આ

શબ્દ

♈︎

ઘોસ્ટ્સ

(ચાલુ)

ડેડ મેનનો શારીરિક ભૂત

મૃત માણસોના ભૂત ત્રણ પ્રકારના હોય છે: ભૌતિક ભૂત, ઈચ્છા ભૂત, વિચાર ભૂત. પછી આ ત્રણેયનું સંયોજન છે.

આ શારીરિક અને ઇચ્છા અને વિચાર ભૂત જીવંત પુરુષોના ભાગો હતા, અને તેઓ તેમના શરીરમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, તેઓ તેમના સંસારમાં જન્મ્યા હતા જ્યાં તેઓ થોડા સમય રહે છે, પછી તૂટી પડે છે, વિખેરાઇ જાય છે, નિસ્તેજ થઈ જાય છે, અને પછી પ્રવેશ કરે છે અને અન્યને જીવંત બનાવે છે. સ્વરૂપો, ફક્ત અંતમાં ફરીથી એકત્રિત કરવા અને અન્ય માનવ વ્યક્તિત્વના નિર્માણમાં ઉપયોગમાં લેવા માટે, જેમાં દિમાગ પૃથ્વી પર પાછા ફર્યા પછી મનનો પુનર્જન્મ કરશે.

શારીરિક ભૂત, અપાર્થિવ શરીર તરીકે, લિંગ શારિરા, શારીરિક સ્વરૂપનું શરીર, જેમાં જીવંત પુરુષોના શારિરીક ભૂતો સાથે કામ કરતા લેખમાં વર્ણવવામાં આવ્યું છે, શબ્દ, ઓગસ્ટ, 1913. ભૌતિક શરીર એ એક જમીન છે જેમાં સૂક્ષ્મ અથવા સ્વરૂપનું શરીર મૂળ છે. શારીરિક શરીરનું આ અપાર્થિવ અથવા રૂપ શરીર મૃત્યુ પછી શારીરિક ભૂત બની જાય છે.

ભૌતિક શરીરમાં અથવા તેમાંથી અદા કરતી વખતે, સ્વરૂપ અથવા શારીરિક ભૂત કંઈક અંશે ધુમાડો અથવા કાર્બનિક એસિડ ગેસ જેવા દેખાય છે. રંગની વાત કરીએ તો તે ગ્રે રંગની, લાલ રંગની, પીળીશ, વાદળી અથવા ચાંદીવાળી વાયોલેટ રંગની છે. શારીરિક શરીરનું વજન ખૂબ ઓછું અને ઘનતા હોય છે, જ્યારે શારીરિક ભૂતનું વજન ઓછું હોય છે. શારીરિક ભૂત ઘનતામાં શારીરિક શરીર કરતાં વધી જાય છે, ભૌતિક શરીર વજનમાં શારીરિક ભૂત કરતાં વધી જાય છે. શારીરિક ભૂતનું વજન એકથી ચાર ounceંસ છે.

મૃત્યુની પ્રક્રિયા શારીરિક શરીરના કોષો, કાર્બનિક કેન્દ્રો અને જ્ nerાનતંતુ કેન્દ્રોથી શારીરિક ભૂતની છિદ્રાળુ થવું દ્વારા શરૂ થાય છે. આ સામાન્ય રીતે પગથી શરૂ થાય છે અને ઉપર તરફ કામ કરે છે. ભાગો કે જેનાથી ભૂત અલગ થઈ જાય છે તે ઠંડા અને છીપવાળી હોય છે અને નિષ્ક્રિયતા આવે છે. ધુમ્મસ અથવા ધૂમ્રપાનની જેમ, શારીરિક કર્લ્સનું અપાર્થિવ અથવા રચના કરતું શરીર હૃદય સુધી પહોંચે ત્યાં સુધી પોતાને ઉપરની તરફ ફેરવે છે. ત્યાં તે એક ગ્લોબ્યુલર સમૂહમાં પોતાને એકઠા કરે છે. પછી હૃદય પર એક ખેંચાણ આવે છે, ગળામાં એક આંચકો આવે છે, અને તે મો throughામાંથી એક શ્વાસ બહાર ખેંચીને બહાર આવે છે. આ મરી જવાનો સામાન્ય રસ્તો છે, અને શરીરમાંથી સામાન્ય રીતે બહાર નીકળો. પરંતુ અન્ય માર્ગો અને અન્ય બહાર નીકળવું પણ છે.

ભૌતિકનું અપાર્થિવ અથવા સ્વરૂપનું શરીર હવે શરીરમાંથી બહાર નીકળી ગયું છે, તેમ છતાં મૃત્યુ હજુ સુધી થયો ન હોય. ગ્લોબ્યુલર સમૂહ ભૌતિક શરીર ઉપર થોડો સમય રહેલો હોય છે, અથવા તે એક સમયે શારીરિક સ્વરૂપનું સ્વરૂપ લઈ શકે છે. તે હજી ભૌતિક સાથે જીવનની ચુંબકીય દોરીથી જોડાયેલ હોઈ શકે છે. જો તેના જીવનની ચુંબકીય દોરી તૂટી ન હોય તો, મૃત્યુ થયો નથી અને શરીર મૃત નથી.

જીવનની ચુંબકીય કોર્ડ ત્રણ આવરણની અંદર ચાર કોઇલિંગ સેરથી બનેલી છે. જો તે જોવામાં આવે છે, તો તે શારીરિક શરીર અને તેના ઉપરના સ્વરૂપ વચ્ચે ધૂમ્રપાનની એક ચાંદીની સ્ટ્રેન્ડ અથવા પાતળી કોઇલ તરીકે દેખાય છે. જ્યારે આ દોરી અખંડ છે, ત્યારે શરીરને ફરીથી સ્યુસાઇટ કરી શકાય છે. જલદી તૂટી પડતાંની સાથે જ મોત નીપજ્યું છે. તે પછી અપાર્થિવ સ્વરૂપ અથવા શારીરિક ભૂત માટે શારીરિક શરીરને ફરીથી જીવંત બનાવવું અશક્ય છે.

ઇચ્છા ભૂત અને વિચાર ભૂત મૃત્યુ પછી તરત જ શારીરિક પ્રેતથી અને એકબીજાથી અલગ થઈ શકે છે, અથવા તેઓ નોંધપાત્ર સમય માટે શારીરિક ભૂત સાથે રહી શકે છે, અથવા ઇચ્છા ભૂત શારીરિક ભૂત સાથે રહી શકે છે અને વિચાર ભૂત અલગ હોઈ શકે છે. બંને તરફથી. જે પણ બાકીની સાથે રહે છે અથવા જુદા પડે છે, અને જુદા થવા માટે કેટલો સમય જરૂરી છે તે ભૌતિક શરીરના જીવન દરમિયાન જીવંત માણસે શું વિચાર્યું છે અને શું કરે છે તેના પર નિર્ભર છે. મૃત્યુ પછી કશું થતું નથી જે આ બાબતોને નિર્ધારિત કરે છે.

મૃત્યુ પછીની સ્થિતિઓ અને શારીરિક ભૂતની શરતો, અને ખાસ કરીને ઇચ્છા અને વિચારના ભૂતની પ્રવૃત્તિ, મન અને ઇચ્છાની પ્રવૃત્તિ અથવા સુસ્તી દ્વારા, અથવા લાગુ કરવામાં આવતી અવગણના દ્વારા, અથવા જ્ knowledgeાન ધરાવતું જ્ byાન, અને હેતુઓ દ્વારા જે શારીરિક જીવન દરમિયાન વ્યક્તિના વિચારો અને ક્રિયાઓને પૂછે છે.

વ્યક્તિનું મન અને ઇચ્છા, જો આળસુ અને સુસ્ત અને શારિરીક જીવન દરમિયાન કોઈ ઉદ્દેશ્ય અથવા હેતુ વિના, અલગ થયા પહેલાં, નોંધપાત્ર સમયગાળા માટે ટોર્પોર અથવા કોમાની સ્થિતિમાં મૃત્યુ પછી રહી શકે છે. જો ઇચ્છા જીવન દરમિયાન બળવાન અને મન સક્રિય રહે છે, તો પછી, મૃત્યુ પછી, ઇચ્છા અને વિચાર ભૂત સામાન્ય રીતે શારીરિક ભૂત સાથે લાંબા સમય સુધી રહેશે નહીં. ઇચ્છા અને વિચાર ભૂત તેમની સાથે શારીરિક પ્રેતને દૂરના સ્થળે લઈ જાય છે, પરંતુ તે સામાન્ય રીતે કરવામાં આવતું નથી. શારીરિક ભૂત ભૌતિક શરીરની સાથે અથવા તેની નજીકમાં રહે છે.

શારીરિક ભૂતનો અસ્તિત્વનો સમયગાળો હોય છે, પરંતુ, ભૌતિક શરીરની જેમ, તેનો અંત પણ હોય છે અને તે વિસર્જન અને વિખેરી નાખવું આવશ્યક છે. જ્યાં સુધી શારીરિક શરીર ચાલે ત્યાં સુધી તે તેનું સ્વરૂપ પકડી શકે છે. તેનો સડો શારીરિક શરીરના સડો જેટલો ઝડપી અથવા ધીમો છે. જો શારીરિક શરીરને એસિડ દ્વારા ઓગળવામાં આવે છે અથવા ક્વિકલાઈમ દ્વારા ખાવામાં આવે છે, તો પછી શારીરિક ભૂત અદૃશ્ય થઈ જશે, કારણ કે બંને વચ્ચે સીધી ક્રિયા અને પ્રતિક્રિયા છે, અને જે શારીરિક શરીરને અસર કરે છે તે તેના જોડિયાને પણ અસર કરશે, શારીરિક ભૂત . જ્યારે તેનો શારિરીક સાથી બળી જાય છે ત્યારે સ્મશાનની અગ્નિ શારીરિક ભૂતને ખાય છે. જો ભૌતિક શરીરનો અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવે છે, ત્યાં કોઈ શારીરિક ભૂત પ્રગટ થશે નહીં. સ્મશાન, તેના સેનિટરી ફાયદાઓને બાદ કરતાં, ભૌતિક ભૂતને તેની ઇચ્છા ભૂત દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાનું અટકાવે છે - જ્યારે મન ભાગી જાય છે - જીવંત વ્યક્તિઓને હેરાન કરવા અથવા બળ ખેંચવા માટે.

જ્યારે ગ્લોબલ્યુલર સમૂહ શારીરિક શરીરમાંથી મૃત્યુ પછી .ભો થયો છે, ત્યારે તે એક અથવા ઘણા સ્વરૂપો લઈ શકે છે, પરંતુ અંતે તે તેના શારીરિક પ્રતિરૂપનું સ્વરૂપ ધારણ કરશે. ભૌતિક શરીરને જ્યાં પણ લેવામાં આવશે ત્યાં ભૌતિક ભૂત અનુસરશે.

જ્યારે ઇચ્છા અને વિચાર ભૂતને તેનાથી અલગ કરવામાં આવે છે, ભૌતિક પ્રેત જ્યાં સુધી તે તેની નજીકથી પસાર થતા કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા ચુંબકીય રીતે આકર્ષિત ન થાય, અથવા જ્યાં સુધી તેની સાથે કોઈ વ્યક્તિની હાજરી દ્વારા ચુંબકીય રીતે કોઈ ખાસ સ્થળે બોલાવવામાં ન આવે ત્યાં સુધી તેના ભૌતિક શરીરમાંથી બહાર નીકળશે નહીં. જીવન દરમ્યાન ચિંતિત હતી. શારીરિક ભૂતને તેના શારીરિક શરીરથી દૂર નેક્રોમmaન્સર્સ કહેવાતા કેટલાક લોકો દ્વારા પણ કહેવામાં આવે છે, અને તે પ્રસંગ માટે પૂરી પાડવામાં આવેલી શરતો હેઠળ નેક્રોમcyન્સી દ્વારા પ્રદર્શિત કરવામાં આવે છે.

ભૂત તેના શારીરિક શરીરમાંથી ભટકતો બીજો દાખલો ત્યારે આવી શકે છે જ્યારે શરીરને ઘરની અંદર અથવા ઘરની અંદર દફનાવવામાં આવે છે જે વ્યક્તિએ જીવન દરમિયાન લાંબા સમયથી આવતું હતું. પછી તે ભૂત તે ઘરના અમુક ભાગોમાં ભટકતો થઈ શકે છે જ્યાં જીવંત માણસ દ્વારા ચોક્કસ કૃત્યો કરવામાં આવ્યા હતા અથવા જ્યાં તેના દ્વારા રી habitો કૃત્યો કરવામાં આવ્યા હતા. પછી ભૂત તે સ્થળોની મુલાકાત લેતા અને જીવન દરમ્યાન તેના શારીરિક શરીરમાં કરેલા કૃત્યોમાંથી પસાર થતો જોઈ શકાય છે. આ પ્રકારનો કેસ કોઈ દુર્ઘટનાની હોઈ શકે છે કે જેમણે તેની બચત સંગ્રહ કરી, તેને ગેરેટમાં, દિવાલમાં, ફ્લોરની વચ્ચે અથવા ભોંયરુંમાં છુપાવી દીધી અને વારંવાર હોર્ડની મુલાકાત લીધી અને ત્યાં સિક્કાઓ ગળગળા થઈ અને ટિંકલ સાંભળતાંની સાથે જ ખૂંટો પર તેની આંગળીઓ દ્વારા. આવા પ્રભાવમાં, તેની ઇચ્છા ભૂત સાથે સંયોજનમાં ભૌતિક ભૂત તે જે રીતે દેખાય છે તેનાથી તદ્દન ભિન્ન દેખાશે જ્યારે તે માત્ર ભૌતિક ભૂત તરીકે દેખાય છે. જેમ કે, તે ફક્ત સ્થળની મુલાકાત લેતા અને યાંત્રિક રીતે, સ્વચાલિત રૂપે પસાર થતી અને આંખમાં આતુર ચમક વિના અથવા તેના દેખાવમાં સંતોષ વિના, જેની આવી ઇચ્છા હોય ત્યારે હાજર હોય અને એનિમેશન આપવામાં આવ્યું. અને મન પ્રસંગ માટે બુદ્ધિનો દેખાવ આપ્યો.

મૃત વ્યક્તિના શારિરીક પ્રેત અને જીવંત માણસ વચ્ચેનો તફાવત પાર પાડવો મુશ્કેલ નથી. મૃત માણસનું શારીરિક ભૂત એનિમેશન વિનાનું છે, અને સામાન્ય રીતે હેતુ અથવા હેતુ વિના ફરે છે અથવા વહન કરે છે. ભૌતિક શરીરના સડો સાથે, શારીરિક ભૂત સ્વરૂપનો સંવાદિતા ગુમાવે છે. જેમ જેમ શારીરિક સ્વરૂપ ક્ષીણ થવાનું ચાલુ રહે છે તેમ, શારીરિક ભૂત તેના વિશે ચોંટી જાય છે અથવા અંધારામાં દેખાતા રોટિંગ લોગના ભેજમાં ફોસ્ફોરેસન્સની જેમ તેની આસપાસ ઉડતું હોય છે, અને લોગ ક્ષીણ થઈ જતાં શારીરિક ભૂત શરીરની જેમ અદૃશ્ય થઈ જાય છે. ધૂળ માં

પોતે શારીરિક ભૂત હાનિકારક છે, કારણ કે તે ફક્ત એક પડછાયો છે, શરીરનો સ્વયંસંચાલન છે અને હેતુ વિના છે. પરંતુ જો તેનો ઉપયોગ દળો દ્વારા એક સાધન તરીકે કરવામાં આવે તો તે ઘણું નુકસાન કરી શકે છે. શારીરિક ભૂત તેના ભૌતિક શરીરમાંથી પસાર થઈ શકે છે અને સ્પોન્જ દ્વારા પાણીની જેમ દિવાલો અને દરવાજામાંથી પસાર થઈ શકે છે; કારણ કે, પાણીની જેમ, તેના પદાર્થોના કણો ઉત્તમ હોય છે અને દિવાલો અથવા દરવાજાના બરછટ કણો અથવા શારીરિક શરીર કરતા વધુ નજીકમાં પડેલા હોય છે.

વિવિધ તબક્કામાં શારીરિક ભૂત - શરીરના નવા રચાયેલા શારીરિક ભૂતથી તાજેતરમાં સડોમાં રહેલા અવશેષોના ફોસ્ફરસિસને દફનાવવામાં આવ્યા છે - દફનાના મેદાનમાં જોઇ શકાય છે જે લાંબા સમયથી ઉપયોગમાં છે. શારીરિક ભૂત જે તેમના શરીરની આસપાસ જમીને largeંડે અથવા વિશાળ ઓરડાઓ અથવા કબરોમાં ચોંટેલા હોય છે, એવી વ્યક્તિ દ્વારા જોઇ શકાતી નથી કે જેમણે સ્પષ્ટ દાંત ન રાખ્યો હોય.

જ્યારે ભૂગર્ભમાં નહીં, અથવા પથ્થરની ઓરડાઓમાં અને અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓમાં, દફનનાં મેદાનમાં શારીરિક ભૂત સામાન્ય દ્રષ્ટિવાળા વ્યક્તિ દ્વારા જોઈ શકાય છે અને જેની પાસે કોઈ દાવેદાર દૃષ્ટિ નથી. એક કબર ઉપર કોઈ ભૂત ખેંચાઈ અથવા આરામ કરતી મુદ્રામાં જોઇ શકાય છે, અને ધીરે ધીરે risingંચે ચડતાં અને નીચે આવતા હોય તેમ જાણે શાંત સમુદ્રના અવશેષો ઉઠાવવામાં આવ્યા હોય. બીજો ભૂત, પડછાયાની મૂર્તિની જેમ, સમાધિની બાજુમાં શાંતિથી standingભો હોઇ શકે છે, કારણ કે સ્વપ્નમાં જોનારા મૂડમાં જીવનમાં standભા રહેવાની તેની આદત હતી; અથવા તે સૂચિહીત રીતે બેસવામાં આવશે, અથવા, ઘૂંટણ પર કોણી અને હાથ પર હાથ રાખીને, તે જીવનની જેમ ત્રાસદાયક મૂડમાં હોય ત્યારે દેખાશે. અથવા ભૂત, છાતી પર હાથ વડે હાથ વડે વળેલું હોય છે અથવા હાથ પાછળ અને માથા તરફ વળેલું હોય છે, તે એક ચોક્કસ અંતરની ઉપર અને નીચે ચાલતા જોવામાં આવશે - જેમ કે અભ્યાસ દરમિયાન અથવા કોઈ સમસ્યા અંગે વિચાર કરતી વખતે. આ કેટલીક એવી સ્થિતિઓ છે કે જેમાં ભૌતિક ભૂત જ્યારે તેઓ જમીનથી ઉપર હોય અને જ્યારે તેમના શારીરિક શરીરનો સંપૂર્ણ ક્ષય ન થાય ત્યારે જોઇ શકાય. જ્યારે શારીરિક શરીર ક્ષયના અંતમાં હોય છે, અને જ્યારે સારી રીતે સચવાય છે, ત્યારે શારીરિક ભૂત જમીનની નજીક જોવામાં આવે છે, અથવા પાતળા ધૂમ્રપાન અથવા ભારે ધુમ્મસના વાદળ તરીકે હવામાં સસ્પેન્ડ કરવામાં આવે છે.

ભૌતિક ભૂત ન જોઈ શકે કે નહીં, તે ત્રણ પરિબળો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે; એટલે કે, ભૂતનું શારીરિક શરીર, પ્રવર્તમાન ચુંબકીય પ્રભાવો અને ભૂતને જોનારા વ્યક્તિનું મનો-શારીરિક જીવતંત્ર.

જ્યારે ભૂતનું શારીરિક શરીર યોગ્ય સ્થિતિમાં હોય, અને યોગ્ય ચુંબકીય પ્રભાવો પ્રવર્તે ત્યારે, જેનો સામાન્ય માનસિક-શારીરિક જીવ હોય છે તે શારીરિક મૃત શરીરનો ભૌતિક ભૂત જોશે.

ત્વચા, માંસ, લોહી, ચરબી અને મજ્જાના અવશેષો યોગ્ય શારીરિક સ્થિતિ બનાવવા માટે પૂરતા છે, ભૌતિક શરીર અદ્યતન ક્ષીણ થઈ શકે છે. જ્યારે ચંદ્ર પૃથ્વી કરતા શારીરિક શરીર પર મજબૂત પ્રભાવ પાડશે ત્યારે યોગ્ય ચુંબકીય સ્થિતિ પ્રદાન કરવામાં આવે છે. જેણે સામાન્ય રીતે દ્રષ્ટિ કેન્દ્રિત કરી છે અને જે પાર્થિવ અને ચંદ્ર પ્રભાવ માટે સંવેદનશીલ છે, તે શારીરિક ભૂત જોવાની સ્થિતિમાં છે. જે નજીક અને અલગ પદાર્થોને સ્પષ્ટ રૂપે જોઈ શકે છે તે સામાન્ય રીતે દ્રષ્ટિ કેન્દ્રિત કરે છે. જેઓ કેટલાક સ્થળો તરફ આકર્ષિત થાય છે અને અન્ય લોકો દ્વારા ભગાડવામાં આવે છે, તેમની મનોહર અસરો અને વાણિજ્યિક વિચારણાઓને ધ્યાનમાં લીધા વગર, અને જેના પર ચંદ્ર અને ચંદ્રપ્રકાશ છાપ બનાવે છે, અનુકૂળ અથવા અન્યથા, તે પાર્થિવ અને ચંદ્ર પ્રભાવ માટે સંવેદનશીલ છે અને શારીરિક ભૂત જોઈ શકે છે, જો અન્ય બે શરતો હાજર છે.

(ચાલુ રહી શકાય)