આ

શબ્દ

જેમાં વસવાટ કરો છો

(ચાલુ)

જીવંત તે રાજ્ય છે જેમાં સંરચના અથવા સજીવના દરેક ભાગ અથવા તેના જીવનના ખાસ વર્તમાન દ્વારા જીવન સાથે સંપર્કમાં હોય છે, અને જ્યાં તે ભાગ, જીવતંત્ર અથવા અસ્તિત્વના જીવનના હેતુ માટે તમામ ભાગો એકીકૃત રીતે કાર્ય કરે છે. , અને જ્યાં આખા જીવનનો પૂર અને તેના જીવનના પ્રવાહોનો સંગઠન સંપર્ક કરે છે.

વિશ્વના લોકો તરીકે, આપણે જીવીએ છીએ? અમે નથી.

શારીરિક બંધારણ તરીકે માણસ, પ્રાણીજીવન તરીકે, વિચારધારા તરીકે, દિવ્ય અસ્તિત્વ તરીકે એક સંગઠન છે, પરંતુ એક અપૂર્ણ સંસ્થા છે. આ કંપનીઓ દરેકની દખલ કરે છે અથવા બીજીની ક્રિયાને અટકાવે છે, અને તેથી તેઓ જીવનના સંબંધિત ધારાઓ સાથેના સંપર્કને અવરોધે છે અને અટકાવે છે. સમગ્ર માણસનું સંગઠન જીવનના પૂરની ભરતી સાથે સંપર્કમાં નથી.

માણસના સંગઠનમાં સ્ટ્રક્ચર્સ અને સજીવનો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ માણસ રચના અને જીવતંત્ર કરતાં વધારે છે. તે વિચારશીલ એન્ટિટી અને દિવ્ય અસ્તિત્વ છે. અનંત માણસના સંગઠન દ્વારા અને તેની અંદર જુએ છે, પરંતુ માણસના સંગઠનના તમામ ભાગો પોતાને માટે અથવા એક બીજા પ્રત્યે સભાન નથી, અથવા સંપૂર્ણ રીતે સભાન નથી. માણસનું એકંદરે સંગઠન તેના જીવન અને તેના અસ્તિત્વના સ્રોતથી બેભાન છે, અને તેના દ્વારા જે અનંત છે તેનાથી સભાન નથી. માણસના સંગઠનનો એક ભાગ બીજા પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. માણસ એ એક અવિકસિત, અપૂર્ણ અને અકારણ સંસ્થા છે. પુરુષો અસંતોષ અને પોતાની જાત સાથે અને અન્ય લોકો સાથે યુદ્ધમાં હોય છે. પુરુષો અવ્યવસ્થિત, અવિકસિત અને અપરિપક્વ અવસ્થામાં છે. પુરુષ પ્રાણીઓની જેમ કુદરતી રીતે જીવતા નથી, અથવા તેઓ બુદ્ધિવાળા દૈવી માણસોની જેમ જીવતા નથી. કેટલાક પ્રકારો આને સમજાવી શકે છે.

આલ્કલી રણની આજુબાજુ રેલવે માટે ખોદકામ કરતો, અથવા શહેરના ગટરના નરમ તળિયામાં, મધ્યાહ્ન સમયે ડુંગળી, થોડી ચીઝ અને કાળી બ્રેડનો લોભી લોભી રીતે મચાવશે, અને તેના પરિશ્રમ અને તેના બરછટ દિવસ પછી સાંજે ભાડુ લેતાં, તે બીજા મજૂરો સાથે નીચા શેડમાં, અથવા એક પરિપૂર્ણ રૂમમાં તેના પરિશ્રમના બીજા દિવસે રાત્રે સૂઈ જાય છે. તેમના માટીને પ્રકાશિત કરવા માટે દિવ્ય તણખા માટે તેના જીવનમાં ઘણી જગ્યાઓ છે.

એક મિકેનિક છે જે પોતાને તેની કુશળતા પર અને કેટલાક મહત્વ સાથે અને ઈર્ષ્યા સાથે તેના હસ્તકલાના કેટલાક નાના રહસ્ય તેના સાથી કર્મચારીઓ પાસેથી રક્ષિત કરે છે, અને સ્પાર્ટન વીરતા સાથે તેના સંઘ અને તેના કથિત અધિકારોનો બચાવ કરે છે.

ત્યાં ક્લાર્ક છે જે પોતાના ડેસ્ક પર અથવા કાઉન્ટરની પાછળ નાના વેતન માટે લાંબી કલાકો ધરાવે છે અને જે સરળતાથી ગાઇટ અથવા બળજબરીપૂર્વક સ્વેગરથી હોશિયાર કપડાં પહેરેલા દેખાય છે.

વસ્ત્રો અને તેના પગાર મેળવવા માટે ઉત્સુક વસ્ત્રો વિશે ઓછા પ્રમાણમાં, ચરબીયુક્ત કૂક સમૃદ્ધ રીતે, દુર્લભ વાનગીઓ અને ગોરમંડ માટે નવી વાનગીઓ તૈયાર કરે છે. ખુશખુશાલ ઝગમગાટ સાથેનું દરવાજો, સંતોષપૂર્વક ચકલીઓ દરેક મોર્સેલ તેના તાળવું પસાર કરે છે, અને તેના ફ્રેમની જથ્થામાં અને સંવેદનશીલતામાં વધારો કરે છે જે રોગોના ગરમ પલંગમાં ફેરવા જઇ રહ્યો છે, અને ફરી સમાપ્ત થવા પર તે લંબાય છે અને યોજનાઓ બનાવે છે, આવનારા બીજાઓની રાહ જોતા હોય છે.

પુષ્કળ પ્રમાણમાં અને સમૃદ્ધ ખોરાકની અજાણી વ્યક્તિ એ તેના જરૂરિયાતમંદ ઓરડામાં એક અલ્પસ્ત્ર સ્ત્રી છે, જે તેના પલંગ પર તેના લલચાવ્યા બાળકની ચિંતાજનક નજર માટે પ્રસંગોપાત તેના વાળેલા સ્વરૂપની raisingભા સાથે, સોય કા plે છે ત્યાં સુધી કે તે તેનું કામ પૂરું નહીં કરે અને પછી ભેગી કરે છે. તડપતી નજરે જોતી વખતે, તેના કામકાજ માટે વલણ મેળવવા માટે તે કરડતી પવનમાંથી પસાર થતી વખતે તેના અશિષ્ટ વસ્ત્રો નજીક આવે છે, જે તેના બાળકમાં જીવન ટકાવી રાખવા માટે પૂરતી ખરીદી કરશે. કેર તેના પર તેની નિશાની લગાવી દીધી છે, અને તેની સુવિધાઓ બતાવે છે કે ભૂખે તેને હાડકામાં ખેંચાવી લીધી છે.

ક્રૂર ઇચ્છાની જરૂરિયાતથી આગળ પણ આતુર ભૂખ સાથે, સંપત્તિની રમતમાં ફાઇનાન્સર લડે છે. તે પૈસાના રાજ્ય માટે રમે છે. તેના કાર્યો દ્વારા વિશ્વના પુરવઠાની ચેનલો ખોલવામાં આવે છે અને બંધ થઈ જાય છે, શેરોમાં ફુગાવો થાય છે, મૂલ્યો અવમૂલ્યન થાય છે, ગભરાટ લાવવામાં આવે છે, ઉદ્યોગો અને સંપૂર્ણ ઉદ્યોગો ભાંગી પડે છે, પરિવારો બેઘર બને છે, બધા યોગ્ય કાયદાકીય સ્વરૂપે હોય છે, જ્યારે તે પુરુષો અને અદાલતો અને ધારાસભ્યોને ખસેડે છે જે તેમના છે. પ્યાદાઓ, અને કોઈ મોહક હાથથી ખીચોખીચ ભરેલી વાણિજ્ય અથવા તેની પકડમાં વાણિજ્ય અને સંસ્થાઓનું ગળું દબાય છે. અંતે તે જુએ છે કે તે એક તૂટેલી રીડ છે, જોકે તે વિશ્વના રાજકુમાર તરીકે માન્યતા મેળવે છે.

ત્યાં વકીલ છે, સાર્વત્રિક કાયદાની કઠપૂતળી, જો કે તે તેના સભાન એજન્ટ હોવા જોઈએ. વકીલ અને તેનો વ્યવસાય પૈસાની શક્તિ દ્વારા તેમજ લોકોની ઉદ્ધત અને ઘડાયેલું અને અન્યાય દ્વારા બનાવવામાં અને જાળવવામાં આવે છે. તે માણસો દ્વારા બનાવેલા કાયદાઓ અને તેમને તોડવા અથવા વિકૃત કરવા માટે વપરાયેલ સાધનનો ડ્રાફ્ટ્સમેન છે. તેને ગેરકાયદેસર અભ્યાસક્રમોને કાયદેસર બનાવવા માટે ફોર્મ્સ દોરવા માટે બનાવવામાં આવ્યા છે અને તેનો બચાવ કરવા માટે કાર્યરત છે. તે કોઈ માણસનો બચાવ કરવામાં વ્યસ્ત રહેશે અથવા તેની સામે કાર્યવાહી કરવા તૈયાર છે. તેમનું મન બંને બાજુની સેવામાં છે અને તે મોટેથી પ્રશંસા મેળવે છે અને મોટાભાગના ઉદાર ઈનામ મેળવે છે જ્યારે તે ગુનેગારોને આઝાદી મળે છે, તેના વિરોધીઓની આસપાસ કાનૂની ચોખ્ખો વણાટ કરે છે, જ્યારે તેની સામે યોગ્યતા વધુ પડતા આવે છે ત્યારે કેસ જીતે છે, અને તે વહીવટને અટકાવે છે. ન્યાય.

(ચાલુ રહી શકાય)