વર્ડ ફાઉન્ડેશન
આ પાનું શેર કરો



કર્મ વિચારવામાં આવે છે: આધ્યાત્મિક, માનસિક, માનસિક, શારીરિક વિચાર.

માનસિક વિચાર એ માનસિક રાશિમાં પરમાણુ જીવન-વસ્તુ છે.

રાશિચક્ર.

શબ્દ

વોલ્યુમ 8 જાન્યુઆરી 1909 નંબર 4

HW PERCIVAL દ્વારા કૉપિરાઇટ 1909

કર્મા

VI
માનસિક કર્મ

જેનિયસ તેની શક્તિઓ માટે શિક્ષણ અથવા તાલીમ પર આધારીત નથી, જેમની શિક્ષકો ઓછી ડિગ્રી ધરાવે છે. જીનિયસ અચાનક, જ્ knowledgeાનનો સ્વયંભૂ ઉપયોગ છે જે વર્તમાન જીવનમાં પ્રાપ્ત થયો નથી. જીનિયસ એ કાર્યની આપેલ લાઇનને સમર્પિત પ્રયત્નોનું પરિણામ છે, જેની પ્રકૃતિ ફેકલ્ટી દ્વારા બતાવવામાં આવે છે, જેના દ્વારા પ્રતિભાશાળી દેખાય છે. જેણે પોતાનું જીવન સમર્પિત કર્યું છે તે કામ માટે અન્ય બાબતોનો ત્યાગ કરે છે તે જીવનમાં તે આદર્શ વ્યક્ત કરવાની અસાધારણ જ્ knowledgeાન અને ક્ષમતા પ્રાપ્ત કરી શકશે નહીં. તેમ છતાં, કાર્ય પ્રત્યેની તેમની નિષ્ઠા તેની પ્રતિભાની શરૂઆત છે.

મોઝાર્ટની પ્રતિભાશાળી સૂચવે છે કે ભૂતકાળના અવતારોમાં તેના પ્રયત્નોની રીત સંગીતની હતી. તેનો સંપૂર્ણ વિચાર સમજણ માટે અને સંગીતના અભ્યાસ માટે તેમના કાર્ય માટે સમર્પિત હોવો જોઈએ. તેની માનસિક શક્તિઓ સંગીતના જ્ knowledgeાનની પ્રાપ્તિ પર વલણ સાથે, અને તેનું મન તેના વિષય પર કેન્દ્રિત હતું, તે પ્રયત્નો અને તાલીમના પરિણામ સ્વરૂપે, તેને તેમના ઉચ્ચ મનમાંથી, તેમણે મનને તાલીમ આપી હતી અને જે તે પ્રાપ્ત કરવા માટે એટ્યુન કરવામાં આવ્યું હતું. તેને લાંબા વર્ષોની તાલીમ લેવાની જરૂર નહોતી. તે એક જ સમયે તેના શરીરનો ઉપયોગ કરી શકતો હતો કારણ કે તેના બાળકના સ્વરૂપ દ્વારા અતિશય જ્ hisાન હાજર હતું અને તેનું સંચાલન કરવામાં આવ્યું હતું. તે એવા ક્ષેત્રમાં ઉભરી શક્યું હતું જ્યાંથી સંગીત આવે છે અને ત્યાં તેમણે જોયું અને સમજી લીધું કે જેનું તે પ્રતીક છે અને તેની રચનાઓ દ્વારા વિશ્વ સમક્ષ પ્રસ્તુત કર્યું છે. શેક્સપિયર, રાફેલ અથવા ફિડિઅસ વિશે પણ એવું જ કહી શકાય, દરેકના વિશેષ કામ વિશે.

પ્રતિભા માટે સારી અને ખરાબ બાજુ છે. જ્યારે જીનિયસની શક્તિઓનો ઉપયોગ તે આદર્શને રજૂ કરવા માટે કરવામાં આવે છે ત્યારે ઇન્દ્રિયોને તે આદર્શની આધીન કરવામાં આવે છે, અને જ્યારે જીનિયસ અન્ય વિચારોના ક્ષેત્રમાં વિસ્તૃત થાય છે ત્યારે સારું બહાર આવે છે. એક જીનિયસનો કર્મ જે તેની પ્રતિભાશક્તિનો ઉપયોગ કરે છે જેથી અન્ય દિમાગ સમજી શકે કે તેણે જે જોયું છે, અને તેથી જિનિયસનો પ્રકાશ વિશ્વમાં લાવવા અને વિશ્વમાં તેની પોતાની સૂઝ આગળ વધારવા માટે છે, તે છે કે તે પ્રાપ્ત કરશે તેની તમામ વિદ્યાશાખાઓ અને પોતાને જ્ .ાનનો વિકાસ. ખરાબ બાજુ જોવામાં આવે છે જ્યારે જીનિયસનો ઉપયોગ ઇન્દ્રિયોને પ્રસન્ન કરવા અને તેમને ઉત્તેજના આપવા માટે કરવામાં આવે છે. આવા કિસ્સામાં, તેના પ્રતિભા દ્વારા જરૂરી એક કરતા અન્ય વિદ્યાશાખાઓનો ઉપયોગ ખોવાઈ જશે, ત્યાં સુધી કે આવી વ્યક્તિ તિરસ્કારની વસ્તુ ન બને. તેથી જો કોઈ પ્રતિભાશાળી દારૂડિયાપણું, ખાઉધરાપણું અથવા બદનામની ભૂખને તીવ્ર બનાવવાનો માર્ગ આપે છે, તો જીનિયસની ગુણવત્તા અનુગામી જીવનમાં હાજર રહેશે, પરંતુ અન્ય વિદ્યાશાખાઓનો અભાવ હશે. આવો કિસ્સો બ્લાઇન્ડ ટોમ નામના વ્યક્તિનો હતો, જેની પાસે નોંધપાત્ર મ્યુઝિકલ પ્રતિભા હતો, પરંતુ તેની વૃત્તિ અને ટેવ ક્રૂર અને ઘૃણાસ્પદ હોવાનું માનવામાં આવે છે. જેણે પોતાનું મન સંપૂર્ણ રીતે ગણિતમાં સમર્પિત કર્યું છે, પરંતુ તેનો ઉપયોગ સામગ્રીના અંત સુધી થાય છે, તે ગાણિતિક પ્રતિભા બની શકે છે, પરંતુ તે અન્ય બાબતોમાં ખામીયુક્ત હશે.

એકલા જીનિયસનો વિકાસ એ શ્રેષ્ઠ વિકાસ નથી, કારણ કે તે સંતુલિત પ્રકૃતિનો નથી. સંતુલિત પ્રકૃતિ તમામ વિદ્યાઓને સમાનરૂપે વિકસાવે છે અને બધી વસ્તુઓનું જ્ knowledgeાન પ્રાપ્ત કરવા માટે મનનો ઉપયોગ કરે છે. આવા માણસનો વિકાસ જીનિયસ કરતા ધીમો હોય છે, પરંતુ તે સુનિશ્ચિત છે. તે વિશ્વ સાથેના તેમના સંબંધોમાં માત્ર જ્ knowledgeાન અને ઇન્દ્રિયો અને વિદ્યાશાખાઓનો ઉપયોગ પ્રાપ્ત કરે છે, પરંતુ આધ્યાત્મિક વિદ્યાશાખાઓ અને શક્તિઓ મેળવે છે જે તેને શારીરિકથી ઉપરના બધા જ વિશ્વમાં પ્રવેશ આપે છે, જ્યારે જીનિયસની અંતિમ પ્રાપ્તિ માત્ર ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતા છે તેની લાઇન પર તેની ફેકલ્ટીની પ્રતિભા

રેસ તરીકે આપણે ધનુરાશિ (♐︎), વિચાર્યું. દરેક સદીએ તેના વિચારકો ઉત્પન્ન કર્યા છે, પરંતુ આપણે એવા સમયગાળામાં પ્રવેશી રહ્યા છીએ જેમાં વિચારને, વિચાર તરીકે ઓળખવામાં આવશે, તેની વાસ્તવિકતા, શક્યતાઓ અને શક્તિની વધુને વધુ પ્રશંસા કરવામાં આવશે. આ એ યુગ છે જેમાં ઘણા જૂના ખાતાઓ પતાવટ કરવા અને બંધ કરીને નવા ખાતા શરૂ કરવા જોઈએ. ભાવિ જાતિની રચનાની શરૂઆત સાથેનો આ યુગ ઘણા નવા માનસિક દેખાવની મોસમ બનવાની છે. અમે લાંબા સમયથી ફક્ત અમારી માનસિક કામગીરીમાં ઇચ્છા દ્વારા માર્ગદર્શન આપીએ છીએ. ઈચ્છા, વૃશ્ચિક (♏︎), એ નિશાની છે જેમાં જૂના રાષ્ટ્રો અને જાતિઓ કાર્યરત છે. આ નવો યુગ વિકાસ અને વિકાસની પરિસ્થિતિઓને બદલી નાખે છે. આ નવો યુગ વિચારનો યુગ છે, અને આપણે હવે રાશિ, ધન, વિચારમાં કામ કરીશું અને કરીશું. તે ઋતુ અને ચક્રને કારણે છે કે વિચારના ઘણા નવા તબક્કાઓ અસ્તિત્વમાં આવી રહ્યા છે. અમેરિકામાં શરૂ થઈ રહેલી નવી રેસની રચનામાં જૂની રેસનો ધસારો છે.

અમેરિકામાં વિચારધારા, સંપ્રદાય, ધર્મો અને તમામ પ્રકારનાં સમાજ, મશરૂમ જેવા નવા સિસ્ટમો ઉભા થયા છે, જે ફક્ત યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જ ફેલાયેલા નથી, પરંતુ તેની શાખાઓ વિશ્વના તમામ ભાગોમાં વિસ્તૃત કરી છે. વિચારની દુનિયાને માત્ર થોડીક અંશે શોધવામાં આવી છે. વિશાળ વિસ્તારો શોધી કા beવા અને માણસના મનને જાણ કરવા બાકી છે. તે વિચારના ઉપયોગ દ્વારા આ કરશે. મન એ સંશોધક છે, વિચાર્યું તેની મુસાફરીનું વાહન હોવું જોઈએ.

ફિલસૂફી, ધર્મ, કળાઓ અને વિજ્encesાન પર લખાયેલા પુસ્તકોની સંખ્યામાંથી, એવું લાગે છે કે જો વિચારો વસ્તુઓ છે, અને વિચારોના પ્રતિનિધિઓ બુક કરે છે, તો વિચારની દુનિયામાં ભીડ હોવી જોઈએ. જો કે, વિચારની દુનિયા નાના વિચારો પર માનવ વિચાર દ્વારા પ્રવાસ કરે છે, અને જે માનસિક અને શારીરિક વિશ્વોની સરહદ ધરાવે છે. અહીં અને ત્યાં કેટલાક સ્વતંત્ર ચિંતકે પીટાઈ ગયેલા રસ્તાઓ વચ્ચે એક પગેરું બનાવ્યું છે તેવા માર્ગો અને રસ્તાઓ તેમજ રસ્તાઓ છે, જે તે ચાલુ રાખીને વધુ સ્પષ્ટ અને વિસ્તૃત બન્યો અને જેમ જેમ તેણે વિચાર્યું તેમનું પગેરું બન્યું. એક માર્ગ છે અને તે કોઈપણ સમયે પોતાની અને અન્ય વિચારકો દ્વારા મુસાફરી કરી શકે છે. આપણે જાણીએ છીએ તે શાખાઓની શાખાઓ, વિચારની દુનિયામાં આ રાજમાર્ગો અને માર્ગોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

જ્યારે મન શારીરિકમાંથી બહાર નીકળવાનું શરૂ કરે છે, માનસિક દ્વારા માનસિક વિચારની માનસિક દુનિયામાં, તે ખૂબ જ મુશ્કેલીઓ અને મુશ્કેલીઓ સાથે વિચારમાં બહાર જાય છે. શોધની સાથે કે તે વિચારની દુનિયામાં છે અને જુસ્સો, ક્રોધ અને માનસિક વિશ્વની અંધ ઇચ્છાથી ઉપર છે, તે આનંદ અનુભવે છે, પરંતુ અજાણ્યા જમીન પર. ચાલુ રાખવું, તે પોતાને એક વિચારની શાળામાં શોધે છે.

અમુક સમયે, કોઈ વિચારક રસ્તાની બંને બાજુ અજાણ્યા પ્રદેશોમાં ડૂબકી મારવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ તે પ્રયાસ ખૂબ સરસ છે અને જો શક્ય હોય તો તેના પગથિયાં પાછો ખેંચી લેતાં તે ખુશ થાય છે. જ્યાં સુધી આ પીટાયેલા રસ્તાઓનું પાલન કરવામાં આવશે ત્યાં સુધી, પુરુષો સમાન રૂટિન પર અને વધુ જીવતા રહેશે, માનસિક વિશ્વની સમાન ઇચ્છાઓ અને ભાવનાઓ દ્વારા શાસન અને અવરોધ પાડશે અને પરંપરાગત વિચારની દુનિયામાં પ્રાસંગિક મુસાફરી કરશે.

ભૂતકાળમાં આવા માનસિક કર્મ થયા છે. પરંતુ તાજેતરના સમયમાં ઇગોની નવી, હજી જૂની, જાતિનો અવતાર અવશ્ય શરૂ થયો છે. તેઓ હવે વિચારની દુનિયામાં પણ પોતાનો માર્ગ શોધી રહ્યા છે. આધુનિક ચળવળની સંખ્યામાં આધ્યાત્મિકતા, ખ્રિસ્તી વિજ્ ,ાન, માનસિક વિજ્ .ાન અને આવા અન્ય લોકો છે જેમ કે ન્યુ થોટ, પ્રાણાયામની પ્રેક્ટિસ અને થિયોસોફી શબ્દમાં શામેલ છે. આ રેસના ભાવિ ચિંતન સાથે કરવાનું રહેશે. આ દરેક હિલચાલ તેના આવશ્યક શિક્ષણમાં જૂની છે, પરંતુ તેની પ્રસ્તુતિમાં નવી છે. દરેક પાસે તેના સારા અને તેના ખરાબ પાસાઓ છે. કેટલાકમાં સારા વર્ચસ્વ, બીજામાં દુષ્ટતા.

આધ્યાત્મિકતા દરેક પ્રાચીન લોકો માટે જાણીતી હતી. આધ્યાત્મવાદની ઘટના હિન્દુઓ અને અન્ય એશિયાઇ જાતિઓ વચ્ચે સારી રીતે જાણીતી અને વખોડી કા .ી છે. અમેરિકન ભારતીયોના ઘણા આદિવાસીઓના માધ્યમો છે, જેમના દ્વારા તેમની પાસે સામગ્રી છે અને તેમના પ્રસ્થાન સાથે વાતચીત કરે છે.

આધ્યાત્મવાદ ત્યારે દેખાયો જ્યારે વિજ્ itsાન તેના સિદ્ધાંતોની ઉત્ક્રાંતિ અને ભૌતિકવાદની સ્થાપનામાં મોટો પ્રગતિ કરી રહ્યો હતો. આધ્યાત્મિકતા જે ખાસ પાઠ શીખવે છે તે છે, તે મૃત્યુ બધાનો અંત લાવતો નથી, શરીરની મૃત્યુ પછી કોઈ વસ્તુનું અસ્તિત્વ રહે છે. આ હકીકત વિજ્ scienceાન દ્વારા નકારી હતી; પરંતુ એક હકીકત તરીકે, તે વિજ્ ofાનના તમામ વાંધા અને વિપરીત સિદ્ધાંતોને દૂર કરી ચૂકી છે. જીવંત અને પ્રસ્થાન વચ્ચેના સમાગમની મંજૂરી આપીને, તે સ્વજનો અને મિત્રોની ખોટથી પીડાતા અને પીડિત લોકોમાંના ઘણા લોકોના હૃદયમાં ઉમટી પડ્યું છે અને ઘણા કિસ્સાઓમાં તેનાથી ભાવિ જીવનમાં તેમની શ્રદ્ધા મજબૂત થઈ છે. પરંતુ, તે જે પાઠ ભણાવે છે અને ભણાવી રહ્યું છે તે સિવાય, તેણે ખૂબ જ નુકસાન પહોંચાડ્યું છે. તેનું નુકસાન જીવંત લોકો અને મૃત લોકોની દુનિયા વચ્ચેના સંબંધોને સ્થાપિત કરવામાં આવે છે. બીજી બાજુથી પ્રાપ્ત થયેલા કેટલાક સંદેશાવ્યવહાર ખૂબ જ ફાયદાકારક અને ફાયદાકારક પણ છે, પરંતુ સેન્સ રૂમના નકામા, વapપિડ અને અકારણ બબલિંગના સમૂહની તુલનામાં તે ઓછા અને ઓછા છે અને કારણસરના મંચમાં તેનું વજન ઓછું હશે. . દુષ્ટ પરિણામો ઉત્તેજક આવે છે અને માધ્યમને matટોમેટન બનાવે છે, જેમાં નીચા, અધોગતિ, બાહ્ય પ્રભાવો છે; ભૌતિકકરણ અને પરીક્ષણો માટે માધ્યમ પછી ચાલવા માટે નિષ્ક્રિય વિચિત્રને પરિણમે છે; વ્યસ્ત લોકોના નૈતિક સ્વરને ઘટાડવામાં અને અનૈતિકતાના કૃત્યો કરવા માટે. માધ્યમની પ્રથા ઘણીવાર ગાંડપણ અને મૃત્યુનું પરિણામ આપે છે. જો લોકોમાં સામાન્ય રીતે ભૂતિયા પ્રથા ચાલુ રાખવામાં આવે તો તેઓ પૂર્વજોની ઉપાસનાનો ધર્મ સ્થાપિત કરશે અને લોકો મૃત પુરુષોની ઇચ્છાઓના ઉપાસક બનશે.

એગોઝની નવી રેસ સાથે અવતરણ એવા કેટલાક છે જે મૂંઝવણમાં મૂકે છે, મૂંઝવણમાં નાખે છે અને નાશ કરે છે. તેઓ બિલ્ડરોની નવી રેસ સાથે દેખાય છે, કારણ કે જુના નવા દોડને ભૂતકાળમાં અવગણવામાં આવ્યા હતા, ખોટામાંથી સાચા સાચા બનાવવા માટે, અવાસ્તવિકમાંથી વાસ્તવિક, અને જાતિના કેટલાક લોકોએ તેઓને પ્રભાવિત કરવા માટે ખોટી રીતે માનસિક છબીઓ બનાવવા માટે માફી આપી નિયંત્રિત કરવા માગે છે. હવે જ્યારે તેઓ કાયદા અનુસાર વધુ વિચારની નવી છબીઓ જોશે અને બનાવશે, તો તેઓ તેમના ભૂતકાળના વિચારોથી ઘેરાયેલા છે, જેની ઘણી વાર તેઓએ છેતર્યા છે. આ કાવતરાખોરો તે દેશોના ધર્મો પર હુમલો કરે છે જેમાં તેઓ દેખાય છે. તેઓ યુગના અગ્રણી વિદ્યા પર પણ હુમલો કરે છે. ખ્રિસ્તી દેશોમાં અને વિજ્ .ાનના યુગમાં દેખાય છે, તેઓ દરેકનું નામ તેમના શીર્ષક તરીકે ઉપયોગ કરીને ખ્રિસ્તી અને વિજ્ .ાનનું અપમાન કરે છે. તે નામના ધર્મમાં વપરાયેલા ખ્રિસ્તી શબ્દનો અર્થ બદલી નાખે છે. તેઓ વિજ્encesાનને વખોડી કા .ે છે અને નામંજૂર કરે છે. બે શબ્દોના બેનર તરીકે, જેની હેઠળ તેઓ જાણીતા બનવા માંગે છે, ક્રિશ્ચિયન સાયન્સ, ક્રિશ્ચિયન સાયન્સ, તેઓ સંપૂર્ણ સત્તાવાળા તરીકે ડીકા જારી કરે છે અને ખ્રિસ્તી ધર્મના મૂળભૂત ઉપદેશોને આગળ ધપાવવા માટે સિધ્ધાંતોને આગળ ધપાવે છે. તેઓ વિજ્ byાન દ્વારા સ્થાપિત તથ્યોને નકારે છે અને તેમના અંત સુધી દબાણ કરીને આ શબ્દને ખોટો અર્થ આપશે. ટૂંક સમયમાં ખ્રિસ્તી વૈજ્entistsાનિકો અથવા "વિજ્ .ાનીઓ" ના નામ અપનાવેલા દરેક શરીરના બદલામાં તેમના દ્વારા સંચાલિત કેટલાક કર્મો બીજાને પ્રાપ્ત થાય છે. એક વિચિત્ર લક્ષણ ખરેખર આ બે નામો અપનાવવામાં આવેલું છે.

પ્રથમ શબ્દ ખ્રિસ્તના પ્રભાવથી એકલો જ મુક્ત છે, ક્યાં તો સિદ્ધાંત અથવા વ્યક્તિત્વ તરીકે, કેમ કે “વૈજ્ .ાનિકો” દાવો કરે છે કે એવું કંઈ નથી જે ભગવાન નથી, અને ઈશ્વરની સીધા માંગ કરે છે કે તેઓ ઈચ્છિત ઈલાજ કરે છે. ખ્રિસ્તી વિશ્વાસના લોકો ખ્રિસ્તને તેમના આત્માઓના તારણહાર તરીકે સીધા જ અપીલ કરે છે. "વૈજ્ .ાનિકો" પાપ, અનિષ્ટ અને મૃત્યુના અસ્તિત્વને નકારે છે અને કહે છે કે સર્વ ભગવાન છે - જે ખ્રિસ્ત દ્વારા કરવાનું કંઈ છોડતું નથી. ખ્રિસ્તના દિવ્યતાના પુરાવા તરીકે, તેમના અનુયાયીઓ તેમણે કરેલા ચમત્કારિક ઉપચાર અને માંદગીના ઉપચાર તરફ ધ્યાન દોર્યા, જે ફક્ત ખ્રિસ્ત જ કરી શક્યા. ખ્રિસ્તી વૈજ્entistsાનિકોએ બીમાર લોકોને સાજા કર્યા છે અને ખ્રિસ્તની સહાય વિના તેમના ઉપચાર કર્યા છે, પરંતુ તેઓ ઈસુના ઉપચારનો ઇશારો કરે છે કે તેઓ પોતાનો ઈલાજ કરવાનો અધિકાર સ્થાપિત કરે. તેઓએ તેને એક દાખલો સ્થાપિત કરવાનો નિર્દેશ આપ્યો, જેથી તેઓ ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ ધરાવતા લોકો માટે તેમના દાવા સાબિત કરી શકે. પરંતુ તેઓ ખ્રિસ્તના ઉપદેશોને અવગણે છે.

ક્રિશ્ચિયન સાયન્ટિસ્ટ્સ દ્વારા વિજ્ .ાનનું નામ અપનાવવા સિવાય વિજ્ાનને આનાથી વધુ ક્રૂરતા મળી ન હોત, કારણ કે વિજ્ Scienceાનને સૌથી લાયક માન્યું હતું તે બધા કામ, ખ્રિસ્તી વૈજ્entistsાનિકોએ નકાર્યું. વિજ્ saidાને કહ્યું: બધા બાબત છે, ભગવાન નથી. ક્રિશ્ચિયન સાયન્સ કહે છે: બધા ભગવાન છે, કોઈ વાંધો નથી. વિજ્ saidાને કહ્યું: એકલા શ્રદ્ધાથી કંઇપણ થઈ શકતું નથી. ક્રિશ્ચિયન સાયન્સ કહે છે: બધું વિશ્વાસ દ્વારા જ થઈ શકે છે. વિજ્ાન ખ્રિસ્તી વૈજ્ ;ાનિકોના દાવાને જંગલી કલ્પનાઓ, બાલિશ લૂગડાં અથવા અસ્વસ્થ મગજની વહેણ ગણાવે છે; તેમ છતાં, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, ખ્રિસ્તી વિજ્entistsાનીઓએ ઉપચાર માટે દેખીતી રીતે તેમના દાવાઓ સારા કર્યા છે.

બે વર્ગો મુખ્યત્વે સક્રિય ખ્રિસ્તી વૈજ્ .ાનિકો બનાવે છે, જેઓ તેના ઉપચારને લીધે વિશ્વાસ દાખલ કરે છે અને પૈસા અને પદ માટે પ્રવેશ કરનારા લોકો. અસરગ્રસ્ત ઉપાયને ધ્યાનમાં લેતા લોકો ચર્ચનો મુખ્ય આધાર છે. ઉપાયના “ચમત્કાર” જોયા પછી, તેઓ તેમાં વિશ્વાસ કરે છે અને તેનો ઉપદેશ આપે છે. આ વર્ગ મોટે ભાગે જેમ કે નર્વસ નંખાઈ ગયેલા લોકો, અને ભ્રમણા ધરાવતા લોકોથી બનેલો છે. બીજી બાજુ, પૈસા માટે જેઓ તેમાં છે તે વ્યવસાયિક લોકો છે જેઓ નવી આસ્થામાં અટકળો માટે એક નવું ક્ષેત્ર જુએ છે.

ચર્ચ જુવાન છે, તેના ભાગો નવા સંગઠિત છે અને ઝાડ પાસે હજી સુધી કૃમિ, રોગ અને નફાની અસરો બતાવવાનો સમય નથી, હવે તે તેના હૃદય પર ખાય છે. રોગનો કીડો, શારીરિક, માનસિક અને માનસિક, તે લોકોમાં વધે છે જેઓ તેની ઉપચાર પદ્ધતિને કારણે ચર્ચમાં આવ્યા છે. જ્યારે તેઓ સાજા થતા દેખાય છે ત્યારે તેઓ વાસ્તવિકતામાં સાજા થતા નથી. "વૈજ્ઞાનિકો" તેમના દાવાઓ સાચા કરવામાં અસમર્થ હશે; તે વિશ્વાસના રક્ષકો હૃદય ગુમાવશે, ડરશે કે તેઓને છેતરવામાં આવ્યા છે અને તેઓ ચર્ચ અને તેના નેતાઓ પર તેમના રોગના તમામ ઝેરથી હુમલો કરશે. નફાનો કીડો, સોનાનો પ્રેમ, પહેલેથી જ "વૈજ્ઞાનિક" વૃક્ષના મૂળમાં ખાય છે. નાણાકીય વ્યવસ્થાપનમાં સ્થાન અને સ્થિતિ ઝઘડાઓનું કારણ બનશે, અને મતભેદ ઉશ્કેરશે અને ચર્ચને વિક્ષેપિત કરશે જ્યારે એક બાજુએ બીજી બાજુની જેમ ખૂબ મોટો નફો માંગવામાં આવે છે, જ્યારે બિઝનેસ મેનેજમેન્ટને લાગે છે કે શેરધારકો પર મૂલ્યાંકન વધારવાનું યોગ્ય છે. વિશ્વાસ માં.

અયોગ્ય અને અન્યાયપૂર્ણ રીતે ઉપયોગમાં લેવામાં આવતા શબ્દ વિજ્ byાન દ્વારા જાણીતા "વૈજ્ .ાનિકો" ના સમાન કુટુંબની એક શાખા, તે લોકો છે જેઓ તેમની શાખાને મેન્ટલ તરીકે ઓળખે છે, તેને ખ્રિસ્તી કહેવાતી શાખાથી અલગ પાડે છે.

ઘણા સારા અર્થપૂર્ણ, નિષ્ઠાવાન અને પ્રામાણિક લોકો આ કહેવાતા "વૈજ્entistsાનિકો" ની વિવિધ માન્યતાઓ અને પદ્ધતિઓ તરફ દોરેલા છે. તેઓ પોતાને તેમની આસપાસ ફેંકાયેલા ગ્લેમર અને હિપ્નોટિક, માનસિક જાદુમાંથી કાricી નાખશે જો તેઓ તેમનો માનસિક સંતુલન જાળવી રાખે, સમજદાર રહેશે. અને પ્રત્યેક વિમાનમાં તથ્યો જેવું છે તે ધ્યાનમાં રાખીને મફતમાં.

(ચાલુ રહી શકાય)