વર્ડ ફાઉન્ડેશન
આ પાનું શેર કરો



શબ્દ

વોલ્યુમ 14 ડિસેમ્બર 1911 નંબર 3

HW PERCIVAL દ્વારા કૉપિરાઇટ 1911

ઇચ્છા

બાળકોને ઘણી વાર વૃદ્ધ દંપતી વિશે પરીકથા કહેવામાં આવે છે જેમણે પોતાનો વધુ સમય ઇચ્છામાં વિતાવ્યો હતો. જ્યારે તેઓ એક સાંજે તેમના ફાયરસાઇડ પર બેઠા હતા, અને, હંમેશની જેમ, આ વસ્તુ અથવા તે માટેની ઇચ્છા રાખતા, એક પરી દેખાઇ અને કહ્યું, કે તેઓ કેવી રીતે તેમની ઇચ્છાઓને સંતોષવા માંગે છે તે જાણતા તેણી ફક્ત ત્રણ ઇચ્છાઓ આપવા માટે આવી હતી. તેઓ ખુશ થયા અને પરીની ઉમદા ઓફરને પરીક્ષણમાં મૂકવામાં કોઈ સમય ગુમાવ્યો નહીં, વૃદ્ધ વ્યક્તિ, તેના હૃદય અથવા પેટની તાત્કાલિક ઇચ્છાને અવાજ આપતા, ઈચ્છે કે તેની પાસે કાળા ખીરના ત્રણ ગજ હોઈ શકે; અને, પૂરતી ખાતરી છે કે, ત્યાં તેના ખોળામાં કાળા ખીરના ત્રણ યાર્ડ હતા. વૃદ્ધ સ્ત્રી, ફક્ત તેની ઇચ્છા માટે કંઈક મેળવવા માટે અને વૃદ્ધ માણસની વિચારવિહીનતા પ્રત્યેની અસ્વીકાર દર્શાવવાની તકને વેડફવા માટે ગુસ્સે થઈ ગઈ હતી, ઈચ્છતી હતી કે કાળા ખીર તેના નાકમાં વળગી રહે છે, અને ત્યાં અટકી ગઈ છે. ભય છે કે તે ત્યાં ચાલુ રહેશે, વૃદ્ધ વ્યક્તિ - ઈચ્છે છે કે તે છોડશે. અને તે કર્યું. પરી ગાયબ થઈ ગઈ અને પાછી આવી નહીં.

વાર્તા સાંભળનારા બાળકો વૃદ્ધ દંપતી પર નારાજ થાય છે, અને એટલી મોટી તક ગુમાવવા પર ગુસ્સે થાય છે, જેમ કે તેના પતિ સાથે વૃદ્ધ સ્ત્રી હતી. કદાચ વાર્તા સાંભળનારા બધા બાળકોએ અનુમાન લગાવ્યું હોય કે જો તેઓને આ ત્રણ ઇચ્છાઓ હોત તો તેઓએ શું કર્યું હોત.

પરીકથાઓ કે જેને ઇચ્છાઓ સાથે કરવાનું છે, અને મોટાભાગે મૂર્ખ ઇચ્છાઓ, લગભગ દરેક જાતિની લોકવાયકાનો એક ભાગ છે. બાળકો અને તેમના વડીલો પોતાને જોઈ શકે છે અને તેમની ઇચ્છાઓ હંસ ક્રિશ્ચિયન એન્ડરસનની "ફોર્ચ્યુનનો ધ ગોલોઝ" માં પ્રતિબિંબિત થઈ શકે છે.

એક પરીમાં ગોલોશેસની જોડી હતી જેના કારણે તેમના પહેરનાર એક જ સમયે જે પણ સમય અને સ્થળ પર અને જે સંજોગોમાં અને પરિસ્થિતિમાં ઈચ્છે છે તે સ્થાનાંતરિત થઈ જાય છે. પરીએ માનવ જાતિ પર કૃપા મેળવવાનો ઇરાદો રાખ્યો, પરીએ એક ઘરની પૂર્વ ચેમ્બરમાં અન્ય લોકો વચ્ચે ગ્લોશીઓ મૂક્યા, જ્યાં એક મોટી પાર્ટી ભેગી થઈ ગઈ હતી અને આ પ્રશ્ને દલીલ કરી રહી હતી કે મધ્યમ યુગના સમય તેમના કરતા વધુ સારા ન હતા કે કેમ? પોતાના.

ઘર છોડતાં જ, કાઉન્સિલર, જેમણે મધ્યયુગની તરફેણ કરી હતી, તેણે તેના બદલે ફોર્ચ્યુનનાં ગolલોશેસ પર મૂકી દીધાં, અને હજી પણ તે દરવાજાની બહાર જતાની દલીલનો વિચારતો હતો, તેણે રાજા હંસના સમયમાં પોતાની જાતને શુભેચ્છા પાઠવી. પાછો તે ત્રણસો વર્ષ ગયો અને પગ મૂકતાંની સાથે તે કાદવમાં ગયો, કારણ કે તે દિવસોમાં શેરીઓ મોકળો નહોતી અને ફૂટપાથ અજાણ હતો. કાઉન્સિલરે કહ્યું કે, આ ભયજનક છે, જ્યારે તે ભીંતમાં ડૂબી ગયો, અને આ ઉપરાંત, દીવા બરાબર નીકળી ગયા. તેણે તેને તેમના ઘરે લઈ જવા ક aન્વેન્સર મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ કંઈ મળ્યું ન હતું. ઘરો નીચા અને ખાડાવાળા હતા. હવે કોઈ પુલ નદીને પાર કરી શક્યો નથી. લોકો વિચિત્ર રીતે અભિનય કર્યો અને વિચિત્ર રીતે પોશાક પહેર્યો. પોતાને બીમાર માનતા તે એક ધર્મશાળામાં પ્રવેશ્યો. ત્યારબાદ કેટલાક વિદ્વાનોએ તેમને વાતચીતમાં વ્યસ્ત રાખ્યા. તેઓ તેમના અજ્ .ાનતાના પ્રદર્શનને કારણે આશ્ચર્યચકિત અને દુressedખી હતા, અને બીજું જે કંઈ તેણે જોયું હતું. આ મારા જીવનની સૌથી દુppyખી ક્ષણ છે, તેણે કહ્યું કે જ્યારે તે ટેબલની પાછળથી નીચે ગયો અને દરવાજેથી છટકી જવાની કોશિશ કરી, પરંતુ કંપનીએ તેને તેના પગથી પકડ્યો. તેના સંઘર્ષોમાં, ગોલોશેશ આવી, અને તે પોતાને એક પરિચિત શેરીમાં અને એક મંડપ પર મળી જ્યાં ચોકીદાર અવાજથી સૂતો હતો. રાજા હંસના સમયથી છટકી જતાં આનંદ થતાં કાઉન્સિલરને એક કેબ મળી અને ઝડપથી તેના ઘરે લઈ ગઈ.

હેલો, જાગૃત પર ચોકીદાર બોલ્યો, ત્યાં ગોલોશેસની જોડી છે. તેઓ કેટલા સારી રીતે ફિટ છે, એમ તેમણે કહ્યું, જ્યારે તેઓ તેમના પર સરકી ગયા. પછી તેણે ઉપલા માળે રહેતા લેફ્ટનન્ટની બારી તરફ જોયું, અને એક પ્રકાશ અને કેદી જોતો અને નીચે ચાલતો જોયો. ચોખ્ખાધારીએ કહ્યું, આ કેટલું વિચિત્ર વિશ્વ છે. આ સમયે તેના ઓરડા ઉપર અને નીચે ચાલતા લેફ્ટનન્ટ હોય છે, જ્યારે તે warmંઘમાં સૂઈ જતો હોય. તેની કોઈ પત્ની અથવા બાળકો નથી, અને તે દરરોજ સાંજે બહાર જઇને આનંદ માણી શકે છે. શું ખુશ માણસ છે! કાશ હું તે હોત.

ચોકીદાર એક જ સમયે શરીરમાં લઈ જવાયો હતો અને લેફ્ટનન્ટનો વિચાર કરતો હતો અને તે જાતે વિંડોની સામે ઝૂકતો હતો અને ગુલાબી કાગળના ટુકડા પર દુ: ખથી જોતો હતો, જેના પર તેણે એક કવિતા લખી હતી. તે પ્રેમમાં હતો, પરંતુ તે ગરીબ હતો અને તેણે જોયું ન હતું કે જેના પર તેણે પોતાનો પ્રેમ રાખ્યો છે તે જીતી શકાય. તેણે વિન્ડો ફ્રેમની સામે નિરાશ થઈને માથું ઝુકાવ્યું અને નિસાસો નાખ્યો. નીચે ચોકીદારના શરીર ઉપર ચંદ્ર ચમક્યો. આહ, તેણે કહ્યું કે, તે માણસ મારા કરતા ખુશ છે. મને ખબર નથી, તે શું ઇચ્છે છે, તે મને ખબર નથી. તેને પ્રેમ કરવા માટે તેનું એક ઘર અને પત્ની અને બાળકો છે, અને મારી પાસે કંઈ નથી. શું હું પણ તેનાથી બધુ મેળવી શકું છું, અને નમ્ર ઇચ્છાઓ અને નમ્ર આશાઓ સાથે જીવન પસાર કરી શકું છું, મારા કરતાં હું ખુશ થવું જોઈએ. કાશ હું ચોકીદાર હોત.

પાછા તેના પોતાના શરીરમાં ચોકીદાર ગયો. ઓહ, તે કેટલું કદરૂપો સ્વપ્ન હતું, તેણે કહ્યું, અને એવું વિચારવું કે હું લેફ્ટનન્ટ છું અને મારી પત્ની, બાળકો અને મારું ઘર નથી. મને આનંદ છે કે હું ચોકીદાર છું. પરંતુ તે હજી પણ ગોલોશેશ પર હતો. તેણે આકાશમાં જોયું અને એક તારો પડતો જોયો. પછી તેણે ચંદ્ર પર આશ્ચર્યજનક રીતે તેની નજર ફેરવી.

તેમણે મૂંઝવણમાં કહ્યું, ચંદ્ર કેટલો વિચિત્ર સ્થળ હોવો જોઈએ. હું ઈચ્છું છું કે બધી વિચિત્ર સ્થળો અને વસ્તુઓ જે ત્યાં હોવા જોઈએ તે હું જોઈ શકું.

એક ક્ષણમાં તે પરિવહન કરવામાં આવ્યું, પરંતુ સ્થળની બહાર ખૂબ લાગ્યું. વસ્તુઓ પૃથ્વી પરની જેમ ન હતી, અને પ્રાણીઓ અજાણ્યા હતા, જેમ કે બીજા બધા હતા, અને તે સરળતામાં બીમાર હતો. તે ચંદ્ર પર હતો, પરંતુ તેનું શરીર તે મંડપ પર હતું જ્યાં તેણે તેને છોડી દીધો હતો.

ચોકીદાર કેટલો સમય છે? એક મુસાફરને પૂછ્યું પરંતુ ચોકીદારના હાથમાંથી પાઇપ પડી ગઈ હતી અને તેણે કોઈ જવાબ આપ્યો ન હતો. લોકો આસપાસ ભેગા થયા, પરંતુ તેઓ તેને જાગૃત કરી શક્યા નહીં; તેથી તેઓ તેને હોસ્પિટલમાં લઈ ગયા, અને ડોકટરોએ તેને મૃત માન્યું. તેને દફન કરવાની તૈયારીમાં, પહેલું કામ જે તેણીના ગોલોશ ઉતારવાનું હતું, અને તરત જ ચોકીદાર જાગ્યો. આ કેટલી ભયાનક રાત રહી છે, એમ તેમણે કહ્યું. હું ઈચ્છું છું કે આ પ્રકારનો અનુભવ ક્યારેય ન કરવો. અને જો તેણે ઇચ્છા બંધ કરી દીધી છે, તો કદાચ તે ક્યારેય નહીં કરે.

ચોકીદાર ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો, પરંતુ તેણે ગોલોશેશ પાછળ છોડી દીધી. હવે, એવું બન્યું કે તે રાત્રે કોઈ સ્વયંસેવક રક્ષકે તેની ઘડિયાળ હોસ્પિટલમાં રાખી હતી, અને વરસાદ પડી રહ્યો હોવા છતાં તે થોડા સમય માટે બહાર જવા માંગતો હતો. તેણે ગેટ પરના કુંભારને તેની વિદાયની જાણ થવા દેવાની ઇચ્છા નહોતી કરી, તેથી તેણે વિચાર્યું કે તે લોખંડની રેલિંગમાંથી સરકી જશે. તેણે ગોલોશ પર ચ onાવી અને રેલમાંથી પસાર થવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેનું માથું ખૂબ મોટું હતું. કેટલું દુર્ભાગ્યપૂર્ણ છે, એમ તેમણે કહ્યું. હું ઈચ્છું છું કે મારું માથું રેલિંગમાંથી પસાર થઈ શકે. અને તેથી તે થયું, પરંતુ તે પછી તેનું શરીર પાછળ હતું. ત્યાં તે stoodભો રહ્યો, જેમણે પ્રયત્ન કરવા માટે, તે તેના શરીરને બીજી બાજુથી અથવા તેના માથાને રેલિંગ દ્વારા પાછો મેળવી શક્યો નહીં. તે જાણતો ન હતો કે તેણે જે ગોલોશેશ મૂક્યા છે તે છે ગોલuneશેસ Gફ ફોર્ચ્યુન. તે એક દયનીય દુર્દશામાં હતો, કેમ કે તે પહેલા કરતાં સખત વરસાદ પડ્યો હતો, અને તેણે વિચાર્યું હતું કે તેણે રેલિંગમાં પિલ્લોરિડ રાહ જોવી પડશે અને સખાવતી બાળકો અને સવારથી જતા લોકો દ્વારા તેની મજાક ઉડાવવી પડશે. આવા વિચારોનો ભોગ બન્યા પછી, અને નિરર્થક સાબિત થતાં પોતાને મુક્ત કરવાના તમામ પ્રયત્નો પછી, તેણે તેના માથાને ફરી એક વાર મુક્ત કરવાની ઇચ્છા કરી; અને તેથી તે હતી. બીજી ઘણી ઇચ્છાઓ પછી તેને ખૂબ અસુવિધા પેદા થઈ, સ્વયંસેવક ફોર્ચ્યુનનાં ગોલોશેસથી છૂટકારો મેળવ્યો.

આ ગૌલોશને પોલીસ સ્ટેશન લઈ જવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેમને પોતાની રીતે ભૂલ કરતા, કોપી કરનાર કારકુને તેમને મૂકી દીધો હતો અને આગળ જતો રહ્યો હતો. પોતાની જાતને એક કવિ અને લાર્કની ઇચ્છા કર્યા પછી, અને એક કવિના વિચારો અને ભાવનાઓ અને ક્ષેત્રો અને બંદીમાં લકરની સંવેદનાઓનો અનુભવ કર્યા પછી, અંતે તે શુભેચ્છા પામ્યો અને તેણીને તેના ઘરે જ તેના ટેબલ પર મળી.

પરંતુ ફોર્ચ્યુનનો શ્રેષ્ઠ ગolલોશ્સ બ્રહ્મવિદ્યાના એક યુવાન વિદ્યાર્થીને લાવ્યો, જેણે કવિ અને લારકના અનુભવ પછી સવારે ક theપિ કારકુનીના દરવાજે ટેપ કર્યું.

અંદર આવો, નકલ આપતા કારકુને કહ્યું. ગુડ મોર્નિંગ, વિદ્યાર્થી જણાવ્યું હતું. તે એક ભવ્ય સવાર છે, અને મારે બગીચામાં જવાનું પસંદ કરવું જોઈએ, પરંતુ ઘાસ ભીનું છે. શું હું તમારા ગોલોશેસનો ઉપયોગ કરી શકું? ચોક્કસપણે, ક theપિ બનાવતા કારકુને કહ્યું, અને વિદ્યાર્થીએ તેમને મૂકી દીધા.

તેના બગીચામાં, વિદ્યાર્થીનો દેખાવ સાંકડી દિવાલોથી બંધ હતો, જે તેને બંધ કરે છે. તે એક વસંત——તુનો સુંદર દિવસ હતો અને તેના વિચારો તે દેશોમાં મુસાફરી તરફ વળ્યા હતા જેને તેઓ જોવાની ઇચ્છા રાખતા હતા, અને તે આગ્રહથી રડતો હતો, ઓહ, હું ઇચ્છું છું કે હું સ્વિટ્ઝર્લ ,ન્ડ અને ઇટાલીથી પસાર થઈ રહ્યો હોઉં, અને. —— પરંતુ તેણે આગળની ઇચ્છા નહોતી કરી, કારણ કે તે એક સમયે સ્વિટ્ઝર્લ ofન્ડના પર્વતોમાં, અન્ય મુસાફરો સાથે સ્ટેજ કોચમાં મળી ગયો હતો. તે પાસપોર્ટ, પૈસા અને અન્ય સંપત્તિ ગુમાવવાના આરામથી અને સરળતામાં બીમાર હતો અને બીમાર હતો, અને ઠંડી હતી. આ ખૂબ અસંમત છે, એમ તેમણે કહ્યું. હું ઈચ્છું છું કે આપણે ઇટાલીમાં પર્વતની બીજી બાજુ હોત, જ્યાં તે ગરમ હોય. અને, ખાતરી છે કે, તેઓ હતા.

ફૂલો, ઝાડ, પક્ષીઓ, પીરોજ તળાવો ખેતરોમાંથી પવન ફરે છે, પર્વતો બાજુએથી ઉભરે છે અને અંતર સુધી પહોંચે છે, અને સુવર્ણ સૂર્યપ્રકાશ બધા ઉપર ગૌરવ રૂપે આરામદાયક દૃશ્ય બનાવે છે. પરંતુ તે કોચમાં ધૂળવાળુ, ગરમ અને ભેજવાળું હતું. ફ્લાય્સ અને ગ્નેટ્સે બધા મુસાફરોને ડંખ માર્યા હતા અને તેમના ચહેરા પર ભારે સોજો લાવ્યા હતા; અને તેમના પેટ ખાલી હતા અને શરીર કંટાળી ગયા હતા. દુiseખી અને વિકૃત ભિખારીઓએ તેઓને તેમના માર્ગ પર ઘેરી લીધા હતા અને તેઓને ગરીબ અને એકાંત ધર્મશાળા તરફ દોરી ગયા હતા જ્યાં તેઓ અટક્યા હતા. તે બીજા મુસાફરો સૂતા હતા તે નિહાળવા માટે તે વિદ્યાર્થીની જગ્યા પર પડ્યો, અન્યથા તેમની પાસેની બધી લૂંટ થઈ ગઈ. જંતુઓ અને ગંધ હોવાને લીધે જે તેને હેરાન કરતો હતો, વિદ્યાર્થીએ ધૂમ મચાવી. મુસાફરી ખૂબ સારી રીતે થશે, તેમણે કહ્યું, જો તે કોઈના શરીર માટે ન હોત. હું જ્યાં પણ જાઉં છું અથવા જે કાંઈ પણ કરી શકું છું, મારા દિલમાં હજી એક ઇચ્છા છે. તે આ શરીર હોવું જોઈએ જે આ શોધવામાં મને અટકાવે છે. મારું શરીર આરામ કરતું હતું અને મારું મન મુક્ત છે, મારે બેશક એક સુખી લક્ષ્ય શોધવું જોઈએ. હું બધાના સૌથી ખુશ અંતની ઇચ્છા કરું છું.

પછી તે ઘરે જ મળી ગયો. પડદા દોરવામાં આવ્યા હતા. તેના ઓરડાની મધ્યમાં એક શબપેટી .ભી હતી. તેમાં તે મૃત્યુની નિંદ્રામાં સૂઈ ગયો. તેનું શરીર આરામ કરતું હતું અને તેની ભાવના વધી રહી હતી.

ઓરડામાં બે સ્વરૂપો શાંતિથી ફરતા હતા. તેઓ હતા ખુશીની પરી જેણે નસીબના ગોલોશેસ લાવ્યાં હતાં, અને બીજી પરી જેને કેર કહેવાય છે.

જુઓ, તમારા ગોલોશેશ માણસોમાં શું સુખ લાવ્યા છે? કેર કહ્યું.

છતાં તેઓએ તેમને અહીં લાભ આપ્યો છે, જે સુખી છે.

ના, કેર કહ્યું, તે પોતે જ ગયો. તેને બોલાવવામાં આવ્યો ન હતો. હું તેની તરફેણ કરીશ.

તેણીએ તેના પગમાંથી ગોલોશેશ દૂર કરી અને વિદ્યાર્થી જાગૃત થઈ અને upભી થઈ. અને પરી અદ્રશ્ય થઈ ગઈ અને તેની સાથે ફોર્ચ્યુનનાં ગ્લોશેશને લઈ ગઈ.

તે ભાગ્યશાળી છે કે લોકો પાસે ફોર્ચ્યુનનો ગોલોશેસ નથી, નહીં તો તેઓ તેમના પહેરીને અને તેમની ઇચ્છાઓને કાયદા દ્વારા વહેલા સંતોષાય છે જેના દ્વારા આપણે જીવીએ છીએ તેનાથી વહેલી તકે તેઓ વધારે દુર્ભાગ્ય લાવી શકે છે.

જ્યારે બાળકો, અમારા જીવનનો મોટો ભાગ ઈચ્છા કરવામાં વિતાવ્યો હતો. પછીના જીવનમાં, જ્યારે ચુકાદો પરિપક્વ હોવાનું માનવામાં આવે છે, ત્યારે આપણે, વૃદ્ધ દંપતી અને ગોલોશ પહેરનારાઓની જેમ, આપણને જે વસ્તુઓ મળી છે અને જેના માટે આપણે ઈચ્છીએ છીએ તેની ઈચ્છા કરવામાં, અસંતોષ અને નિરાશામાં, અને નકામી અફસોસમાં ઘણો સમય વિતાવીએ છીએ. બીજી કોઈ વસ્તુની ઈચ્છા ન હોવા માટે.

ઇચ્છા સામાન્ય રીતે નિષ્ક્રિય ભોગ તરીકે ઓળખાય છે, અને ઘણા માને છે કે ઇચ્છાઓ દ્વારા ઇચ્છિત વસ્તુઓનું પાલન કરવામાં આવતું નથી અને તેમના જીવન પર થોડી અસર પડે છે. પરંતુ આ ભૂલભરેલી વિભાવનાઓ છે. ઇચ્છા આપણા જીવનને અસર કરે છે અને તે મહત્વનું છે કે આપણે જાણવું જોઈએ કે કેવી રીતે ઇચ્છા પ્રભાવિત કરે છે અને આપણા જીવનમાં ચોક્કસ અસરો લાવે છે. કેટલાક લોકો તેમની ઇચ્છાઓથી બીજાઓ કરતાં વધુ પ્રભાવિત હોય છે. બીજાની ઇચ્છાથી કોઈ એક વ્યક્તિની ઇચ્છાના પરિણામોમાં તફાવત એ તેની નમ્રતા અથવા તેના વિચારની સૂક્ષ્મ શક્તિ, તેની ઇચ્છાની માત્રા અને ગુણવત્તા પર અને તેના પાછલા હેતુઓ અને વિચારો અને કાર્યોની પૃષ્ઠભૂમિ પર આધારિત છે જે તેના ઇતિહાસ બનાવે છે.

ઇચ્છા ઇચ્છાની કોઈ વસ્તુની આસપાસ મન અને ઇચ્છા વચ્ચેના વિચારનું એક નાટક છે. ઇચ્છા વ્યક્ત કરેલી હૃદયની ઇચ્છા છે. ઇચ્છા પસંદ કરવાનું અને પસંદ કરવાનું અલગ છે. કોઈ વસ્તુ પસંદ કરવા અને તેને પસંદ કરવા માટે, તે અને કંઈક બીજું વચ્ચેના વિચારોની તુલનાની જરૂર પડે છે, અને તેની પસંદગી અન્ય વસ્તુઓની પસંદગીમાં કરવામાં આવે છે જેની સાથે તેની તુલના કરવામાં આવી છે. ઇચ્છામાં, ઇચ્છા કંઈક અન્ય વસ્તુ સાથે તેની તુલના કરવાનું બંધ કર્યા વિના, જે વસ્તુને તપડે છે તેના તરફ વિચાર પૂછે છે. વ્યક્ત ઇચ્છા તે પદાર્થની છે જે ઇચ્છાથી તૃષ્ણા છે. ઇચ્છા તેના બળથી પ્રાપ્ત થાય છે અને ઇચ્છાથી જન્મે છે, પરંતુ વિચાર તેને સ્વરૂપ આપે છે.

જે બોલે તે પહેલાં પોતાનો વિચાર કરે છે, અને જે ફક્ત વિચાર્યા પછી બોલે છે, તે જે વિચારવાનું બોલે છે અને જેમની વાણી તેના આવેગનું વેન્ટ છે તેની ઇચ્છા જેટલી .ંચી નથી. હકીકતમાં, જે અનુભવમાં વૃદ્ધ છે અને જેને તેના અનુભવોથી ફાયદો થયો છે તે ખૂબ જ ઓછી ઇચ્છા કરે છે. જીવનની શાળામાં સૂચનો, ઇચ્છા કરવામાં ખૂબ આનંદ મળે છે. ઘણા લોકોના જીવનમાં ઇચ્છાની પ્રક્રિયાઓ હોય છે, અને તેમના જીવનના સીમાચિહ્નો, જેમ કે નસીબ, કુટુંબ, મિત્રો, સ્થાન, સ્થિતિ, સંજોગો અને પરિસ્થિતિઓ, તેમની ઇચ્છાના પરિણામ રૂપે ક્રમિક તબક્કામાં સ્વરૂપો અને ઘટનાઓ છે.

ઇચ્છાઓ એ બધી બાબતો સાથે સંબંધિત છે જે આકર્ષક લાગે છે, જેમ કે માનવામાં આવતાં દોષથી છૂટકારો મેળવવી, અથવા ડિમ્પલ મેળવવી, અથવા વિશાળ સંપત્તિ અને સંપત્તિનો માલિક બનવું, અથવા જાહેર નજર સમક્ષ સ્પષ્ટ ભાગ ભજવવો, અને આ બધું ક્રિયાની કોઈ નિશ્ચિત યોજના વિના. સામાન્ય ઇચ્છાઓ તે છે જે કોઈના પોતાના શરીર અને તેની ભૂખ સાથે સંબંધિત હોય છે, જેમ કે ખોરાકના કેટલાક લેખની ઇચ્છા અથવા થોડો રંગ મેળવવાની રીંગ, દાગીના, ફરનો ટુકડો, ડ્રેસ, કોટ, વિષયાસક્ત પ્રસન્નતા હોય, વાહન ચલાવવું હોય, બોટ હોય, ઘર હોય; અને આ ઇચ્છાઓ અન્ય લોકો સુધી વિસ્તૃત થાય છે, જેમ કે પ્રેમ કરવાની ઇચ્છા, ઈર્ષા કરવાની, માન આપવાની, પ્રખ્યાત થવાની, અને બીજાઓ ઉપર દુન્યવી શ્રેષ્ઠતા મેળવવાની. પરંતુ ઘણીવાર કોઈને તે વસ્તુ મળે છે જેના માટે તે ઈચ્છે છે, તે શોધે છે કે તે વસ્તુ તેને પૂર્ણ રીતે સંતોષ કરતી નથી અને તે કંઈક બીજું માંગે છે.

જેઓને સાંસારિક અને શારીરિક ઇચ્છાઓ સાથે થોડો અનુભવ થયો હોય અને પ્રાપ્ત થાય ત્યારે પણ તે સ્પષ્ટ અને અવિશ્વસનીય હોવાનું માને છે, સમશીતોષ્ણ થવાની, આત્મસંયમ રાખવાની, સદ્ગુણ અને જ્ wiseાની બનવાની ઇચ્છા રાખે છે. જ્યારે કોઈની ઇચ્છા આવા વિષયો તરફ વળે છે, ત્યારે તે ઈચ્છા કરવાનું બંધ કરે છે અને જે વિચારે છે તેના દ્વારા તે પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે જે સદ્ગુણનો વિકાસ કરશે અને ડહાપણ લાવશે.

બીજી પ્રકારની ઇચ્છા એ છે કે જેની પોતાની વ્યક્તિત્વ સાથે કોઈ ચિંતા નથી પરંતુ તે અન્ય લોકો સાથે સંબંધિત છે, જેમ કે ઈચ્છે છે કે કોઈ તેનું આરોગ્ય, અથવા તેનું નસીબ પાછું મેળવશે, અથવા કોઈ વ્યવસાયિક સાહસમાં સફળ થશે, અથવા તે આત્મ-નિયંત્રણ પ્રાપ્ત કરશે અને તેના સ્વભાવને શિસ્તબદ્ધ કરવા અને તેના મગજમાં વિકાસ કરવામાં સમર્થ થવું.

આ તમામ પ્રકારની શુભેચ્છાઓનો તેમના વિશિષ્ટ પ્રભાવો અને પ્રભાવો છે, જે ઇચ્છાની માત્રા અને ગુણવત્તા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, તેના મનની ગુણવત્તા અને શક્તિ દ્વારા, અને આને તેના ભૂતકાળના વિચારો અને ક્રિયાઓ દ્વારા આપવામાં આવે છે, જે તેની વર્તમાન ઇચ્છાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ભવિષ્યમાં.

ઇચ્છા કરવાની છૂટક અથવા બાલિશ રીત છે, અને એક પદ્ધતિ જે વધુ પરિપક્વ છે અને કેટલીકવાર તેને વૈજ્ઞાનિક કહેવામાં આવે છે. છૂટક માર્ગ એ છે કે વ્યક્તિ તે વસ્તુની ઇચ્છા રાખે જે તેના મગજમાં આવે છે અને તેની કલ્પનાને અસર કરે છે, અથવા જે તેના પોતાના આવેગ અને ઇચ્છાઓ દ્વારા તેના વિચારને સૂચવવામાં આવે છે. તે એક કાર, એક યાટ, એક મિલિયન ડોલર, એક ભવ્ય ટાઉન-હાઉસ, દેશમાં મોટી એસ્ટેટની ઇચ્છા રાખે છે અને તે જ સરળતા સાથે જ્યારે તે સિગારના બોક્સની ઇચ્છા રાખે છે, અને તેનો મિત્ર ટોમ જોન્સ તેને ચૂકવણી કરશે. તે સાંજે મુલાકાત લો. તેની ઢીલી કે બાલિશ ઈચ્છા કરવાની રીત વિશે કોઈ નિશ્ચિતતા નથી. જે તેમાં પ્રવૃત્ત થાય છે તે કોઈપણ એક વસ્તુની ઈચ્છા રાખે છે તેટલી જ અન્ય કોઈપણ વસ્તુની ઈચ્છા રાખે છે. તે તેની કામગીરીમાં સતત વિચાર કે પદ્ધતિ વગર એકથી બીજા પર કૂદકો મારે છે.

કેટલીકવાર છૂટક બુદ્ધિશાળી ગંભીરતાથી શૂન્યાવકાશ તરફ જોશે, અને તે ભૂમિથી તેના કેસલની ઇમારતની ઇચ્છા અને નિહાળવાનું શરૂ કરશે અને પછી એકાએક વાંદરાની પૂંછડી વડે લટકાવેલો વાંદરો તેની કરચલીઓ સાથે એક અલગ પ્રકારનાં જીવનની ઇચ્છા રાખશે. બ્રાઉઝ અને મુજબની દેખાશે, પછીના અંગ પર કૂદી જશે અને બકબક શરૂ કરશે. આ પ્રકારની ઇચ્છા અર્ધ સભાન રીતે કરવામાં આવે છે.

જે પોતાની ઈચ્છા પ્રમાણે પદ્ધતિ લાગુ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, તે પોતે શું ઈચ્છે છે અને શું ઈચ્છે છે તે અંગે સંપૂર્ણ સભાન અને વાકેફ છે. છૂટક ઈચ્છુકની જેમ, તેની ઈચ્છા એવી કોઈ વસ્તુથી શરૂ થઈ શકે છે જે તે ઈચ્છે છે. પરંતુ તેની સાથે તે તેની અસ્પષ્ટતામાંથી ચોક્કસ ઇચ્છામાં વૃદ્ધિ કરશે. પછી તે તેના માટે ભૂખ્યા થવાનું શરૂ કરશે, અને તેની ઇચ્છા સ્થિર તૃષ્ણા અને ઉદ્ધત ઇચ્છામાં સ્થાયી થશે અને તેની ઇચ્છાની પરિપૂર્ણતાની સતત માંગણી કરશે, જેને પદ્ધતિસરની ઇચ્છાઓની ચોક્કસ શાળા દ્વારા મોડેથી કહેવામાં આવ્યું છે, "ધ લો. ઐશ્વર્યની." પધ્ધતિ સાથે ઈચ્છુક સામાન્ય રીતે નવી-વિચાર યોજના અનુસાર આગળ વધે છે, જે તેની ઈચ્છા જણાવવા અને તેના ઐશ્વર્યના કાયદાની માંગણી અને માંગણી છે. તેની વિનંતી છે કે બ્રહ્માંડમાં દરેક માટે દરેક વસ્તુની વિપુલતા છે, અને તે વિપુલતામાંથી તે ભાગને બોલાવવાનો તેનો અધિકાર છે જેના માટે તે ઇચ્છે છે અને જેના માટે તે હવે દાવો કરે છે.

પોતાનો અધિકાર અને દાવો કરીને તે તેની ઇચ્છા સાથે આગળ વધે છે. આ તેઓ તેમની ઇચ્છાની પ્રસન્નતા માટે સતત ભૂખ્યા અને તૃષ્ણા દ્વારા કરે છે, અને પુષ્કળ પ્રમાણમાં જણાવેલ સાર્વત્રિક પુરવઠો પર તેની ઇચ્છા અને વિચાર દ્વારા સતત ખેંચીને, જ્યાં સુધી તેની ઇચ્છામાં બળાત્કાર શૂન્યતા થોડીક અંશે ભરેલી ન હોય ત્યાં સુધી. નવી વિચારસરણીની પદ્ધતિ અનુસાર, બુદ્ધિશાળી તેની ઇચ્છાઓને સંતોષકારક નથી, તેમછતાં, ભાગ્યે જ જો તે ઇચ્છિત વસ્તુ મેળવે છે, અને તે ઇચ્છે છે તે રીતે. હકીકતમાં, તેની આવવાની રીત હંમેશાં ખૂબ દુ: ખનું કારણ બને છે, અને તે ઈચ્છે છે કે તેણે ઈચ્છ્યું ન હોત, આ દુર્ઘટના સહન કરવાને બદલે જે આ ઇચ્છા પ્રાપ્ત થવાને લીધે છે.

જેઓ જાણવાનો દાવો કરે છે પરંતુ કાયદા પ્રત્યે અજાણ છે તેઓ દ્વારા સતત ઇચ્છા રાખવાની મૂર્ખતાનું એક ઉદાહરણ નીચે આપેલ છે:

અજ્ઞાની ઈચ્છાઓની નિરર્થકતા વિશે અને ઘણા નવા સંપ્રદાયો દ્વારા હિમાયત કરવામાં આવતી માંગણી અને ઈચ્છાઓની તે પદ્ધતિઓ સામેની ચર્ચામાં, જેણે રસપૂર્વક સાંભળ્યું હતું તેણે કહ્યું: “હું વક્તા સાથે સંમત નથી. હું માનું છું કે મારે જે જોઈએ છે તેની ઈચ્છા કરવાનો મને અધિકાર છે. મારે માત્ર બે હજાર ડોલર જોઈએ છે અને હું માનું છું કે જો હું તેની ઈચ્છા રાખતો રહીશ તો મને તે મળી જશે. “મેડમ,” પ્રથમે જવાબ આપ્યો, “તમને ઈચ્છા કરતાં કોઈ રોકી શકે નહીં, પણ ઉતાવળ ન બનો. ઘણાને તેમની ઈચ્છા પર અફસોસ કરવાનું કારણ હતું કારણ કે તેઓ જે ઈચ્છતા હતા તે પ્રાપ્ત થઈ ગયું છે.” "હું તમારા અભિપ્રાયની નથી," તેણીએ વિરોધ કર્યો. “હું ઐશ્વર્યના નિયમમાં માનું છું. હું અન્ય લોકોને જાણું છું જેમણે આ કાયદાની માંગ કરી છે, અને બ્રહ્માંડની વિપુલતામાંથી તેમની ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થઈ છે. તે કેવી રીતે આવે છે તેની મને પરવા નથી, પણ મારે બે હજાર ડોલર જોઈએ છે. તેની ઇચ્છા રાખીને અને તેની માંગણી કરીને, મને વિશ્વાસ છે કે હું તે મેળવીશ." થોડા મહિનાઓ પછી તે પાછો આવ્યો, અને, તેણીના બેચેન ચહેરાને જોઈને, તેણીએ જેની સાથે વાત કરી હતી તેણે પૂછ્યું: "મેડમ, તમારી ઇચ્છા સમજાઈ ગઈ?" "મેં કર્યું," તેણીએ કહ્યું. "અને તમે ઈચ્છાથી સંતુષ્ટ છો?" તેણે પૂછ્યું. "ના," તેણીએ જવાબ આપ્યો. "પરંતુ હવે હું જાણું છું કે મારી ઇચ્છા મૂર્ખ હતી." "કેવી રીતે?" તેણે પૂછ્યું. "સારું," તેણીએ સમજાવ્યું. “મારા પતિએ તેમના જીવનનો બે હજાર ડોલરનો વીમો લીધો હતો. તે તેનો વીમો છે જે મને મળ્યો છે.”

(સમાપ્ત કરવા માટે)