વર્ડ ફાઉન્ડેશન
આ પાનું શેર કરો



શબ્દ

વોલ્યુમ 3 મે 1906 નંબર 2

HW PERCIVAL દ્વારા કૉપિરાઇટ 1906

ઝોડીયક

II

રાશિચક્ર એ એવી યોજના છે કે જેના અનુસાર બ્રહ્માંડો અને પુરુષો અજાણ્યામાંથી અસ્તિત્વમાં આવે છે, તેમના વિકાસના સમયગાળામાંથી પસાર થાય છે અને અજ્ઞાતમાં પાછા ફરે છે. આક્રમણનો ક્રમ મેષ (♈︎) થી તુલા રાશિ (♎︎ કેન્સરના માર્ગે (♋︎); ઉત્ક્રાંતિનો ક્રમ તુલા રાશિમાંથી છે (♎︎ ) થી મેષ (♈︎) મકર રાશિ દ્વારા (♑︎).

સ્વર્ગની રાશિ એ બાર સંકેતો દ્વારા વિભાજિત વર્તુળ બતાવવામાં આવે છે, પરંતુ જ્યારે માણસ સાથે સંબંધિત હોય ત્યારે તેના શરીરના અવયવોમાં તેના શરીરના માથાથી પગ સુધીના બાર સંકેતો વહેંચવામાં આવે છે.

ભૌતિક જગતમાં આવ્યો તે પહેલાં માણસ ગોળાકાર હતો. ભૌતિક વિશ્વમાં આવવા માટે તેણે તેના વર્તુળને તોડી નાખ્યું અને હવે તેની વર્તમાન સ્થિતિમાં તે એક તૂટેલું અને વિસ્તૃત વર્તુળ-અથવા સીધી રેખા સુધી વિસ્તરેલ વર્તુળ છે. જેમ કે તે હવે છે રેખા મેષ સાથે શરૂ થાય છે (♈︎) માથા પર અને પગ પર મીન સાથે સમાપ્ત થાય છે (♓︎). આ દર્શાવે છે કે રેખાનો તે ભાગ જે તુલા રાશિની ઉપર હતો (♎︎ ) અને સૌથી ભગવાન જેવા ભાગ સાથે જોડાયેલ છે, માથું, હવે પૃથ્વી સાથે જોડાયેલ છે. તે એ પણ બતાવે છે કે વર્તુળ અને રેખાનો મિજાગરું અથવા વળાંક તુલા રાશિ છે, અને તુલા રાશિ (લિંગ) ની નિશાની દ્વારા વૃશ્ચિકથી મીન સુધીના તમામ ચિહ્નો તુલા રાશિના મધ્યમ બિંદુ અને સંતુલન ચિહ્નથી નીચે આવ્યા છે.

માણસ, જેમ કે તે હવે સેક્સના પ્રાણી શરીરમાં રહે છે, પ્રાણીના શરીરને પુન repઉત્પાદન અને સંરક્ષણ માટે જરૂરી છે તેવા અવયવો અને શરીરના ભાગોને વિકસિત અને સાચવ્યું છે. શારીરિક વિશ્વમાં લોકોમotionશન સિવાય લાંબા સમયથી દૂર કરવાથી શરીરના જે ભાગો માનસિક અને આધ્યાત્મિક શક્તિઓ માટે ઉભા હતા તેનો ઉપયોગ શારીરિક જરૂરિયાતો માટે થાય છે. આ તેના ભૌતિક પાસામાં માણસની રાશિ સાથે છે.

માણસની પાસે હજી પણ તેની અંદર પરિપત્ર રાશિ છે, જે ગુપ્ત આધ્યાત્મિક રાશિ છે, અને તેમ છતાં તે તેનો ઉપયોગ ગુપ્ત આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિએ નથી કરતો, તેમ છતાં તે તેની પાસે છે, જો કે તે ન વપરાયેલ, સુપ્ત, શોષિત છે, અને વિચાર દ્વારા, તેનો ઉપયોગ કરી શકે છે , જ્યારે તે ઇન્દ્રિય અને ઇચ્છાઓની દુનિયામાં નીચે અને બાહ્ય તરફ જવાને બદલે રાશિના આંતરિક અને ઉપર તરફ જવા માટે આતુરતાથી ઇચ્છા રાખે છે. આ પરિપત્ર, આધ્યાત્મિક અને ગુપ્ત રાશિ શરીરના આગળના ભાગની નીચેના ભાગથી માથામાંથી નીચે ઉતરી આવે છે હૃદય અને ફેફસાં, એલિમેન્ટરી અને શરીરના પ્રજનન અંગોના ગ્રંથાલયમાં, જાતિના ભાગો, પછી, બાહ્ય જવાની જગ્યાએ, તે તેના પ્રવેશ કરે છે લુશ્કા ગ્રંથિનો ઉપરનો કોર્સ, પછી ટર્મિનલ ફિલામેન્ટ, કરોડરજ્જુ, મેડ્યુલા, પonsન્સ દ્વારા, માથામાં રહેલા આત્મા-કેન્દ્રોમાં જાય છે. આ તે લોકો માટેનો માર્ગ છે જે નવજીવન અને આધ્યાત્મિક જીવન જીવે છે. માર્ગ શરીરમાં છે.

પ્રતિ ♈︎ થી ♎︎ , માર્ગ દ્વારા ♋︎, જ્યાં સુધી સ્ત્રી અથવા પુરૂષનું શરીર શ્વાસ અથવા નવજાત મન દ્વારા વિકસિત અને વસવાટ ન કરે ત્યાં સુધી વસ્ત્રોના નિર્માણ અને રચનાનો માર્ગ અને પ્રક્રિયા છે. થી ♎︎ થી ♈︎, કરોડરજ્જુના માર્ગે, તેના અવતારોના મેળવેલ અનુભવો સાથે, તેના મૂળ ક્ષેત્રમાં સભાનપણે ભરાયેલા શ્વાસને પરત કરવા માટે વેસ્ચર બનાવવાનો માર્ગ છે.

રાશિ અને તેના સંકેતો સંબંધિત છે અને આદર્શમાં, જનરેટિવમાં અને શારીરિક વિશ્વોમાં સક્રિય થાય છે. રાશિ સાથે જોડાણમાં, માણસ માટે શક્ય ઉચ્ચતમ આધ્યાત્મિક પ્રાપ્તિ માટે ગુપ્ત પ્રક્રિયાઓને તેની એપ્લિકેશન બતાવી શકાય છે. તેથી, અમુક શબ્દોનો ઉપયોગ કરવો જરૂરી છે, જે, સરળ હોવા છતાં, સરળતાથી સમજી શકાય, ગહન અને વ્યાપક હશે, અને તે જ સમયે રાશિચક્રના ચિહ્નો અને ભાગો, પ્રક્રિયાઓ અને તેમના સંબંધો સાથેના સંબંધોને શ્રેષ્ઠ રીતે દર્શાવશે. માણસના સિદ્ધાંતો, અને તેની શક્તિઓ અને શક્યતાઓ. આ શબ્દો જે આ હેતુને શ્રેષ્ઠ રીતે પ્રદાન કરશે અને બાર સંકેતોની લાક્ષણિકતા છે: ચેતના (અથવા સંપૂર્ણ), ગતિ, પદાર્થ (અથવા દ્વૈત), શ્વાસ (અથવા અસ્વસ્થ મન), જીવન, સ્વરૂપ, લિંગ, ઇચ્છા, વિચાર (અથવા નીચું મન) ), વ્યક્તિત્વ (અથવા ઉચ્ચ મન, માનસ), આત્મા, ઇચ્છા.

સંકેતો ♈︎, ♉︎, ♊︎, અને ♋︎, ચેતના (નિરપેક્ષ), ગતિ, પદાર્થ (દ્વૈત) અને શ્વાસનું પ્રતીક છે, જે કોસ્મોસના ચાર આર્કિટાઇપલ સિદ્ધાંતો છે. તેઓ અવ્યક્ત છે. માણસમાં, શરીરના તે ભાગો કે જેના દ્વારા આ કોસ્મિક સિદ્ધાંતો કાર્ય કરે છે, અને જેના દ્વારા માણસ તેના શરીર સુધી પહોંચે છે અને તેને મેક્રોકોઝમ સાથે જોડે છે, તે છે માથું, ગરદન, હાથ અને ખભા અને છાતી. માથું એ ચેતનાનું પ્રતિનિધિ છે, નિરપેક્ષ, કારણ કે, વ્યાપક રીતે કહીએ તો, માથામાં દરેક તત્વ, સ્વરૂપ, બળ અથવા સિદ્ધાંતનો વિચાર અને શક્તિ સમાયેલ છે જે આખા શરીરમાં અથવા તેના દ્વારા પ્રગટ થશે; કારણ કે આખું ભૌતિક શરીર જોવા, સાંભળવા, સૂંઘવા, ચાખવા અને સ્પર્શ કરવા માટે માથાના છિદ્રો, અવયવો અને કેન્દ્રો પર આધાર રાખે છે, જે શરીરને સક્રિય કરે છે; કારણ કે માથાના અંગો અને કેન્દ્રોમાંથી શરીર જીવનભર તેનું સ્વરૂપ મેળવે છે, પકડી રાખે છે અને જાળવી રાખે છે; કારણ કે શરીરના જીવનના મૂળ માથામાં છે, જેમાંથી જીવન અને વૃદ્ધિ શરીરમાં પ્રાપ્ત થાય છે અને તેનું નિયમન થાય છે; કારણ કે માથાના અવયવો અને કેન્દ્રોથી શરીરના પ્રાણી કાર્યોનું નિયમન થાય છે, જેમાં કેન્દ્રોમાં ભૂતકાળના જીવનની ઇચ્છાઓના સૂક્ષ્મજંતુઓ પણ સમાયેલ છે જે શરીરના અનુરૂપ અંગો દ્વારા ક્રિયા માટે જાગૃત થાય છે; કારણ કે માથાના અહંકાર કેન્દ્રોમાં સભાન ગ્રહણશક્તિ અને તર્ક શક્તિઓ અને I-Am-I ના સ્વ-સભાન બુદ્ધિશાળી સિદ્ધાંતના શરીર દ્વારા સભાન માન્યતા અને લાગણીને જાગૃત કરે છે જે પોતાને એક વ્યક્તિત્વ (વ્યક્તિત્વ નહીં) તરીકે બોલે છે. , અન્ય વ્યક્તિત્વથી અલગ અને અલગ; કારણ કે માથામાં આત્મા-કેન્દ્રો દ્વારા ત્યાં આત્માનો પ્રકાશ ફેલાય છે, જે તેના બ્રહ્માંડને પ્રકાશિત કરે છે, તે મનને તે પ્રકાશ આપે છે જેના દ્વારા મન દરેક "હું" અને "તું" વચ્ચેના સંબંધ વિશે જાણે છે અને જેના દ્વારા મનુષ્ય દૈવી સિદ્ધાંત, ખ્રિસ્તમાં રૂપાંતરિત થાય છે; અને કારણ કે માથા દ્વારા, જ્યારે બોલાવવામાં આવે છે, ત્યારે ઇચ્છા પરિવર્તનની શક્તિને મહત્વ આપવા માટે, જીવનને વૃદ્ધિની શક્તિ, આકર્ષણની શક્તિ બનાવવા, સેક્સને પ્રજનનની શક્તિ, શોષણની શક્તિની ઇચ્છા, પસંદગીની શક્તિને ધ્યાનમાં રાખો, આત્માને પ્રેમની શક્તિ, અને પોતે જ ઈચ્છા શક્તિને પોતાની જાતમાં અને ચેતના બનવા માટે.

માથું શરીર માટે ચેતના જેવું છે - સંપૂર્ણ સિદ્ધાંત - પ્રકૃતિ માટે છે. જો કોઈ અંગ અથવા શરીરના ભાગનો વિચાર અથવા આદર્શ સ્વરૂપ માથામાં અપૂર્ણ રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે, તો અનુરૂપ અંગ અથવા શરીરનો ભાગ વિકૃત, અવિકસિત અથવા શરીરમાંથી ગેરહાજર હશે. શરીર કોઈપણ અંગ અથવા કાર્ય ઉત્પન્ન કરવામાં અસમર્થ છે સિવાય કે તે સંપૂર્ણ રૂપે, માથામાં આદર્શ સ્વરૂપમાં સમાયેલ હોય. આ કારણોસર સાઇન ♈︎ માથા દ્વારા રજૂ કરાયેલ માણસમાં છે, અને તેને સર્વ-કન્ટેનર, અનંત, સંપૂર્ણ-ચેતના તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

ગરદન ગતિનો પ્રતિનિધિ છે (ચળવળ નહીં) કારણ કે તે પ્રથમ (અપ્રગટ) લોગો છે, માથાના ગોળામાંથી પ્રસ્થાનની પ્રથમ રેખા છે; કારણ કે જે શરીરમાં લઈ જવામાં આવે છે તે તેની પ્રથમ ગતિ ફેરીન્ક્સમાંથી મેળવે છે અને શરીરની ઈચ્છાઓ કંઠસ્થાન દ્વારા અવાજ દ્વારા વ્યક્ત થાય છે; કારણ કે શરીરની મોટાભાગની હિલચાલ, સ્વૈચ્છિક અથવા અનૈચ્છિક, ગરદન દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે; કારણ કે ગરદન દ્વારા તમામ પ્રભાવો અને બુદ્ધિશાળી ક્રિયાઓ માથાથી થડ અને હાથપગ સુધી પ્રસારિત થાય છે, અને કારણ કે ગરદનમાં તે કેન્દ્ર છે જે માથાથી શરીર સુધી અને શરીરથી માથા સુધી તમામ પ્રભાવોની હિલચાલને મંજૂરી આપે છે.

ગરદન શરીરની જેમ લોગોઝ વિશ્વની છે. તે ચેતના અને પદાર્થ વચ્ચેના સંચારની ચેનલ છે.

ખભા પદાર્થનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે મૂળ છે, અને મૂળભૂતરૂપે, દ્વૈતતા, દ્વૈતતા એ મૂળ-પદાર્થનું લક્ષણ છે. દ્વૈતને હાથ અને હાથ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે. આ તે સકારાત્મક અને નકારાત્મક એજન્ટો છે જેના દ્વારા દ્રવ્ય બદલાઈ જાય છે. હાથ ગુપ્ત ઇલેક્ટ્રિક-ચુંબકીય ધ્રુવો છે જેના દ્વારા જાદુઈ પરિણામો પ્રાપ્ત થઈ શકે છે ક્રિયા, ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને પ્રારંભિક પદાર્થને કોંક્રિટ સ્વરૂપમાં અને કોંક્રિટ સ્વરૂપોને પદાર્થના પ્રાધાન્ય દળોમાં પરિવર્તન દ્વારા.

ખભા અને હાથ શરીર માટે છે કારણ કે પદાર્થ પ્રગટ બ્રહ્માંડ માટે છે. સામાન્ય સ્રોતમાંથી બે વિરોધાભાસી થતાં, તે દ્વિ એજન્ટો છે જે શરીરની સંભાળ અને જાળવણીની બધી ક્રિયામાં પ્રવેશ કરે છે.

સ્તનો અને ફેફસાં શ્વાસનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે કારણ કે ફેફસાં એ અવયવો છે જે માનસિક શ્વાસ દ્વારા ખેંચાયેલા તત્વો મેળવે છે; કારણ કે શ્વાસ લોહીના જીવન કોષોને ઉત્તેજીત કરે છે અને જીવંત બનાવે છે અને શરીરની પેશીઓમાં ફરતા તેઓને તેમની ભ્રમણકક્ષામાં ફેરવવાનું કારણ બને છે; કારણ કે ફેફસાંમાં શરીરને જાગૃત કરવા અને વ્યક્તિગત કરવા માટે શ્વાસ જન્મ સમયે પ્રવેશ કરે છે, અને ફેફસાંમાંથી વ્યક્તિગત સિધ્ધાંત મૃત્યુના અંતિમ હાંફથી છોડે છે; કારણ કે સ્તનોથી શિશુ તેનું પ્રથમ પોષણ ખેંચે છે; કારણ કે સ્તનો તે કેન્દ્રો છે જ્યાંથી ભાવનાત્મક ચુંબકીય પ્રવાહો વહે છે; અને કારણ કે ફેફસાં એ શરીરના અવયવો અને ભાગો છે જેના દ્વારા મનનો પ્રાચીન સિદ્ધાંત પ્રવેશે છે, પરિવર્તિત થાય છે અને શુદ્ધ થાય છે, અને વ્યક્તિગત અમરત્વ પ્રાપ્ત ન થાય ત્યાં સુધી હંમેશા આવે છે અને જાય છે.

શ્વાસ શરીર માટે છે જેમ મન બ્રહ્માંડ માટે છે. તે બધી બાબતોને અભિવ્યક્તિમાં શ્વાસ લે છે, સ્વરૂપે સાચવે છે, અને જ્યાં સુધી તેઓ આત્મજ્ knowingાન ન બની જાય ત્યાં સુધી ફરીથી અજ્ unknownાતમાં શ્વાસ લે છે.

આમ ચેતના, ગતિ, પદાર્થ, શ્વાસ, કોસમોસના ચાર પુરાતત્ત્વ સિદ્ધાંતો, ડાયફ્રેમથી ઉપરના શરીરના ભાગો સાથે સંબંધિત છે અને આ ભાગો દ્વારા માણસ તેના કોસમોસથી પ્રભાવિત છે.

(ચાલુ રહી શકાય)