વર્ડ ફાઉન્ડેશન

કંઈ ધીમી અને ઉપરની તરફ જોતી નથી
જેના દ્વારા જીવનમાંથી lifeંડાણથી આત્મા આવે છે
એસ્કેન્ડ્સ, અનઅનલેસ, મેહpપ, જ્યારે મફત હોય,
દરેક નવી મૃત્યુ સાથે આપણે પછાત છીએ
અમારી જાતિનો લાંબી દ્રષ્ટિકોણ
અમારા મલ્ટિટ્યુડિનસ ભૂતકાળની લિવકસ ટ્રેસ.

Illવિલિયમ શાર્પ.

શબ્દ

વોલ્યુમ 1 જાન્યુઆરી, 1905. નંબર 4

કૉપિરાઇટ, 1905, HW PERCIVAL દ્વારા.

સાયકલ.

ઘણી બધી સમસ્યાઓ કે જેણે માનવ મગજને પજવ્યું છે, ચક્રો અથવા ઘટનાઓની સામયિક પુનરાવર્તન કરતાં કોઈએ વધારે ગુંચવણ મચાવી નથી.

પ્રાચીન લોકોએ તેમના જીવનને અનુરૂપ બનાવવા માટે ચક્રના કાયદાને જાણવાનો પ્રયત્ન કર્યો. અમારા સમયમાં પુરુષો ચક્રીય કાયદો શોધવાનો પ્રયત્ન કરે છે કે તેઓ તેમના વ્યવસાયને નફાકારક રીતે ચલાવી શકે. બધા જ સમયમાં પુરુષોએ ચક્રના કાયદાને શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો છે કારણ કે આવા જ્ knowledgeાનથી તેઓ તેમના કૃષિ ધંધાને નિશ્ચિતતા, રોગચાળાના રોગ, રોગચાળા અને દુષ્કાળ સામે રક્ષણ આપી શકે છે; પૂર્વગ્રહયુદ્ધ યુદ્ધો, તોફાન, ધરતીકંપના વિક્ષેપો અને મનની લાગણી સામે રક્ષણ આપવું; જન્મ, જીવન, મૃત્યુ અને પછીની સ્થિતિનું કારણ જાણો; અને ભૂતકાળના અનુભવો દ્વારા નફાકારક, તેઓ ભવિષ્યની ઘટનાઓને ચોકસાઈ સાથે રૂપરેખા આપી શકે છે.

ચક્ર શબ્દ ગ્રીક “કુક્લોસ” પરથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ રિંગ, વ્હીલ અથવા વર્તુળ છે. એક વ્યાપક અર્થમાં એક ચક્ર એ ક્રિયા અને એક કેન્દ્રની ગતિની પ્રતિક્રિયા છે, ચક્રની પ્રકૃતિ અને અવધિ ગતિની દિશા અને પ્રેરણા દ્વારા માપવામાં આવે છે જ્યારે તેઓ જાય છે અને તેમના સ્ત્રોત પર પાછા ફરે છે. એક ચક્ર અથવા વર્તુળનો અંત એ બીજાની શરૂઆત હોય છે, જેથી ગતિ સર્પાકાર હોય, જેમ કે કોઈ શબ્દમાળાની ગતિ અથવા ગુલાબની પાંખડીઓ પ્રગટતી વખતે.

ચક્રને બે વ્યાપક વર્ગોમાં વહેંચી શકાય છે: જે જાણીતા છે અને તે જે અનુમાનના વિષયો છે. જેની સાથે આપણે સૌથી પરિચિત છીએ તે પૈકી એક દિવસનું ચક્ર છે, જ્યારે પૃથ્વીએ ચોવીસ કલાકમાં તેની ધરીની આસપાસ એક સંપૂર્ણ ક્રાંતિ કરી છે; ચંદ્ર મહિનાનો ચક્ર, જ્યારે ચંદ્ર 28 દિવસોમાં પૃથ્વીની આસપાસ એક ક્રાંતિ કરે છે; એક વર્ષનું ચક્ર, જ્યારે પૃથ્વીએ સૂર્યની આસપાસ એક ક્રાંતિ પૂર્ણ કરી છે અને રાશિચક્રના સંકેતો દ્વારા સૂર્યએ એક ક્રાંતિ કરી છે, લગભગ 365 દિવસની અવધિ; જ્યારે વિષુવવૃત્તની ધ્રુવ એકવાર 25,868 વર્ષોમાં ગ્રહણના ધ્રુવની ફરતે ફરતી થઈ હોય ત્યારે વિષુવવૃત્ત્વોની પૂર્વવર્તીનું સાઇડરીઅલ વર્ષ અથવા ચક્ર.

તે સામાન્ય જ્ knowledgeાનની બાબત છે કે રાશિચક્રના નક્ષત્રો દ્વારા સૂર્યની સ્પષ્ટ મુસાફરીથી, આપણને આપણી ચાર getતુઓ મળે છે: વસંત, ઉનાળો, પાનખર અને શિયાળો, દરેક ત્રણ મહિનાની અવધિમાં વિસ્તરે છે, અને તે દરેક આ મહિનાને ચાર ક્વાર્ટર અને અપૂર્ણાંકમાં વહેંચવામાં આવે છે, મહિનાના દરેક ક્વાર્ટરમાં પ્રથમ ક્વાર્ટર, પૂર્ણ ચંદ્ર, છેલ્લા ક્વાર્ટર અને નવા ચંદ્ર તરીકે ચંદ્રનો એક તબક્કો હોય છે. રાશિ એ મહાન સાઇડરીઅલ ઘડિયાળ છે, સૂર્ય અને ચંદ્ર તેના હાથ જે સમયગાળાને ચિહ્નિત કરે છે. રાશિચક્ર પછી અમે એક કાલોમીટર ઘડી કા which્યું છે જેમાં બાર સંકેતો છે; આ બે કલાકના એક દિવસમાં પ્રકાશ અને શ્યામ સમયગાળાઓને ચિહ્નિત કરે છે.

સ્ટેટિસ્ટિસ્ટ અને ઇતિહાસકારના રસનો વિષય એ ફેવર્સ, પ્લેગ, દુષ્કાળ અને યુદ્ધોનો ચક્રીય દેખાવ છે; ચક્રીય દેખાવ અને રેસ અદૃશ્ય થઈ, અને સમયાંતરે રિકરિંગ થનારી ઉદય અને સંસ્કૃતિનો પતન.

વ્યક્તિગત ચક્રો પૈકી જીવન ચક્ર છે જે શરીરની આસપાસના રોગની ધારણાથી ફેફસાના એર-ચેમ્બર્સમાં પસાર થાય છે, જ્યાં લોહીને તેના વાહન તરીકે ઉપયોગ કરીને તે પલ્મોનરી નસો દ્વારા ડાબી બાજુએ ફેલાય છે, ત્યારબાદ ડાબું ક્ષેપક, એરોટામાંથી પસાર થઈને ત્યાંથી ધમનીય રક્ત તરીકે શરીરના તમામ ભાગોમાં વહેંચવામાં આવે છે. જીવન કોષો સાથેનું જીવન વર્તમાન રુધિરકેશિકાઓ દ્વારા નસોમાં પાછું ફરે છે, ત્યાંથી વેની કાવા દ્વારા જમણી એરિકલ તરફ, ત્યાંથી જમણા વેન્ટ્રિકલ સુધી, અને ત્યાંથી ફેફસામાં પલ્મોનરી ધમની દ્વારા, જ્યાં ફરી શુદ્ધ થયા પછી, તે ફરીથી આવે છે. શરીર માટે જીવનનું વાહક બને છે, લગભગ ત્રીસ સેકંડમાં પૂર્ણ ચક્ર.

આપણા માટેના તમામ ચક્રોમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ તે ચક્ર છે જેમાં પૂર્વ-જન્મ રાજ્ય, જન્મ, આ વિશ્વમાં જીવન, મૃત્યુ અને મૃત્યુ પછીની સ્થિતિ શામેલ છે. આ ચક્રના ઘટસ્ફોટથી બીજા બધા ચક્રનું જ્ .ાન અનુસરે છે. આપણે માનીએ છીએ કે માણસના પૂર્વ-પ્રસૂતિ વિકાસમાં આપણા ગ્રહનો આખો ઇતિહાસ અભિવ્યક્ત થાય છે.

માનવ શરીર ચોક્કસ સમયગાળા માટે ચાલે છે, તેના જીવનનું ચક્ર. આ સમયગાળામાં, માનવતાના જીવનમાં ભૂતકાળની યુગો વ્યક્તિ દ્વારા ફરીથી જીવવામાં આવે છે. પછી જીવનનું ચક્ર મૃત્યુનાં ચક્રમાં ફેરવાય છે.

તે જન્મ અને જીવન અને મૃત્યુનાં ચક્રો સાથે છે જેનો પ્રાચીન ફિલસૂફો ચિંતિત હતા, કારણ કે તેમના જ્ knowledgeાન દ્વારા તેઓ કદાચ તે બોર્નેનમાં અને ત્યાંથી પસાર થઈ શકે છે, જેવું કહેવામાં આવે છે કે કોઈ પ્રવાસી પાછા ફરતો નથી. પૂર્વજન્મના વિકાસનો હેતુ સાર્વત્રિક તત્વોને એક શરીરમાં દોરવા, તેમને માનવ સ્વરૂપમાં moldાળવા માટે છે, જે મનુષ્યના શરીરમાં વસવાટ કરવા માટેના બુદ્ધિશાળી સિદ્ધાંત, મનને અનુભવની સૌથી મોટી તક આપે છે. મન માટે જીવનનો ઉદ્દેશ બ્રહ્માંડ સાથેના તેના સંબંધનું જ્ acquireાન મેળવવું, શરીર દ્વારા અને શરીરમાં હોય ત્યારે, તે જ્ knowledgeાનને અનુસરતા ફરજો નિભાવવા અને ભૂતકાળના અનુભવો દ્વારા ભવિષ્યમાં નિર્માણ કરવાનું છે.

મૃત્યુ એ જીવનના કાર્યનું સમાપ્તિ, સમીક્ષા અને સંતુલન અને આ વિશ્વ સાથે જોડાયેલા વિચારોની દુનિયામાં પાછા ફરવાનું એક સાધન છે. તે પ્રવેશદ્વાર છે જેના દ્વારા આત્મા પોતાના ક્ષેત્રમાં પાછો આવે છે.

મૃત્યુ પછીની સ્થિતિ એ બીજા જીવનની શરૂઆત પહેલાં જીવનના કામના બાકીના અને ગર્ભાવસ્થાનો સમયગાળો છે.

જન્મ અને મૃત્યુ આત્માની સવાર અને સાંજ છે. જીવન એ કાર્યનો સમયગાળો છે, અને મૃત્યુ પછી આરામ, પુન recપ્રાપ્તિ અને જોડાણ આવે છે. જેમ જેમ સવારની આવશ્યક ફરજો રાતના આરામ પછી કરવામાં આવે છે, તો પછી દિવસનું કાર્ય, સાંજની ફરજો અને આરામ પર પાછા ફરો, તેથી આત્મા તેના યોગ્ય વસ્ત્રો પર મૂકે છે અને તેઓ બાળપણના સમયગાળામાંથી પસાર થાય છે, વ્યસ્ત રહે છે. વાસ્તવિક જીવનના કાર્યમાં, અને વૃદ્ધાવસ્થાની સાંજના સમયે, જ્યારે આત્મા તે વિશ્રામમાં પસાર થાય છે, જે તેને નવી મુસાફરી માટે તૈયાર કરશે.

પ્રકૃતિની બધી ઘટનાઓ જીવનમાં તેના ચક્રો, અવતારો અને પુનર્જન્મ દ્વારા આત્માની વાર્તા કહે છે. આપણે આ ચક્રને કેવી રીતે નિયંત્રિત કરીશું, તેમની ગતિઓને કેવી રીતે વેગ આપવી, ઘટાડવી અથવા બદલીશું? જ્યારે રસ્તો ખરેખર જોવામાં આવે છે, ત્યારે દરેક તેને તેની શક્તિમાં શોધી કા findsે છે. માર્ગ વિચાર દ્વારા છે. મનમાં વિચાર દ્વારા આત્મા સંસારમાં આવ્યો, વિચાર દ્વારા આત્મા સંસારમાં બંધાયો, વિચાર દ્વારા આત્મા મુક્ત થઈ જાય છે.

રાશિઓના સ્વભાવ અને દિશા તેના જન્મ, પાત્ર અને નિયતિને નિર્ધારિત કરે છે. મગજ એ શરીરની વર્કશોપ છે, આ વર્કશોપમાંથી જે વિચારો બનાવવામાં આવે છે તે તેમના સર્જકને લાંબા સમય સુધી અથવા ટૂંકા ગાળા પછી પાછા ફરવા માટે અવકાશમાં પસાર થાય છે. જેમ જેમ બનાવેલા વિચારો વિચારો જેવા પ્રકૃતિના માણસોના દિમાગને અસર કરે છે, તેથી તેઓએ બીજા પર અભિનય કર્યો હોય તેમ તેમના પર પ્રતિક્રિયા આપવા તેઓ તેમના સર્જક પાસે પાછા ફરે છે. તિરસ્કાર, સ્વાર્થ અને આવા વિચારોના વિચારો તેમના સર્જકને અનુભવો જેવા અનુભવમાંથી પસાર થવા અને તેને વિશ્વમાં બાંધવા મજબૂર કરે છે.

નિselfસ્વાર્થતા, કરુણા અને આકાંક્ષાના વિચારો, અન્યના દિમાગ પર કાર્ય કરે છે અને, તેમના સર્જક પાસે પાછા આવીને, તેને પુનરાવર્તિત જન્મોના બંધનમાંથી મુક્ત કરે છે.

આ તે વિચારો છે જે માણસ સતત પ્રોજેક્ટ કરે છે જે મૃત્યુ પછી તેને મળે છે. તેણે આ વિચારો સાથે રહેવું જોઈએ, પચાવવું જોઈએ અને તેમને આત્મસાત કરવું જોઈએ, દરેક તેના પોતાના વર્ગમાં છે, તે થઈ ગયા પછી એસએન્ડ કરે છે, તેણે આ વિશ્વ, શાળા અને આત્માના શિક્ષક પર પાછા ફરવું જોઈએ. જો આ હકીકત પર ધ્યાન આપવામાં આવે છે, તો તે જાણવા મળશે કે વ્યક્તિના જીવનમાં કેટલાક સમયગાળો આવે છે જ્યાં ચોક્કસ મનોદશા ફરી આવે છે. નિરાશા, અંધકાર, નિરાશાના સમયગાળા; આનંદકારક ઉમંગ અને ખુશીનો સમયગાળો; મહત્વાકાંક્ષા અથવા આકાંક્ષાના સમયગાળા. આ સમયગાળાની નોંધ લેવા દો, દુષ્ટ વૃત્તિઓનો સામનો કરો અને અનુકૂળ તકોનો લાભ લો.

આ જ્ knowledgeાન ફક્ત એવા માણસને જ મળી શકે છે જે “સર્પ જેવા બુદ્ધિશાળી અને કબૂતર જેવા નિર્દોષ” બને છે.