આ

શબ્દ

ઘોસ્ટ્સ

(ચાલુ)

થોટ ઘોસ્ટ્સ ઓફ ડેડ મેન

જીવંત પુરુષોના ભૂત વિશે શું કહેવામાં આવતું હતું (શબ્દ, ભાગ. 18, નંબર 3 અને 4) તેમની બનાવટ, નિર્માણની પ્રક્રિયા અને જે બાબત તેઓ રચિત છે તે વિષે, માનસિક વિશ્વની બાબત, જેમાં તેઓ મૃત પુરુષોના વિચારિત ભૂત વિશે સાચા છે. પુરુષો તેમના શારીરિક શરીરમાં જીવંત હોય છે ત્યારે લગભગ બધા વિચારાયેલા ભૂત પુરુષો દ્વારા બનાવવામાં આવતા ભૂત માનવામાં આવે છે; પરંતુ ભાગ્યે જ કિસ્સાઓમાં, મન, તેના શારીરિક શરીરમાંથી વિદાય લીધા પછી, અસાધારણ પરિસ્થિતિઓમાં એક નવો વિચાર ભૂત બનાવે છે.

મૃત પુરુષોની ઇચ્છા ભૂતો અને મૃત પુરુષોના ભૂત વચ્ચેના ત્રણ મહાન ભેદ છે. પ્રથમ, મૃત પુરુષોની ઇચ્છા ભૂત મૃત્યુ પછી બનાવવામાં આવે છે, જ્યારે મૃત પુરુષોના વિચાર ભૂત જીવન દરમિયાન બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને માનસિક દુનિયામાં અસ્તિત્વમાં રહે છે જેણે વિચાર ભૂત બનાવનાર વ્યક્તિના શારીરિક શરીરના મૃત્યુ પછી. બીજું, મૃત માણસની ઇચ્છા ભૂત જીવંત માણસના શરીરને ઇચ્છે છે અને અસર કરે છે, અને જીવંત માણસની ઇચ્છાઓ દ્વારા ખવડાવવામાં આવે છે, જે મજબૂત, જુસ્સાદાર અને ઘણીવાર અકુદરતી હોય છે; જ્યારે, મૃત માણસનું વિચારાયેલું ભૂત શરીરને નહીં, પરંતુ એક વ્યક્તિના મનને, અને ઘણી વાર ઘણા જીવંત લોકોના મનને અસર કરે છે. ત્રીજું, મૃત માણસની ઇચ્છા ભૂત એક સાક્ષાત શેતાન છે, તે અંત conscienceકરણ વિના અને નૈતિકતા વિના છે, અને સ્વાર્થીતા, બળાત્કાર, ક્રૂરતા અને વાસનાનો સતત સક્રિય સમૂહ છે; જ્યારે, મૃત માણસનો વિચાર ભૂત તે જ વિચાર ભૂત છે, જ્યારે તે માણસ જીવતો હતો, પરંતુ તે માણસ ભૂતની સાતત્ય માટે કોઈ જોમ આપતો નથી. મૃત પુરુષોની ઇચ્છા ભૂત સાથે સરખામણી કરીને મૃત પુરુષોના વિચારિત ભૂત હાનિકારક છે.

મરેલાઓ દ્વારા છોડી દેવામાં આવેલા ભૂત એ ઉપર જણાવેલ છે (શબ્દ, ભાગ. 18, નંબર 3 અને 4) નિરાકાર વિચાર ભૂત તરીકે અને વધુ કે ઓછા વ્યાખ્યાયિત વિચાર ભૂત તરીકે; આગળ, ગરીબી ભૂત, દુઃખી ભૂત, સ્વ-દયા ભૂત, ગ્લુમ ભૂત, ભય ભૂત, આરોગ્ય ભૂત, રોગ ભૂત, મિથ્યાભિમાન ભૂત; આગળ, ભૂત અભાનપણે ઉત્પન્ન થાય છે, અને જેમ કે ચોક્કસ હેતુ સિદ્ધ કરવાના ઉદ્દેશ્યથી ઉત્પન્ન થાય છે (ભાગ. 18, પૃષ્ઠ 132 અને 133). પછી કુટુંબમાં માન, ગૌરવ, અંધકાર, મૃત્યુ અને કુટુંબની આર્થિક સફળતાના ભૂત છે. પછી સંસ્કૃતિ, યુદ્ધ, સમુદ્રી શક્તિ, વસાહતીકરણ, દેશભક્તિ, પ્રાદેશિક વિસ્તરણ, વાણિજ્ય, કાનૂની પૂર્વધારણાઓ, ધાર્મિક કટ્ટરપંથીઓ અને છેલ્લે, આખી ઉંમરના વિચાર ભૂત.

તે સ્પષ્ટપણે સમજવું જોઈએ કે વિચાર એ વિચારનું ભૂત નથી. મરેલા માણસનું ચિંતન ભૂત એ વિચાર નથી. મૃત માણસનું વિચારાયેલું ભૂત શેલ જેવું છે, તેના વિશેના મૂળ વિચારથી અથવા જેણે તેને બનાવ્યું છે તે ખાલી છે. જીવંત માણસના વિચાર ભૂત અને મરેલા માણસના વિચાર ભૂત વચ્ચે તફાવત છે, જે જીવંત માણસના શારીરિક ભૂત અને મૃત્યુ પછી માણસના શારીરિક ભૂત વચ્ચે સમાન છે.

માણસના જીવન દરમિયાન, વિચાર ભૂત જીવંત છે; માણસના મૃત્યુ પછી, વિચાર ભૂત એક ખાલી શેલ જેવું છે; તે આપમેળે કાર્ય કરે છે, સિવાય કે તે ભૂત પરથી પડેલી છાપ અનુસાર બીજા કૃત્યોનો વિચાર કરશે. પછી તે ભૂતનું અસ્તિત્વ લંબાવે છે. કોઈ માણસ મૃત માણસના વિચાર ભૂતમાં પોતાને બેસાડી શકતો નથી અથવા કોઈ મૃત માણસના શારિરીક પ્રેત સાથે આ કરી શકે તેના કરતાં મૃત માણસના વિચાર ભૂતને પોતાની અંદર બેસાડી શકે છે; પરંતુ જીવંત માણસ, મૃતકોના વિચાર ભૂતમાંથી પ્રાપ્ત કરેલી છાપ અનુસાર કાર્ય કરી શકે છે.

એક વિચારશીલ ભૂત જીવંત લોકો સાથે જોડાયેલું છે અને તેને ત્રાસ આપે છે, કારણ કે જ્યારે શારીરિક ભૂત કોઈ જીવંત શરીર સાથે જોડાયેલ હોય છે અને તેને ત્રાસ આપે છે, જ્યારે તે શરીર તેના પ્રભાવની શ્રેણીમાં આવે છે. શારીરિક ભૂતના કિસ્સામાં, ચુંબકીય પ્રભાવની શ્રેણી કેટલાક સો ફુટથી વધુ હોતી નથી. વિચારના ભૂતના કિસ્સામાં અંતરની ગણતરી કરવામાં આવતી નથી. તેના પ્રભાવની શ્રેણી વિચારના સ્વભાવ અને વિષય પર આધારિત છે. એક માનસિક ભૂત માણસની માનસિક શ્રેણીમાં આવશે નહીં, જેના વિચારો સમાન પ્રકારનાં નથી અથવા સમાન વિષય સાથે સંબંધિત છે.

સામાન્ય રીતે કહીએ તો, તે સાચું છે કે પુરુષોના મનમાં વિચાર ભૂતની હાજરીથી ઉશ્કેરાય છે. પુરુષો વિચારતા નથી, તેમના દિમાગમાં ખળભળાટ મચી ગયો છે. તેઓ માને છે કે તેઓ વિચારે છે, જ્યારે તેમના મગજમાં માત્ર ઉશ્કેરાય છે.

જ્યારે મન સીધું હોય અને વિચારના વિષય સાથે જોડાય ત્યારે વિચારવાની પ્રક્રિયામાં પહોંચે છે. આટલું જ ભાગ્યે જ કરવામાં આવે છે તે સ્પષ્ટ છે જો કોઈના પોતાના મનની ક્રિયાઓ અથવા અન્ય લોકોના દિમાગની તપાસ કરવામાં આવે.

મૃતકોનું વિચાર્યું ભૂત સ્વતંત્ર વિચારસરણીમાં અવરોધ છે; તેઓ વિશ્વના માનસિક વાતાવરણમાં રહે છે, અને તેમનામાં જે જોમ હતું તે ચાલ્યા ગયા પછી, વજનનું વજન છે. આવા વિચાર ભૂત પ્રાધાન્ય એવા લોકોના સાથી છે જેમને વિચારની સ્વતંત્રતાનો અભાવ છે. વિશ્વના લોકો મૃત્યુ પામેલા ભૂત દ્વારા વિચારેલા છે. આ ચિંતિત ભૂત લોકોને અમુક શબ્દો અને શબ્દસમૂહો દ્વારા અસર કરે છે. આ શબ્દોના ઉપયોગ દ્વારા આ ભૂતને નિકાલ કરવામાં આવે છે, જ્યારે મૂળ રૂપે ઉપયોગમાં લેવામાં આવતા આ શબ્દોનો અર્થ ન હોય ત્યારે. "ધ ટ્રુ, બ્યુટિફુલ અને ગુડ", પ્લેટો દ્વારા મહાન વિચારોને મૂર્ત બનાવવા માટે વપરાયેલી અમુક ગ્રીક શબ્દોનો સંદર્ભ આપે છે. તેઓ કલા અને શક્તિની શરતો હતા. તેઓનો પોતાનો તકનીકી અર્થ હતો, અને તે તે વર્ષની પર લાગુ હતો. આ ત્રણ શબ્દો તે વયના પુરુષો દ્વારા સમજવામાં આવી અને ઉપયોગમાં લેવામાં આવી હતી, જે તે વિચારની લાઇન પર હતા. પછીના દિવસોમાં, જ્યારે પ્લેટોએ શરતો આપી હતી તે વિચારને લોકો સમજી શક્યા નહીં, ત્યારે શબ્દો શેલ તરીકે રહ્યા. જ્યારે મૂળ આધ્યાત્મિક ગ્રીક શબ્દો દ્વારા આપવામાં આવેલ વિચારને સમજી શકતા નથી તેવા લોકો દ્વારા ભાષાંતર અને આધુનિક માતૃભાષામાં તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, ત્યારે આ શબ્દો ફક્ત વિચારના ભૂતને લઇ જાય છે. અલબત્ત, આ અંગ્રેજી શબ્દોમાં હજી શક્તિની નિશાની છે, પરંતુ મૂળ અર્થ હવે રહ્યો નથી. સાચા, સુંદર અને સારા, આધુનિક અર્થમાં, સાંભળનારને પ્લેટોના વિચાર સાથે સીધા સંપર્કમાં મૂકી શકતા નથી. "પ્લેટોનિક લવ", "ધ મેન Sonન મેન", "ભગવાનનો લેમ્બ", "એકમાત્ર પુત્ર", "લાઇટ ઓફ ધ વર્લ્ડ" ની શરતોમાં પણ આવું જ છે.

આધુનિક સમયમાં, “અસ્તિત્વ માટેનો સંઘર્ષ”, “સર્વાઇવલ theફ ધ ફીટેસ્ટ”, “આત્મ-બચાવ એ પ્રકૃતિનો પહેલો કાયદો”, “લેટર ડે સંતો”, “બુક Morફ બ ”ક”, બની રહ્યા છે અથવા વાહનો બની ગયા છે. ભૂત વિચાર્યું. હવે આ પ્રખ્યાત શબ્દો દ્વારા પ્રગટકર્તાએ જે વ્યક્ત કર્યું છે તે દ્વારા અભિવ્યક્ત કરવામાં આવતું નથી, પરંતુ તે ખાલી વાક્ય વસ્ત્રો છે, જે વિચલિત કરે છે, બિનસલાહભર્યા માનસિક છાપ છે.

વિચાર ભૂત એ વિચારમાં અવરોધ છે. માનસિક વિકાસ અને પ્રગતિ માટે એક વિચાર ભૂત અવરોધ છે. જો કોઈ વિચાર ભૂત લોકોના મનમાં હોય તો તે તેના વિચારને તેના પોતાના મૃત અને કરાર સ્વરૂપમાં ફેરવી દે છે.

દરેક રાષ્ટ્ર તેના પોતાના મૃત માણસોના વિચારોના ભૂત દ્વારા અને અન્ય રાષ્ટ્રોના માણસોના વિચારોના ભૂત દ્વારા ઘેરાયેલા છે. જ્યારે કોઈ વિચાર ભૂત - વિચાર નથી - બીજા રાષ્ટ્રમાંથી પ્રાપ્ત થાય છે, પરંતુ તે પ્રાપ્તકર્તાઓ અને રાષ્ટ્રના લોકોને નુકસાન પહોંચાડે છે; રાષ્ટ્રની જરૂરિયાતો તેમના પોતાના સમય અને તે લોકો માટે તેમના વિચારો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે; પરંતુ જ્યારે તે અન્ય રાષ્ટ્રો દ્વારા લેવામાં આવે છે જેની અન્ય જરૂરિયાતો હોય અથવા તે જુદી જુદી વયનો હોય, ત્યારે જે અન્ય લોકો તેને લે છે તે કાયદાને સમજી શકતા નથી કે જે જરૂરિયાતો અને સમયને સંચાલિત કરે છે, અને તેથી તે વિચારિત ભૂતનો ઉપયોગ કરી શકતું નથી, કારણ કે તે બહાર છે સમય અને સ્થળ.

મૃત પુરુષોના વિચારિત ભૂત પ્રગતિના અવરોધો છે અને ખાસ કરીને વિજ્ theાનની શાળાઓમાં, કાયદાની અદાલતમાં કામ કરતા પુરુષો અને ધાર્મિક પ્રણાલીને જાળવવામાં વ્યસ્ત લોકો પરના તેમના મનની શક્તિમાં તે શક્તિશાળી છે.

વૈજ્ .ાનિક સંશોધન દ્વારા નિર્ધારિત તથ્યોના કેટલાક મૂલ્યો હોય છે, અને અન્ય તથ્યોને સ્થાપિત કરવા માટે તે સહાયક હોવા જોઈએ. ખાતરી કરેલ ઘટના તરીકેની તમામ હકીકતો તેમના વિમાનમાં સાચી છે. તથ્યોને લગતા થિયરીઝ અને તે ઘટનાના કારણો અને તેનાથી સુસંગત શું છે તે હંમેશાં સાચા હોતા નથી અને તે વિચારશીલ ભૂત બની શકે છે, જે સંશોધનની લાઇનમાં અન્ય દિમાગને ઘેરી લે છે અને તેમને અન્ય તથ્યો સ્થાપિત કરવામાં અથવા અન્ય તથ્યો જોવામાં અવરોધે છે. આ જીવંત પુરુષોના વિચારિત ભૂતને લીધે હોઈ શકે છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે તે મૃત લોકોના વિચાર ભૂત દ્વારા થાય છે. આનુવંશિકતાનો અસ્પષ્ટ સિદ્ધાંત એ એક વિચારશીલ ભૂત છે, જેણે પુરૂષોને સ્પષ્ટપણે અમુક તથ્યો, આ હકીકતોમાંથી શું આવે છે, અને અન્ય હકીકતોના પ્રથમ સમૂહ સાથે ન જોડાયેલી વસ્તુઓનો હિસાબ જોતાં અટકાવ્યું છે.

આનુવંશિકતા વ્યક્તિની શારીરિક રચનાઓ અને વિશેષતાઓ માટે સાચી હોઈ શકે છે, પરંતુ તે માનસિક સ્વભાવ માટે ઓછી સાચી છે, અને તે માનસિક સ્વભાવ માટે સાચું નથી. શારીરિક આકારો અને ગુણો ઘણીવાર માતાપિતા દ્વારા બાળકોને પ્રસારિત કરવામાં આવે છે; પરંતુ ટ્રાન્સમિશનના નિયમો એટલા ઓછા જાણીતા છે કે એક જ દંપતિના કેટલાય બાળકો તેમની નૈતિક અને માનસિક સ્થિતિ વિશે વાત ન કરવા માટે, શરીરથી તદ્દન ભિન્ન હોવા છતાં પણ તેમને આશ્ચર્યથી જોવામાં આવતા નથી. આનુવંશિકતાના વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતનો વિચાર ભૂત એ ભૌતિકશાસ્ત્રીના વિચારોમાં એટલો બધો જોડાયેલો છે કે આ વિચારો ભૂતને અનુરૂપ હોવા જોઈએ, અને તેથી રેમ્બ્રાન્ડ, ન્યુટન, બાયરન, મોઝાર્ટ, બીથોવન, કાર્લાઈલ, ઇમર્સન અને અન્ય આકર્ષક ઉદાહરણો જેવા કેસો. , દૃષ્ટિની બહાર રહી જાય છે, જ્યારે અવિચારી ટોળું "આનુવંશિકતાનો કાયદો" સ્વીકારે છે. તે "આનુવંશિકતાનો કાયદો" એ મૃત પુરુષોનો વિચાર ભૂત છે, જે જીવંત લોકોના સંશોધન અને વિચારને મર્યાદિત કરે છે.

આનુવંશિકતાનો વિચાર એ આનુવંશિકતાનો વિચારિત ભૂત નથી. તે સારું છે કે લોકોના મગજમાં આનુવંશિકતાના ચિંતન સાથે ચિંતિત રહેવું જોઈએ; વિચાર મુક્ત છે અને ભૂતની સિદ્ધાંતો દ્વારા મર્યાદિત નથી; શારીરિક સ્વરૂપોના વ્યુત્પત્તિ વિશે જાણીતા થોડા તથ્યો ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ અને તેના વિશે વિચારવું જોઈએ; વિચારણાને આ તથ્યોની ફરતે ફરવું જોઈએ અને મુક્તપણે અને તપાસના પ્રભાવ હેઠળ કાર્ય કરવું જોઈએ. પછી વિચારમાં જોમ છે; સંશોધનનાં નવા રસ્તાઓ ખુલશે અને અન્ય તથ્યો સ્થાપિત થશે. જ્યારે કુદરતી વિચાર, તપાસના પરિણામ રૂપે, સક્રિય હોય, ત્યારે તેને આરામ કરવાની મંજૂરી આપવી જોઈએ નહીં, અને "વંશપરંપરાના કાયદા" ના નિવેદનમાં નિશ્ચિત બનવું જોઈએ.

જ્યારે કોઈ માણસના મનને કોઈ વિચાર ભૂત દ્વારા કેન્દ્રિત કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે માણસ કોઈ તથ્ય જોઈ શકતો નથી, અથવા વિચાર ભૂત anyભો થાય છે તે સિવાય કોઈ વિચાર કરી શકતો નથી. જ્યારે આ સામાન્ય રીતે સાચું છે, તે કાયદા અદાલતો અને ચર્ચના કિસ્સામાં જેટલું પેટન્ટ નથી. મરણ પામેલા લોકોનું વિચાર્યું ભૂત એ ચર્ચોના અધિકાર સિદ્ધાંતો અને કાયદાના પૂર્વ સિધ્ધાંત અને આધુનિક પરિસ્થિતિઓ માટે તેના પુરાતત્વ વિરોધી છે.

મૃત્યુ પામેલા લોકોના વિચારિત ભૂત ધર્મના આધ્યાત્મિક જીવનને પોષવામાં અને કાયદાની અદાલતોમાં ન્યાય કરવાથી સ્વતંત્ર વિચારની જોમ રોકે છે. ફક્ત આવા ધાર્મિક વિચારને જ મંજૂરી આપવામાં આવી છે, જેમ કે મૃતકોના વિચાર ભૂત પછીની તસવીર છે. તકનીકી અને formalપચારિક પ્રક્રિયા અને અદાલતોમાં આજે ઉપયોગ, અને આવા પ્રાચીન સંસ્થાઓ જેમ કે વ્યવહાર અને સામાન્ય કાયદા હેઠળ લોકોના વર્તનને સંચાલિત કરે છે, મૃત વકીલોના ચિંતિત ભૂતોના પ્રભાવ હેઠળ ઉત્તેજીત અને કાયમી છે. ધર્મ અને કાયદાના ક્ષેત્રમાં સતત બદલાવ આવે છે, કારણ કે પુરુષો પોતાને ભૂતથી મુકત કરવા માટે સંઘર્ષ કરી રહ્યા છે. પરંતુ આ બંને, ધર્મ અને કાયદો, વિચારના ભૂતનો ગhold છે, અને તેમના પ્રભાવ હેઠળ ત્યાંની વસ્તુઓના ક્રમમાં કોઈપણ ફેરફારનો પ્રતિકાર કરવામાં આવે છે.

જો કોઈ વ્યક્તિના પોતાના વિચારો ન હોય, અને જો કોઈ વ્યક્તિના પોતાના વિચારો ન હોય, તો કોઈ વિચારસરણીના પ્રભાવ હેઠળ કાર્ય કરવું સારું છે. પરંતુ વ્યક્તિઓ અથવા લોકોએ, નવી પરિસ્થિતિઓમાં, નવા આવેગ અને તેમના પોતાના વિચારો સાથે, મૃતકોના વિચાર ભૂત દ્વારા સવારી કરવાનો ઇનકાર કરવો જોઈએ. તેઓએ ભૂતોનો અંત લાવવો જોઈએ, તેમને વિસ્ફોટ કરવો જોઈએ.

નિષ્ઠાવાન તપાસ દ્વારા એક વિચાર ભૂત ફેલાય છે; શંકા કરીને નહીં, પરંતુ ભૂત શું છે તેની સત્તાને પડકાર આપીને, વૈજ્ scientificાનિક, ધાર્મિક અને કાનૂની નારાઓ, તોપ, ધોરણો અને ઉપયોગો. શોધી કા ,વા, સમજાવવા, સુધારવા માટેના પ્રયત્નો સાથે સતત પૂછપરછ કરવાથી ફોર્મનો વિસ્ફોટ થશે અને પ્રેતનો પ્રભાવ વિખેરી નાખશે. પૂછપરછ ઉત્પત્તિ, ઇતિહાસ, વૃદ્ધિના કારણો અને જેનું ભૂત અવશેષ છે તેનું વાસ્તવિક મૂલ્ય જાહેર કરશે. વિકરાળ પ્રાયશ્ચિતતા, પાપોની ક્ષમા, અપશૂન્ય વિભાવનાઓ, કેથોલિક ચર્ચનો ધર્મશાસ્ત્ર, અધિકારક્ષેત્રમાં ન્યાયાધીશો દ્વારા આત્યંતિક formalપચારિકતાના સતત સિધ્ધાંતોના સિદ્ધાંતો - મૃતકોના વિચાર ભૂત સાથે મળીને વિસ્ફોટ થશે.

(ચાલુ રહી શકાય)