ધિ થાય છે. ફરીથી સમાન પરિસ્થિતિઓ જીવજંતુઓ પરિપક્વતામાં લાવવામાં શરીરની અસમર્થતા દ્વારા સજ્જ થઈ શકે છે, જે કરવામાં નિષ્ફળ થાય છે જે જીવન જીવજંતુઓ મરી જાય છે અને ક્ષીણ થઈ જાય છે અને શરીરની અંદર રહે છે જે તેમને સમાવવા અથવા ઉત્સર્જન કરવામાં અસમર્થ છે.

અગાઉના અવતારોમાં મન તેના અંતર્ગત કાર્યોથી દૂરસ્થ કારણો લાવે છે, જેમાં મન વધુ પડતા અને આનંદમાં ભાગ લે છે, પરંતુ કયા અવતારમાં તે વાવેલો પાક કાપતો ન હતો, તે જ રીતે જે વ્યસની છે હાલના જીવનમાં વિકૃત અને ખોટી જાતીય પ્રથાઓ હવે લણણી નહીં કરે, પરંતુ વાવણી કરી રહ્યા છે, ભવિષ્યની લણણીનાં કારણો - જ્યાં સુધી તેઓ હાજર વિચારો અને ક્રિયા દ્વારા વિરોધી કારણો સેટ ન કરે. જ્યાં સુધી કેન્સર શારીરિક રૂપે સ્થાનાંતરિત અથવા ટ્રાન્સપ્લાન્ટ ન થાય ત્યાં સુધી કેન્સરના બધા કિસ્સા કર્મના કારણોને લીધે છે; કહેવા માટે, તે કોઈના શારીરિક શરીરના ક્ષેત્રમાં મન અને ઇચ્છા વચ્ચેની ક્રિયા અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને કારણે થાય છે. મન અને ઇચ્છા વચ્ચેની આ ક્રિયા વર્તમાન જીવનમાં અથવા પહેલાના જીવનમાં થઈ હોવી જોઈએ. જો હાલના જીવનમાં તે સ્થાન લીધું છે, તો જ્યારે તેનું ધ્યાન દોરવામાં આવે ત્યારે તેને કેન્સરના તાત્કાલિક કારણ તરીકે માન્યતા આપવામાં આવશે. જો આ કે સમાન કારણોમાંથી કોઈ પણ હાલના જીવનમાં ગોઠવવામાં આવ્યું નથી, જેમાં કેન્સર દેખાય છે, તો પછી રોગ એ દૂરસ્થ કારણને કારણે છે જેને ઓળખી શકાય છે. કોઈ એક સમય માટે કાયદાની વિરુદ્ધ કાર્ય કરી શકે છે, પરંતુ સમયસર તેની તપાસ કરવામાં આવે છે. કેન્સર સેલ અને તેના વિકાસનો નાશ થઈ શકે છે, પરંતુ કેન્સરના સૂક્ષ્મજંતુ શારીરિક નથી અને તે કોઈપણ શારીરિક માધ્યમથી નાશ કરી શકતા નથી. કેન્સરનું સૂક્ષ્મજંતુ અપાર્થિવ છે અને તે એક સ્વરૂપ છે જેમાં કોષ વિકસે છે અને વિકાસ કરે છે, જોકે કેન્સર સેલ કેન્સરના સૂક્ષ્મજંતુનું સ્વરૂપ દર્શાવે છે. કેન્સર સેલ અને સૂક્ષ્મજંતુની સારવાર શારીરિક માધ્યમથી થઈ શકે છે અને તેનું પરિવર્તન થઈ શકે છે.

કેન્સરના ઇલાજ માટે એક સારવાર છે, અને ઉપચારની અસર થઈ છે. સેલિસબરી સારવાર દ્વારા ઉપચાર કરવામાં આવ્યા છે. આ સારવાર ચાલીસ વર્ષથી જાણીતી છે, પરંતુ તુલનાત્મક રીતે થોડા ચિકિત્સકોએ તેનો પ્રયાસ કર્યો છે. રોગોની સેલિસબરી સારવારને તબીબી વ્યવસાયની તરફેણ મળી નથી. થોડા લોકો જેમણે આનો પ્રયાસ કર્યો છે, તેઓએ મોટાભાગના કહેવાતા અસાધ્ય રોગોની સારવારમાં નોંધપાત્ર પરિણામો મેળવ્યા છે. સેલિસબરી સારવારનો આધાર એ છે કે સારી રીતે બ્રુલ્ડ દુર્બળ ગૌમાંસ ખાવું જેમાંથી બધી ચરબી અને ફાઇબર અને કનેક્ટિવ પેશીઓ દૂર કરવામાં આવી છે, અને જે ખાવું છે તે સાથે જમ્યાના અડધો કલાક પહેલાં અને પછી ગરમ પાણી પીવા સાથે . મોટાભાગના ચિકિત્સકો માટે આ સારવાર ખૂબ જ સરળ અને સસ્તી છે. તેમ છતાં, આ સારવાર, જ્યારે તે સભાનપણે લાગુ પડે છે, મૂળ પર પ્રહાર કરે છે અને લગભગ દરેક જાણીતા રોગની અસર મટાડે છે. સારી રીતે રાંધેલા દુર્બળ માંસ, જેમાંથી પેશીઓ અને ચરબી દૂર કરવામાં આવી છે, અને તંદુરસ્ત માનવ પ્રાણીઓના શરીરની જાળવણી માટે પાણી સૌથી સરળ અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ સામગ્રી આપે છે. દુર્બળ ગૌમાંસ ખાવું અને શુદ્ધ પાણી પીવાથી શારીરિક શરીર અને તેના અપાર્થિવ સાથીઓ, શરીર પર અસર પડે છે. દુર્બળ માંસ કોઈપણ જીવાણુના વિકાસ અને વિકાસ માટે અનુકૂળ સામગ્રી પ્રદાન કરશે નહીં જે શરીરમાં રોગ લાવી શકે છે જેમાં દુર્બળ માંસ લેવામાં આવે છે. જ્યારે ખોરાકનો પુરવઠો કોઈ રોગથી રોકી દેવામાં આવે છે અને આ પ્રકારનો ખોરાક શરીરમાં લેવામાં આવે છે, કારણ કે રોગ દ્વારા તેનો ઉપયોગ કરી શકાતો નથી, પરંતુ તે શરીર માટે આરોગ્યપ્રદ છે, ત્યારે આ રોગ મરી જાય છે. તેથી જ્યારે દુર્બળ માંસને શરીરમાં લેવામાં આવે છે, ત્યારે તે કેન્સર અથવા અન્ય રોગના સૂક્ષ્મજંતુઓને અનુકૂળ ખોરાક પૂરો પાડશે નહીં, અને જો અન્ય ખોરાક અટકાવવામાં ન આવે તો, શરીરમાં અનિચ્છનીય વૃદ્ધિ ધીમે ધીમે મરી જાય છે અને ભૂખમરાની પ્રક્રિયા દ્વારા અદૃશ્ય થઈ જાય છે. આમાં વર્ષોનો સમય લાગી શકે છે અને શરીર છૂટાછવાયા દેખાઈ શકે છે અને નબળા અને શારીરિક રીતે થાકેલા લાગે છે. આ સ્થિતિ શરીરના રોગગ્રસ્ત ભાગોને ઓછી કરવાને કારણે છે, પરંતુ જો આ સારવાર શરીરમાં ચાલુ રાખવામાં આવે તો આરોગ્ય ફરીથી પ્રાપ્ત કરશે. પ્રક્રિયા દરમિયાન જે થાય છે તે એ છે કે વૃદ્ધ રોગગ્રસ્ત શારીરિક શરીરને ધીમે ધીમે મરી જવા દેવામાં આવે છે અને તેને દૂર કરવામાં આવે છે, અને તેની જગ્યાએ ધીમે ધીમે ઉગાડવામાં અને વિકસિત કરવામાં આવે છે, દુર્બળ બીફ પર બનેલ બીજો શારીરિક શરીર. જમ્યાના દો afterેક કલાક પહેલાં અને પછી ઉકાળેલું પાણી પીવું તે માંસ ખાવાનું જેટલું જ મહત્વનું છે, અને માંસ ગરમ પાણી પીધા વગર અને રોગ સમયે ઇલાજ માટે રોગ ન ખાવા જોઈએ. ગરમ પાણીનો જથ્થો પીવાથી એસિડ્સ અને હાનિકારક પદાર્થને તટસ્થ કરવામાં આવે છે અને તે શરીરમાંથી બહાર નીકળી જાય છે, અને તે પાણીમાં આ પદાર્થ શરીરમાંથી પસાર થાય છે. માંસ એ શરીરનું ખોરાક છે; પાણી શરીરને સિંચિત કરે છે અને શુદ્ધ કરે છે. દુર્બળ માંસ શરીરના સ્વસ્થ કોષો બનાવે છે, પરંતુ માંસ અદ્રશ્ય કેન્સરના સૂક્ષ્મજંતુને સ્પર્શ અથવા સીધી અસર કરી શકતું નથી. ગરમ પાણી આ કરે છે. ગરમ પાણી શરીરના કેન્સરના સૂક્ષ્મજંતુ અને અન્ય જીવાણુઓને અસર કરે છે અને પરિવર્તિત કરે છે અને આને શરીરની જરૂરિયાતો સાથે સમાયોજિત કરે છે. માંસ શારીરિક શરીર બનાવે છે; પાણી અપાર્થિવ શરીરની જરૂરિયાતો પૂરો પાડે છે.

આ આધારે બાંધવામાં આવેલું શરીર સ્વચ્છ અને આરોગ્યપ્રદ છે અને મન માટે કાર્યકારી સાધન છે. આવી ઉપચાર દ્વારા વ્યક્તિના શારીરિક અને અપાર્થિવ શરીરને બદલીને તંદુરસ્ત બનાવવામાં આવે છે, પણ ઇચ્છાઓ પણ પ્રભાવિત, કર્બ અને તાલીમબદ્ધ હશે. માત્ર રોગોની સેલિસબરી સારવાર સીધા શારીરિક શરીર સાથે કે જે કેન્સર સેલનું ક્ષેત્ર છે અને એસ્ટ્રાલ બોડી સાથે કે જે કેન્સરના સૂક્ષ્મજંતુની જગ્યા છે, સાથે વહેવાર કરે છે. સેલિસબરી સારવાર દ્વારા મનને પણ તાલીમ આપવામાં આવે છે, પરોક્ષ રીતે, કારણ કે શરીર અને ઇચ્છાઓને સખ્તાઈથી પકડી રાખવા માટે મન દ્વારા નોંધપાત્ર દ્ર determination નિશ્ચય અને તેનો ઉપયોગ કરવો આવશ્યક છે. ઘણા લોકો સારવારમાં નિષ્ફળ જાય છે કારણ કે તેઓ તેને પકડશે નહીં અને માનસિક અસંતોષ અને બળવોને કારણે જે ઘણી વાર તેનો પ્રયાસ કરતા લોકોમાં દેખાય છે અને જેને તેઓ કાબુમાં નથી લેતા. જો બળવો માનસિક અને દર્દી અને આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વલણથી બદલાઈ જાય છે, તો ઉપાય અનિવાર્યપણે પરિણમે છે. કોઈના શરીરને વાજબી પદ્ધતિઓ અનુસાર તાલીમ આપીને, ઓપરેશન દ્વારા મન સ્વ-નિર્દેશિત થાય છે અને તે માત્ર શરીરની જ નહીં, પણ તેની પોતાની અસ્પષ્ટતા અને બેચેની પણ નિપુણતા શીખે છે. જ્યારે શરીર અને મન રોગ વચ્ચે સુમેળભર્યો સંબંધ હોય ત્યારે તે શરીરમાં ઘર ન મળે. કર્કરોગના સૂક્ષ્મજીવ અને કોષ રોગનું કારણ બનશે નહીં સિવાય કે શરીરનું બંધારણ તેનો ઉપયોગ કરવામાં અસમર્થ હોય. લગભગ દરેક માનવ શરીરમાં ઘણાં કેન્સરના જંતુઓ અને કોષો હોય છે. હકીકતમાં અસંખ્ય સૂક્ષ્મજંતુઓ માનવ શરીરમાં ભરાય છે. જો શરીરની સ્થિતિ જેમ કે સૂક્ષ્મજીવને સુવ્યવસ્થિત રાખશે અને સુવ્યવસ્થિત શરીરને સાચવશે તો આમાંથી કોઈ પણ ભયંકર રોગોનું કારણ બને છે. રોગોના સૂક્ષ્મજંતુઓ હજી સુધી શરીરમાં અજ્ unknownાત છે, પરંતુ શરીર અને મન દ્વારા હજી સુધી એવી પરિસ્થિતિઓ પૂરી પાડવામાં આવી નથી કે જેનાથી આ જંતુઓ વિશ્વમાં વિશેષ રોગો તરીકે જાણીશે. જ્યારે તેઓ સંભવિત રોગ વિશે મન જાગૃત થાય છે ત્યારે તેઓ પુરાવા માટે આશ્ચર્ય પામી શકે છે, અને પેથોલોજીકલ સ્થિતિ અયોગ્ય ખાવા અને જીવવા દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવે છે.

કેન્સરના સૂક્ષ્મજંતુ અને કોષ માનવ જાતિના ઇતિહાસ અને વિકાસના સમયગાળા સાથે સંબંધિત છે જ્યારે માનવ શરીર દ્વિ-જાતીય હતો. તે સમયગાળામાં આ રોગને હવે કેન્સર કહેવું અશક્ય હોત, કારણ કે તે શરીરના નિર્માણમાં સામાન્ય કોષનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો. આપણી હાલની જાતિ તેના ઉત્ક્રાંતિના એક તબક્કે પહોંચી ગઈ છે જે તેને તે જ વિમાનમાં લાવે છે જે જાતિ તેના આક્રમણમાં પસાર થઈ હતી, એટલે કે, વિમાન કે જેના પર દ્વિ-જાતીય પુરુષ-સ્ત્રી શરીરના આક્રમણ અથવા વિકાસ થયો હતો જાતીય પુરુષ શરીર અને સ્ત્રી સંસ્થાઓ જે આપણે હવે જાણીએ છીએ.

શારીરિક શરીર નિર્માણ અને જંતુનાશકોના સતત બનાવટ અને વિનાશ દ્વારા જાળવવામાં આવે છે. તે જંતુઓનું યુદ્ધ છે. શરીરની સ્થાપના સરકારના ચોક્કસ પ્રકાર અનુસાર થાય છે. જો તે સરકારનું પોતાનું સ્વરૂપ સાચવે તો તે વ્યવસ્થા અને આરોગ્ય જાળવે છે. જો હુકમ જળવાય નહીં, તો વિરોધ પક્ષો સરકારમાં પ્રવેશ કરે છે અને અવ્યવસ્થા પેદા કરે છે, જો તેઓ ક્રાંતિ અથવા મૃત્યુનું કારણ ન લે તો. શરીર નિષ્ક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય રહી શકતું નથી. સૂક્ષ્મજીવની સૈન્ય કે જે શરીર અને જીવાણુઓની અન્ય સૈન્યનું નિર્માણ કરે છે જે વિરોધના સૂક્ષ્મજીવના હુમલાઓ અને આક્રમણ સામે તેનો બચાવ કરે છે તે આક્રમણકારોને પકડી લેવા અને તેને સમાવી લેવામાં સમર્થ હોવા જોઈએ. આ ત્યારે કરવામાં આવે છે જ્યારે શરીર તંદુરસ્ત ખોરાક લે છે, શુદ્ધ પાણી પીવે છે, તાજી હવામાં ofંડો શ્વાસ લે છે, અને માણસ સ્વસ્થ વિચારોનું મનોરંજન કરે છે અને યોગ્ય હેતુઓ અનુસાર પ્રભાવ અને ક્રિયાઓ વિશે વિચારવાનો પ્રયાસ કરે છે.

એચડબલ્યુ પર્સિઅલ