વર્ડ ફાઉન્ડેશન
આ પાનું શેર કરો



શબ્દ

વોલ્યુમ 24 માર્ચ 1917 નંબર 6

HW PERCIVAL દ્વારા કૉપિરાઇટ 1917

ક્યારેય પુરુષો ન હતા કે ઘોસ્ટ

(ચાલુ)
ભૂત સહજ રીતે કાર્ય કરે છે, બુદ્ધિપૂર્વક નહીં

જ્યારે કોઈ માણસને તેના સારા નસીબ પર વિશ્વાસ હોય ત્યારે તે સ્વયંભૂ કાર્ય કરે છે, ખચકાટ વિના. તે જે વસ્તુ કરવા જઇ રહ્યો છે તેનાથી આત્મીયતાની ભાવના છે અને તેની સાથે એક ઉમંગ તે છે જે તેને તેની સફળતાની સાથે લઈ જાય છે. જો કોઈ કામ, અથવા કોઈ અન્ય વ્યવહાર અથવા અન્ય વ્યક્તિઓ સાથે કોઈ સોદો કરવામાં અથવા હાથ ધરવામાં અવરોધ આવે છે, તો ભૂત આ અન્ય લોકો પર કાર્ય કરે છે અને તેમને તેમની આસપાસ લાવે છે જ્યાં તેઓ ભૂતકાળને જોવા અને તેના સુધી પહોંચવા માટેનો ચાર્જ પૂછે છે.

એક નસીબ ભૂત એક બુદ્ધિ નથી; કોઈ ભૂત નથી. બધા નસીબ ભૂત તેના ચાર્જની ઇન્દ્રિય પર કાર્ય કરવા અને તેમને શારપન કરવા માટે કરી શકે છે, અને ઇન્દ્રિયો દ્વારા વ્યક્તિના મનને ખાસ સ્થિતિ અથવા તક તરફ દોરે છે. મન તક તરફ વળેલું છે, પછી આવેગ અને ઉમંગ અને ભૂતની હાજરી દ્વારા આપવામાં આવેલા વિશ્વાસ સાથે, વ્યક્તિ આત્મવિશ્વાસથી કરે છે કે તેણે જે કરવું જોઈએ તેવું અનુભવાય છે, અને જે અનુભૂતિ કરવામાં આવે છે તે કરવાથી તે ઇનકાર કરે છે તેને. આ અનુસરવામાં આવેલી સામાન્ય પદ્ધતિઓ છે.

કેટલાક કિસ્સાઓમાં ભૂત કંઈક ખાસ કામ કરે છે જે અનુભવ દ્વારા તે વ્યક્તિએ તેને કાર્ય કરવા અથવા વસ્તુને એકલા રહેવા દેવાનું અથવા તેને છોડી દેવા માટેનો સંકેત બતાવ્યો છે. આ સંકેત હૃદય અથવા શ્વાસની કોઈ ગરમ અને ખુશખુશાલ લાગણી જેવા હોઈ શકે છે, અથવા કોઈ ચોક્કસ રંગની છાપ પ્રબળ થઈ શકે છે, અથવા કોઈ આકૃતિ જોઇ અથવા વિચારવામાં આવશે, અથવા ત્યાં ચોક્કસ મીઠાશ અથવા આનંદદાયક ઉત્તેજના હશે, સમાન સ્વાદ માટે, ગળામાં જો ક્રિયા નસીબદાર હોય, અથવા ક્રિયાને અટકાવવા માટે એક અપ્રિય સ્વાદ; અથવા સંકેત ગંધ, સુગંધિત અથવા વિપરીત હોઈ શકે છે, કારણ કે ક્રિયા ભાગ્યશાળી હશે કે નહીં, અથવા શરીરના અમુક ભાગોમાં આવેગ અથવા અવરોધ હશે, જે સૂચવશે કે શું કરવું જોઈએ અને શું ન કરવું જોઈએ. નિર્ણાયક સમય. ભૂત તે વ્યક્તિનો હાથ પકડી રાખવા માટે ખૂબ જ આગળ વધી શકે છે જ્યારે તે કંઈક કરે જે તેણે ન કરવું જોઈએ.

કેવી રીતે નસીબ ભૂત પરિણામો મેળવે છે

ભૂત અન્ય વ્યકિતઓ પર જે પ્રકારનો વલણ મેળવવા માટે અથવા ભૂતના આરોપને અનુકૂળ કામ કરે છે તે રીતે કામ કરે છે, તે હંમેશાં ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે નસીબ ભૂત કાયદાની વિરુદ્ધ કાર્યવાહી કરી શકતો નથી, જેના હેઠળ અન્ય ચોક્કસ રક્ષણ માટે હકદાર છે. જ્યાં અન્ય કાયદાની સુસંગતતામાં કાર્ય કરે છે ત્યાં નસીબનું ભૂત તેઓને કરે છે તે કરવા માટે તેમને પ્રભાવિત કરી શકશે નહીં, અથવા તેઓ જાણે છે કે તેઓ શું કરવું જોઈએ. પરંતુ જ્યાં અન્ય વ્યક્તિઓ યોગ્ય કાર્યવાહીમાં સ્થાયી ન થાય, ખોટા કામ પર ઝબૂકશે, સ્વાર્થી છે, ત્યાં ભૂત તેમને લગભગ કંઇપણ કરવા દેશે જે ભૂતના આરોપ માટે પરિણામની તરફેણ કરશે. જો ભૂત તેમને અંતમાં ખરાબ કામ કરવા માટે મળે છે, તો આવા વ્યક્તિઓને તેઓને જે યોગ્ય છે તે જ ચૂકવવામાં આવે છે, અને તે જ સમયે ભૂતનો ચાર્જ ફાયદો થાય છે.

ભૂત જે રીતે અન્ય લોકો પર અભિનય કરીને તેના પદાર્થોને પૂર્ણ કરે છે તે છે તેમની સામે એક ચિત્ર ફેંકવું જે તેમને વિચારશે કે આ બાબત તેમના ફાયદા માટે છે. ચિત્ર ક્યારેક સાચું હોઈ શકે છે, અથવા તે ખોટું હોઈ શકે છે. અથવા ભૂત તેમની ક્રિયાને પ્રભાવિત કરવા માટે ભૂતકાળના કેટલાક અનુભવની યાદ અપાવે છે. અથવા ભૂત તેમને તથ્યોથી અંધ કરશે જેથી તેઓ સંજોગોનો સાચો સંબંધ જોઈ શકશે નહીં. અથવા તેનાથી તેઓ ભૂતકાળના અનુભવોને યાદ રાખવાના હતા અને તેઓએ શું કરવાનું હતું તે ભૂલી જવા દેશે. અથવા તે ભૂતનો ચાર્જ તેને અનુકૂળ લાગશે તેનામાં પ્રવેશ કરવા માટે તેમને પ્રેરણા આપી શકે તે માટે તેમના પર ગ્લેમર ફેંકી દેશે. જ્યારે બીજી વ્યક્તિ ક્રિયા સાથે સીધી રીતે ચિંતિત ન હોય ત્યારે ભૂત તે વ્યક્તિને પ્રભાવિત કરવા માટે ત્રીજા કે ચોથા વ્યક્તિને લાવશે જેની ક્રિયા નસીબદારની સફળતા માટે જરૂરી છે. કેટલીકવાર પરિણામો અન્ય વ્યક્તિઓ માટે પ્રતિકૂળ રહેશે; અન્ય સમયે તેઓને લાભ થશે અને સફળતાની અનુભૂતિથી આનંદ થશે જે સારા નસીબની પ્રેતની પ્રેરણા છે. ધંધાકીય સાહસોમાં સારા નસીબ માટે જે લાગુ પડે છે તે સટ્ટા, ઝઘડા, જુગાર, પ્રેમ સંબંધો અને તમામ ભૌતિક વસ્તુઓમાં નસીબ માટે લાગુ પડે છે.

ખરાબ નસીબ ભૂત દ્વારા અનુસરવામાં આવતી પદ્ધતિઓ, પરિસ્થિતિ અનુસાર, સારા નસીબ ભૂત દ્વારા ઉપયોગમાં લેવામાં આવતી સમાન અથવા સમાન છે. ખરાબ નસીબ ભૂત સલાહ આપતું નથી, જેટલું થોડું સારું નસીબ ભૂત કરે છે. તે સારા નસીબના ભૂતની જેમ, ઇન્દ્રિયો પર કાર્ય કરે છે. દુર્ભાગ્ય સાથે આત્મવિશ્વાસની જરૂર હોય છે, સફળતાની શંકા હોય છે, નિષ્ફળતાની આશંકા હોય છે, જ્યારે તક પ્રસ્તુત થાય છે ત્યારે કમનસીબ વ્યક્તિના ડૂબતા હૃદયમાં. જ્યારે નિષ્ફળતા નિશ્ચિત હોય છે ત્યારે ખરાબ નસીબ ભૂત ચિત્રો રાખે છે જે ખોટી અપેક્ષાઓને વધારે છે. તે તેમને એક જ ક્ષણમાં લાવે છે અને તેમને પછીની ક્ષણોમાં ધકેલી દે છે. કમનસીબ વ્યક્તિ ભૂખરા ઝાકળ, કાળા ભૂતકાળ અને અંધકારમય ભવિષ્ય દ્વારા જોશે. અન્ય સમયે વસ્તુઓ તેને ગુલાબ રંગીન દેખાશે, અને તે પછી તે જીવન અને રંગની લાગણી અથવા ચિત્ર પર અભિનય કરશે કે તરત જ બહાર નીકળી જશે. ભૂત તેને તેમના સાચા પ્રમાણમાંથી તથ્યો જોવા દેશે. માણસ તેના કરતા કેટલાકને વધુ મહત્વ આપશે અને બીજાને પણ તેના કરતા ઓછું મહત્વ આપશે. આમ, જ્યારે કાર્ય કરવાનો, અથવા જવા દેવાનો, અથવા એકલા રહેવાનો સમય આવે છે, ત્યારે તે ખોટા નિર્ણય પર કાર્યવાહી કરશે. પ્રેત તેને વિલ-ઓ-ધ-વ્હિસ્પની જેમ જ દોરી જશે. તેથી તે માણસ મુશ્કેલીના એક દળમાંથી બહાર નીકળીને બીજામાં પ્રવેશ કરશે. સફળતા, પછી ભલે તેની પહોંચમાં હોય, પણ તેને બાકાત રાખશે, કારણ કે ભૂત એક બાહ્ય ઘટના લાવે છે જે પરિસ્થિતિને બદલીને અન્યને પ્રભાવિત કરે છે.

સારા નસીબનું ભૂત અને ખરાબ નસીબનું ભૂત, ભલે ભૂત પહેલાથી તત્વોમાં અસ્તિત્વમાં હોય અથવા વિશેષરૂપે બનાવેલું હોય, સ્વતંત્ર રીતે તેમના ચાર્જથી અથવા તેમના સ્રોતથી કાર્ય કરતું નથી - એટલે કે, તેમના મૂળભૂત માસ્ટર. પ્રાણીઓ વૃત્તિ દ્વારા કાર્ય કરે છે તેમ તેઓને તેમના મૂળ શાસક દ્વારા કાર્ય કરવાની પ્રેરણા આપવામાં આવે છે. ભૂત અન્યથા અભિનય કરી શકશે નહીં, અથવા તેઓ અભિનય કરવાનો ઇનકાર કરી શકશે નહીં. મૂળ દેવતાઓ, જોકે, સર્વશક્તિમાન નથી. નસીબ ભૂતને શું કરવા અથવા રોકવા માટે તેઓ પ્રેરિત અથવા મંજૂરી આપી શકે છે તેની મર્યાદાઓ છે.

આમ નિર્માણ અને પ્રેરણા અને બે પ્રકારનાં તત્વો કાર્ય કરે છે જે સારા નસીબ અને ખરાબ નસીબનું ઉત્પાદન કરે છે. એક પ્રકારનું પ્રકૃતિ અસ્તિત્વમાં છે, તે માણસ પ્રત્યે આકર્ષાય છે અને માણસના માનસિક વલણને કારણે તેના મૂળ માસ્ટરની દિશા સાથે પોતાની જાતને તેની સાથે જોડે છે. આવા પ્રકારનાં માસ્ટરની પરવાનગી અને સહાયથી બીજો પ્રકાર ખાસ કરીને માનવ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો છે. પછી હજી ત્રીજા પ્રકારો છે, જે આ બેથી અલગ છે અને એક વ્યક્તિ દ્વારા બીજાને આપવામાં આવે છે. આ owોરબંધ આશીર્વાદ અથવા શ્રાપની ઘોષણા દ્વારા લાવવામાં આવે છે (જુઓ શબ્દ, ભાગ. 23, 65–67.) અથવા anબ્જેક્ટની ભેટ દ્વારા.

આશીર્વાદ આપવા અને શાપ આપવા માટે ભૂતનું નિર્માણ

એક પિતા, માતા, કોઈ અન્યાયી પ્રેમી, નજીકના સંબંધી અને જેણે દુષ્કર્મ કર્યું છે તેના દ્વારા કમનસીબ વ્યકિતઓ દ્વારા, અને કુદરતી રીતે શક્તિ ધરાવનાર વ્યક્તિ દ્વારા, પણ તે અવ્યવસ્થિત હોવા છતાં, જેણે દુષ્ટ કામ કર્યું છે તેના પર શાપ ફેંકી શકાય છે. , જોડણી ઉચ્ચારવા માટે.

આશીર્વાદ લાયક પિતા અથવા માતા દ્વારા આપવામાં આવી શકે છે, એક વ્યક્તિ કે જેને મુશ્કેલીમાં મદદ મળી છે, અને ફરીથી જેની પાસે કુદરતી રીતે ઉપહાર છે તેને આશીર્વાદ કહેવા માટે ભલે તે અજાણ હોય.

સામાન્ય સ્વીકારની વિરુધ્ધ, ફક્ત પોપ અને પુજારી અને અન્ય લોકો ધાર્મિક સંસ્થાઓના સેવક તરીકે કામ કરતા હોય તેવા કિસ્સામાં બ્રાહ્મણો, શામ્નો, રબ્બીઝ, દરવિશીઓ, જાદુગરો અથવા પવિત્ર માણસો તરીકે સામાન્ય રીતે સત્તા ગેરહાજર હોય, સિવાય કે તેમની પાસે કુદરતી શક્તિ ન હોય, અથવા સિવાય કે તત્વો પર પ્રશિક્ષણ અને દીક્ષાના વિશેષ અભ્યાસક્રમ દ્વારા અથવા શક્તિમાં વિકાસ થયો ન હોય.

લેખમાં સંદર્ભિત (શબ્દ, વોલ્યુમ. 23, પૃષ્ઠ 66, 67) તે બતાવવામાં આવ્યું છે કે આ ભૂત કેવી રીતે રચાય છે. સામાન્ય રીતે કહીએ તો, ત્યાં બે માર્ગો છે. એક એ છે કે જ્યાં વ્યક્તિના પોતાના ખરાબ અથવા સારા વિચારો અને કૃત્યો એકસાથે દોરવામાં આવે છે અને તેના અથવા તેણીની તીવ્ર ઇચ્છા અને વિચાર દ્વારા સંકલિત થાય છે જે શાપ અથવા આશીર્વાદનો ઉચ્ચાર કરે છે, અને પછી શાપિત અથવા આશીર્વાદિત વ્યક્તિ પર અવક્ષેપિત થાય છે. બીજો એક એવો કિસ્સો છે કે જ્યાં ઉચ્ચારણ કરનારમાંથી ચોક્કસ સ્વયંસ્ફુરિત લાગણી ઉભી થાય છે અને વ્યક્તિના અમુક વિચાર અથવા ક્રિયા સાથે એક થઈને શ્રાપ કે આશીર્વાદ પામે છે, તેના પર ઉતરી આવે છે. શ્રાપ અને આશીર્વાદના આ કિસ્સાઓમાં, દુર્ભાગ્ય ભૂત અથવા સારા નસીબ ભૂત વ્યક્તિ માટે કોઈ પણ પ્રકારની પૂજા કર્યા વિના મૂળ દેવને ચૂકવવામાં આવે છે, જે આવા કિસ્સામાં, ખરાબ નસીબ ભૂત અથવા સારા નસીબ ભૂત માટે સાધનસામગ્રી પ્રદાન કરવી આવશ્યક છે. કર્મના કાયદા અનુસાર.

આ ભૂતો તેથી શ્રાપ અથવા આશીર્વાદ દ્વારા બનાવેલ છે તે અન્ય બે પ્રકારોથી બંધારણમાં અલગ છે. તફાવત એ છે કે ભૂતને કંપોઝ કરતી સામગ્રી એ વધુ વિકસિત મૂળભૂત બાબત છે, કારણ કે મોટાભાગની બાબત તે વ્યક્તિ દ્વારા પ્રસ્તુત કરવામાં આવે છે જેણે પોતાને શ્રાપ આપ્યો છે અથવા આશીર્વાદ આપ્યો છે અને તે પણ જે શ્રાપ આપે છે અથવા આશીર્વાદ આપે છે, જ્યારે તુલનાત્મક રૂપે મૂળભૂતમાંથી થોડું લેવામાં આવે છે ભગવાન. આવા ભૂત તેમના ચાર્જ પરની વ્યક્તિ સાથે નિંદાકારક અથવા સૌમ્ય પ્રભાવ રાખે છે. વ્યક્તિ આ શ્રાપ અથવા આશીર્વાદોથી દૂર ન થઈ શકે ત્યાં સુધી તે પૂર્ણ ન થાય. શ્રાપ અથવા આશીર્વાદ અન્ય લોકો દ્વારા તેને વહન કરતા કરતા પણ અનુભવાય છે.

નસીબ ભૂત અને તાવીજ

નસીબ, આગળ, એક પહેરવા અથવા તાવીજ અથવા તાવીજના કબજા દ્વારા લાવવામાં આવી શકે છે. (જુઓ શબ્દ, ભાગ. 22, પાનાં પાનાં 276–278, 339.) નસીબ ભૂત, તાવીજ અથવા તાવીજ કહેવાતી toબ્જેક્ટ પર બંધાયેલ અને સીલ કરવામાં આવે છે અને સામાન્ય રીતે તેનો બચાવ અને લાભ મેળવવા માટે બનાવાયેલ છે, ધારકને આપેલી જાદુઈ objectબ્જેક્ટના નિર્માતા અથવા આપનાર દ્વારા છે. ભૂતને તેની શક્તિ અને પ્રેરક તત્ત્વ ભગવાનથી મળે છે જેણે તાવીજ અથવા તાવીજ દ્વારા બોલાવવામાં આવે ત્યારે સેવા આપવા માટે સંમતિ આપી હતી. (જુઓ શબ્દ, વોલ્યુમ. 22, પૃષ્ઠ 339-341.)

નસીબ અપવાદરૂપ છે

સારા નસીબ અને ખરાબ નસીબના વાસ્તવિક ઉદાહરણો અપવાદરૂપ છે. તેઓ ફક્ત માનવતાના મહાન સમૂહના જીવનમાં જ દુર્લભ છે, પરંતુ ભાગ્યશાળી અથવા કમનસીબ વ્યક્તિઓનાં જીવનમાં પણ દુર્લભ છે. નસીબ તે સંતોષ આપતો નથી કે જે ભાગ્યશાળી માને છે કે તે લાવશે.

સુખ સાથે નસીબનું જોડાણ મોટે ભાગે ફક્ત તે લોકોની માન્યતામાં છે. નસીબ વ્યક્તિને ખુશ નથી કરતું, નસીબ દુ: ખી કરતું નથી. નસીબદાર લોકો વારંવાર દુ: ખી અને અશુભ ખુશ રહે છે.

(ચાલુ રહી શકાય)