વર્ડ ફાઉન્ડેશન
આ પાનું શેર કરો



શબ્દ

વોલ્યુમ 19 જુલાઈ 1914 નંબર 4

HW PERCIVAL દ્વારા કૉપિરાઇટ 1914

ઘોસ્ટ્સ

(ચાલુ)
ડેડ મેનની ભૂતોની ઇચ્છા

વિષયાસક્તતાનું મહાકાવ્ય સામાન્ય રીતે કેટલાક મૃત માણસની સાપની ઇચ્છા ભૂત દ્વારા ઓબ્સેસ્ડ હોય છે અને ખવડાવે છે. મરેલા માણસની ઇચ્છા ભૂત વચ્ચેનો તફાવત, જે એકદમ વિષયાસક્ત હતો અને જે પાફિયન હેડોનિસ્ટ હતો તે ઇચ્છાના પ્રકારમાં તફાવત નથી, પરંતુ તેની ગુણવત્તા અને પદ્ધતિમાં તફાવત છે. ફોર્મ ઇચ્છા ભૂતની ગુણવત્તા, તેની ક્રિયાની ચળવળ બતાવે છે. મૃત પુરુષોના ભૂતની ઇચ્છાના ત્રણ વર્ગમાંની એક તરીકે જાતીયતા એ ઇચ્છાનું સ્વરૂપ છે. હોગ, બળદ, સાપ જેવા પ્રાણીઓ તેમના સ્વરૂપો દ્વારા જાતિયતાની ગુણવત્તા દર્શાવે છે જે જીવન દરમિયાન શાસનની ઇચ્છા હતી. ઇચ્છા ભૂતની હલનચલન તેની વિષયાસક્તતાને બરછટ, અથવા શુદ્ધ અને મનોહર હોવા તરીકે અલગ પાડે છે.

ફોર્મ, આદતો અને ધ્રુજારીની ચળવળ એ માણસની છે જે પોતાની ઇચ્છાઓને બીજા બધા કરતા વધારે માને છે, અને તેની જાતીયતાને નિ playશુલ્ક રમત આપે છે, જેમાં સ્થિતિ અથવા સ્થળ વિશે બહુ ઓછું ધ્યાન આપવામાં આવે છે. આખલો જેવો પ્રાણી તે માણસનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેમાં વિષયાસક્તતા તેની અન્ય ઇચ્છાઓ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે, પરંતુ જેનું સ્વરૂપ અને ટેવ હોગની જેમ અપમાનજનક નથી. પરંતુ જીવંતમાં વિષયાસક્તતાના અન્ય ગુણો છે, અને મૃતકોની ઇચ્છા ભૂત. ત્યાં વશીકરણ અને સ્વાદિષ્ટ અને સંવર્ધનની એક વ્યક્તિ છે, જે પરિપૂર્ણ થાય છે, જેની કળાની સમજ તેના મંતવ્યો અને તેના પ્રતિભાસંપત્તિને સંસ્કૃતિના લોકો દ્વારા શોધે છે; પરંતુ, કોણ, સંવેદનાનો ઉપાસક છે. તેમની જન્મજાત ભેટો, તેની ઉગાડવામાં આવતી સ્વાદ, તેની બુદ્ધિની શક્તિ, કામુકતાના કાર્યો માટે ઉત્કૃષ્ટ પરિસ્થિતિઓ અને કલાત્મક સેટિંગ્સ પ્રદાન કરવા માટે કાર્યરત છે. વિશ્વ સમક્ષ આ બધું સંસ્કૃતિના હિતમાં હોવાનું અને કળાની ઉપાસના માટે સમર્પિત હોવાનું કહેવાય છે. પરંતુ હકીકતમાં વિષયાસક્તતાનું આ પ્રકારનું સંદેશા ઇન્દ્રિયોને ચાવી દે છે અને તેમના ઉપાસકોના સંગઠનો માટે વિષયાસક્ત મૂર્તિઓની આસપાસ ગ્લેમર પ્રદાન કરવાનું કામ કરે છે.

મહાકાવ્યના શરીરમાં કેન્દ્રિત અને તેની પ્રવૃત્તિઓની અધ્યક્ષતા એ મૃત માણસની સાપની ઇચ્છા ભૂત છે.

ભૂતકાળમાં, મૃત પુરુષોની સાપની ઇચ્છા ભૂત, ઉત્કૃષ્ટ જાતિયતાની પ્રથાને પ્રોત્સાહન આપે છે અને તેને કાયમી બનાવે છે, જેને પવિત્ર અથવા ગુપ્ત સંસ્કાર કહેવામાં આવે છે; અને તેઓ આજદિન સુધી આ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, અને ભવિષ્યના સમયમાં પણ આવું કરશે, જ્યાં સુધી માણસને તેનો સ્વભાવ શું છે તે ખબર ન પડે, અને તે પોતાની જાતને બાહ્ય હોય તેવા શક્તિઓ દ્વારા શાસન કરાવવાની ના પાડે. આ તે પોતાને શાસન કરવાનો પ્રયાસ કરીને કરે છે.

ઇન્દ્રિય વિષયના સંબંધમાં તેમના સ્વરૂપ અને ગુણવત્તા મુજબ, મૃત માણસોની ઇચ્છા ભૂત વિશે શું કહેવામાં આવે છે, તે ઇચ્છા, ક્રૂરતા અને લોભના અન્ય બે મૂળોને પણ લાગુ પાડવામાં આવે છે, અપવાદ સાથે, તે કહી શકાય નહીં કે ત્યાં છે લોભ માં મહાકાવ્ય. ઇતિહાસ બતાવે છે કે ક્રૂરતા એક સુંદર કલા તરીકે પ્રેક્ટિસ કરે છે, જ્યાં ચાતુર્યને યાતનાને સુધારવા માટે લાદવામાં આવતી હતી અને યાતનાનાં સાધનોમાં ફેરફાર કરવામાં આવે છે કે પીડિતાની વેદના લાંબી અને વધારે હોવી જોઈએ. જ્યાં ક્રૂરતાને પાળવામાં આવે છે અને તેને અભ્યાસ અને અભ્યાસ માટેના વિષય તરીકે લેવામાં આવે છે, ત્યાં એક બિલાડીની ઇચ્છા હોય છે કે તે મૃત વ્યક્તિની ભૂત હોય, અથવા તે જીવંત અગ્નિની આજુબાજુ અથવા તેના શરીરની અંદર ગ્લાઈડિંગ કરે છે. તે સાફ કરે છે અને પેન્ટ કરે છે અને શબ્દ અથવા ખત દ્વારા ત્રાસ આપવાની તેની તકની રાહ જુએ છે.

પરંતુ મૃત પુરુષોની ઇચ્છા ભૂત જે લોભના સ્વભાવના છે, લોભની ofબ્જેક્ટ કેવી રીતે સુરક્ષિત થાય છે અથવા તેની સારવાર કેવી કરવામાં આવે છે તેની કાળજી લેતા નથી. માત્ર કાળજી એ છે કે તેમની ઇચ્છાનું secબ્જેક્ટ સુરક્ષિત રહેવું જોઈએ. જીવંત માણસ તેના લોભના વિષય પર શિકાર કરે છે, અને તેની ઇચ્છા મૃત અવાજવાળા વરુ અથવા અન્ય ઇચ્છા ભૂતને ખવડાવે છે.

કેટલાક માણસો કેવી રીતે મેળવવાની વૃત્તિ ધરાવે છે તેમ લાગે છે; અને તેઓ સામાન્ય રીતે જે મેળવે છે તે મેળવે છે. તેઓ ઇચ્છે છે અને જરૂરિયાતો અને જે થવાનું છે તેના વિશે અસામાન્ય આતુર સમજ છે. અથવા લોકો તેમાં ફસાયેલા હોય છે અને તેમની જાળમાં ફસાયેલા હોય તેવું લાગે છે. તેમની બધી giesર્જા કાર્યરત છે અને સક્રિય રીતે તેમના શિકાર મેળવવા માટે રોકાયેલા છે, અને સંજોગોમાં તેમની પોતાની બનાવટ નહીં પણ ઘણી વાર તેમના પક્ષમાં આવે છે.

એવા કિસ્સામાં કે જ્યાં લાભ અને ફાયદા લેવામાં આવે છે, જેમની પાસેથી તેઓ આવે છે તેના માટે ધ્યાન આપ્યા વિના, લેવાનો સંકેત આપનાર અને માર્ગદર્શિકા એ મૃત માણસની ઇચ્છા ભૂત હોવાની સંભાવના છે.

(ચાલુ રહી શકાય)